涼山州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對策分析①

西昌學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 楊穎

涼山州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對策分析①

西昌學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 楊穎

涼山州鄉(xiāng)村旅游具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ涫袌鲂枨髮㈦S著我國都市化進(jìn)程的加速和人口結(jié)構(gòu)的變化呈不斷上升的趨勢，其面臨著重大的發(fā)展機(jī)遇。鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的、特殊的旅游活動正成為涼山旅游的一種時尚選擇，但涼山的鄉(xiāng)村旅游還處于初級階段。因此，本文就其發(fā)展的優(yōu)勢、不足及發(fā)展對策進(jìn)行探討。

涼山州 鄉(xiāng)村旅游 優(yōu)勢 問題 對策

鄉(xiāng)村旅游是指以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動以及傳統(tǒng)的民族習(xí)俗為資源，經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計來滿足游客觀賞、品嘗、考察、學(xué)習(xí)、體驗、參與、娛樂、購物、度假于一體的旅游活動。鄉(xiāng)村旅游的開展，是現(xiàn)代都市人追求心靈回歸的精神家園，是旅游業(yè)中日漸綻放的奇葩，是至今保存得最好、開發(fā)潛力最大的旅游資源，是實現(xiàn)落后農(nóng)村脫貧致富、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村生活水平的重要途徑，是實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化交流、共同發(fā)展的重要渠道。

1 涼山州各地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢

涼山彝族自治州是我國最大的彝族聚居區(qū)，位于四川省西南部，處在青藏高原東緣的橫斷山脈北段向四川盆地過渡的中間地帶，幅員面積6.01萬平方公里，全州轄l7個縣市。涼山的旅游資源得天獨厚，雄冠川西南，州內(nèi)除海洋景觀外，地景、水景、氣景、生景，樣樣俱全，為涼山旅游生存和發(fā)展創(chuàng)造了條件，現(xiàn)有國家、省級風(fēng)景名勝區(qū)7個，是全國十大旅游線路和四川八大風(fēng)景名勝區(qū)之一。由于涼山廣大農(nóng)村山川秀麗，光溫資源豐富，氣候宜人，農(nóng)副產(chǎn)品品種繁多，有濃郁的民族風(fēng)情，傳統(tǒng)文化積淀厚重，保持著較好的原生狀態(tài)，很都適合鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

1.1 得天獨厚的農(nóng)業(yè)氣候資源

涼山州“高海拔、低緯度”，地形地貌復(fù)雜多樣，具有冬暖夏涼、干濕季分明、垂直變化顯著、陽光充足、輻射強(qiáng)烈、年溫差小和日溫差大等特點。這里“北方的陽光、南方的溫度、印度洋的氣候”，為動植物的生長、繁衍創(chuàng)造了獨特的、極為有利的環(huán)境，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

涼山州四季如春，平均氣溫l7℃可同春城昆明(平均氣溫14℃)媲美，享有“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春”之譽(yù)，又有“月城”之雅稱。年日照數(shù)2500多小時，年無霜期長達(dá)270天以上，氣候資源也是涼山州的最大優(yōu)勢，涼山實際上是一個清涼世界，與“春城”昆明相比也毫不遜色。州府所在地西昌市是涼山州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，這里冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑達(dá)270天以上，海拔1500米，春早、夏涼、秋爽、冬暖，四季如春。從氣象、氣候的舒適度來看，四川省其他地區(qū)不能與之相比，它有“不是海南，勝似海南”的美譽(yù)，具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)越條件。

1.2 極具開發(fā)價值的彝族文化

彝族是全國人數(shù)較多的少數(shù)民族之一，也是中國西南地區(qū)人口最多的少數(shù)民族。涼山州是全國最大的彝族聚居區(qū)，彝族人口為166萬，占全州總?cè)丝诘?2.53%，約占全國彝族總?cè)丝诘?3%。彝族文化頗具特色，歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富而精深，在國內(nèi)外有很大的知名度。彝族文化在涼山州保存得最典型、最完整，彝家風(fēng)情最為濃厚。因此，大涼山彝族文化是中國彝族文化的典型代表。

