安妮女王津貼與現(xiàn)代早期英國(guó)貧困教職救助

朱君杙

(大連大學(xué)歷史學(xué)院,遼寧大連 116622)

安妮女王津貼與現(xiàn)代早期英國(guó)貧困教職救助

朱君杙

(大連大學(xué)歷史學(xué)院,遼寧大連 116622)

現(xiàn)代早期英國(guó)國(guó)教會(huì)眾多堂區(qū)存在教職收入不足的問(wèn)題。1704年英國(guó)國(guó)教會(huì)和英國(guó)政府開(kāi)始啟動(dòng)了補(bǔ)助堂區(qū)貧困教職的所謂“安妮女王津貼計(jì)劃”。安妮女王津貼計(jì)劃的資金主要來(lái)源于教職稅。同時(shí)安妮女王津貼計(jì)劃也接受來(lái)自私人的資金。通過(guò)實(shí)行安妮女王津貼計(jì)劃,英國(guó)堂區(qū)貧困教職的收入得到了顯著地增長(zhǎng)。安妮女王津貼計(jì)劃的實(shí)施是英國(guó)國(guó)教會(huì)和英國(guó)政府在解決英國(guó)堂區(qū)教職收入不足問(wèn)題上邁出的決定性一步。

安妮女王津貼;英國(guó)國(guó)教;教職稅

現(xiàn)代早期英國(guó)眾多堂區(qū)存在教職收入不足的問(wèn)題。1704年,英國(guó)國(guó)教會(huì)和英國(guó)政府啟動(dòng)了一項(xiàng)補(bǔ)助堂區(qū)貧困教職的計(jì)劃。該計(jì)劃啟動(dòng)之初適逢安妮女王在位,故名安妮女王津貼。這項(xiàng)津貼計(jì)劃集合了王國(guó)政府、教會(huì)、俗界人士等社會(huì)各方面力量,在計(jì)劃實(shí)施的1個(gè)世紀(jì)里,共籌集資金245萬(wàn)英鎊,對(duì)英格蘭和威爾士的貧困教職進(jìn)行了6400項(xiàng)津貼補(bǔ)助。[1]231安妮女王津貼計(jì)劃的實(shí)施是英國(guó)國(guó)教會(huì)和英國(guó)政府在解決堂區(qū)教職收入不足問(wèn)題上邁出的決定性一步。

一、津貼實(shí)施前堂區(qū)教職的貧困與救助

宗教改革后很長(zhǎng)一段時(shí)間,英國(guó)國(guó)教會(huì)絕大多數(shù)教職收入不足。1585年末,坎特伯雷大主教惠特吉夫特抱怨道:“在全部(9000-10000個(gè))教職中,不足600個(gè)教職的收入能夠維持一個(gè)牧師的生活?！盵2]17世紀(jì)末18世紀(jì)初,在英國(guó)國(guó)教會(huì)神職人員中共有2位大主教、26位主教、24位大教堂牧師會(huì)教長(zhǎng)、60位執(zhí)事長(zhǎng),余者皆為堂區(qū)神職人員。教職收入不足的問(wèn)題集中表現(xiàn)在堂區(qū)。堂區(qū)是英國(guó)國(guó)教會(huì)最基層的管理單位,堂區(qū)牧師和神甫是與信徒有著最直接、最緊密接觸的神職人員。他們的薪俸均來(lái)源于堂區(qū)所含教產(chǎn),包括地產(chǎn)收入和什一稅收入等。1700年,英格蘭和威爾士超過(guò)一半的教職年收入不足50鎊,幾乎1/3的教職年收入不足35鎊。多數(shù)貧困教職集中分布于英格蘭北部、西部和威爾士。班戈、巴斯和韋爾斯、卡萊爾、奇切斯特、赫里福德、蘭達(dá)夫、諾里奇、圣大衛(wèi)和約克主教區(qū)集中分布著很多貧窮堂區(qū)。[3]181堂區(qū)教職收入主要用于講道、祭祀、慈善、濟(jì)貧、修繕教堂等活動(dòng)支出和支付教士薪水。堂區(qū)教職收入不足一方面影響了講道、祭祀等宗教活動(dòng)的開(kāi)展,另一方面造成了教士職業(yè)的多元化。他們?cè)谑杖氩蛔愕膲毫ο?不得不從事世俗工作。教職收入不足助長(zhǎng)了教士疏忽宗教服務(wù)、不常駐堂區(qū)等弊端的發(fā)生。

