陳菊萍
(定西市衛(wèi)生學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心,甘肅 定西 743000)
中職生頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)失信行為及誠(chéng)信教育
陳菊萍
(定西市衛(wèi)生學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心,甘肅 定西 743000)
現(xiàn)從中職生頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)失信行為的表現(xiàn)和危害進(jìn)行分析,提出全社會(huì)必須堅(jiān)持誠(chéng)信原則,弘揚(yáng)誠(chéng)信精神,加強(qiáng)誠(chéng)信教育,采取有效措施預(yù)防和控制中職生頂崗實(shí)習(xí)及就業(yè)過程中的失信行為。
中職頂崗實(shí)習(xí)實(shí)習(xí);就業(yè)失信行為;誠(chéng)信教育
因此,認(rèn)真理性地分析中職生就業(yè)失信現(xiàn)象及危害并采取有效的預(yù)防對(duì)策,對(duì)加強(qiáng)以誠(chéng)信為內(nèi)容的中職生德育和職業(yè)道德教育、做好中職生就業(yè)指導(dǎo)工作、建設(shè)誠(chéng)信和諧社會(huì)有著積極意義,是中職學(xué)校的一項(xiàng)重大德育教學(xué)課題[1]。
隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和就業(yè)壓力的增加,頂崗實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)與就業(yè)過程中的各種失信行為引起了人們的極大關(guān)注,在時(shí)下的人才市場(chǎng),最缺乏的不是智慧,而是誠(chéng)信。失信行為的存在使日益嚴(yán)重的社會(huì)信用問題雪上加霜,破壞了正常的就業(yè)秩序。
頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)也采取雙向選擇方式,時(shí)間一般安排在8月份左右。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),使部分學(xué)生出現(xiàn)了浮躁等不良擇業(yè)心理。如我校曾安排中職生到某企業(yè)工作,其到單位工作沒幾天就不干了,說太累、工作環(huán)境不好、專業(yè)不對(duì)口、技術(shù)含量低、薪水太低等,總想換工作崗位,想找一個(gè)既輕松薪水又高的工作崗位。其實(shí)這類中職生根本沒有擺正自己的位置,不能夠正確認(rèn)識(shí)自己。這種現(xiàn)象在頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)中較嚴(yán)重,其原因就是中職生對(duì)自己沒有正確的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的定位。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),找一份工作不容易,中職生如果沒有踏實(shí)肯干的態(tài)度,在社會(huì)上是立不住腳的。所以中職生在實(shí)習(xí)與就業(yè)之前,要先認(rèn)清自己,擺正自己的位置,絕不能眼高手低,做一件事就一定把它做好。要相信任何環(huán)境都是對(duì)自己的一種鍛煉和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累。
現(xiàn)在的企業(yè)最看重的已不是工作經(jīng)驗(yàn),更多則是偏向于學(xué)生的綜合素質(zhì),首先如人際交往、溝通協(xié)調(diào)、反應(yīng)、學(xué)習(xí)和接受能力等,其次就是為人處世的態(tài)度和品行。如我校2007級(jí)扶貧班的一名男生,做事認(rèn)真負(fù)責(zé),為人處世能力很強(qiáng),普通話也比較標(biāo)準(zhǔn)。在選擇頂崗實(shí)習(xí)單位時(shí),經(jīng)用人單位嚴(yán)格面試被錄用了,現(xiàn)在是某一部門的負(fù)責(zé)人。他之所以能在許多選手中脫穎而出,與他的虛心好學(xué)和平時(shí)的努力是分不開的,正因?yàn)榇斯ぷ鱽碇灰?,所以他更珍惜自己的這份工作,也更盡職盡責(zé)。跟同事相處得也比較愉快,工作起來很舒心。他的成功就業(yè)給我們一個(gè)啟示:要在社會(huì)立足不但要有真才實(shí)學(xué),而且還要在平時(shí)努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),這樣才能在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,還要有敢于面對(duì)各種困難的思想準(zhǔn)備,只有不怕困難、堅(jiān)持到底才是最后的勝利者。