涼山彝族文化，內(nèi)容豐富，品味很高，具體表現(xiàn)在：火把節(jié)、彝族歌舞、服飾、畢摩和蘇尼宗教活動、民居建筑、飲食以及涼山奴隸社會博物館等。不一樣的音樂、舞蹈、服飾、建筑及器皿等組成獨特的民族風(fēng)情，吸引游人觀賞品味。大涼山彝族文化為國家級精品，極具開發(fā)價值。

1.3 壯麗的人文景觀

涼山這塊古老的土地經(jīng)過勞動人民的創(chuàng)造，有著輝煌的歷史文化和人文景觀，居住著彝、藏、回、蒙等十多個少數(shù)民族，民風(fēng)純樸，民俗奇趣，有濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情、珍奇的傳統(tǒng)工藝、繽紛的節(jié)日慶典、豐富的民族歌舞等，有彝人濃郁熱烈的“火把節(jié)”、動人心弦的“選美活動”、蒙古族神奇的“阿注”婚姻、彝族特有的“畢摩”文化，還有口叨宰羊、口含火器、赤腳上鍋的神秘恐怖的“蘇尼”法術(shù)表演等，這些民族民俗資源對于文化背景相異的游客來說具有極大的吸引力，能夠滿足人們回歸淳樸民俗的需求，是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的最佳資源。

2 涼山鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題

涼山州獨特的農(nóng)業(yè)氣候資源、極具開發(fā)價值的彝族文化和壯麗的人文景觀為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展奠定了一個良好的基礎(chǔ)，但由于地處西部偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)交通等不發(fā)達(dá)，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不但起步晚，而且發(fā)展緩慢，旅游發(fā)展模式不均衡，其發(fā)展的方式較為被動，一直是處在深閨人未識。加上長期“遍地開花”式的發(fā)展經(jīng)營模式，致使鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展存在很多問題，阻礙了涼山州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

2.1 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的觀念滯后

涼山州地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，社會發(fā)展程度、城鎮(zhèn)化水平相對較低，信息相對落后，在干部和民眾的觀念和意識中，對鄉(xiāng)村旅游商品的概念和意義理解的相對比較狹隘和淡薄。長期以來，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展一直停留在辦“農(nóng)家樂”的階段。對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵研究不夠，具體體現(xiàn)在：從主管部門到具體經(jīng)營戶，一談到鄉(xiāng)村旅游就與“農(nóng)家樂”畫上等號，在實際動作中，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)也多以單純的農(nóng)業(yè)觀光為主，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品雷同，嚴(yán)重地降低了鄉(xiāng)村旅游的豐富性，掩蓋了鄉(xiāng)村旅游所包含的的其他類型。旅游產(chǎn)品未能真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的各個層面，影響了產(chǎn)品的吸引力和游客的重游率，阻礙了涼山州鄉(xiāng)村旅游的深入、持續(xù)發(fā)展。

2.2 民族文化的保護(hù)與開發(fā)力度不夠

文化是旅游的靈魂，沒有文化的旅游是沒有生命力的，涼山民族文化資源十分富集，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，工業(yè)化、城市化步伐的加快，現(xiàn)代傳媒、信息的快捷傳播和滲透，各民族的思想觀念、生產(chǎn)生活方式等都發(fā)生了巨大變化，其原有文化生態(tài)環(huán)境也隨之發(fā)生了巨大變化。大批有歷史、科學(xué)和文化價值的村落、村寨遭到破壞，依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習(xí)俗等文化遺產(chǎn)正在不斷消失。目前，涼山的鄉(xiāng)村旅游沒有一家供旅客參觀的民俗文化村，沒有一家村寨博物館，除節(jié)慶活動外，沒有體現(xiàn)民族文化的活動，只有幾家體現(xiàn)彝族飲食文化的餐館。涼山能夠體現(xiàn)彝族特色的鄉(xiāng)村旅游商品非常少，極具彝族特色的彝族漆器、銀飾等彝族手工藝品，沒有形成規(guī)模，也沒有得到有效的開發(fā)利用。