宗教改革后堂區(qū)教職貧困現(xiàn)象一度引起社會(huì)各界有識(shí)之士的關(guān)注。一些虔誠(chéng)的施主曾自發(fā)組織起來(lái)捐資補(bǔ)助貧困教職。1625年一批牧師、商人和律師組成教會(huì)地產(chǎn)承受人組織,該組織不僅購(gòu)買(mǎi)流入俗界的教會(huì)地產(chǎn),還從社會(huì)各界籌集現(xiàn)金,他們將所得收入的大約10%用于增加教職收入和設(shè)立布道席。[4]共和政體和護(hù)國(guó)政體時(shí)期(1649-1659年)有過(guò)一個(gè)堂區(qū)財(cái)政改革計(jì)劃,這一計(jì)劃動(dòng)用地方政府財(cái)政收入,對(duì)最貧窮的教職(收入低于10鎊)和面積廣大、人口眾多的堂區(qū)教職進(jìn)行了補(bǔ)助。[5]1021675-1713年,倫敦主教亨利·康普頓,購(gòu)買(mǎi)先前流入俗界人士手中的教產(chǎn),使之重歸教會(huì),并勸說(shuō)圣職推薦人以捐贈(zèng)的形式補(bǔ)充教產(chǎn)。[6]113由于堂區(qū)中的牧師助理普遍貧困,所以安妮女王曾頒布了救助牧師助理的法令。安妮女王12年第12號(hào)法令宣布:“由于對(duì)教區(qū)牧師助理沒(méi)給與充分的給養(yǎng)與獎(jiǎng)勵(lì),所以有些地方,這些教區(qū)牧師助理的給養(yǎng)很不充分。茲特授權(quán)各地主教,以簽字蓋章,發(fā)放足夠維持生活的俸金或津貼,每年不得超過(guò)五十鎊,也不得少于二十鎊?！盵7]上述救助堂區(qū)貧困教職的行為均由個(gè)人、民間組織或地方政府發(fā)起實(shí)施,缺乏一個(gè)高效率的中央集權(quán)官僚體制的推動(dòng),不能從全國(guó)范圍內(nèi)解決堂區(qū)教職收入不足的問(wèn)題。面對(duì)眾多的貧困教職,這些點(diǎn)滴式的救助行動(dòng)只能起到杯水車(chē)薪的作用。

二、津貼實(shí)施的有利環(huán)境和困難

1688年的“光榮革命”為在全國(guó)范圍內(nèi)解決這一問(wèn)題提供了新的歷史契機(jī)。“光榮革命”后英國(guó)國(guó)教會(huì)與政府之間的關(guān)系更為緊密,另一方面,“光榮革命”后英國(guó)出現(xiàn)了寬容的宗教氛圍。1689年,議會(huì)通過(guò)《宗教寬容法》,實(shí)現(xiàn)對(duì)清教徒的宗教寬容。新教范圍內(nèi)的宗教寬容使英國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期的宗教紛爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩,為國(guó)教會(huì)和政府集中力量補(bǔ)助堂區(qū)貧困教職創(chuàng)造了前提?！肮鈽s革命”后,輝格黨和托利黨兩大政治力量雖然在諸多問(wèn)題上存有分歧,但都贊成和支持實(shí)施一個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的補(bǔ)助堂區(qū)貧困教職的計(jì)劃。這又為安妮女王津貼的順利實(shí)施提供了良好的政治前提。安妮女王津貼計(jì)劃首先由輝格黨主教吉爾伯特·伯內(nèi)特發(fā)起倡議。17世紀(jì)90年代他首先上書(shū)威廉和瑪麗兩位國(guó)王,之后又上書(shū)安妮女王,建議王國(guó)政府撥出專(zhuān)項(xiàng)資金補(bǔ)助貧窮教士,使他們能得到更好的待遇。[1]234吉爾伯特·伯內(nèi)特坦言:“在我們中間有數(shù)以百計(jì)的貧窮教士,年收入不足20鎊,數(shù)以千計(jì)的貧窮教士年收入不足50鎊?！?704年他又坦率地寫(xiě)道,“在獎(jiǎng)勵(lì)匱乏之處,我們還能期待教士的高素質(zhì)嗎?”[8]86他的呼吁首先贏得了教界人士的廣泛歡迎,肯尼思和阿特伯里等均表示支持他的提議,連保守的大主教夏普也表示認(rèn)同。[1]234政界重要人士羅伯特·哈利和西德尼·戈多爾芬也被伯內(nèi)特和夏普說(shuō)服,表示支持這一建議,他們還希望通過(guò)實(shí)施一項(xiàng)長(zhǎng)期補(bǔ)助貧困教職的計(jì)劃,平息教士會(huì)議的爭(zhēng)吵。[9]在政府和議會(huì)占有優(yōu)勢(shì)的托利黨竭力支持安妮女王津貼計(jì)劃,希望通過(guò)津貼計(jì)劃扶助國(guó)教會(huì)官方教會(huì)的地位,反對(duì)不奉國(guó)教者和自然神論者。1704-1717年,議會(huì)順利通過(guò)一系列關(guān)于實(shí)施安妮女王津貼計(jì)劃的議案。喬治一世即位后,輝格黨政府完成了安妮女王津貼計(jì)劃的最后一部分立法。[1]234

