關(guān)于閱讀教學目標問題的思考

王萬忠 張新慧

關(guān)于閱讀教學目標問題的思考

王萬忠 張新慧

長期以來，由于受文章學閱讀觀和沉重的應(yīng)試教育壓力影響，中小學語文閱讀教學偏離了目標，導致學生主體地位的失落和閱讀興趣的喪失。要實現(xiàn)《語文課程標準》提出的閱讀教學目標，中小學閱讀教學必須實現(xiàn)四個回歸：即閱讀教學理念的本體回歸，學生閱讀主體地位的回歸，研究性閱讀方法的回歸，開放性閱讀過程的回歸。

閱讀教學 閱讀教學理念 主體地位 研究性閱讀教學 開放性閱讀過程

要提高語文閱讀教學的效益，全面提高學生的語文素養(yǎng)，改革傳統(tǒng)的語文閱讀教學，必須以《語文課程標準》的理念為指導，實現(xiàn)閱讀教學目標的回歸。

一、閱讀教學理念的本體回歸

閱讀是以準確、具體獲取文章有用信息為目的的思維活動。從這一基本理念出發(fā)，首先，語文閱讀教學必須堅持以讀為本，真正貫徹好“多讀書少做題”的原則，給學生充足的閱讀時間，使學生能夠浸潤于喜愛的作品之中。課堂上，要用學生的自主閱讀代替教師過多的分析，使語文閱讀教學真正做到張志公提出的“語文閱讀就是老師帶領(lǐng)學生從文章中走一個來回”，使學生進得去，出得來。課外，要用廣泛的閱讀代替為應(yīng)試而做的煩瑣的練習，讓學生多在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，在讀中拓寬視野，在讀中豐富積累，在讀中提高對文章的感受能力。其次，要不斷豐富閱讀的形式。在語文閱讀課堂上，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，放手讓學生去閱讀，讓學生投入感情做高聲朗讀、做低吟淺唱的誦讀、做一目十行的默讀。古人讀書十分重視“讀”，將誦讀吟詠作為讀書治學的重要經(jīng)驗教育后人。儒學大師曾國藩在 《諭紀澤》的家書中曾經(jīng)這樣教育其子曾紀澤：“李杜蘇韓之詩，韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能得其深遠之韻?！痹诜攀肿寣W生讀的同時，教師要加強讀法的指導。再次，要努力豐富學生閱讀的內(nèi)容。提高學生的閱讀能力，豐富學生的文化積累，僅僅靠對課本教材的閱讀顯而易見是遠遠不夠的，必須重視課外閱讀的組織和指導，重視與教材相配套的《自讀課本》、《語文讀本》的使用和指導，對《課程標準》要求學生背誦的古詩文和推薦的課外讀物，特別是名著，教師要有計劃地進行閱讀指導。同時，還要注意不斷引進時代的源頭活水，讓學生在閱讀中不僅能夠了解古今中外優(yōu)秀燦爛的文化，更能夠了解現(xiàn)實，融進時代。注意加強課內(nèi)外銜接，做到讀以致用，不斷激發(fā)學生閱讀的熱情和興趣。

二、學生閱讀主體地位的回歸

首先，把閱讀的主動權(quán)還給學生?！伴喿x教學是學生、教師、文本之間的對話過程?！钡莱隽碎喿x教學的本質(zhì)。真正的閱讀教學應(yīng)該讓學生始終居于“讀者”的位置，讓學生直接面對文本，調(diào)動已有的知識積累、生活積累，通過積極的思維和情感活動，實現(xiàn)對作品的理解和體驗，并在理解的基礎(chǔ)上達到對作品有所感悟和思考，進而受到情感的熏陶，獲得審美的體驗，形成知識的積累。要實現(xiàn)這一根本性的轉(zhuǎn)變，將閱讀的主動權(quán)還給學生是關(guān)鍵。不同的讀者由于其不同的生活閱歷、不同的知識積累、不同的審美趣味和審美追求，對閱讀內(nèi)容的關(guān)注、對作品的解讀是不可能完全一致的，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”講的就是這個道理。

其次，教師要努力削解自身的話語霸權(quán)，要充分尊重學生的選擇和個性化的解讀，把學生對作品的話語權(quán)還給學生，把閱讀的課堂還給學生。閱讀教學不僅要在“文本解讀”上下工夫，還要使學生能夠透過文本達到“知人、論世、察己”，把閱讀與生活與社會與做人緊密結(jié)合起來。閱讀課堂應(yīng)多進行一些師與生、生與生的多向交流，多讓學生發(fā)表意見，教師只在其中相機點撥誘導，使閱讀課堂在師生的讀讀議議中撞擊出創(chuàng)新的火花。只有這樣，學生才能真正成為“讀者”，才能對閱讀表現(xiàn)出濃厚的興趣，語文閱讀教學的效益才能真正提高。

