重視民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)：兼與民國(guó)前文獻(xiàn)保護(hù)比較

●榮紅濤（鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院 圖書(shū)館，鄭州 451150）

1 民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)工作亟須加強(qiáng)

按照《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目》的定義，民國(guó)文獻(xiàn)是指1911年辛亥革命爆發(fā)至1949年9月我國(guó)出版發(fā)行的中文文獻(xiàn)。在種類(lèi)上包括圖書(shū)、期刊、報(bào)紙以及輿圖、照片、票據(jù)、海報(bào)、傳單、手稿、檔案等特種文獻(xiàn)。民國(guó)文獻(xiàn)由于近代出版業(yè)和新聞業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，使得其出版和發(fā)行量達(dá)到一個(gè)空前的規(guī)模。圖書(shū)方面，據(jù)主要以原北京圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、重慶圖書(shū)館等館藏為基礎(chǔ)而編纂的《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目》的統(tǒng)計(jì)，民國(guó)時(shí)期出版的圖書(shū)達(dá)12.4萬(wàn)種，［1］若加上其他眾多的省級(jí)公共圖書(shū)館和高校圖書(shū)館的館藏，估計(jì)圖書(shū)總量可達(dá)近20萬(wàn)種。期刊方面，據(jù)《中文期刊大詞典》統(tǒng)計(jì)，民國(guó)時(shí)期的期刊達(dá)2.5萬(wàn)多種。［2］但這批卷帙浩繁、史料價(jià)值豐富的文獻(xiàn)，其保存狀態(tài)令人憂(yōu)慮。

1.1 民國(guó)文獻(xiàn)地位不尷不尬

民國(guó)時(shí)期出版的各類(lèi)文獻(xiàn)是中華文化的重要組成部分，在中華文明進(jìn)步史上具有獨(dú)特的地位，因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期可比之于中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，可比之于西方歷史上的文藝復(fù)興時(shí)期，又一次出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的盛況：（1）中西文化交流，新舊思想沖突，產(chǎn)生了許多著作和歷史資料，“五四”時(shí)期及其后一段時(shí)間里，中國(guó)幾乎成了世界學(xué)術(shù)的縮影，各種主義、黨派、學(xué)派、教派紛紛傳入，形形色色，應(yīng)有盡有；（2）學(xué)術(shù)思想界、文化教育界，產(chǎn)生了許多前所未有的代表人物和代表著作，呈現(xiàn)出空前繁榮的景象；（3）民國(guó)時(shí)期，新舊軍閥各霸一方，但他們?cè)谑┬蟹磩?dòng)統(tǒng)治的同時(shí)，始終未能達(dá)到思想上、學(xué)術(shù)上定于一尊，一些具有不同觀點(diǎn)、不同傾向的書(shū)籍大量出現(xiàn)，以不同方式出版和流傳；（4）民國(guó)時(shí)期，不論在語(yǔ)言文字、文學(xué)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)以及翻譯諸方面都有所建樹(shù)，取得了多方面的學(xué)術(shù)成果，單就歷史學(xué)而論，其成就是相當(dāng)可觀的。

但長(zhǎng)期以來(lái)，民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)在我國(guó)圖書(shū)館界近乎一個(gè)盲區(qū)。我國(guó)圖書(shū)館的圖書(shū)資料主要按時(shí)間為界分為三類(lèi)：古籍圖書(shū)、民國(guó)出版物和解放后出版物。這三類(lèi)資料中，古籍在各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館中都是毋庸置疑的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，解放后出版物則普遍視為普通圖書(shū)，分別給予不同的管理，獨(dú)民國(guó)文獻(xiàn)的地位不尷不尬，既不是受重點(diǎn)保護(hù)的古籍，又不是可以普遍流通的普通圖書(shū)，多數(shù)被圖書(shū)館冠以“內(nèi)部資料”而打入另冊(cè)，束之高閣，不聞不問(wèn)。這種現(xiàn)象應(yīng)該引起圖書(shū)館界高度重視。

1.2 民國(guó)文獻(xiàn)現(xiàn)狀岌岌可危

中國(guó)傳統(tǒng)紙張素來(lái)有“紙壽千年”的說(shuō)法，一本距今近千年的宋元善本，現(xiàn)在仍然可以從容地逐頁(yè)翻看；而相較于宋元明時(shí)期，民國(guó)文獻(xiàn)簡(jiǎn)直連垂髫小兒都算不上，但就是這些“年輕的”文獻(xiàn)，卻瀕臨集體報(bào)廢。

