愉快教學(xué)法在中職德育課教學(xué)中的運(yùn)用

王敘林

（銅陵市工業(yè)學(xué)校 安徽 銅陵 244000）

愉快教學(xué)法在中職德育課教學(xué)中的運(yùn)用

王敘林

（銅陵市工業(yè)學(xué)校 安徽 銅陵 244000）

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的中職德育課教學(xué)方式造成學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，德育課枯燥乏味、實(shí)效性低。筆者在德育課教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，堅(jiān)持以學(xué)生為本，借鑒并運(yùn)用愉快教學(xué)法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的快樂感和實(shí)效性。

中職；德育課；愉快教學(xué)法

中職德育課是一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，提高學(xué)生德育素質(zhì)的重要課程，是學(xué)校德育工作的主渠道。但目前中職學(xué)校德育課教學(xué)面臨著巨大困境，一談到德育課，學(xué)生普遍的反映是“不感興趣”。學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重既不利于學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，也影響學(xué)生的全面發(fā)展。誠(chéng)然，應(yīng)試教育的消極影響，教材內(nèi)容的陳舊，學(xué)生自身基礎(chǔ)差以及對(duì)德育課地位的認(rèn)識(shí)偏差，都是造成學(xué)生對(duì)德育課不感興趣的原因。但最重要的原因是許多教師教學(xué)觀念陳舊，教法單一，缺乏新意。

愉快教學(xué)法，是指教師在教學(xué)中以師愛為基礎(chǔ)，從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，充分利用教材中的愉快因素，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，采用學(xué)生喜聞樂見的、靈活多樣的教學(xué)手段，提高學(xué)生興趣，讓學(xué)生在愉快體驗(yàn)中獲得知識(shí)、鍛煉能力，提高覺悟的一種教學(xué)方法。簡(jiǎn)單地說(shuō)，愉快教學(xué)就是寓教于樂。近幾年來(lái)，愉快教學(xué)法在小學(xué)階段教學(xué)和英語(yǔ)等課程教學(xué)中受到了普遍關(guān)注和運(yùn)用。筆者認(rèn)為這種教學(xué)方法也可以運(yùn)用到中職學(xué)校的德育課教學(xué)中，并在自己的的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了探索。

創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生能夠愉快學(xué)習(xí)的氛圍

創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境是實(shí)施愉快教學(xué)法的前提。中職學(xué)生大多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，在過(guò)去應(yīng)試教育體制下，學(xué)得“苦不堪言”，因此導(dǎo)致很多學(xué)生厭學(xué)、師生關(guān)系緊張。心理學(xué)研究表明，人在輕松和諧的環(huán)境里，思維表現(xiàn)得最活躍。反之，在壓抑的思想環(huán)境里，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，思考效率低下。因此，我在平時(shí)教學(xué)中十分注重創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生能夠愉快學(xué)習(xí)的課堂氛圍。

真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴 親其師才能信其道，樂其道。教師如果總是高高在上，表情木然，語(yǔ)言平談，對(duì)學(xué)生毫無(wú)熱情，會(huì)使學(xué)生在心理上感到壓抑，久之產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，我在教學(xué)中，一方面注意加強(qiáng)自身的內(nèi)在修養(yǎng)，不斷提高教學(xué)水平；另一方面，改變以往那種傳統(tǒng)的、單向的師生關(guān)系，經(jīng)常與學(xué)生打成一片，了解學(xué)生所思所想，參與學(xué)生喜歡的游戲、話題，成為學(xué)生信得過(guò)的朋友。我還特別注重自己的儀表，以求在學(xué)生面前始終精神飽滿，意氣風(fēng)發(fā)。這樣就為教學(xué)創(chuàng)造了良好的情感氛圍，促進(jìn)學(xué)生以積極的情緒狀態(tài)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中。

