大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的心理機(jī)制

張俊，王永麗

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的心理機(jī)制

張俊，王永麗

網(wǎng)絡(luò)文化作為凝聚著人類智慧的國(guó)際文化，改變著人們的思維方式、生活方式和行為方式。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下，大學(xué)生社會(huì)主義主義核心價(jià)值體系認(rèn)同有其自身的心理機(jī)制，它主要包括認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制、情感認(rèn)同機(jī)制、信念引導(dǎo)機(jī)制和行為認(rèn)同機(jī)制。

網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；心理機(jī)制

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2009年6月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.38億，居世界第一位。青少年網(wǎng)民已達(dá)1.75億，網(wǎng)民的最大群體是學(xué)生，占31.7%［1］。大學(xué)生作為具有較高文化層次的特殊群體，是受到網(wǎng)絡(luò)影響最廣的一族。在一切都呈現(xiàn)開放、快速、變動(dòng)和相互影響及滲透狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的思想文化、倫理觀念、道德意識(shí)通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們產(chǎn)生了潛移默化的影響，形成全新的價(jià)值取向和社會(huì)精神。

網(wǎng)絡(luò)文化在馬克思主義指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神和時(shí)代精神、榮辱觀四個(gè)層面給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同帶來(lái)雙重影響。這一認(rèn)同過程，有其自身的心理機(jī)制。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的心理機(jī)制，是指在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同過程中，其心理結(jié)構(gòu)諸要素之間的有機(jī)聯(lián)系，以及影響認(rèn)同心理形成的主客觀因素與認(rèn)同心理結(jié)構(gòu)諸要素之間的有機(jī)聯(lián)系。它主要包括認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制、情感認(rèn)同機(jī)制、信念引導(dǎo)機(jī)制和行為認(rèn)同機(jī)制。

一、認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制

認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制是指引導(dǎo)大學(xué)生在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)其理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生情感并作為自身行動(dòng)指南的機(jī)制。欲使大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，前提是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生認(rèn)知認(rèn)同。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知，是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義、地位、作用和要求的理解和掌握。它只是大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求納入到自己的認(rèn)知范圍，但對(duì)它的正確性和必要性不一定認(rèn)可，甚至還會(huì)懷疑。而認(rèn)知認(rèn)同則是大學(xué)生在認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系表示承認(rèn)、認(rèn)可和贊同。

在網(wǎng)絡(luò)文化背景下，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育融入大學(xué)生思想政治教育全過程，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，完善多媒體技術(shù)，廣泛、深入、持久地開展宣傳教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所感知、所熟知、所認(rèn)同、所接受。在現(xiàn)實(shí)生活中，一部分大學(xué)生只知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一到兩個(gè)層面，這表明大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容還沒有達(dá)到熟知的程度，只是停留在一個(gè)較膚淺的層面上，所以，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生中的理論宣傳。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為高校的思想政治教育提供了更為廣闊的空間，也為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育提供了新的手段。網(wǎng)絡(luò)使教育手段和形式由簡(jiǎn)單片面走向豐富全面，由被動(dòng)機(jī)械走向主動(dòng)選擇，由呆板抽象走向形象直觀。創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情景，是網(wǎng)絡(luò)文化下創(chuàng)新認(rèn)同教育的重要舉措。認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，人類一生中獲得的信息有94%是通過視覺和聽覺獲得的，其中88%通過視覺，12%通過聽覺，可見，視覺器官是人類最重要的獲知器官。多媒體教學(xué)系統(tǒng)就是目前可以創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境的最好手段，它可以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的視聽和其他感覺器官，從而獲得最佳的認(rèn)知效果。

認(rèn)知認(rèn)同不是一次性完成的，對(duì)同一內(nèi)容的傳達(dá)要在不同的時(shí)間內(nèi)多次反復(fù)進(jìn)行，為此，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育中，要注重長(zhǎng)期性、針對(duì)性、重復(fù)性，要豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法，增強(qiáng)理論徹底性，從而使認(rèn)同主體獲得對(duì)該內(nèi)容所涵蓋知識(shí)的全面而深入的理解，并達(dá)到熟知、親切和承認(rèn)的程度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知認(rèn)同。馬克思說過：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！保?］社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論徹底性，在邏輯思維上能深深吸引當(dāng)代大學(xué)生，并逐步積累和構(gòu)成其正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思維框架。

二、情感認(rèn)同機(jī)制

情感認(rèn)同機(jī)制是指建立在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知認(rèn)同基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生的愉快、信任、感激、熱情與激情等積極情感因子，進(jìn)而為大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的機(jī)制鋪墊基礎(chǔ)。認(rèn)同既包括意識(shí)層面的歸屬，也包括情感層面的歸屬。列寧說：“沒有人的‘情感’，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！保?］主體認(rèn)同過程是理性思維和非理性思維因素相互交織過程，他們共同建構(gòu)主體的精神世界。因此，作為非理性因素的情緒情感也影響著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。