不知道你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷：一本看上去嶄新的民國(guó)圖書(shū)，饒是你小心翼翼地翻閱，仍然逃不過(guò)封面斷裂的厄運(yùn)，而把圖書(shū)移開(kāi)時(shí)，你會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)殘留在桌面上的一攤紙屑。有資料顯示，如此脆弱的民國(guó)文獻(xiàn)，已經(jīng)有六成以上進(jìn)入了老年期，其余的也全面受損。2004年，國(guó)家圖書(shū)館曾經(jīng)成立了一個(gè)“館藏紙質(zhì)文獻(xiàn)酸性和保存現(xiàn)狀的調(diào)查與分析”課題組，對(duì)國(guó)圖館藏67萬(wàn)冊(cè)（件）民國(guó)文獻(xiàn)進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幾乎所有館藏民國(guó)文獻(xiàn)的PH值都下降到了4.5，說(shuō)明民國(guó)文獻(xiàn)的酸化已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。目前，國(guó)圖館藏的民國(guó)文獻(xiàn)全面受損，其中70%受損相當(dāng)嚴(yán)重，相當(dāng)數(shù)量的民國(guó)文獻(xiàn)已經(jīng)不能或難以閱覽，有的已經(jīng)完全失去機(jī)械強(qiáng)度，一觸即破，瀕于毀滅。［3］而這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在國(guó)圖，吉林、南京、廣東、上海等地的民國(guó)文獻(xiàn)亦然。廣東省立中山圖書(shū)館的民國(guó)文獻(xiàn)面臨著更嚴(yán)峻的保存危機(jī)。由于廣東地處北緯20°-26°之間，大部分地區(qū)屬亞熱帶氣候，炎熱潮濕，對(duì)文獻(xiàn)保存非常不利，再加上民國(guó)文獻(xiàn)紙張、裝幀的原因，使其保存更為不易。據(jù)初步調(diào)查，該館民國(guó)文獻(xiàn)破損率已達(dá)80%-90%，紙張普遍發(fā)脆發(fā)酥，每用一次損壞程度都有所加重，有相當(dāng)部分已不具備提供閱覽的條件。［4］

2 民國(guó)前文獻(xiàn)與民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)的比較

2.1 在載體質(zhì)量上，民國(guó)前文獻(xiàn)優(yōu)于民國(guó)文獻(xiàn)

紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，是文獻(xiàn)最主要的載體。我國(guó)古代文獻(xiàn)多用手工紙書(shū)寫(xiě)或印制，最具代表性的是宣紙，因選材考究，制作工藝精良，具有“紙壽千年”的美譽(yù)。而且古人在實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)因?yàn)榧垙堉兴睦w維素及水分等很可能會(huì)導(dǎo)致蟲(chóng)蛀霉腐，所以發(fā)明了防蠹紙，主要有黃檗紙、椒紙、萬(wàn)年紅紙。黃檗紙，即用黃檗汁染過(guò)的紙張，敦煌藏經(jīng)即多用黃檗紙。黃檗紙之所以能防蟲(chóng)，是因?yàn)辄S檗汁中所含的生物堿性寒味苦，蠹魚(yú)不食而具有防蟲(chóng)作用，而且黃檗汁中有含氯有機(jī)物，具有殺蟲(chóng)作用。公元2世紀(jì)末，我國(guó)已有文獻(xiàn)明確記載染黃紙的記錄。椒紙是南宋時(shí)期在福建建陽(yáng)出現(xiàn)的一種防蠹紙，其防蟲(chóng)原理是靠椒液中的化學(xué)成分及其散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈辛辣氣味。萬(wàn)年紅紙即鉛丹防蠹紙，是利用鉛丹中毒性極強(qiáng)的化學(xué)成分來(lái)殺蟲(chóng)的。［5］

相比之下，民國(guó)文獻(xiàn)用紙就沒(méi)有這么講究了。民國(guó)時(shí)期，特別是1927年-1937年10年間，中國(guó)出版業(yè)欣欣向榮，手工生產(chǎn)的宣紙已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足印刷需要，因此手工造紙向近代機(jī)械造紙階段過(guò)渡。這一時(shí)期造紙材料混雜，機(jī)械造紙制漿工藝落后，文獻(xiàn)紙張酸性強(qiáng)，質(zhì)量差，保存期短。據(jù)國(guó)圖鑒定，民國(guó)普通報(bào)紙的保存壽命只有50年左右，民國(guó)圖書(shū)的保存壽命為100年左右。另外，民國(guó)時(shí)期圖書(shū)的裝幀處于線(xiàn)裝向洋裝過(guò)渡階段，裝幀形式是洋裝書(shū)，但裝幀技術(shù)十分落后，使得民國(guó)圖書(shū)在使用過(guò)程中較易破損。