再次，將閱讀的選擇權(quán)還給學生。由于不同的學生不同的人生經(jīng)歷、不同的知識積累和不同的興趣愛好，他們對閱讀內(nèi)容的興趣也不可能完全一致。興趣是最好的老師，要提高學生的閱讀能力，閱讀教學必須關(guān)注學生的閱讀興趣，在教師的指導下，讓學生選擇自己感興趣的內(nèi)容進行閱讀。在閱讀實踐中，不斷涵養(yǎng)學生的閱讀趣味，提高閱讀品位和閱讀能力。

三、研究性閱讀方法的回歸

閱讀方法的培養(yǎng)是閱讀教學的重要組成部分。在語文閱讀教學中，一方面應(yīng)重視學生整體閱讀意識的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的整體閱讀的習慣。要擯棄背景、作者介紹、解詞、分段、歸納中心、分析寫作特色的“肢解”式閱讀，使閱讀成為讀者直接面對文本形成自己的感悟，而不是接受權(quán)威對文本的判斷。另一方面，要致力于“研究性閱讀”方法的訓練，努力構(gòu)建以問題為中心、以學生為主體、以潛心研讀、質(zhì)疑問難和合作探究為主線的閱讀課堂模式，在閱讀過程中完成從“礦石”到“寶石”的升華，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三個維度上達成閱讀教學的目標。

四、開放的閱讀過程的回歸

《語文課程標準》對閱讀的性質(zhì)作了如下界定：“閱讀是收集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。”眾所周知，當今時代是一個信息化時代，以多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學習方式。誠如一部分人所認為的那樣，“當代信息技術(shù)已成為人類學習方式演變的第三個里程碑”。那么，閱讀教學如何適應(yīng)這種信息社會環(huán)境下人類學習方式的變化？首先，要打破傳統(tǒng)封閉的課堂教學模式，變封閉為開放。努力為學生創(chuàng)設(shè)開放的、寬松的閱讀環(huán)境，讓學生在開放寬松的閱讀環(huán)境中，進行愉快自由的閱讀，獲取自己所需要的、感興趣的信息。因為信息社會環(huán)境下，人們獲取信息的途徑十分廣泛，閱讀教學只有充分利用和努力挖掘圖書館、閱覽室、互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀資源，不斷拓展學生的閱讀空間，才能不斷提高學生收集和處理信息的能力，讓學生獲得豐富的閱讀體驗，進而提高對閱讀的興趣。其次，教師應(yīng)充分調(diào)動自身在閱讀方面的經(jīng)驗，對教材進行有機的整合，以拓展學生的閱讀視野。如教學魯迅先生的《從百草園到三味書屋》時，可以設(shè)計一個“少年時代的魯迅”專題，將《魯迅自傳》、《阿長與山海經(jīng)》、《社戲》和《藤野先生》等文章進行有機組合，通過閱讀研討，讓學生了解少年魯迅的學習與生活，探究少年時代生活對魯迅先生的成長以及人生的影響。這樣，學生不僅會認真閱讀、討論上述推薦的文章，而且會到網(wǎng)上查找和下載關(guān)于魯迅先生的生平、思想以及散文集《朝花夕拾》等方面的資料，或者到圖書館借閱《朝花夕拾》、《吶喊》和《彷徨》等魯迅先生的作品集，據(jù)此使學生對閱讀表現(xiàn)出極為濃厚的興趣。再次，要重視對學生獲取信息的方法和手段的指導，特別是指導學生如何到互聯(lián)網(wǎng)上、圖書館里查找自己所需要的資料，并根據(jù)需要對信息進行篩選處理。多媒體、互聯(lián)網(wǎng)都是青少年學生十分感興趣的，正確的引導、恰當?shù)闹笇Р粌H能拓展學生的閱讀視野，提高學生的閱讀興趣，還能提高學生的信息素養(yǎng)，增強學生適應(yīng)未來社會學習發(fā)展所需要的能力。

記得有位名人曾經(jīng)說過：“閱讀可以改變?nèi)说囊簧??！敝行W語文閱讀教學是在為學生的一生奠基，是在為學生絢麗多彩的人生打上底色。讓我們的學生在人生的底色上少一些冷峻和灰暗，多一些燦爛與亮麗，這應(yīng)該成為我們每一位語文教師的共同追求。

江蘇省鹽城市龍岡中學；江蘇省鹽城市初級中學。