科舉考試中的防弊措施及其啟示

張躍先，楊增洪，馬愛兵

（長治學(xué)院 歷史文化與旅游管理系，山西 長治 046011）

科舉考試中的防弊措施及其啟示

張躍先，楊增洪，馬愛兵

（長治學(xué)院 歷史文化與旅游管理系，山西 長治 046011）

科舉制度是我國封建社會實行的一種分科考試、選拔人才的選士制度。其目的在于維持公平公正原則，但歷朝歷代只要存在考試，就存在舞弊現(xiàn)象。為此，封建統(tǒng)治者采取了一系列嚴懲科舉舞弊的法規(guī)措施。文章通過對古代科舉考試防弊措施的探討，能夠?qū)椰F(xiàn)行高考制度的完善提供一些借鑒意義。

科舉考試；防弊措施；借鑒

教育是立國之本，考試是選才之制。通過考試選拔人才是目前公認的比較科學(xué)、比較合理、比較公平、比較有效的人才選拔機制。但是，近年來，考試人數(shù)逐年增加，涉及范圍越來越大，作弊事件時有發(fā)生，作弊問題已日益引起社會各界的廣泛關(guān)注。

觀今宜鑒古，鑒古以知今。從科舉制度中尋找歷史之鑒，對高考制度的不斷完善和健康發(fā)展有著重大的普遍意義和時代意義。

一、科舉考試中的主要作弊形式

（一）挾帶

“挾”，懷藏之意，“帶”，攜帶之意，挾帶，即懷藏攜帶之物。挾帶是科舉考試中最常用的作弊手段?？忌鷷⑴c考試有關(guān)的內(nèi)容趁監(jiān)考官不備帶入考場。所挾帶東西不外乎經(jīng)書典籍或優(yōu)秀例文，亦或是找人押題擬作的范文。

常見的挾帶形式是往衣服里藏或往鞋帽里塞。此外，考生帶入考場的硯臺、燭臺、筆管、餐具等都可成為挾帶工具。后來查得嚴了，就將衣服鞋帽做成夾層，把東西縫在夾層中。2003年，有人在蘇州發(fā)現(xiàn)一作弊小書，是清代遺留下來的，雖只有半個巴掌大，卻有9萬字的內(nèi)容，一粒米就能蓋住6個字，可見當年舉子為步入官場煞費苦心。[1]此外，還有人制作石印袖珍本《四書五經(jīng)》出售，以方便考生挾帶。《涇林續(xù)記》記載：“場中傳遞懷挾，弊端無窮，其術(shù)甚巧。募善書者，蠅頭書金箔紙上，每頁一篇，工價三分。經(jīng)書俱千篇厚不盈寸；或藏筆管，或置硯底。更有半空水注夾底草鞋之類；又或用藥汁書于青布衣衿，毫無形跡，壁泥摻之，拂拭則字立見，名曰文場備用。”[2]

（二）槍替

槍替也稱代考?？婆e時代的槍替很活躍，唐代曾有“入試非正身，十有三四”[3]的說法。請槍替代做考卷，一般是有錢無勢的人采用的行為。能為別人做槍替手的人，都是有一定才華的，之所以替別人考試，或為金錢，或為私情，或為義氣，也有的是惡作劇。清代的槍替較之以往歷朝歷代，有過之而無不及。特別是在規(guī)模龐大的童生試中，冒名頂替者更多。正所謂“童試大弊稽查之尤難者，則為槍手代倩之風”。[4]

說到歷史著名槍替手，晚唐詩人溫庭筠絕對是此中高手。溫庭筠才思敏捷，尤其擅長詩賦，與大詩人李商隱齊名，人稱“溫李”，但就是這樣一位才華橫溢的大詩人卻經(jīng)常為人做槍替手，違反了科場規(guī)則?！氨彼未笪膶W(xué)家歐陽修也曾為人做槍替。”[5]

（三）通關(guān)節(jié)

所謂通關(guān)節(jié)，就是考生和考官串通作弊?？荚囍?，雙方約定暗號，考生在考試過程中將暗號標在卷中，考官見暗號就會給出好成績。對此，《清稗類抄》中曾有記載：“京師這種風氣更盛。每年科舉考試，通關(guān)節(jié)之人紛紛去拜訪有可能當考官的人?！盵6]

（四）泄題

在科舉考試中，考官在考試前泄露考題給考生，也不鮮見。為了防止泄題，政府有著一系列的防范措施。

（五）冒籍

冒籍，即假冒籍貫，參加科舉考試?？婆e考試中的冒籍也是因為分地域錄取引起的。宋代開始出現(xiàn)冒籍現(xiàn)象，尤其是東南地區(qū)的士子經(jīng)常移籍到容易考取的河北等地參加科舉。到了清代，名額的地區(qū)劃分越來越細，冒籍現(xiàn)象更為猖獗?？滴鯐r期，福建沿海各州府縣童試競爭激烈，而臺灣新設(shè)府學(xué)，生員名額比較多，容易考取，這樣許多福建人就移民臺灣，爭取在臺灣府縣應(yīng)試進學(xué)。