2.2 在思想觀念上，重視民國(guó)前文獻(xiàn)，輕視民國(guó)文獻(xiàn)

梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中指出：“中國(guó)積數(shù)千年文明，其古籍實(shí)有研究之大價(jià)值，如金之蘊(yùn)于礦石極豐也。而又非研究之后，加以整理，則不能享其用，如在礦之金，非開(kāi)采磨冶焉不得也?！惫偶侵腥A民族豐厚文化的載體，是中華民族生存、進(jìn)化、創(chuàng)造、思想等信息的存貯。古籍的開(kāi)發(fā)與利用，關(guān)系到古為今用，弘揚(yáng)民族文化和中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，作為人類(lèi)的共同財(cái)富，理應(yīng)引起深切的關(guān)注。對(duì)古籍整理、研究、利用的重視，推動(dòng)了對(duì)古籍文獻(xiàn)的保護(hù)，一是通過(guò)改善古籍文獻(xiàn)的保存條件，研究古籍文獻(xiàn)的修復(fù)技術(shù)、設(shè)備、材料等，加強(qiáng)了古籍的原生性保護(hù)；二是通過(guò)對(duì)古籍的影印復(fù)制數(shù)字化，通過(guò)《中國(guó)古籍善本書(shū)目》的編纂、古籍整理出版的繁榮、中國(guó)古籍書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)等措施，加強(qiáng)了古籍的再生性保護(hù)。

但很不幸，民國(guó)文獻(xiàn)并不包括在上述古籍范圍內(nèi)。那么，民國(guó)文獻(xiàn)是不是古籍呢？事實(shí)上，古代文獻(xiàn)與現(xiàn)代文獻(xiàn)的區(qū)別主要有兩個(gè)方面：一是文獻(xiàn)的內(nèi)容是用文言還是用白話(huà)寫(xiě)的；二是文獻(xiàn)的裝幀是傳統(tǒng)的圖書(shū)裝幀方式還是現(xiàn)代的裝幀方式，在此基礎(chǔ)上再依據(jù)其他的如其成書(shū)時(shí)間、文獻(xiàn)形制、文獻(xiàn)內(nèi)容、版本類(lèi)型與文獻(xiàn)類(lèi)型等方面的具體情況進(jìn)行判定。據(jù)此，民國(guó)文獻(xiàn)應(yīng)該全部歸之于現(xiàn)代文獻(xiàn)的范圍之內(nèi)。但是正如古籍善本的確定要考慮其歷史文獻(xiàn)性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性一樣，民國(guó)文獻(xiàn)也可以根據(jù)其自身所具有的歷史文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)資料價(jià)值或者是否有獨(dú)具的裝幀藝術(shù)價(jià)值來(lái)確定其是否可以在珍貴文獻(xiàn)的行列中占據(jù)一席之地。鑒于民國(guó)文獻(xiàn)所具有的獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治文化、軍事歷史等學(xué)術(shù)價(jià)值以及民國(guó)文獻(xiàn)的用紙、印刷、裝幀等所處的過(guò)渡階段，民國(guó)文獻(xiàn)是當(dāng)?shù)闷疬@一地位的。

其實(shí)，早在1953年，當(dāng)時(shí)的北京圖書(shū)館善本部主任、著名版本目錄學(xué)家趙萬(wàn)里先生就倡議進(jìn)行“民國(guó)文獻(xiàn)新善本”的建設(shè)工作，并于1956年在北京圖書(shū)館率先建立了新善本書(shū)庫(kù)和新善本閱覽室，此后遼寧等地也先后建立了新善本收藏體系。但關(guān)于民國(guó)文獻(xiàn)“新善本”的界定更關(guān)注思想性、歷史性、藝術(shù)性，三者中首推思想性，思想性又唯革命性是舉，大家都無(wú)一例外地把革命文獻(xiàn)作為新善本的中心內(nèi)容。這也是導(dǎo)致相當(dāng)大一部分民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)不受重視的原因。