而我們現(xiàn)在的中職生在綜合素質(zhì)方面還比較欠缺,有些中職生不會(huì)為人處世,在校學(xué)習(xí)時(shí)上課不注意聽講、擾亂課堂紀(jì)律、遲到、曠課,教師批評(píng)時(shí),不能虛心承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,甚至還頂撞教師,養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。這些中職生在參加工作后一時(shí)改正不了自己的缺點(diǎn)和毛病,以至于被企業(yè)辭退還不知道為什么;缺乏溝通協(xié)調(diào)的能力,做事始終得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可;做事缺乏積極性,眼中無事,吩咐做什么事才動(dòng),否則自己不知該做什么,遇到問題不動(dòng)腦子想辦法解決,張嘴就問等。這些中職生不能勝任工作,也不知道如何去改,只是覺得本單位管理太嚴(yán),可能換個(gè)單位就可以了,繼而頻繁跳槽,造成違約。我校2010屆畢業(yè)生在2009年去蘭州某醫(yī)藥連鎖店實(shí)習(xí),不到一個(gè)月的時(shí)間就有3名中職生說因本單位管理太嚴(yán)格自己適應(yīng)不了,提出要到別的單位去實(shí)習(xí)。這些中職生在實(shí)習(xí)前就已經(jīng)和學(xué)校、實(shí)習(xí)單位簽訂了《頂崗實(shí)習(xí)誠(chéng)信合同》,可他們根本無視合同的存在,隨心所欲。
頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)過程中的失信行為,對(duì)中職生本人、用人單位及學(xué)校均造成了一定的損害。對(duì)中職生來說,這種失信行為獲得的是暫時(shí)的眼前利益,但它嚴(yán)重影響了個(gè)人品行和未來的發(fā)展;對(duì)用人單位而言,中職生的失信行為影響了用人單位招聘計(jì)劃的落實(shí),給用人單位造成工作中的損失;對(duì)學(xué)校而言,中職生是學(xué)校培養(yǎng)的特殊產(chǎn)品,代表了學(xué)校的教育成果,他們的失信行為不僅損害了學(xué)校的聲譽(yù),導(dǎo)致用人單位對(duì)學(xué)校產(chǎn)生信任危機(jī),并可能使用人單位因此“封殺”該校頂崗實(shí)習(xí)生,對(duì)學(xué)校今后的就業(yè)工作帶來負(fù)面影響,嚴(yán)重破壞了頂崗實(shí)習(xí)就業(yè)市場(chǎng)的運(yùn)行秩序,妨礙了當(dāng)前整個(gè)社會(huì)信用體系的建立[2]。
在目前社會(huì)誠(chéng)信還十分欠缺及就業(yè)市場(chǎng)法規(guī)尚不健全、管理尚未完善的情況下,為了有效預(yù)防和控制中職生頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)失信行為的發(fā)生,應(yīng)該著重抓好以下幾個(gè)方面的工作。
中職生頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)失信問題實(shí)際上是對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面誠(chéng)信缺失問題的反映。因此,根本的解決辦法還在于整個(gè)社會(huì)形成一種濃郁的誠(chéng)信氛圍,正如馬克思指出的:“既然人的性格是由環(huán)境造成的,那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境;既然人天生就是社會(huì)的生物,那他就只有在社會(huì)中才能發(fā)展自己的真正的天性,而對(duì)于他的天性的力量的判斷,也不應(yīng)當(dāng)以單個(gè)個(gè)人的力量為準(zhǔn)繩,而應(yīng)當(dāng)以整個(gè)社會(huì)的力量為準(zhǔn)繩?!绷己玫纳鐣?huì)風(fēng)氣,可以在潛移默化中給人以道德的熏陶,會(huì)形成一種強(qiáng)勢(shì),促使人們按照社會(huì)上流行的行為方式行事,還會(huì)在一定的范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍,給不愿按照這種方式行事的人施加無形的壓力。如果這種良好的風(fēng)氣在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)流行,就會(huì)形成不成文的慣例,變成一種行為模式,使人不得不按此行事,讓人在不知不覺中接受教育。因此我們不僅要在全社會(huì)開展弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信的思想道德宣傳和教育活動(dòng),培育誠(chéng)信至上、以信用取信于人的全民意識(shí)和社會(huì)公德,而且與之相應(yīng)的要加快健全社會(huì)信用制度,用一整套“揚(yáng)善抑惡”的信用機(jī)制來約束缺乏誠(chéng)信的行為[3]。要在人和制度之間建立一套良性的互動(dòng)機(jī)制,使得每個(gè)人能夠在自律的基礎(chǔ)上,通過制度渠道達(dá)到自己的目的。黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,將“明禮誠(chéng)信”作為全體公民必須遵循的基本道德規(guī)范之一,足見誠(chéng)信問題已經(jīng)引起高層領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。