二、科舉考試中的主要防弊措施

科舉考試中的種種作弊行為，嚴重損害了考試的公平、公正，為此，封建統(tǒng)治者對考試制度進行了一系列改革，采取了一整套嚴密的懲戒舞弊的法規(guī)措施。

（一）糊名與謄錄制度的建立與推廣

糊名也稱為“彌封”?？荚嚂r，主考官會把考生的姓名、籍貫、身世等相關(guān)信息封貼住，然后再由考官評卷。這一方法始于唐武則天即位初年，但并未在科舉考試中普遍使用。到了淳化三年（992年），陳靖上疏太宗，建議在科舉考試中使用此法，得到了宋太宗的采納。大中祥符元年（1008年），宋真宗曾對宰臣王旦說：“今歲舉人頗以糊名考校為懼，然有藝者皆喜于盡公?！盵7]

糊名法的推廣在一定程度上維護了考試的公平、公正，但任何方法都不可能做到滴水不漏。為徇私舞弊，許多考生會在考試前與考官相互勾結(jié)，在卷面上做好事先約定好的暗號。評卷時，考官或根據(jù)筆跡或根據(jù)暗號以私情取舍，因此謄錄制度應(yīng)運而生。所謂謄錄制度即指在考試結(jié)束后，由專職的謄錄人員按試卷原文抄錄后再交由評卷人評閱。抄錄的卷紙被稱為草卷，閱卷人只能看到草卷。自此“識認字畫之弊始絕?！盵8]

（二）實行鎖院制度和別頭試制

到了唐代，科舉考試設(shè)有專門的考場亦即貢院，又稱“棘闈”。在《文獻通考》中，關(guān)于鎖院制度有如下記載：宋代宗淳化三年，蘇易簡知貢舉，“即受詔，徑赴貢院”，鎖門不出。“以避請求”，此后形成“鎖院”制度。知貢舉官自任命之日起，就必須鎖居貢院，不得與外界有任何聯(lián)系。[9]其目的是為了避免行賄受賄、請托舞弊等事件的發(fā)生。

別頭試是別座就試的簡稱，實際上是科舉考試中的一種回避制度，主考官以及地方長官的子弟、親戚或門客應(yīng)試時，別院就試，另派專官，監(jiān)考也更為嚴格，以防止考生與考官之間互通信息，共同作弊。宋代自太宗雍熙二年（985年）始，殿試實行別頭制。仁宗景佑四年（1037年），又采納崇政殿說書賈昌朝的意見，把“別試”制度進一步推廣到全國各郡的發(fā)解試。從此之后，除殿試由皇帝親自主持外，禮部省試和國子監(jiān)、開封府以及諸路州軍的發(fā)解試都置別試。

鎖院制和別頭試制，作為科舉考試的一種回避制度，對于防止考官以權(quán)謀私，限制權(quán)貴子弟的特權(quán)，維護布衣寒門子弟應(yīng)試權(quán)利，實現(xiàn)公平競爭的考試原則，均有積極意義。

（三）嚴格考生資格認定制度

嚴格執(zhí)行考生資格認定制度的目的是為了預(yù)防科舉考試中的冒籍行為。宋朝曾規(guī)定，各地在薦舉士人時一定要做到“先稽其版籍，察其行為，每十人互保，內(nèi)有缺行，則連坐不得舉。”[10]也就是說應(yīng)對考生的戶籍所在地及其品性認真考察。開寶元年（972年）宋太祖曾下詔：“諸道舉人，自今并于本貫州府取解，不得更稱寄應(yīng)?！盵11]意即被選中的舉人，必須是戶籍所在地的考生，見詔后一起到京師參加會試，不許冒籍應(yīng)考。

（四）實行嚴格的點名和搜檢制度

點名和搜檢是科舉考試中兩條重要的防弊措施，主要是為了預(yù)防考生冒名頂替和挾帶作弊，為此專門設(shè)置了識認官和搜檢官?？忌M入考場之前，識認官必須到場，否則，該考生的試卷紙會被扣壓，識認官也將受到嚴厲處分。搜檢官則負責對考生進行嚴格搜查?？忌杞獍l(fā)、袒衣、脫鞋襪、檢考具，不準有片紙只字帶入考場。

三、啟示及借鑒意義

“以古為鏡，可知興替”。重新回顧和反思科舉時代的作弊方法和防弊措施，可以對現(xiàn)行的考試管理制度提供一些借鑒意義。

（一）堅持教育優(yōu)先，重新定位考試

教育是立國之本，學(xué)校是育才之籃，考試是選才之道。教育與考試之間，教育是本，考試是末，絕不能本末倒置，更不能舍本逐末，我們要正確處理教育與考試之間的關(guān)系，不斷更新教育理念，繼續(xù)深化教育教學(xué)內(nèi)容、方式的改革，積極探索國家教育考試制度的建設(shè)，努力改變比較單一的人才選拔模式，逐步實行終結(jié)性評價和形成性評價相結(jié)合的高考評價體系，降低高考等國家大考在改變國人命運過程中的重要程度，最終實現(xiàn)依法行考、依法治考，通過教育而不單單是高考等來培育篩選人才，通過社會評價而不僅僅是高考等來衡量人的才能與水平。