2.3 在保護(hù)的理論與實(shí)踐上，側(cè)重民國(guó)前文獻(xiàn)，忽視民國(guó)文獻(xiàn)

古籍屬于文物，古籍文獻(xiàn)的整理、研究、利用首先就與文物工作密切相關(guān)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》（2007年修訂）第四條的規(guī)定“文物工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針”，［6］可以從中看出我國(guó)文物工作的核心原則，即在有效保護(hù)的前提下進(jìn)行合理利用。這是目前我國(guó)開(kāi)展文獻(xiàn)保護(hù)的最主要的合法性依據(jù)。

中華民族是熱愛(ài)文明、追求進(jìn)步的民族，深知文化典籍對(duì)于一個(gè)民族文明進(jìn)步的重要作用，歷來(lái)十分重視文獻(xiàn)的保護(hù)。歷史上，我們的祖先們已發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了許多行之有效的文獻(xiàn)保護(hù)技術(shù)、方法、材料等，包括精良的造墨、考究的用紙、妥善的防護(hù)建筑、科學(xué)的施放藥物、到位的管理措施等。今天，科學(xué)高度發(fā)達(dá)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在文獻(xiàn)保護(hù)工作中的應(yīng)用更使其如虎添翼，無(wú)論是原生性保護(hù)還是再生性保護(hù)都取得了質(zhì)的飛躍。原生性保護(hù)措施如善本書(shū)庫(kù)中恒溫恒濕設(shè)備的使用，為防治蟲(chóng)害和霉變的冷凍殺蟲(chóng)法、伽馬射線(xiàn)輻射殺蟲(chóng)法、微波殺蟲(chóng)滅菌法等，為保護(hù)紙張和字跡的有國(guó)家檔案館科研所研制的甲基碳酸鎂脫酸法、南京博物院研究成功的“兩面文字脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)”、陜西檔案館研制的DH-B型字跡恢復(fù)劑和1B-E型字跡保護(hù)劑等；再生性保護(hù)主要包括古籍影印、復(fù)制、縮微、數(shù)字化等，具體方法不一而足。

而民國(guó)文獻(xiàn)的保護(hù)就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。我國(guó)圖書(shū)館界基本視民國(guó)文獻(xiàn)為“無(wú)物”，既不像對(duì)古籍善本那樣重點(diǎn)保護(hù)，又不像普通圖書(shū)那樣提供全面利用，從而使民國(guó)文獻(xiàn)與歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的關(guān)系從表面上看是越來(lái)越遠(yuǎn)，使民國(guó)文獻(xiàn)處于一種“既打不得罵不得，又爹不疼娘不愛(ài)”的尷尬境地。國(guó)圖善本保護(hù)組提供的資料顯示，國(guó)圖的67萬(wàn)冊(cè)（件）民國(guó)文獻(xiàn)中，只有14萬(wàn)冊(cè)（件） 存放在地下一層的保存本庫(kù)里，保存條件相對(duì)較好，其余藏品均存放在沒(méi)有恒溫恒濕條件、不避光、不防塵的地上書(shū)庫(kù)，而且裸露置放在鐵質(zhì)書(shū)架上；［7］其他如上海、廣東、南京、遼寧、吉林等地的民國(guó)文獻(xiàn)受條件限制，也是長(zhǎng)期存放在普通書(shū)庫(kù)的開(kāi)放式書(shū)架上，保存環(huán)境對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)的保護(hù)非常不利。同時(shí)對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)的研究也先天不足，鮮有人問(wèn)津，相關(guān)研究成果屈指可數(shù)。有關(guān)文獻(xiàn)修復(fù)保護(hù)的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、培訓(xùn)班、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等，基本僅限于線(xiàn)裝書(shū)籍，甚少涉及民國(guó)文獻(xiàn)。相關(guān)文獻(xiàn)修復(fù)技術(shù)滯后，使得對(duì)保護(hù)民國(guó)文獻(xiàn)至為關(guān)鍵的脫酸和加固技術(shù)，至今還沒(méi)有令人滿(mǎn)意的方法。由于民國(guó)文獻(xiàn)用紙、印刷和裝幀不同，用修復(fù)線(xiàn)裝古籍的方法來(lái)修復(fù)，很難達(dá)到保持原貌、延長(zhǎng)壽命的目的，特別是對(duì)諸如輿圖、照片等特種文獻(xiàn)的修復(fù)，目前基本上還是束手無(wú)策。

