遵義文藝理論研究發(fā)展的歷史回眸

張嘉林

（遵義師范學院 中文系，貴州 遵義563002）

遵義文藝理論研究發(fā)展的歷史回眸

張嘉林

（遵義師范學院 中文系，貴州 遵義563002）

遵義的文藝創(chuàng)作在貴州乃至全國，都有極其重要的影響，而與之相聯(lián)系的文藝理論研究也取得了積極的成果。梳理遵義文藝理論研究的發(fā)展軌跡，對于今后遵義文藝事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

遵義；文藝理論研究；發(fā)展歷程

遵義的文藝理論研究，有著悠久的文化傳承，其上限可以追溯到明代末年，至今已有300多年的歷史。本文以中華人民共和國的建立為界分為兩個時期，對遵義文藝理論的發(fā)展演變進行一次初步的梳理，望能有利于遵義文藝事業(yè)的繁榮。

一、建國以前的文藝理論研究

最早有文獻記載的是明末作家陳啟相(1612—1690)，鄭珍尊其為黔北“文章巨手”、“明末一大作家”；評其作品“行文如烈馬馭空，游龍戲水，不知其來”（《遵義府志》1166頁）。著有《平水集》百余卷，惜大多散失，有少量詩作存世。其文藝理論主要見于詩話《摩詰詩評》。

清代的李鳳翧（生卒不詳）為乾隆時舉人，著有《六書啟蒙》、《讀史論》、《讀杜新解》等，惜其大都散佚，有少量詩文存世。他認為讀書當于“身心性命上下功夫”，“凡圣賢言語，皆當體貼于身，然后可代圣賢立言。”此論同樣適用于文藝創(chuàng)作與研究。

值得重視的是晚清的鄭珍(1806—1864)，著《巢經(jīng)巢詩》，輯《播雅》，與莫友芝合撰《遵義府志》，著述等身，為一代大師。鄭珍在詩歌研究方面有著重要建樹。其詩學主張主要見于其詩作《論詩示諸生時代者將至》和散文《郘亭詩鈔序》。他主張“言必是我言”，學古但不摹古；強調(diào)學問更注重人品修養(yǎng)；主張“詩品無定派”，摒棄門戶之爭。這些主張至今仍有借鑒意義。

與鄭珍同時的黎兆勛（1804—1864）亦為著名詩人，撰《黔詩紀略》，著《葑煙亭詞》、《侍雪堂詩抄》、《詞林心醉》等。其文學理論可見于《詞林心醉》。

現(xiàn)代以降，于文藝研究作出貢獻的是蹇先艾和壽生。蹇先艾(1906—1994),遵義老城人。民國15年加入文學研究會，常與朱自清、王統(tǒng)照、徐志摩、沈從文等名家交往,被魯迅譽為鄉(xiāng)土文學家。他歷來主張變“文人相輕”為“文人相親”。既不要夜郎自大，也不要夜郎自小。他認為作品才是作家成功與否的最有力的見證。1938年蹇先艾回貴陽，開始了他的戲劇批評活動。蹇先艾看到遵義的“血痕”、“鐵犁”、“浙大”等劇團排演的是《雷雨》、《日出》、《蠢貨》、《可憐的裴迦》等國內(nèi)外名劇，而且講的是國語，這些劇目很不適合鄉(xiāng)下人的口味；加上革命形勢的發(fā)展，抗戰(zhàn)戲劇運動已由城市深入到農(nóng)村，必須要有服務(wù)于農(nóng)民觀眾的抗戰(zhàn)劇目。蹇先艾就在《從聽戲說到鄉(xiāng)下演戲》一文中，對當時的抗戰(zhàn)戲劇運動，尤其是抗戰(zhàn)劇本提出了尖銳的批評。蹇先艾強調(diào)文藝工作者如同前線的士兵，一支筆就是自己犀利的武器，一切為著抗戰(zhàn)。作為貴陽文協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人，他對貴州戲劇運動指明了前進的方向，是對中國新民主主義戲劇批評的一大貢獻。

壽生，務(wù)川縣人，作為現(xiàn)代文壇上的鄉(xiāng)土小說家，最早關(guān)注黔北山歌的搜集整理和創(chuàng)作發(fā)表。早在上世紀30年代，壽生就活躍在北平文壇，與沈從文、朱光潛等30多名學者和作家，參加了1936年5月在北京大學文學院舉行的“風謠學會”成立大會，其后他的研究文章陸續(xù)在歌謠研究會編輯的《歌謠周刊》上發(fā)表，是歌謠研究的珍貴成果。在《莫把活人抬到死人坑》、《答李長之先生》兩篇論文中，壽生強調(diào)研究山歌的工作者必須具備專業(yè)素質(zhì)，要以實地調(diào)查為基礎(chǔ)，不能主觀地推導(dǎo)、揣測，要注重根據(jù)和實際，要保持作品的原汁原味。在論文《我所知道的山歌分類》中，壽生把山歌分為號子、風流歌、虼歌、盤歌、罵人歌五大類，基本上界定了山歌的范圍和山歌的類別，這種對歌謠類別的界定在今天也還有一定的參考價值。論文中還錄用各種類別的山歌39首，對黔北山歌的研究具有特殊的史料價值和文獻價值。

