淺析大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值

鄭志龍

（蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州 730021）

淺析大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值

鄭志龍

（蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州 730021）

大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐；價(jià)值

高校畢業(yè)生從學(xué)校步入社會(huì)，不能較快適應(yīng)新的環(huán)境。因此，大學(xué)生在校期間有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，鍛煉實(shí)踐能力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才也提出了更高要求。大學(xué)生作為社會(huì)人才的重要群體，其力量不容忽視。他們具有較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、較豐富的專業(yè)知識(shí)和較成熟的思想與心智，但其一旦離開校園步入社會(huì)，難以快速適應(yīng)工作環(huán)境，以致不能發(fā)揮實(shí)際水平，從而影響了自身發(fā)展，也在一定程度上影響社會(huì)發(fā)展。因此，提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力至關(guān)重要。

1 當(dāng)前大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式

（1）“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)?？萍?、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)是高校持續(xù)多年開展的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且已取得了可喜的成果[1]。在實(shí)踐中，大學(xué)生發(fā)揮自身知識(shí)與技能優(yōu)勢(shì)，深入農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、田間地頭乃至農(nóng)戶家中，廣泛開展支教掃盲、文藝下鄉(xiāng)、圖書站建設(shè)、企業(yè)咨詢會(huì)診、衛(wèi)生常識(shí)普及等多種形式的服務(wù)活動(dòng)，受到了基層干部和人民群眾的歡迎。同時(shí)，還有部分大學(xué)生深入城市社區(qū)、工廠企業(yè)開展調(diào)查。通過(guò)這些貼近群眾的社會(huì)活動(dòng)，大學(xué)生既了解了社會(huì)，又鍛煉了自身能力，加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

（2）“青年志愿者”活動(dòng)。大學(xué)生利用課余時(shí)間和假期參加形式多樣的“青年志愿者”活動(dòng)，宣傳公民道德，播撒文明種子。在活動(dòng)中，大學(xué)生通過(guò)懸掛橫幅、散發(fā)傳單、現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)、圖片展覽、出黑板報(bào)等方式，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和先進(jìn)的思想觀念。在宣傳科學(xué)，反對(duì)迷信和偽科學(xué)的過(guò)程中，積極倡導(dǎo)健康文明的生活方式。他們還參加社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)，深入災(zāi)區(qū)開展“獻(xiàn)愛(ài)心、送溫暖”活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，大學(xué)生把文明帶進(jìn)了千家萬(wàn)戶，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量。

（3）環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。許多高校組織大學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，積極進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)和環(huán)境調(diào)查，并通過(guò)攝影展覽、主題講座和文化晚會(huì)等活動(dòng)，宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性，使廣大民眾樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（4）勤工儉學(xué)活動(dòng)。當(dāng)今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)已經(jīng)融入大學(xué)生的思想，“自主自立”觀念已被當(dāng)代大學(xué)生所接受。為了認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、鍛煉自己，許多大學(xué)生以多種形式進(jìn)行勤工儉學(xué)活動(dòng)，既貼近生活、貼近群眾，又減輕了自身經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2 加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必要性

（1）有助于大學(xué)生成熟就業(yè)觀的形成。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)就業(yè)的認(rèn)識(shí)過(guò)于理想、簡(jiǎn)單，甚至有學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)突出就可以找到理想的工作。這種認(rèn)識(shí)的形成與大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有密切關(guān)系。大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，缺乏對(duì)就業(yè)政策和形勢(shì)的客觀分析，無(wú)法準(zhǔn)確定位。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為了解社會(huì)、了解就業(yè)形勢(shì)的主要渠道，可以很好地彌補(bǔ)大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的不足。

（2）有助于大學(xué)生由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。高等教育的最終目的是培養(yǎng)“社會(huì)人”而不是“學(xué)生”。但就目前大學(xué)生就業(yè)情況來(lái)看，絕大多數(shù)大學(xué)生，尤其是應(yīng)屆畢業(yè)生因?yàn)槿狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)、角色轉(zhuǎn)變遲鈍，得不到用人單位的認(rèn)可。要改變這種狀況，就需要大學(xué)生在校期間盡可能多地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以了解社會(huì)，學(xué)習(xí)與人交往的技巧，不斷提高社會(huì)實(shí)踐能力，為將來(lái)步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

（3）有助于理論與實(shí)踐相結(jié)合。大學(xué)生在校期間主要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，側(cè)重于理論的系統(tǒng)性和概述性。而他們?cè)谏鐣?huì)中遇到的問(wèn)題往往是綜合的、復(fù)雜的、非典型的。這使許多具備豐富理論知識(shí)的學(xué)生不能分析和解決實(shí)際問(wèn)題。而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，則可以讓大學(xué)生準(zhǔn)確定位，發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)和能力的不足。