大學(xué)生的情緒情感豐富多彩、復(fù)雜多變，自我意識(shí)十分強(qiáng)烈，但認(rèn)知結(jié)構(gòu)的擴(kuò)展和自我評(píng)價(jià)能力相對(duì)滯后，這樣對(duì)外界事物就難以迅速在認(rèn)知上加以同化，于是，往往會(huì)對(duì)外界環(huán)境做出比較強(qiáng)烈的情緒情感。他們興趣較為廣泛，對(duì)外界事物和環(huán)境較為敏感，加之年輕氣盛和從眾心理，因而在許多情況下，其情緒情感易被激發(fā)，帶有很大的沖動(dòng)性。他們往往對(duì)符合自己信念、觀點(diǎn)和理想的事件或行為迅速發(fā)生熱烈的情緒；對(duì)于不符合自己信念、觀點(diǎn)和理想的事件或行為，則迅速出現(xiàn)否定情緒。他們對(duì)社會(huì)的變動(dòng)和快速發(fā)展抱有極高的熱情，但同時(shí)對(duì)社會(huì)的矛盾和問題缺乏相應(yīng)的心理準(zhǔn)備，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，于是，當(dāng)一旦遇到挑戰(zhàn)和困難時(shí)，容易滋生焦慮感、孤獨(dú)感和失落感，意志消沉頹廢，對(duì)人生感到迷惘惆悵，極大地影響了他們的人生價(jià)值觀。

在網(wǎng)絡(luò)文化背景下的認(rèn)同教育方法中，網(wǎng)絡(luò)情感體驗(yàn)法能夠潛移默化地影響大學(xué)生，使大學(xué)生會(huì)在感情上更樂于接受價(jià)值觀教育。認(rèn)同教育者應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)組織相應(yīng)的情感體驗(yàn)，推動(dòng)大學(xué)生積極健康情感的形成。營(yíng)造一種網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育氛圍，讓大學(xué)生在價(jià)值情感體驗(yàn)中表達(dá)自我情感，主動(dòng)探索自己所愛的事物，并做出選擇。借助情感教育，幫助大學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定的、穩(wěn)固的信念，并外化為自己的行為。例如，我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，在大學(xué)生中弘揚(yáng)奧運(yùn)精神、抗震精神，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感，通過展示典型大學(xué)生奧運(yùn)健兒的生活風(fēng)采，進(jìn)而提高大學(xué)生的自信心。

三、信念引導(dǎo)機(jī)制

信念引導(dǎo)機(jī)制是指以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為思維框架，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心信念，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生不斷磨練意志，在思想觀念的矛盾沖突中，逐漸認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的機(jī)制。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，建立在一定的認(rèn)識(shí)體系的基礎(chǔ)上，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，支配和左右著人們活動(dòng)。意志則是在實(shí)踐理想信念的過程中，戰(zhàn)勝困難和克服障礙所表現(xiàn)出來(lái)的毅力。頑強(qiáng)的意志源于深刻的認(rèn)識(shí)、深厚的情感和堅(jiān)定的信念，并指向和體現(xiàn)在行為之中。

網(wǎng)絡(luò)文化背景下，大學(xué)生理想信念的形成是對(duì)各種思想文化比較和選擇的結(jié)果。在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種思想文化相互激蕩，各種理論觀點(diǎn)相互碰撞，大學(xué)生理想信念的形成受到各種文化、知識(shí)、信息的沖擊，需要在比較、鑒別中通過選擇、思考才能實(shí)現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)文化的開放性，不同時(shí)期、不同地區(qū)和民族的思想理念、意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)上相互滲透，并且猛烈沖擊著我國(guó)的民族文化，加上大學(xué)生思維的開放性和不確定性，往往他們自己的想法還來(lái)不及形成，思想又發(fā)生了新的變化，理想信念形成中會(huì)有曲折、復(fù)雜、停滯的可能，他們一時(shí)不知該選擇什么，如何選擇，思維混亂，只有在他們的思想形成一定體系，理想信念才會(huì)逐步堅(jiān)定，這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生理想信念形成必經(jīng)的一個(gè)階段。