我們應(yīng)抓住貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的機(jī)遇,努力建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想道德體系,使全體人民自覺遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,形成良好的道德風(fēng)尚,帶動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn),為中職畢業(yè)生邁入職場(chǎng)創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的外部環(huán)境。
(1)做好中職生的誠(chéng)信教育,可以使學(xué)校在用人單位中和社會(huì)上獲得良好信用度和知名度。一所學(xué)校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生不僅在專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力上為用人單位所推崇,而且更要在道德品質(zhì)上受到用人單位的贊賞。因?yàn)槿魏斡萌藛挝欢夹枰礃I(yè)、真誠(chéng)、守信、協(xié)作的人才。廈華公司高懸于生產(chǎn)車間的醒目標(biāo)語“一份工作,十份熱情,百份回報(bào)”就非常貼切地說明了現(xiàn)代企業(yè)對(duì)從業(yè)人員的基本要求,即要用十分珍惜和十分熱情的態(tài)度對(duì)待自己謀得的這一份工作,才會(huì)獲得百份的報(bào)酬和收獲。而中職生無論是在求職過程中,還是在日后工作崗位上的失信都是對(duì)學(xué)校聲譽(yù)的傷害。因此,學(xué)校應(yīng)重視對(duì)中職生的誠(chéng)信教育,從思想源頭上教育好中職生,使他們走向社會(huì)后,以自己的守信行為為學(xué)校增輝添彩。因此要把誠(chéng)信教育納入學(xué)校日常教育體系,開展全員、全程誠(chéng)信道德教育。努力建設(shè)一個(gè)從學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、全體教職員工到每一名學(xué)生都誠(chéng)實(shí)守信的環(huán)境氛圍。首先從領(lǐng)導(dǎo)、教師做起,言必行,行必果,真正起到為人師表、潛移默化的作用。從學(xué)生入學(xué)教育到畢業(yè)教育以及日常的各基礎(chǔ)課、專業(yè)課教學(xué),都要貫徹誠(chéng)信教育。德育課是實(shí)施誠(chéng)信教育的主要途徑,其內(nèi)容、教學(xué)方法要與時(shí)俱進(jìn),要從過去的政治化、抽象化、空洞化說教中走出來,回歸生活,關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題,要讓學(xué)生從自己的內(nèi)在需求和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)出發(fā),以典型事例教育學(xué)生,使其認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性,產(chǎn)生誠(chéng)信情感體驗(yàn),進(jìn)而形成一定的誠(chéng)信信念并將其內(nèi)化為誠(chéng)信行為,即實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。其次在實(shí)施誠(chéng)信教育時(shí),還要找準(zhǔn)各個(gè)時(shí)期、各個(gè)階段的有效突破口和切入點(diǎn),通過開展形式多種、方法靈活、針對(duì)性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng),如開設(shè)誠(chéng)信教育講座,開展以誠(chéng)信為主題的征文活動(dòng)、辯論賽,成立模擬道德法庭,進(jìn)行對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中誠(chéng)信建設(shè)的調(diào)查研究等,在校園內(nèi)倡導(dǎo)誠(chéng)信風(fēng)氣,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信就像法律一樣神圣不可侵犯,逐步形成道德判斷能力[4]。