2.3 資金短缺，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

涼山州很多地方屬貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，財政自給率低，對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游所必須的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入不夠，影響了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。(1)道路交通不暢。由于進(jìn)入涼山鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的道路，要經(jīng)過崇山峻嶺，道路險峻，而大多數(shù)道路的等級較低，因地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雨量集中，洪水、泥石流等自然災(zāi)害造成了較多的病害路段，道路不暢，可進(jìn)入性差，地質(zhì)因素和氣候因素隨時可能中斷，不可能保證全年暢通，嚴(yán)重制約了涼山州的公路交通發(fā)展。到鄉(xiāng)村旅游點的汽車也屬于低檔次，在一定程度上限制了涼山州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。(2)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)落后。州內(nèi)很多縣屬于國家級貧困縣，地方財力匱乏，農(nóng)民收入低。當(dāng)?shù)氐慕煌?、通訊落后，醫(yī)療衛(wèi)生、教育條件差，嚴(yán)重影響旅客的進(jìn)出，旅游服務(wù)接待能力弱，難以滿足鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需要。

2.4 旅游市場促銷力度不夠

行業(yè)整體缺乏系統(tǒng)性營銷策略，由于缺乏足夠的市場競爭意識和宣傳促銷觀念，很多地區(qū)或者從沒對鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行宣傳促銷，或者促銷力度不夠，導(dǎo)致這些地方的鄉(xiāng)村旅游除了當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)居民外，其他游客對它們都不熟悉或從沒聽說過。鄉(xiāng)村旅游的營銷戰(zhàn)略與計劃尚停留在初級階段，沒有深度挖掘，更談不上什么旅游市場營銷計劃控制、旅游市場營銷成本利潤控制、旅游市場營銷信譽(yù)控制和戰(zhàn)略控制。在營銷手段上的運用也較為單一，沒有形成在宣傳上的整體合力，并且缺乏科學(xué)、統(tǒng)一的策劃方案，在包裝、宣傳上整體形象不突出，宣傳促銷力度不夠，影響力小。

3 涼山州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對策

3.1 確定發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的正確理念

鄉(xiāng)村旅游是發(fā)生在鄉(xiāng)村地域的旅游活動，是以田園觀光、農(nóng)事參與、民俗體驗為主要形式，融觀光體驗、認(rèn)知等旅游活動為一體來吸引旅游者，只要能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引的鄉(xiāng)村旅游都有可能開發(fā)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，不應(yīng)只以單純的農(nóng)業(yè)觀光為主，而更應(yīng)該在專業(yè)人員和地方政府的共同參與下，策劃和設(shè)計出有涼山民族特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，要最大限度地體現(xiàn)地方特色。政府有關(guān)部門應(yīng)該重視鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，進(jìn)行統(tǒng)籌安排、全面規(guī)劃、合理開發(fā)，以打造豐富的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，推動涼山鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

3.2 開發(fā)具有民族和地方特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)可以從以下幾個方面著手：一是具有彝族文化特色的餐具、酒具、木器、手工制作的民族服飾。包括服裝、巾、包、帶、銀飾和民族風(fēng)格的女士飾品；二是具有全國影響的涼山民族版畫特色工藝品；三是石制品。如金沙硯、水晶系列制品、索瑪石(大理石)工藝制品和瑪瑙石、白云石、黃臘石工藝制品等；四是木雕工藝品。充分利用大山森林中豐富的樹根，開發(fā)根雕家具、根雕花架、根雕藝術(shù)陳設(shè)品。在這方面特別要注意人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，實現(xiàn)根雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化；五是特色農(nóng)產(chǎn)品。德昌香米、普格冷水香米、鹽源紅米、蕎麥系列保健食品、西昌玉帶蠶豆、瀘沽湖稗子、莼菜、蕨菜、建昌板鴨、會理黑山羊、邛海醉蝦等。

3.3 保護(hù)和開發(fā)彝族文化資源

保護(hù)開發(fā)彝族文化資源，促使自然生態(tài)保護(hù)與彝族文化生態(tài)保護(hù)同步協(xié)調(diào)發(fā)展，推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與地方經(jīng)濟(jì)、彝族文化資源同步發(fā)展，是對人類文明的一種保護(hù)與弘揚，對涼山彝族文化的傳播與發(fā)揚具有特殊意義。

