《遙遠(yuǎn)的救世主》中會(huì)話的含義
——從格賴斯合作原則的角度分析

張曉茹

(中國地質(zhì)大學(xué)外語系,北京100083)

《遙遠(yuǎn)的救世主》中會(huì)話的含義
——從格賴斯合作原則的角度分析

張曉茹

(中國地質(zhì)大學(xué)外語系,北京100083)

會(huì)話是推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。在小說《遙遠(yuǎn)的救世主》中,男女主人公的對話在表現(xiàn)雙方含蓄的情感、促進(jìn)二人思想和靈魂的交流上起了非常重要的作用。采用格賴斯的合作原則,分析文中的幾段線索性的會(huì)話,闡釋會(huì)話背后隱含的語用含義,以更加深刻地理解人物性格,加深對小說的整體理解。

《遙遠(yuǎn)的救世主》;格賴斯;合作原則

中國當(dāng)代著名長篇小說《遙遠(yuǎn)的救世主》[1],作者豆豆,原名李雪,當(dāng)代中國著名女作家?！哆b遠(yuǎn)的救世主》于2005年在中國首次出版,立即吸引了大量的讀者。由小說改編成的電視連續(xù)劇《天道》在2006年上映,并在觀眾中引起很大反響。

《遙遠(yuǎn)的救世主》中有大量的人物對話,鮮明體現(xiàn)了男女主人公在不同時(shí)期的心理變化。本文從格賴斯的合作原則的角度分析該小說中的人物對話,通過對會(huì)話的語用分析,闡釋會(huì)話含義。

1967年,哲學(xué)家格賴斯在William James Hall演講時(shí),首次提出了合作原則這一理論[2]。他認(rèn)為合作原則是“使你所說的話,在其所發(fā)生的階段,符合你所參與的交談的公認(rèn)目標(biāo)或方向”[3]。1975年,為了進(jìn)一步說明合作原則,他又引入了4條準(zhǔn)則:(1)數(shù)量原則:i使你的話語如所要求的(交談的當(dāng)前目的)那樣信息充分。ii不要讓你的話語比所要求的信息更充分。(2)質(zhì)量原則:設(shè)法使你的話語真實(shí)。i不要說自知是虛假的話。ii不要說缺乏足夠證據(jù)的話。(3)關(guān)系原則:要有關(guān)聯(lián)。(4)方式原則:要清晰。i避免含混不清。ii避免歧義。iii要簡練(避免冗長)。iv要有序[4]。

一、《遙遠(yuǎn)的救世主》背景簡介

小說的背景設(shè)置在20世紀(jì)90年代中期,中國的一個(gè)北方小城——古城,男女主人公因?yàn)槎加袃S居德國的經(jīng)歷,對主流社會(huì)的向往以及對靈魂歸屬的追求有著一般人無法理解的情愫。在小說中,芮小丹是古城一個(gè)年輕的女刑警。她隨離異后的母親在德國長大。后來,回到中國念高中,并以優(yōu)異的成績從中央警官大學(xué)畢業(yè),然后回到故鄉(xiāng)古城做了一名刑警。因?yàn)楹苄【蛢S居德國,國外的一些偏見和排斥令她非常渴望被主流社會(huì)接納,這也是她為什么選擇刑警作為職業(yè)的原因。丁元英是清華大學(xué)本科畢業(yè)生,并取得了德國柏林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位?；貒?在北京做過一段私募基金的負(fù)責(zé)人。其思想深受佛教影響,并對中國傳統(tǒng)文化有非常深刻的見解。因?yàn)樗男袨槌３３鋈艘饬?有悖常理,家人和朋友都認(rèn)為他性格詭異,不好接近。在私募基金盈利的最高點(diǎn),他突然宣布解散并暫居古城,以求靈魂的安寧和自我反思。肖亞文是芮小丹大學(xué)時(shí)期的好友,并且在丁元英的私募基金擔(dān)任秘書。在幫助丁元英把暫居地定為古城的時(shí)候,促成了芮小丹和丁元英的相識(shí)。事實(shí)上,肖亞文是希望通過芮小丹能保持和丁元英的聯(lián)系。此外,韓楚風(fēng)是丁元英在柏林大學(xué)的校友,當(dāng)時(shí)在北京一家大型國企擔(dān)任總經(jīng)理,繼而升任董事長。通過投資丁元英的私募基金,他賺了很大一筆錢。在小說中,他是為數(shù)不多的可以理解丁元英的人,并且被看做是丁元英的朋友。

二、《遙遠(yuǎn)的救世主》中的會(huì)話分析

(1)丁元英的側(cè)面形象

會(huì)話1

肖亞文把賬單和現(xiàn)金放進(jìn)箱子里,說:“丁總,您怎么不問問我以后有什么打算?”