雖然有關(guān)安妮女王津貼的議案在議會(huì)順利通過(guò),但實(shí)際推行起來(lái)遇到了資金難題,從議案通過(guò)到實(shí)際補(bǔ)助行動(dòng)實(shí)施延遲了10年之久。這是因?yàn)?津貼實(shí)施之初資金的主要來(lái)源是教職界向女王(或國(guó)王)交納的“首年金”和“十分之一稅”①什一稅(tithes)是基督徒向教會(huì)交納收獲物的十分之一,通常為實(shí)物。十分之一稅(tenth)是國(guó)王向教會(huì)征收的一種財(cái)產(chǎn)稅,根據(jù)每一教職年收入總額的十分之一比例征收。宗教改革前,國(guó)王就已向英國(guó)教會(huì)征收此稅,宗教改革后延續(xù)征收。收入。在安妮女王即位之初,這兩項(xiàng)教職稅年收入總計(jì)17000鎊。[1]2321704年,安妮女王發(fā)布令狀,將這筆資金轉(zhuǎn)交給津貼主管人員用于補(bǔ)助貧困教職。宗教改革后教職人士原先向羅馬教廷交納的“圣職評(píng)議費(fèi)”和“歲貢”被歸并為“首年金”,連同“十分之一稅”一并上繳國(guó)王。[10]貧窮堂區(qū)牧師和代牧(牧師收入低于6鎊13先令4便士,代牧收入低于10鎊)及不持有教產(chǎn)、領(lǐng)取固定薪俸的神父可以免納這兩項(xiàng)教職稅。所以安妮女王津貼實(shí)際上是用富裕教職的部分收入補(bǔ)助貧困教職。“首年金”和“十分之一稅”通常先由主教在主教轄區(qū)征收,然后上繳至“首年金和十分之一稅”管理局,但一些主教嚴(yán)重欠交教職稅,曾任布里斯托爾、?？巳?、溫切斯特主教的喬納森·特里勞尼爵士從1685年就任布里斯托爾主教以來(lái)從未上交過(guò)教職稅,他允諾1711年解決他欠繳的9120鎊15先令9又3/4便士的稅款。[6]121由于存在欠繳上述兩項(xiàng)教職稅的現(xiàn)象,所以需要時(shí)間追繳欠款,這影響了安妮女王津貼的及時(shí)實(shí)施。

除了資金問(wèn)題外,還有其他一系列問(wèn)題困擾著安妮女王津貼的主管人員。究竟采取何種方式補(bǔ)助堂區(qū)貧困教職,是用金錢(qián)還是用土地?收入低于多少鎊的教職應(yīng)享受津貼補(bǔ)助的待遇,80鎊、40鎊、50鎊、10鎊還是35鎊?是最貧窮的堂區(qū)應(yīng)優(yōu)先得到補(bǔ)助,還是教化信徒人數(shù)最多的堂區(qū)應(yīng)優(yōu)先得到補(bǔ)助?有眾多的游說(shuō)集團(tuán)為他們中意的貧窮堂區(qū)游說(shuō),請(qǐng)求補(bǔ)助,伯內(nèi)特、肯尼思和特尼森均哀嘆市鎮(zhèn)教堂缺乏足夠的收入供養(yǎng)牧師。[1]233