實(shí)施民主教學(xué)，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境 要使學(xué)生心情愉快、精神飽滿地投入學(xué)習(xí)，僅有教師自身的滿腔熱情是不夠的，關(guān)鍵是使學(xué)生變聽眾為積極的參與者，創(chuàng)設(shè)使之主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)的有趣教學(xué)情境。教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生求知欲強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣就濃厚，而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。在教學(xué)中要精心創(chuàng)設(shè)有趣情境，如巧妙設(shè)置疑問，避實(shí)就虛地設(shè)置懸念，可以激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生會(huì)因此受到激勵(lì)與鼓舞，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，激起探索欲望。例如，對(duì)“事物是普遍聯(lián)系的”的教學(xué)，課前，我選用一根一米長(zhǎng)的細(xì)松緊繩，繩的一端拴住一個(gè)多色彩的小彈球。上課時(shí)，我把繩的另一端掛在左手拇指上，細(xì)繩握在拳心（不讓學(xué)生看見），小球露在立拳上面，示意學(xué)生注意后，把小球拋出一米多遠(yuǎn)，又用力拉繩，小球飛快地回到了我手里，這時(shí)我問：“小球?yàn)槭裁磿?huì)回到我手里？”學(xué)生踴躍回答：“因?yàn)槔K子把小球與手聯(lián)系在一起。”因此引出了“聯(lián)系”的概念，喚起了學(xué)生的好奇心和求知欲，及時(shí)進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為我分析“聯(lián)系”和“事物的聯(lián)系是普遍的”營(yíng)造了互動(dòng)氛圍。為了準(zhǔn)確理解 “事物的聯(lián)系是普遍的”觀點(diǎn)，我又問：“世界上任意兩個(gè)事物都是聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？”看到學(xué)生或討論，或思考，我再次做“手拋小球”，并問一位學(xué)生：“當(dāng)你沒做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，你的手和小球有聯(lián)系嗎？”，他們否定了。迎著學(xué)生求知的目光，我開展了從聯(lián)系具有普遍性，到聯(lián)系具有條件性的教學(xué)。

把幽默帶進(jìn)課堂中 法國(guó)著名演講家雷曼說(shuō)過(guò)：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出更易讓人接受。課堂上多幾分幽默，學(xué)生就會(huì)多幾分熱情，課堂氣氛輕松愉快，教學(xué)活動(dòng)就會(huì)更加和諧地開展。我在教學(xué)中，往往借助于聯(lián)想，利用機(jī)智、含蓄、詼諧的語(yǔ)言，營(yíng)造輕松愉快的氛圍，引人發(fā)笑而給人啟迪。如在分析我國(guó)農(nóng)業(yè)的地位和作用時(shí)，可以用“3899”代號(hào)來(lái)喻指某些農(nóng)村在打工浪潮沖擊下保留下來(lái)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力（“38”指婦女，“99”重陽(yáng)指老人），引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不牢固，收到了很好的效果，課后學(xué)生對(duì)這個(gè)代號(hào)還津津樂道。

創(chuàng)新多種學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法和手段

教學(xué)方法問題不僅關(guān)系到教學(xué)的效果，還關(guān)系到是否能營(yíng)造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍。作為中職教師，特別是德育課教師，應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，不斷摸索和創(chuàng)新出學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法，讓學(xué)生快樂地接受知識(shí)，接受教育。以下是我在教學(xué)實(shí)踐中摸索與借鑒的一些方法。