丁元英說:“這不禮貌?！?/p>

肖亞文說:“以前我在兩家公司打過工,離開的時(shí)候老板都會(huì)這么問,以示關(guān)心,這是做老板的風(fēng)度?！?/p>

丁元英說:“我不懂里面的規(guī)矩。你有什么打算?”

肖亞文手一揮說:“算了,那都是虛的?！?/p>

會(huì)話2

韓楚風(fēng)看了丁元英一眼,說:“有人罵你是漢奸,說你帶著德國鬼子掠奪中國人,用國際游資擾亂國內(nèi)融資市場?！?/p>

丁元英面無表情地說:“漢奸好歹還是人,比罵我不是人的總好點(diǎn),知足了。”

分析:在會(huì)話1中,丁元英以他獨(dú)特的思維方式回答了肖亞文的問題,并沒有違背四個(gè)準(zhǔn)則。當(dāng)他重新以入鄉(xiāng)隨俗的方式回答肖亞文的問題時(shí),肖亞文的回答違背了數(shù)量原則和關(guān)系原則,因?yàn)樗龎焊鶝]有接受丁元英的話題:她并沒有告訴他她對未來的計(jì)劃是什么,這樣她就違反了數(shù)量原則;她的回答“FORGET IT”跟丁元英的問題并不相關(guān),這樣她違背了關(guān)系原則。在小說里,她之所以沒有直接回答丁元英的問題,是因?yàn)樵诤退餐ぷ髁艘荒暌院?知道強(qiáng)迫他回答自己不感興趣的話題,是沒有任何意義的。

在會(huì)話2中,作為密友,韓楚風(fēng)告訴丁元英,由于負(fù)責(zé)私募基金的原因,他被人稱為漢奸。丁元英的回答違背了關(guān)系原則,因?yàn)樗]有直接回應(yīng)批評,而是偷換了概念。聽完韓楚風(fēng)的話后,他沒有直接爭辯自己是不是個(gè)叛徒;但是,他很幽默地化解了這一稱號(hào)的侮辱性,并自嘲說至少人家在批評他的同時(shí)還承認(rèn)了他是人,比不是人好多了。

通過這兩段對話,作者向讀者大致勾勒出丁元英的輪廓:一個(gè)叛逆、奇特、不循常規(guī)和不可預(yù)測的男人。

(二)丁元英和芮小丹的愛情

會(huì)話3

丁元英的酒勁兒還沒有完全醒過來,身上還帶著一股酒氣。芮小丹立刻想起了肖亞文的那句話:酗酒、女人,花天酒地。

芮小丹遞給丁元英一張紙條,冷淡而客氣地說:“丁先生,這是我的電話。亞文是我的朋友,大家就不用客氣了,以后有什么事需要幫忙就給我打電話?！?/p>

分析:在他們第一次見面的時(shí)候,芮小丹對丁元英說的這段禮節(jié)性的話完全符合這四項(xiàng)原則。大體來說,芮小丹也算是盡了地主之誼。但是,從這段話中,字里行間只能感覺到芮小丹作為東道主的義務(wù),并沒有透露出她的一絲情誼和熱情好客。這是芮小丹和丁元英的初識(shí)。但是,盡管丁元英是跟韓楚風(fēng)一起喝的酒,但還是給毫不知情的芮小丹造成了一種丁元英花天酒地的感覺。

會(huì)話4

八個(gè)月很快就過去了。芮小丹并沒有接到丁元英的任何電話。眼看著春節(jié)——中國傳統(tǒng)最重要最隆重的節(jié)日就要到了,芮小丹想著畢竟是春節(jié)到了,她還是應(yīng)該打個(gè)電話問候一下。

電話接通后,芮小丹問:“是丁先生嗎?你好。我是芮小丹?！?/p>

丁元英禮貌地說:“芮小姐,你好。有事嗎?”