在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，要引導(dǎo)大學(xué)生高度認(rèn)識(shí)理想信念的重要性，培育他們理想信念的心理。大學(xué)生正處于理想信念成型期，思想活躍，自尊意識(shí)突出，成才愿望強(qiáng)烈。意志行動(dòng)具有較為明確的目的性，意志行動(dòng)的社會(huì)性不斷提高，克服困難的毅力也不斷增強(qiáng)，但其意志水平的發(fā)展也表現(xiàn)出不平衡性。如在處理一些關(guān)鍵問題時(shí)往往表現(xiàn)出盲從、沖動(dòng)、草率或遲疑不決等心理狀態(tài)。大學(xué)生如何看待低潮中的國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，如何看待資本主義相對(duì)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，如何在劇烈變動(dòng)的社會(huì)背景下，調(diào)整好自己的心態(tài)，形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的心理素質(zhì)，這些問題的回答需要我們重點(diǎn)突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，同時(shí)注重培育大學(xué)生理想信念形成的心理和實(shí)踐過程，使當(dāng)代大學(xué)生在意志品質(zhì)上不斷得到磨練，促進(jìn)其內(nèi)心完成不同行為動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)，從而能正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

四、行為認(rèn)同機(jī)制

行為認(rèn)同機(jī)制是指在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中，通過思維定勢(shì)和行為習(xí)慣的作用，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系心理認(rèn)同的機(jī)制。它能夠使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷體驗(yàn)、反省自己的價(jià)值觀念是否符合時(shí)代發(fā)展的要求，是否具有合理性和可行性，并在實(shí)踐的過程中不斷進(jìn)行自我修正，逐步形成正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

“在認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，大學(xué)生無(wú)論在理智上還是在情感上都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生了認(rèn)同，但最重要的是在將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自己的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)，形成行為認(rèn)同。”［4］大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系行為認(rèn)同即自覺地以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的規(guī)范要求自己，并按照所認(rèn)可的價(jià)值體系規(guī)范行事。網(wǎng)絡(luò)文化背景下促進(jìn)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，關(guān)鍵是促使大學(xué)生在內(nèi)心形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻理解和認(rèn)同，使其個(gè)體行為逐步趨向社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所認(rèn)同和倡導(dǎo)的行為，使日常的行為準(zhǔn)則符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在認(rèn)同教育中，可以結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，以網(wǎng)絡(luò)文化為載體，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)容，積極開展社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。

積極開展大學(xué)生走進(jìn)其他高校，體驗(yàn)名校網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。了解一些高校的知名網(wǎng)站的建設(shè)情況，如北京大學(xué)的“紅旗在線”、中國(guó)人民大學(xué)的“學(xué)生社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)”等。這種活動(dòng)能夠使大學(xué)生學(xué)習(xí)到知名網(wǎng)站的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，包括欄目的設(shè)置、運(yùn)營(yíng)方式、信息采集、新聞發(fā)布系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與管理、人員配備、賬戶管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等等，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感受各具特色的網(wǎng)絡(luò)文化，學(xué)會(huì)自我管理、自我教育、自我服務(wù)，積極建設(shè)融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站，以校園網(wǎng)絡(luò)文化來(lái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣泛開展“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化月”活動(dòng)，不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的方法。通過活動(dòng)的開展，可以使廣大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)區(qū)情教育、美育、網(wǎng)絡(luò)道德教育和心理健康教育，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的了解和認(rèn)識(shí)。

深入開展校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和大學(xué)生教育基地密切結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮校園網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)，建立大學(xué)生教育基地的網(wǎng)站和主頁(yè)。開通愛國(guó)主義教育基地網(wǎng)站、社區(qū)服務(wù)網(wǎng)站、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)站、西部服務(wù)計(jì)劃網(wǎng)站，通過網(wǎng)上討論和策劃推動(dòng)工作創(chuàng)新，以網(wǎng)絡(luò)化帶動(dòng)促進(jìn)相關(guān)活動(dòng)的開展。通過網(wǎng)絡(luò)的大力宣傳，擴(kuò)大大學(xué)生教育基地的影響力，使更多的大學(xué)生加入到其中去。比如：可以組織學(xué)生深入城鄉(xiāng)進(jìn)行參觀調(diào)查，切實(shí)感受我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念等；利用假期讓大學(xué)生進(jìn)行科技發(fā)明、生產(chǎn)勞動(dòng)、紅色之旅學(xué)習(xí)參觀等活動(dòng)，加強(qiáng)民族精神、時(shí)代精神和榮辱觀教育，“使他們感受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系既與現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)，又與現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)相符合，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的親和力和吸引力?！保?］

[1]第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心http://www.cnnic.net.cn.

[2]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：460.

[3]列寧全集：第 25 卷[M].北京：人民出版社，1988：117.

[4]李斌雄，張小秋.大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同研究[J].思想政治教育研究，2007（4）.

[5]李青.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值問題[J].理論探索，2007（3）.

D432.62

A

1673-1999（2010）13-0031-03

張俊（1978-），男，安徽霍邱人，碩士，廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（廣西南寧530021）社科部教師；王永麗（1982-），女，河南盧氏人，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)（陜西西安710128）研究生部2009級(jí)研究生。

2009-12-09