三、津貼的實(shí)施原則和實(shí)施狀況

最后經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)辯,安妮女王津貼實(shí)施辦法確立了兩個(gè)基本原則:一是每項(xiàng)津貼均采用土地補(bǔ)助的形式,津貼主管人員用200英鎊購(gòu)買(mǎi)一塊土地,作為貧窮教職的永久地產(chǎn),擔(dān)任該教職的教士將獲取這塊土地的地租收入。二是為了避免徇私舞弊,確保公平,以抽簽方式選擇優(yōu)先補(bǔ)助的教職。[6]121年收入為10鎊或低于10鎊的堂區(qū)教職作為第一梯隊(duì),抽簽決定它們中間哪些教職將優(yōu)先得到津貼補(bǔ)助,第一梯隊(duì)所有教職受到補(bǔ)助后,年收入為20鎊或低于20鎊的堂區(qū)教職作為第二梯隊(duì)通過(guò)抽簽接受補(bǔ)助,接著是年收入為30鎊、40鎊、50鎊的教職。[1]2331768年,大主教塞克和德拉蒙德又放寬了補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),年收入200鎊或200鎊以下的教職均有權(quán)參與抽簽,接受津貼補(bǔ)助。[6]122由于每項(xiàng)津貼所購(gòu)地產(chǎn)的年地租收入大約為10鎊,所以最貧窮的教職有可能最終接受2至5次津貼補(bǔ)助。截止1806年,諾福克郡有資格參與簽選的126個(gè)教職中,35個(gè)教職接受了2次補(bǔ)助,17個(gè)教職接受了3次補(bǔ)助,14個(gè)教職接受了4次補(bǔ)助,10個(gè)教職接受了5次補(bǔ)助。切斯特主教轄區(qū)的4個(gè)監(jiān)理轄區(qū)共有125個(gè)堂區(qū)教職和堂區(qū)附屬小教堂教職,到1779年有93個(gè)教職共接受了182次津貼補(bǔ)助,其中1個(gè)教職接受了4次補(bǔ)助,16個(gè)教職接受了3次補(bǔ)助,57個(gè)教職接受了2次補(bǔ)助,18個(gè)教職接受了1次補(bǔ)助。[6]121通過(guò)抽簽方式對(duì)貧困教職進(jìn)行補(bǔ)助雖然確保了公平,防止了徇私舞弊的發(fā)生,但貧困教職究竟能得到多少次補(bǔ)助完全聽(tīng)天由命,受偶然性的支配。這就使一些最貧窮的教職沒(méi)能得到最多的津貼補(bǔ)助,而一些并不貧窮的教職卻得到了豐厚的補(bǔ)助。例如,1806年在諾?？丝さ呐喔?3個(gè)年圣俸價(jià)值超過(guò)100鎊的教職居然也得到了津貼補(bǔ)助,而27個(gè)貧窮的副牧師職位卻只接受過(guò)1次補(bǔ)助。在諾?？丝?截止1806年有10個(gè)教職得到過(guò)5次津貼補(bǔ)助,這10個(gè)教職每個(gè)都得到了共計(jì)價(jià)值1000鎊的地產(chǎn),而一些更貧窮的教職卻沒(méi)有得到相應(yīng)補(bǔ)助。[6]121