芮小丹略微有些不快地說:“不是我有事嗎,是你有事嗎?？爝^春節(jié)了,看看你需要什么,特別是需不需要找人看房子。”

丁元英說:“我春節(jié)不回去,都挺好的,讓你費(fèi)心了,謝謝?！?/p>

芮小丹說:“如果需要什么就給我打電話,不要客氣?！?/p>

丁元英說:“謝謝,謝謝。再見?！狈治?通過電話,芮小丹進(jìn)一步了解了丁元英的性格。作為一個(gè)客居古城的外鄉(xiāng)人,在電話里卻問東道主需要他做些什么,這樣他違背了質(zhì)量原則。因?yàn)閺某＠韥矸治?作為東道主的芮小丹不可能需要他的幫助。這段對話表明,在丁元英的概念里,他只會(huì)給予別人幫助,而不是從別人那里獲得什么幫助。他從本質(zhì)上把自己放在一個(gè)較高的地位上,以一種居高臨下的心理姿態(tài)俯視他眼中的蕓蕓眾生,潛意識(shí)里認(rèn)為他應(yīng)該是助人者,而不是受助者。

會(huì)話5

芮小丹問:“可以抽煙嗎?”

丁元英一怔,回過頭說:“對不起,我不知道你會(huì)抽煙。桌上有,你請?！?/p>

芮小丹從包里拿出自己的煙點(diǎn)上一支,說:“你剛才驚訝了一下?！?/p>

丁元英說:“是,還沒習(xí)慣。”

芮小丹笑笑說:“不,是看不慣。你的眼神比你誠實(shí)?！?/p>

分析:在丁元英的家里,當(dāng)芮小丹問她是不是可以抽煙的時(shí)候,丁元英并沒有馬上直接回應(yīng),而是怔了一下。然后,他對自己沒有意識(shí)到芮小丹抽煙這個(gè)問題表示歉意。這樣丁元英就違背了數(shù)量原則和關(guān)系原則。當(dāng)芮小丹問到她是不是可以抽煙的時(shí)候,丁元英沒有回答“可以”或“不可以”,這樣他就違背了數(shù)量原則;從另一方面說,既然芮小丹問她可不可以抽煙,就已經(jīng)說明了她會(huì)抽煙,并不需要確認(rèn),這樣,丁元英就違背了關(guān)系原則。此外,當(dāng)芮小丹指出了他的驚訝,他不承認(rèn),還爭辯說自己只是“還沒習(xí)慣”,這樣就違背了質(zhì)量原則。因?yàn)閺纳舷挛膩砜?丁元英聽到芮小丹抽煙的要求時(shí)確實(shí)很吃驚。

值得注意的是,在她愛上丁元英以后,芮小丹很堅(jiān)決地戒煙了。

會(huì)話6

芮小丹仔細(xì)看了一會(huì)兒音響器材,問:“你這套音響很貴吧?”

丁元英說:“還可以?！?/p>

芮小丹又問:“還可以是什么概念?”

丁元英說:“得幾萬吧?！?/p>

分析:在這段會(huì)話中,當(dāng)芮小丹問他的音響是不是很貴,丁元英沒有直接回答,而是說“還可以”。因?yàn)樗酪繇懙膬r(jià)格可能高得超乎一般人能接受的價(jià)位,為了不表現(xiàn)自己是炫富,他故意違背了質(zhì)量原則、數(shù)量原則和關(guān)系原則,不是直接用“是”或者“不是”回答芮小丹的問題。丁元英在知道他的音響很貴的前提下,仍然說“還可以”,違背了質(zhì)量原則;他的回答總是非常含糊,違背了數(shù)量原則;同時(shí),他的答案都是非常間接和含蓄,違背了方式原則。

但是芮小丹當(dāng)時(shí)想按照丁元英的配置買一套音響,因此她非常迫切想知道音響的價(jià)格。所以她一直不停地追問確切的價(jià)格。丁元英的回答“得幾萬吧”看起來已經(jīng)說出了實(shí)話,但是從下文可以得知,他的音響至少值幾十萬。因此,丁元英的回答違反了數(shù)量原則,因?yàn)樗麤]有說出真正的價(jià)格;此外,還違背了質(zhì)量原則,因?yàn)樗趦r(jià)格上向芮小丹撒謊了。

總之,對丁元英來說,和芮小丹談?wù)撘繇懙膬r(jià)格是他非常想回避的話題,因?yàn)樗幌虢o芮小丹留下炫富的印象,因此不得不一次又一次地違背合作原則。

會(huì)話7

丁元英說:“斯雷克也是一個(gè)很權(quán)威的品牌,有發(fā)燒友的勞斯萊斯一說。”

芮小丹笑道:“我在雜志上從沒見過‘發(fā)燒友的勞斯萊斯’這一說,倒是經(jīng)常會(huì)看到‘窮人的勞斯萊斯’的提法。丁先生不必規(guī)避什么,你越繞圈子就越提醒我是窮人?！?/p>