設(shè)計(jì)精彩的新課導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 好的開端是成功的一半。課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的開始，導(dǎo)入是否具有藝術(shù)性，決定著能否激起學(xué)生興趣，能否活躍課堂氣氛和喚起學(xué)生思維積極性。創(chuàng)設(shè)了一種輕松愉快的情境，就為良好的課堂教學(xué)效果做了最好的基礎(chǔ)。課的導(dǎo)入有多種方法，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的情況靈活運(yùn)用。如音樂導(dǎo)入、講故事導(dǎo)入、講笑話導(dǎo)入、設(shè)置懸念導(dǎo)入、朗誦導(dǎo)入、簡(jiǎn)單而有趣的表演導(dǎo)入、案例導(dǎo)入等。例如，講“規(guī)律”這一概念前，可先請(qǐng)學(xué)生們嘗試判斷下列現(xiàn)象是不是規(guī)律：小王騎車撞倒老李；水往低處流；人無(wú)橫財(cái)不富；蘋果落地。這些問題的提出，就像在油鍋里加了一把鹽——在學(xué)生中引起了熱烈的討論，初步達(dá)到了寓教于樂的效果。

運(yùn)用有趣故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 筆者曾讀過(guò)韓樹英的 《通俗哲學(xué)》，該書把哲學(xué)的一些基本原理通過(guò)一個(gè)個(gè)故事娓娓道來(lái)，通俗易懂，令人終生難忘。故事中的生動(dòng)情節(jié)，寓知識(shí)于故事之中，用在教學(xué)中不僅能吸引學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)情境，而且符合學(xué)生形象記憶的特點(diǎn)。講“感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別”時(shí)，我講了古印度國(guó)王用麥子獎(jiǎng)勵(lì)象棋發(fā)明人的故事。國(guó)王對(duì)應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)的麥子數(shù)的認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)，發(fā)明人對(duì)這一數(shù)目的認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)，說(shuō)明理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更深刻、更可靠。這些有趣的故事像一個(gè)強(qiáng)烈的磁場(chǎng)，深深地吸引了學(xué)生。

采用游戲和競(jìng)賽法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性 心理學(xué)告訴我們，中學(xué)階段的學(xué)生有著較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，希望自己能得到教師和其他學(xué)生的注意和肯定。做游戲可以滿足他們愛動(dòng)好玩的心理需要，使他們的注意力不僅持久、穩(wěn)定，注意的緊張程度也得以提高。例如，我在教學(xué)中經(jīng)常借鑒體育賽事或一些媒體上的常見游戲、競(jìng)賽節(jié)目來(lái)組織教學(xué)，如搶答、接龍、小組競(jìng)賽、辯論賽等，教學(xué)效果很好。

運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，吸引學(xué)生的注意力 現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段新穎，集圖像、文字、聲音于一體，可創(chuàng)設(shè)悅目、悅耳、悅心的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生如見其人，如聞其聲，身臨其境的感受。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，能讓學(xué)生體會(huì)到新時(shí)期德育課教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代感和生活氣息，無(wú)疑會(huì)誘發(fā)學(xué)生情感上的參與積極性。教學(xué)中合理運(yùn)用富有直觀性的多媒體設(shè)施還能化難為易，化乏為趣，吸引學(xué)生的注意力，大大提高課堂教學(xué)實(shí)效。

愉快教學(xué)法實(shí)施的目的并不僅僅是讓學(xué)生愉快，因此不能為愉快而愉快，一味追求熱鬧花哨的課堂場(chǎng)面，而須通過(guò)營(yíng)造愉快氣氛使學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣，學(xué)有所獲，提高教學(xué)效率。因此實(shí)施過(guò)程不應(yīng)是沒有計(jì)劃、放任自流的，要周密設(shè)計(jì)，預(yù)期效果與偶發(fā)事件之間要做到靈活掌握、隨機(jī)應(yīng)變，以免造成局面失控。

愉快教學(xué)法是一種教學(xué)手段，更是一門藝術(shù)。教師要掌握好這門藝術(shù)，就必須潛下心來(lái)，精心研究，大膽實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)，使學(xué)生對(duì)政治課始終保持興趣和熱情，真正做到在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂，達(dá)到學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟，讓中職德育課教學(xué)走進(jìn)一片新的天地。

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G712

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1672-5727（2010）06-0041-02

王敘林（1972—），女，銅陵市工業(yè)學(xué)校講師，研究方向?yàn)槁毥痰掠?/p>