3 對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)的兩點(diǎn)建議

3.1 轉(zhuǎn)變文獻(xiàn)保護(hù)觀念，將民國(guó)文獻(xiàn)全部納入新善本之列

關(guān)于民國(guó)文獻(xiàn)事實(shí)上沒(méi)有必要單獨(dú)提出來(lái)加以區(qū)分善本和非善本。但自1953年趙萬(wàn)里先生倡議進(jìn)行“民國(guó)文獻(xiàn)新善本”建設(shè)后，國(guó)內(nèi)各收藏單位在建設(shè)新善本收藏體系時(shí)，實(shí)際上都根據(jù)一定條件進(jìn)行了區(qū)分；目前國(guó)內(nèi)各圖書(shū)館所執(zhí)行的新善本的標(biāo)準(zhǔn)，其概念都是更多地從文獻(xiàn)內(nèi)容的思想性與革命性來(lái)考慮的。如國(guó)圖規(guī)定：新善本的收藏原則是思想性、歷史性、藝術(shù)性，具體而言，包括革命文獻(xiàn)、進(jìn)步書(shū)刊、精裝精印、手稿等珍貴資料；首圖規(guī)定：新善本是指解放區(qū)出版物；遼圖規(guī)定：凡中文平、精裝書(shū)中的革命文獻(xiàn)，價(jià)值昂貴、流傳稀少的圖書(shū)為新善本。這些規(guī)定不是一個(gè)面，而是一條線(xiàn)，一條紅色的線(xiàn)。考慮到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命幾乎與民國(guó)時(shí)期相始終，在建國(guó)之初的敏感歲月，對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)之新善本的界定不注重革命性和思想性，而完全以古籍善本的“三性”為標(biāo)準(zhǔn)是不可能的，我們應(yīng)該理解趙先生等彼時(shí)彼地的苦衷。不過(guò)在這樣一個(gè)原則指導(dǎo)下，民國(guó)時(shí)期的許多其他珍貴文獻(xiàn)就不可能包括進(jìn)來(lái)，尤其是反映歷史本質(zhì)的許多重要資料如名人手札、題跋，反映時(shí)代科技水平與學(xué)術(shù)成就的學(xué)術(shù)著作等都被拒之門(mén)外，長(zhǎng)此以往，很可能出現(xiàn)“今人保存民國(guó)文獻(xiàn)而民國(guó)文獻(xiàn)亡”的情形。

在21世紀(jì)這樣一個(gè)文化昌盛、科技發(fā)展的文明時(shí)代里，人民有理由要求我們提供全面的文獻(xiàn)信息資料。首先，讓我們平心靜氣地坐下來(lái)，看一看我們的先輩們想了些什么、說(shuō)了些什么、又做了些什么，還原歷史的真相與全貌，而不是一個(gè)割裂歷史的殘片。其次，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)，國(guó)家面貌日新月異，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平全民贊同、舉世公認(rèn)，連封建帝王都能主動(dòng)為前朝修史，我們偉大的共產(chǎn)黨人還有什么理由固執(zhí)于民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)的思想性和革命性而把大部分民國(guó)文獻(xiàn)拒于“新善本”之門(mén)外呢？如果那樣做是否顯得我們有點(diǎn)太迂腐、太不合時(shí)宜了？再次，對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)的全面保護(hù)，有利于廣大人民通過(guò)對(duì)比認(rèn)清我們所選擇的建設(shè)道路的正確，要相信我們的人民有這樣的素質(zhì)和鑒別力；如果民國(guó)文獻(xiàn)因?yàn)槠浔Ｗo(hù)觀念的革命性而最后導(dǎo)致存留下來(lái)的民國(guó)文獻(xiàn)“一片紅彤彤”，是否就一定有利于我們的社會(huì)主義建設(shè)，并未可知。總之，將具有豐富歷史學(xué)術(shù)價(jià)值的民國(guó)文獻(xiàn)全部納入“新善本”之列珍貴保存，實(shí)現(xiàn)新、舊善本的呼應(yīng)，于公于私、于情于理，都是一件利國(guó)利民的大好事。

3.2 加強(qiáng)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)研究，原生性保護(hù)與再生性保護(hù)并重