丁元英有些尷尬。

分析:之前丁元英在音響的價(jià)格上欺騙過她,所以芮小丹對待他的態(tài)度不冷不熱。當(dāng)丁元英指出她的音響配件很不錯(cuò)的時(shí)候,她毫不留情地揭穿了他的謊言。在這段會(huì)話里,丁元英違背了質(zhì)量原則,因?yàn)樵谒儡切〉みx擇的品牌并不是那么好的時(shí)候,還大肆贊揚(yáng);芮小丹違背了數(shù)量原則,因?yàn)樗粌H直接糾正了丁元英的錯(cuò)誤評價(jià),還特意指出了丁元英的錯(cuò)誤所在。她的回答可以理解為對丁元英欺騙她的不滿的發(fā)泄,并且是有意使丁元英陷入尷尬境地。

會(huì)話8

丁元英說:“你覺得這是一個(gè)成年人的成熟之舉嗎?”

芮小丹說:“是你的承諾不成熟還是我履行承諾不成熟?”

分析:在這段會(huì)話中,芮小丹并沒有直接回答丁元英的問題。她改變了丁元英問題中的概念。這樣她違背了關(guān)系原則,因?yàn)樗龥]有回答“是”或者“不是”,而是反過來問了他一個(gè)問題,并且讓丁元英也難以回答。從小說中,并不能看出丁元英在這個(gè)時(shí)候是不是已經(jīng)意識(shí)到芮小丹對他的情感,他只是在盡量避免面對這個(gè)問題。

會(huì)話9

“喂……”電話里傳來了丁元英的聲音。

就在丁元英的聲音傳進(jìn)她耳朵的一瞬間,她的感情、她的絕望、她的心痛……像決堤的潮水一樣傾瀉而出,她“哇”地一聲哭了。

丁元英緊張地問:“是芮小丹嗎?出什么事了?”

芮小丹像一個(gè)受了委屈的孩子見到父親一樣大哭著說:“剛才我差點(diǎn)被打死,槍口就頂在我頭上,是顆臭彈,我怕我死了以后就再也見不到你了……”

電話里沉默了。

芮小丹止住哭聲,眼淚卻仍然止不住地往下淌。

丁元英沉默了片刻,問道:“你在什么地方?”

芮小丹說:“在宜陽縣城郊的高速公路上?！?/p>

丁元英又問:“路程有多少?回去走哪條路?”

芮小丹說:“30多公里,進(jìn)古城走北環(huán)路?！?/p>

丁元英說:“30分鐘后,我在北環(huán)路的路邊等你。”

芮小丹呆住了,遲疑了片刻泣聲問:“為什么?”

丁元英說:“此生得你紅顏知己,足矣。”分析:這段會(huì)話發(fā)生在芮小丹在一次執(zhí)行任務(wù)時(shí)僥幸逃脫罪犯的襲擊后。之后,芮小丹和丁元英正式確認(rèn)了他們的愛情。丁元英決定不再逃避并且接受芮小丹的愛。會(huì)話中,當(dāng)芮小丹向丁元英哭訴她的遭遇時(shí),丁元英并沒有直接安慰她,而是沉默了一段時(shí)間。之后,他只是詢問了她的所在地點(diǎn),這違背了關(guān)系原則。因?yàn)閺某＠韥碚f,丁元英這時(shí)應(yīng)該是最大限度地安慰她。但是,這正是小說情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候丁元英下決心接受芮小丹的愛。他告訴她,他在回來的路上等著她。當(dāng)芮小丹聽到這些,驚訝得不知道該怎么回答。因此,她的回答違背了關(guān)系原則,因?yàn)樗凉撘庾R(shí)里并沒有立刻理解丁元英的意思,只是詢問“為什么”?？偟膩碚f,芮小丹這次無意識(shí)的回答,形象表明了她在得知丁元英的態(tài)度改變之后難以掩飾的驚喜和意外。

會(huì)話10

芮小丹把玉佩給他掛在脖子上,說:“自家的孩子就得多管著點(diǎn),象征性戴3天,這3天不許摘了啊。咱把它掖在襯衣里外邊就看不見,不怕人家笑咱娘娘嘰嘰。”

分析:隨著時(shí)間的流逝,芮小丹和丁元英的愛情進(jìn)一步鞏固。芮小丹對丁元英有一種母性的愛并且把丁元英當(dāng)成自己的孩子一樣,從內(nèi)到外對他愛惜和照顧。在這段會(huì)話中,如果不是有上下文的話,讀者可能會(huì)誤解為一段母親和孩子之間的對話,而不是愛人之間。理論上說,芮小丹的話違背了方式原則,因?yàn)樗捓锏暮x非常模糊,離開語境就很容易造成誤解。換個(gè)角度來說,這樣的描述也體現(xiàn)了芮小丹對丁元英熱烈的愛情。

會(huì)話11

丁元英說:“那點(diǎn)事,傻瓜去了都能辦。”

芮小丹問:“你能確定我不比你說的那個(gè)傻瓜更傻嗎?”