(2)學(xué)校在開展就業(yè)指導(dǎo)工作時(shí),應(yīng)在職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育上下工夫。在指導(dǎo)中,應(yīng)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解自我,要教育學(xué)生樹立“先就業(yè)、再擇業(yè)、后創(chuàng)業(yè)”的思想,形成新型的以人為本就業(yè)觀念。中職學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)不應(yīng)是少數(shù)人的工作,而應(yīng)是全校師生員工人人參與,就業(yè)指導(dǎo)工作不僅與畢業(yè)班有關(guān),而且應(yīng)貫穿于中職教育的全過程。除了職業(yè)指導(dǎo)課作為進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)教育的重要途徑外,還可采取其他方式,如利用補(bǔ)充讀物、聲像資料、參觀訪問、勞動(dòng)實(shí)習(xí)等實(shí)施職業(yè)指導(dǎo),將職業(yè)指導(dǎo)有重點(diǎn)地滲透于學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和階段中。對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)的中職生,除了加強(qiáng)信譽(yù)意識(shí)、法律意識(shí)、契約意識(shí)教育,逐步提高其信譽(yù)觀念、法制觀念外,學(xué)校專門的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)還應(yīng)將就業(yè)指導(dǎo)教育的重點(diǎn)逐漸由共性指導(dǎo)向個(gè)性指導(dǎo)轉(zhuǎn)變,通過開展心理咨詢指導(dǎo)、信息咨詢指導(dǎo)和校正性指導(dǎo)等方式,扎扎實(shí)實(shí)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)和社會(huì)需求,熟悉就業(yè)制度與就業(yè)環(huán)境,正確評(píng)價(jià)自我認(rèn)知與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的要求,懂得根據(jù)社會(huì)需求正確改善自己的性格特點(diǎn),發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì),為學(xué)生分析就業(yè)市場(chǎng)走向,在學(xué)生簽訂協(xié)議時(shí)為學(xué)生提供法律、是否合適等方面的咨詢。從而幫助學(xué)生在擇業(yè)中準(zhǔn)確定位,減少擇業(yè)的盲目性和隨意性。
(3)嚴(yán)把頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)中職生的就業(yè)推薦關(guān),規(guī)范“優(yōu)生先推薦、后進(jìn)生緩?fù)扑]”的原則。在推薦過程中,學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格要求班主任本著公開、公平、公正的原則對(duì)中職生認(rèn)真進(jìn)行綜合考評(píng),對(duì)考核優(yōu)秀的中職生和學(xué)生干部?jī)?yōu)先推薦,盡可能優(yōu)先安排到適合他們特點(diǎn)的工作單位。對(duì)受到紀(jì)律處分的后進(jìn)生,一定要經(jīng)過核實(shí)撤消處分后才能推薦。頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生推薦表必須經(jīng)過班主任簽字,經(jīng)用人單位面試合格后,統(tǒng)一加蓋學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心的公章,每人僅有一份原件,以取信于社會(huì)和用人單位。此舉對(duì)于有效預(yù)防和控制畢業(yè)生就業(yè)失信行為的發(fā)生起到積極作用,對(duì)低年級(jí)學(xué)生也起到良好的激勵(lì)作用。
加強(qiáng)誠(chéng)信教育是學(xué)校職業(yè)道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)校要教育學(xué)生樹立誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的信用意識(shí)和道德觀念,引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中講誠(chéng)信、守信譽(yù),樹立自身的誠(chéng)信形象,為將來從事職業(yè)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。解決頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)失信問題,建立求職中的誠(chéng)信制度,還有很長(zhǎng)的路要走。但我們相信只要堅(jiān)持誠(chéng)信原則,弘揚(yáng)誠(chéng)信精神,加快法制和信用體系建設(shè)的步伐,充分發(fā)揮就業(yè)市場(chǎng)機(jī)制的作用,就一定能夠形成誠(chéng)實(shí)守信的良好的頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)風(fēng)尚,提高頂崗實(shí)習(xí)就業(yè)工作實(shí)效。
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1671-1246(2010)12-0020-03