安妮女王津貼除了以首年金和“十分之一稅”作為資金來(lái)源外,同樣接受來(lái)自私人方面的捐助。津貼主管人員鼓勵(lì)私人捐助人提供資金,購(gòu)買(mǎi)地產(chǎn)(每塊地產(chǎn)價(jià)值可以為200鎊或更多),連同使用教職稅購(gòu)買(mǎi)的地產(chǎn)(每塊地產(chǎn)價(jià)值為200鎊)一并作為津貼補(bǔ)助給捐助人希望捐助的教職。為了鼓勵(lì)私人捐助,安妮女王在駕崩前夕頒布了第二個(gè)關(guān)于津貼的令狀:規(guī)定私人捐助人捐助的教職有權(quán)先于其它教職得到補(bǔ)助。[1]233-234中世紀(jì)晚期國(guó)王政府曾制定法令限制俗界地產(chǎn)流入教會(huì),1279年的《永久管業(yè)法規(guī)》規(guī)定向教會(huì)轉(zhuǎn)讓地產(chǎn)需經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)。[11]津貼歡迎私人捐助,使意圖向教會(huì)捐助地產(chǎn)的世俗捐助人可以不受上述法令限制,得償所愿地向教會(huì)捐獻(xiàn)地產(chǎn)。這對(duì)貴族和鄉(xiāng)紳頗具誘惑力,因?yàn)槿绻麄兂钟心硞€(gè)貧困教職,是這個(gè)教職的圣職推薦人,他們可以通過(guò)捐助該教職的形式使自己蔭庇的教士的薪水合理增加。另外,為了鼓勵(lì)私人捐助,1715年津貼法案第八條規(guī)定,捐助人可以獲得某些小的教職的圣職推薦權(quán)。這些小的教職包括:某些由于圣職推薦人不明確而長(zhǎng)期缺乏神甫主持、且貧窮、孤立的附屬小禮拜堂神甫職位;或由于圣職推薦人處境艱難而放棄教職推薦權(quán)的教職,這類(lèi)教職通常是主教保有教堂的牧師職位或附屬于母教堂的小禮拜堂的神甫職位。津貼捐助人若捐助上述小的教職,捐助人與津貼主管人員達(dá)成有關(guān)圣職推薦權(quán)歸屬的協(xié)議后,將獲得圣職推薦權(quán),協(xié)議具備法律效力。[1]2351715年津貼法案的規(guī)定對(duì)謀求教職的人而言,很有吸引力,獲得圣職推薦權(quán)的規(guī)定刺激了教俗各界人士踴躍為津貼捐款。在津貼實(shí)施前30年里,私人捐款節(jié)節(jié)攀升,累計(jì)達(dá)195000鎊。[1]231在世俗捐助人中,既有貴族和貴婦、鄉(xiāng)紳,也有普通的堂區(qū)教民。在輝格黨和托利黨政治家中,輝格黨的伯林頓伯爵、德文郡公爵、洛克福德伯爵,托利黨的薩內(nèi)特伯爵等都慷慨解囊。很多騎士和從男爵也投入捐助者的行列,如托馬斯·羅思爵士、托馬斯·漢默爵士、雅各布·阿斯特利爵士、賈斯蒂尼安·艾沙姆爵士、愛(ài)德華·特納爵士。參與捐助的隊(duì)伍中還包括很多教會(huì)人士,他們的捐款占據(jù)了私人捐款總數(shù)的1/3,他們中既有大主教、主教、主教座堂教士團(tuán)成員等上層教士,也有擔(dān)任小教職的教士。能得到教士捐助的教職通常與教士有一定淵源,這些教職要么位于教士出生地,要么是教士享有推薦權(quán)的教職,或是教士曾任過(guò)的教職。在這些教俗捐助人中,有些捐助人極為慷慨,一人捐助了多個(gè)教職,如巴倫夫人共捐助了24個(gè)教職,這些教職主要位于柴郡和薩?？丝?圣保羅的教長(zhǎng)亨利·戈多爾芬單獨(dú)捐助及和他人共同捐助的教職共計(jì)37個(gè),布里斯托爾的愛(ài)德華·科爾斯頓共捐助了42個(gè)教職。[6]121