丁元英笑了,說:“確定?！狈治?這是一段芮小丹和丁元英之間非常隨意的會(huì)話,處處流露出平凡生活的氣息。丁元英對芮小丹的回答非常嚴(yán)格地遵循了合作原則,并由此產(chǎn)生了幽默。丁元英說他確定芮小丹不會(huì)比傻瓜更傻。這看起來是一句非常普通的話,但是從上下文,讀者能領(lǐng)悟到芮小丹的聰穎過人。所以,暖暖的愛意也能從簡單的對話中體現(xiàn)出來。

(三)對芮小丹犧牲意義的討論

會(huì)話12

肖亞文問道:“小丹為什么自殺?”

丁元英回答:“因?yàn)樗J(rèn)為自己沒用了?！?/p>

肖亞文說:“沒用就自殺,一般會(huì)被認(rèn)為是踐踏生命的尊嚴(yán)?！?/p>

丁元英說:“言說尊嚴(yán),還有尊嚴(yán)嗎?能被踐踏的尊嚴(yán)就不是尊嚴(yán),是禮貌?？梢匝哉f的尊嚴(yán),是相對有尊嚴(yán),畢竟無尊嚴(yán)?！?/p>

肖亞文問:“小丹給你打電話,你為什么不阻止她?”

丁元英說:“小丹的電話只有一個(gè)意思,道別。面對這樣的道別我能說什么?我有什么可以說的?我知道我阻止不了她,小丹也知道我不會(huì)阻止她。小丹不會(huì)因?yàn)橛辛宋业淖柚苟羞x擇,我也不是因?yàn)樽柚共涣怂鴽]阻止?！?/p>

肖亞文重重地問:“為什么?”

丁元英平靜地說:“因?yàn)?她是警察?！狈治?這段會(huì)話發(fā)生在丁元英和肖亞文之間。肖亞文作為芮小丹的大學(xué)同學(xué),無法理解為什么芮小丹會(huì)在執(zhí)行任務(wù)時(shí)選擇自殺;丁元英可以看做是芮小丹的靈魂伴侶,他能讀懂芮小丹的選擇,但是卻因?yàn)闆]有及時(shí)阻止芮小丹單獨(dú)行動(dòng)而被很多人譴責(zé)。在這段會(huì)話中,二人的問和答環(huán)環(huán)緊扣,嚴(yán)格遵循了合作原則。在這里,作者意圖通過描述丁元英和肖亞文在芮小丹的選擇上的不同立場,探索芮小丹選擇背后的美麗人性。最后,在理解了芮小丹對精神天堂的追逐之后,讀者們也就能理解芮小丹的選擇,同時(shí)自然而然從心底對她產(chǎn)生深深的敬意。

上面的會(huì)話中,說話者或是非常嚴(yán)格地遵守格賴斯的合作原則,或是故意違反合作原則,體現(xiàn)出鮮明的人物性格,從而達(dá)到了更好的溝通交流的效果?？傊?通過應(yīng)用格賴斯的合作原則對以上會(huì)話及其含義的分析,讀者能更加深入了解人物性格和小說的發(fā)展脈絡(luò)。此外,也能幫助讀者更好地領(lǐng)悟這篇小說思想上的啟迪作用。在物欲橫流的當(dāng)代,芮小丹之類對純潔精神世界的追求和實(shí)踐的理想主義者已經(jīng)不多,這對當(dāng)代的讀者也是一種靈魂上的震撼和沖擊[5]。

[1]豆豆.遙遠(yuǎn)的救世主[M].北京:作家出版社,2005.

[2]Grice P H.Studies in the way of wo rds[M].Beijing:Fo reign Language Teaching and Research Press&Cambridge:Harvard University Press,1989:24-37.

[3]Verschueren J.Understanding p ragmatics[M].Beijing: Fo reign Language Teaching and Research Press&London:Edward A rnold Limited,1999.

[4]胡壯麟.語言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007: 187-194.

[5]張千會(huì).《白象似的群山》中會(huì)話的語用分析[J].文化研究,2009(3):219.

H0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1671-9476(2010)06-0062-04

2010-07-06;

2010-08-12

張曉茹(1986-),女,河南周口人,碩士研究生,研究方向?yàn)橥鈬Z言學(xué)與英語教學(xué)。