良好的彝族文化導(dǎo)向，尤其需要在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)時強(qiáng)化，全面挖掘每個細(xì)節(jié)、每個方面，讓大家感覺到這里就是民族地區(qū)，這是涼山州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心問題。挖掘涼山當(dāng)?shù)匾妥迕袼孜幕Y源，增加民俗民藝的旅游內(nèi)容和項目，讓旅游者在欣賞涼山鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的同時，又能體驗到?jīng)錾綕庥舻囊妥逦幕瘹夥眨浞窒硎塥毺氐囊妥逦幕囆g(shù)魅力。在旅游資源開發(fā)過程中，應(yīng)保護(hù)涼山彝族文化特有的文化因素，讓旅游者能親身感受到他們對涼山鄉(xiāng)村自然風(fēng)景和彝族文化藝術(shù)的內(nèi)涵，并讓他們參與到一些人文的民俗文化活動，參與到有代表性的手工藝制作和藝術(shù)審美的活動中去，從而提高旅游資源的人文含量和文化品位。

3.4 拓寬投資渠道，完善基礎(chǔ)設(shè)施

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該采用多元化投資方式，首先是政府要加大投資力度，特別是區(qū)域性基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)作為投資的重點。各銀行和農(nóng)村信用社也應(yīng)該把支持鄉(xiāng)村旅游作為信貸支農(nóng)點，同時，也可以吸引國內(nèi)的企業(yè)和公司的資金以股份制或合資經(jīng)營的方式進(jìn)行經(jīng)營。完善基礎(chǔ)設(shè)施，搞好鄉(xiāng)村的道路交通、通信、供電、排水、環(huán)境治理、安全保障等，并規(guī)范住宿設(shè)施、飲食設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施等建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要求，做到施舍齊全、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、健康發(fā)展。

3.5 開發(fā)客源市場，做好宣傳工作

為擴(kuò)大游客市場，增加營銷收入，涼山要充分利用各種新聞媒體，如廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)的傳播與轟動效應(yīng)，宣傳鄉(xiāng)村旅游資源和獨具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，利用節(jié)慶假日，組織觀光旅游，舉辦展覽會和科普培訓(xùn)等活動進(jìn)行宣傳，加強(qiáng)與旅行社的合作，與周邊景點、景區(qū)相結(jié)合，擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游市場，以吸引更多的游客。同時，要充分利用信息技術(shù)，構(gòu)建旅游信息工程，積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展網(wǎng)上營銷和宣傳，努力開拓客源市場。

具體的宣傳行動：第一，連通涼山旅游信息網(wǎng)站，承擔(dān)網(wǎng)上的宣傳。第二，每年制作2～3個主題的特色鄉(xiāng)村旅游專題片。第三，以涼山新村旅游宣傳為主題，積極參加由省、市旅游局舉辦的旅游展銷會或推廣活動，進(jìn)行專題或?qū)ｎ}片播放。第四，每三年出版一本最新的《涼山鄉(xiāng)村旅游指南》。第五，制作最新版本中、英、日三種文字的《涼山鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)游圖》。根據(jù)旅游“吃、住、行、游、購、娛”六要素制作一套涼山鄉(xiāng)村旅游指南小折頁或口袋書，制作并完成涼山鄉(xiāng)村旅游宣傳招貼畫。

[1] 楊炯蠡,殷紅梅.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)及規(guī)劃實踐[M].貴州科技出版社,2007.

[2] 鄒統(tǒng)釬.旅游開發(fā)與規(guī)劃[M].廣州:廣東旅游出版社,1999.

[3] 肖佑興.關(guān)于開展云南鄉(xiāng)村旅游的思考[J].桂林旅游高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2001,(12).

[4] 鄭崇芝.涼山彝族自治州旅游開發(fā)研究[J].西南交通大學(xué),2007.

[5] 時長日黑.涼山彝族文化保護(hù)利用面臨的現(xiàn)狀與對策.彝族文化藝術(shù)網(wǎng),2008.

F590

A

1005-5800(2010)10(c)-159-02

四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地—— 四川旅游發(fā)展研究中心的課題(涼山少民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究)研究。

楊穎(1966-)，女，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士，西昌學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教師，經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授，發(fā)表論文20多篇，主要從事地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究。