四、津貼實(shí)施的成效

安妮女王津貼的實(shí)行使教職貧困現(xiàn)象得到了明顯改觀。從教職種類(lèi)來(lái)看,原先不享有圣俸、只領(lǐng)取固定薪俸的附屬小禮拜堂神甫職位通過(guò)津貼補(bǔ)助獲得了地產(chǎn),這些地產(chǎn)從此成為其自由持有的產(chǎn)業(yè),他們從此有了穩(wěn)定的收入來(lái)源。原來(lái)沒(méi)有薪水的蘭開(kāi)夏郡沃利堂區(qū)附屬的Ho lme-in-Cliviger小禮拜堂通過(guò)津貼獲得了地產(chǎn),1778年該禮拜堂神甫職位年收入達(dá)30鎊。1789年蘭開(kāi)夏郡有104個(gè)小禮拜堂神甫得到了津貼補(bǔ)助。[6]122從地域來(lái)看,原先貧困教職較集中的英格蘭北部、中北部、塞文河谷地區(qū)得到了數(shù)量最多的補(bǔ)助,這些地區(qū)教職貧困的現(xiàn)象大為改觀。1772年,德比郡40%的教職年收入被估定為50鎊或低于50鎊,但到1832年,僅有6%的教職年收入為50鎊或低于50鎊。18世紀(jì)最后20年,津貼對(duì)德比郡貧困教職的補(bǔ)助達(dá)到了歷史最高峰。1781-1790年,有27個(gè)教職通過(guò)抽簽得到了津貼補(bǔ)助,1791-1800年,有26個(gè)教職得到了津貼補(bǔ)助,其中8個(gè)教職接受的補(bǔ)助來(lái)自私人捐助合并官方津貼。[6]122市鎮(zhèn)堂區(qū)教職與鄉(xiāng)村堂區(qū)教職同樣得到了津貼補(bǔ)助,雖然市鎮(zhèn)堂區(qū)的貧窮教職僅占貧困教職總數(shù)的1/9,但在安妮女王津貼實(shí)行的23年中,市鎮(zhèn)堂區(qū)教職得到了占津貼總數(shù)近1/5的補(bǔ)助。當(dāng)然,由于津貼以抽簽和私人捐助的形式運(yùn)行,各地區(qū)教職接受補(bǔ)助的程度必然存在差異。一些貧困教職較少的地區(qū)可能接受更多的私人捐助,而一些貧困教職較多的地區(qū)卻沒(méi)有那么多捐助人。例如,倫敦附近各郡、溫切斯特主教區(qū)和瑟魯姆盡管經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),貧困教職較少,但由于存在眾多私人捐助人,所以得到了較多的補(bǔ)助。威爾士部分地區(qū)和英格蘭東部地區(qū)的教職雖然急需津貼補(bǔ)助,但由于威爾士較為貧窮和英格蘭東部地區(qū)不奉國(guó)教者人數(shù)眾多,所以私人捐助少,因而得到津貼的補(bǔ)助不如其他地區(qū)多。[1]249

不同于以往解決堂區(qū)教士貧困問(wèn)題的計(jì)劃,安妮女王津貼的特點(diǎn)一是以官方力量為根本,同時(shí)結(jié)合社會(huì)力量。津貼以“首年金”和“十分之一稅”兩項(xiàng)教職稅為資金的主要來(lái)源,同時(shí)歡迎來(lái)自私人的善款。二是津貼注重從根本上解決問(wèn)題。津貼并非對(duì)教士本人直接進(jìn)行幫扶,而是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)地產(chǎn),增加貧困教職所含教產(chǎn)的方式從根本上解決教士本人及其繼任者貧困的問(wèn)題。三是津貼在一定程度上體現(xiàn)了公平原則。對(duì)堂區(qū)教職收入進(jìn)行估定,劃分貧困等級(jí),并以抽簽的方式對(duì)貧困教職進(jìn)行優(yōu)先補(bǔ)助。四是成效顯著。截止到1804年,通過(guò)抽簽方式共進(jìn)行了5236項(xiàng)官方津貼補(bǔ)助,另外還有2132項(xiàng)補(bǔ)助由私人捐助合并官方津貼進(jìn)行。在安妮女王津貼實(shí)施的一個(gè)世紀(jì)里,總計(jì)3055個(gè)堂區(qū)得到了津貼補(bǔ)助,堂區(qū)得到的捐助基金至少增加了1899600鎊。[6]121-122由于地產(chǎn)收入和什一稅收入是教職收入的最大宗,整個(gè)18世紀(jì)實(shí)施安妮女王津貼使教會(huì)掌握的地產(chǎn)增多,連同農(nóng)業(yè)增產(chǎn)帶動(dòng)的什一稅收入增加,18世紀(jì)堂區(qū)教職收入大為增長(zhǎng)。1700-1830年,堂區(qū)教士的實(shí)際收入增長(zhǎng)了200%。[5]102貧窮教職的數(shù)量也急劇下降,1700年年收入低于50鎊的教職數(shù)量為5600個(gè),到1800年這一數(shù)字降到了1000個(gè)。[3]181堂區(qū)教職收入的增長(zhǎng)有利于教士更好地進(jìn)行宗教服務(wù)活動(dòng),增進(jìn)教士與堂區(qū)教民間的關(guān)系,教職收入增長(zhǎng)也帶動(dòng)了教士薪水增長(zhǎng),教士薪水增長(zhǎng)使教職界對(duì)求職者更具有吸引力,擁有較高社會(huì)地位的人紛紛涌入教會(huì)謀求教職。無(wú)庸質(zhì)疑,1600-730年,教會(huì)發(fā)生了顯著變化。教會(huì)有吸引力招收出身更高貴的人,甚至偶爾招收貴族出身的人為教士,直到漢諾威時(shí)代教會(huì)依然保持了這種吸引力。[8]87從出身方面來(lái)看,教職人士的社會(huì)地位在一定程度上實(shí)現(xiàn)了向上的社會(huì)流動(dòng)。

[1]GREEN I.The First Five YearsofQueenAnne’sBounty[C]∥O’DAYR,HEALF.Princes and Paupers in the English Church,1500-1800.Leicester:Leicester University Press, 1981.