（4）有助于在勞動(dòng)人民心目中樹立當(dāng)代大學(xué)生形象。以大學(xué)生為主流的家教市場(chǎng)，受到廣大家長(zhǎng)的青睞；參加某產(chǎn)品的宣傳和促銷活動(dòng)，既給企業(yè)帶來(lái)了聲譽(yù)也給自己帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益；大學(xué)生在文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中深入山區(qū)、農(nóng)村，吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院，和老百姓促膝談心的舉動(dòng)，表達(dá)的是他們熱愛(ài)勞動(dòng)人民的一種真摯感情，同時(shí)，這種親密無(wú)間的行為也在廣大人民群眾心目中樹立了新一代知識(shí)青年的良好形象[2]。

（5）有助于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式和現(xiàn)有的教學(xué)體制已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠讓大學(xué)生了解農(nóng)村與城市生活的差距，激發(fā)其對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的思索。大學(xué)生了解了我國(guó)的民情、國(guó)情，會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

（6）為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高搭建了平臺(tái)。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步的重要因素，提高自身綜合素質(zhì)，已成為當(dāng)代大學(xué)生的追求。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能使大學(xué)生有機(jī)會(huì)接受不同地域、不同人文背景下的文化與情感熏陶，從而使其精神得到升華，能用新的視角看待自己的未來(lái)和社會(huì)。同時(shí)，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)了實(shí)踐能力，陶冶了情操，培養(yǎng)了艱苦樸素、吃苦耐勞的精神，增強(qiáng)了自身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，提高了綜合素質(zhì)。

（7）有助于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代。競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是創(chuàng)新能力。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中會(huì)遇到許多困難，產(chǎn)生許多疑問(wèn)，而這些困難的克服和疑問(wèn)的解決，需要智慧，需要?jiǎng)?chuàng)新。這無(wú)疑激勵(lì)大學(xué)生鍛煉創(chuàng)新能力。

3 培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的途徑

（1）加快教育體制改革，把培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力作為教育目標(biāo)。高校應(yīng)大力調(diào)整現(xiàn)行教育模式，重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，增加和擴(kuò)大學(xué)生參與科研實(shí)踐的時(shí)間和空間，積極為大學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動(dòng)提供條件。教師應(yīng)努力改進(jìn)教學(xué)方法，盡可能多地利用互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代多媒體手段生動(dòng)展現(xiàn)基礎(chǔ)理論知識(shí)，加強(qiáng)授課過(guò)程中理論與實(shí)踐相結(jié)合環(huán)節(jié)，為學(xué)生完成課外實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

（2）發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，有意識(shí)培養(yǎng)自身實(shí)踐能力。參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程是理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程，是檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握程度的過(guò)程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程。因此，要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性，克服懶惰、依賴心理，充分發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性，自覺(jué)參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中[3]。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，當(dāng)代大學(xué)生必須增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增加社會(huì)閱歷。同時(shí)，還要積極參加社團(tuán)活動(dòng)，以培養(yǎng)和增強(qiáng)集體意識(shí)，鍛煉與人交往能力及表達(dá)能力。最后，大學(xué)生還應(yīng)注重提高外語(yǔ)口語(yǔ)及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力。

（3）完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)激勵(lì)機(jī)制。為了將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，學(xué)校應(yīng)建立一套行之有效，具有可操作性的激勵(lì)機(jī)制。如對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)（組織發(fā)動(dòng)、培訓(xùn)考核、檢查監(jiān)督、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等）進(jìn)行綜合考評(píng)，制訂激勵(lì)方案，給予必修學(xué)分，真正為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展提供制度保證。

（4）與企業(yè)合作，賦予社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)業(yè)化特征。經(jīng)費(fèi)一直是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的瓶頸。為此，可嘗試與企業(yè)合作的操作模式，即：高等院校與企業(yè)聯(lián)合承擔(dān)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐任務(wù)。由企業(yè)出資，在每年寒暑假期間，分批接納大學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。采用此種模式，大學(xué)生可以利用在企業(yè)的實(shí)踐機(jī)會(huì)豐富知識(shí)、鍛煉能力；企業(yè)又可以借此為自己創(chuàng)造財(cái)富，達(dá)到雙贏的目的。

總之，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可使大學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)能力，但如何更深入有效、持續(xù)廣泛地進(jìn)行下去，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，仍需不斷探索和實(shí)踐。

[1]趙萍.淺談大學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的有效途徑[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（3）：32.

[2]衛(wèi)星.當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐能力的缺失和培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2005，(11)：16.

[3]吳紹玫，仲建國(guó).關(guān)注大學(xué)生的社會(huì)參與[J].江蘇高教，2006，（2）：35.

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1671-1246（2010）23-0026-02