（二）加強考試立法，嚴格依法治考

高考是國家大考，考試立法是關(guān)乎多方利益博弈的國家大事。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，各種競爭越來越激烈，參加各類考試的人數(shù)不斷增加，各級各類考試也日益頻繁。由于考試的結(jié)果往往關(guān)乎考生的直接利益，冒險作弊的現(xiàn)象屢禁不止，且作弊手段不斷更新，呈現(xiàn)出隱蔽性、有組織性甚至產(chǎn)業(yè)化以及高科技化的特征。面對如此猖獗的考試作弊現(xiàn)象，我國現(xiàn)行的《國家教育考試違規(guī)處理辦法》等法規(guī)制度等級較低，規(guī)范缺失，難以確?？荚嚨墓健⒐?。因此，無論是從維護國家教育考試的純潔性、權(quán)威性、公正性、有效性等出發(fā)，還是從防范和打擊多樣化、高科技、有組織、集團化的考試作弊出發(fā)，制定人們期待已久的《中華人民共和國考試法》已刻不容緩、迫在眉睫。

（三）建立誠信檔案，加強誠信教育

為了減少或杜絕考試作弊現(xiàn)象，中小學(xué)必須大力加強誠實守信等基本道德品質(zhì)的宣傳和教育，同時可以嘗試建立學(xué)生誠信檔案，誠信檔案需詳細記載學(xué)生在校遵守紀律的狀況、誠信和不誠信的行為等，并且檔案應(yīng)成為學(xué)生將來升學(xué)、工作的參考材料。當學(xué)生深刻認識到考試作弊的危害，就會自覺規(guī)避作弊行為，形成良好的學(xué)風和考風，考試作弊現(xiàn)象也自然會減少。

（四）采用高科技手段防作弊

目前考試作弊形式已由過去的挾帶、抄襲、替考發(fā)展到運用移動電話、“個人數(shù)字助理”（PDA）等作弊，科技含量越來越高。為此，高考主管部門必須要加大反作弊的科技投入，各考點應(yīng)配備手機信號屏蔽儀、指紋甄別儀和無線電監(jiān)測設(shè)備，有條件的還可配備無線電信號檢測車，加大對現(xiàn)代化通訊工具作弊，特別是有組織的群體性舞弊的打擊力度。

（五）加強招生考試隊伍建設(shè)

加強招生考試隊伍建設(shè)，提高招生考試人員的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強招考人員的法紀意識，是防止違紀舞弊的關(guān)鍵因素。同時，要健全有關(guān)規(guī)章制度，完善監(jiān)督約束機制，從制度和措施上保證招考人員為政清廉，秉公辦事，嚴格執(zhí)行各項招生考試的政策規(guī)定。

［1］黃進華.古代客場黑幕多［J］.政府法制.2006，（20）：38.

［2］周玄偉.涇林續(xù)記［M］.上海：上海古籍出版社，2005.

［3］熊慶年.中國古代科舉百態(tài)［M］.上海：東方出版中心，1997，140-141.

［4］商衍鎏.清代科舉考試述錄［M］.北京：三聯(lián)書店，1958.

［5］熊慶年.中國古代科舉百態(tài)［M］.上海：東方出版中心，1997，140-142.

［6］熊慶年.中國古代科舉百態(tài)［M］.上海：東方出版中心，1997，145．

［7］徐松輯.宋會要輯稿.

［8］《宋史》（卷155）.北京：中華書局，1995.

［9］王天平.北宋時期懲戒科舉舞弊的法規(guī)措施及借鑒［J］.煤炭高等教育，1998，（4）：9.

［10］徐松輯.宋會要輯稿.

［11］李燾.續(xù)資治通鑒長編.卷十三.北京：中華書局，2004.

Abstract:Imperial examination systeMwas introduced in China's feudal society as a division examination systeMfor selecting personnel，aiming atmaintaining the principles of fairness and justice.But in all previous dynasties，as long as the existence of examinations，therewas cheating.To solve the problem，the feudal rulers adopted a series of regulatorymeasures to punish cheating in examinations.This paper discusses themeasures against cheating in ancient imperial examination system,hoping to be of some referential significance for the improvement of the country's existing examination system.

KeyWords:imperial examination；measures against cheating；reference

（責任編輯 王建華）

The Measures Against Cheating in IMperial ExaMination SysteMand Their IMp lications

ZHANG Yao-xian，YANG Zeng-hong and MA Ai-bing
（Departmentof History-Culture&TourisMManagement ChangzhiUniversity，Changzhi Shanxi 046011）

K207

A

1673-2014（2010）03-0083-03

2010—03—28

山西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃普通高中新課程實驗專項課題：“高考作弊行為及防范機制研究”（GH-08005）的階段性研究成果。

張躍先（1970— ），女，山西高平人，講師，主要從事教育心理學(xué)研究。

楊增洪（1965— ），男，山西汾陽人，高級教師，主要從事歷史教學(xué)與研究。