[2]GREEN I.Career Prospects and Clerical Conformity in Early Stuart Church[J].Past and Present,1981(90):71.

[3]DORAN S,DURSTON C.Princes,Pastors and People:The Church and Religion in England,1500-1700[M].London, New York:Routledge Taylor and Francis Group,2003.

[4]O’DAYR.The English Clergy:The Emergence and Consolidation of a Profession 1558-1642[M].Leicester: LeicesterUniversity Press,1979:93.

[5]O’DAYR.The Professions in EarlyModern England,1450-1800:Servants of the Commonweal[M].Harlow,Essex: Pearson Education,Ltd,2000.

[6]JACOB M.The Clerical Profession in the Long Eighteenth Century 1680-1840[M].Oxford:Oxford University Press, 2007.

[7]斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究[M].郭大力,王亞南,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,1972:124.

[8]HOLMES G.Augustan England:Professions,State and Society,1680-1730[M].London,Boston:G.Allen and Unwin,1982.

[9]CLAYDON T.William IIIand the Godly Revolution[M]. Cambridge:Cambridge University Press,1996:173.

[10]HEALF.Clerical Tax Collection under the Tudor[C]∥O’Day R,Heal F.Continuity and Change.Leicester:Leicester University Press,1976:97-122.

[11]劉城.英國(guó)中世紀(jì)教會(huì)研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,1996:190.

導(dǎo)師姜德福教授點(diǎn)評(píng)

教士隊(duì)伍建設(shè)是宗教改革以后英國(guó)國(guó)教會(huì)的一項(xiàng)重要工作,因?yàn)檫@關(guān)系到英國(guó)國(guó)教會(huì)的生存和發(fā)展,同時(shí)直接影響到國(guó)教會(huì)在民眾和社會(huì)生活中的作用的發(fā)揮。宗教改革以后影響英國(guó)教士隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題主要有二:教士職位空缺、部分教士不勝任神職。造成這一局面的原因有多種,其中一個(gè)重要原因就是中下級(jí)教士經(jīng)濟(jì)狀況不佳、收入不高,造成人們不愿出任神職,在職教士為解決經(jīng)濟(jì)困境而不能專(zhuān)心履行職責(zé)。為此,英國(guó)國(guó)教會(huì)和英國(guó)政府采取了多種措施,安妮女王津貼計(jì)劃就是其中的一項(xiàng)重要措施。到目前為止,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)這一問(wèn)題沒(méi)有給予足夠的關(guān)注。這篇論文在吸收借鑒西方學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上,探討了安妮女王津貼與英國(guó)國(guó)教會(huì)貧困教職救助的關(guān)系,初步厘清了這一問(wèn)題的基本脈絡(luò),并試圖提出一些自己的看法,相信會(huì)引起國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)相關(guān)問(wèn)題的關(guān)注。

On Queen Anne’s Bounty and Endowing of Poor Church Posts in the Early Modern England

ZHU Jun-yi

(History College,Dalian University,Dalian116622,China)

In a lot of parishes of the Anglican Church there existed the problem of earnings of church posts being insufficient in the earlymodern England.The Anglican Church and England government began to initiate a plan which was called Queen Anne’sBounty about endowing earnings of poor church posts in 1704.The capital in the plan was mainly raised from clerical tax,aswell as from individual capitals.By implementing the plan ofQueen Anne’sBounty,earnings of poor church posts of England parishes noticeably rose.To Implement the plan was the first step taken by the Anglican Church and English government to solve the problem of insufficient earnings of church posts in English parishes.

queen anne’s bounty;the anglican church;clerical tax

K141

A

1008-2395(2010)03-0016-04

2009-09-21

朱君杙(1983-),男,大連大學(xué)碩士研究生,主要從事英國(guó)史研究。