鑒于民國(guó)文獻(xiàn)所面臨的嚴(yán)峻局面，為避免我國(guó)悠久的文獻(xiàn)歷史在我們手中出現(xiàn)民國(guó)時(shí)期的斷層，圖書(shū)館界應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，予民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)工作以充分重視。首先，文獻(xiàn)保護(hù)研究應(yīng)突破局限于線(xiàn)裝古籍的狹隘視角，加強(qiáng)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)理論與技術(shù)的研究；其次要加強(qiáng)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，一方面收藏民國(guó)文獻(xiàn)的圖書(shū)館要抽出專(zhuān)門(mén)人員組成專(zhuān)門(mén)的民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)部門(mén)，另一方面通過(guò)舉辦相關(guān)培訓(xùn)班和在學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)課程培養(yǎng)民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)的專(zhuān)業(yè)人才。

民國(guó)文獻(xiàn)的原生性保護(hù)首先是完善保存環(huán)境。民國(guó)文獻(xiàn)的大面積破損，固然與其本身紙張的材料有關(guān)，但也與廣大圖書(shū)館中民國(guó)文獻(xiàn)地位低，對(duì)其保存環(huán)境普遍漠視有關(guān)。用機(jī)器印制的民國(guó)文獻(xiàn)在保存環(huán)境上更須考究。其次是加強(qiáng)民國(guó)文獻(xiàn)修復(fù)技術(shù)研究與修復(fù)材料、設(shè)備研制，要盡快改變我國(guó)相關(guān)研究滯后的狀況，盡快組織圖書(shū)館界、造紙界、化學(xué)界等各方面的專(zhuān)家聯(lián)合攻關(guān)，盡快研制出高效可行、操作簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)適用的相關(guān)技術(shù)、材料和設(shè)備，以滿(mǎn)足眾多圖書(shū)館的需求。再次是充分利用現(xiàn)有技術(shù)修復(fù)民國(guó)文獻(xiàn)，在沒(méi)有研制出更好的技術(shù)方法、設(shè)備材料之前，我們需要借鑒傳統(tǒng)古籍修復(fù)技術(shù)，對(duì)一些破損嚴(yán)重的民國(guó)文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)。

民國(guó)文獻(xiàn)的再生性保護(hù)就是既減少文獻(xiàn)原件的流通，又滿(mǎn)足文獻(xiàn)內(nèi)容的利用，從而實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的整理、研究、傳播，以充分發(fā)揮其社會(huì)效益的最終目的。目前常見(jiàn)的文獻(xiàn)再生性保護(hù)包括縮微復(fù)制、數(shù)碼掃描、影印出版、建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)等多種方法。在此基礎(chǔ)上，我們更要加強(qiáng)對(duì)民國(guó)文獻(xiàn)的研究，因?yàn)檠芯渴钦砗捅Ｗo(hù)的目的，研究又是傳播的源泉，深入的研究有利于民國(guó)文獻(xiàn)科學(xué)細(xì)致的整理，廣泛的傳播更是扎根于深入的研究。

最后，我們需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是一個(gè)時(shí)代的歷史文化，有賴(lài)于一個(gè)時(shí)代的文獻(xiàn)去傳承，為避免剛剛離我們而去的民國(guó)歷史因文獻(xiàn)的損毀而變得支離破碎，民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)必須盡快提上議事日程，否則“若干年后，我們的后人也許能看到甲骨文、敦煌遺書(shū)，卻看不到民國(guó)書(shū)刊”的擔(dān)憂(yōu)，絕非危言聳聽(tīng)；二是民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)任務(wù)更艱巨，工作更辛苦，絕不是一個(gè)人或幾個(gè)人、一個(gè)圖書(shū)館或幾個(gè)圖書(shū)館所能承擔(dān)得起的，它需要全社會(huì)的共同參與。

［1］北京圖書(shū)館.民國(guó)時(shí)期總書(shū)目［Z］.北京∶北京圖書(shū)館出版社,1995.

［2］伍杰.中文期刊大詞典［K］.北京∶北京大學(xué)出版社,2000.

［3］楊智友.民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)芻議［J］.浙江檔案,2006（4）：44-45.

［4］吳小蘭.民國(guó)文獻(xiàn)保護(hù)芻議［J］.科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì),2006,16（18）：75-77.

［5］（唐）徐堅(jiān).初學(xué)記［M］.北京∶中華書(shū)局,1962.

［6］中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法［EB/OL］.（2008-03-26）.http∶//www.law-lib.com/law/law_viewasp?d=238438.

［7］施芳.67萬(wàn)件民國(guó)文獻(xiàn)亟待保護(hù)［N］.人民日?qǐng)?bào)海外版，2005-02-08（4）.