二、建國以后的文藝理論研究

建國以后的60年，是遵義文藝研究逐漸發(fā)展，一步一步走向成熟的60年。

在前30年，主要有陳沂、楊揚、金啟坤等人的文藝研究。陳沂(遵義縣人)著有文藝論文集《文藝雜談》、《一切為了戰(zhàn)勝敵人——陳沂評論集》等。陳沂的文藝研究，具有如下特點：一是明確的“陣地意識”，即基于30、40年代抗戰(zhàn)形勢的需要，其文論具有強烈的針對性、現(xiàn)實性。二是對馬克思主義文藝理論的堅持，強調(diào)貫徹毛澤東為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝思想。楊揚在《光明日報》、《解放軍報》等報上發(fā)表《壯志凌云》等20余篇論文。金啟坤有《小評論》。

這30年里，遵義文化館與圖書館多次舉辦文藝講座，主要有：著名導(dǎo)演翟強作有關(guān)電影知識的報告，蹇先艾作文藝創(chuàng)作的報告，劉耕陽講書法創(chuàng)作。其間，遵義文化局也相繼舉行文學、美術(shù)、音樂、攝影創(chuàng)作及曲藝表演藝術(shù)報告。

建國以來的前30年，由于大環(huán)境的影響，從事文藝理論研究的人不多，文藝批評的質(zhì)量也不高，開展的文藝活動也較少。

改革開放以后，遵義文藝研究的隊伍逐漸壯大，涌現(xiàn)出一大批文藝理論工作者，發(fā)表的論文、專著越來越多，其質(zhì)量也在不斷提高。其時，老一輩的文藝研究家們首先展示了生命的活力，如廖公弦、黎煥頤、陳福桐等人。廖公弦（綏陽縣人）是著名詩人，有《山中月》、《美人醒來》、《山與我們合影》、《廖公弦詩選》等詩集。他的詩論表現(xiàn)出一種自覺的藝術(shù)追求，80年代起陸續(xù)發(fā)表《新詩我見》、《談我寫詩》、《詩話四則》、《山泉自在流》、《馬蹄答答的詩情》、《嶄露頭角的詩人》等評論文章，集中體現(xiàn)了他的詩歌主張：一有真情，二有真意，三用形象和畫面說話。

黎煥頤（遵義縣人）是沙灘后裔，著名詩人，有《遲來的愛情》、《春天的對話》、《起飛》等十多本詩集。其詩歌主張主要見于他詩集的“后記”。他強調(diào)作詩要有“童心”，反對“玩詩取世”；主張如實宏揚時代精神，反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)人民的情緒。

陳福桐在1980年參與創(chuàng)辦《貴州文史叢刊》，1983年任貴州省地方志編纂委員會副總纂，任貴州省詩詞學會常務(wù)理事，參與全國文史館系統(tǒng)《新編筆記叢書·貴州卷》《黔故談薈》的編輯。有《梧山詩稿》、《十年修志文存》、《梧山文存》面世。另發(fā)表評論文章《封疆大吏典范——丁寶楨》、《黎庶昌——貴州放眼看世界的第一人》、《六千舉人七百進士》及詩詞方面的論文《黔詩五百年儲靈孕秀的因果探索》等。

80年代初，何士光、李寬定、戴紹康等作家相繼唱響中國文壇，羅強烈率先寫出對這些作家的評論，廣泛進行了當代文學的研究工作。他最早提出“黔北文學”的概念。出版有《羅強烈討論集》、《星期日評論》、《原型的意義群》、《貴州現(xiàn)象啟示錄》、《尋找格林先生》、《逃向繪畫》等理論專著，在新時期的文藝研究中有一定影響。

80年代中期，謝尊修等人發(fā)起成立遵義地區(qū)文藝理論研究會，謝尊修任會長，在文藝理論研究的組織方面起到了積極的作用。他寫下了有關(guān)何士光、李寬定、宋渤、龔光融、楊揚等人的評論文章，研究黔北文學中的一些帶有規(guī)律性的問題，有評論集《熱土情深》出版。遵義日報社的毛有為是最早關(guān)注黔北文學的評論家之一，他將自己發(fā)表在報刊上的數(shù)十篇文學評論文章結(jié)集為《敝帚集》。這些論文表現(xiàn)出他關(guān)注文學發(fā)展、扶持文學新人的滿腔熱情，展示出他敏銳的藝術(shù)眼光和獨到的評論角度，從中可以看到二十世紀八十至九十年代黔北文學及黔北文學評論發(fā)展的足跡。

與此同時，以原遵義教育學院曾祥銑、王剛為代表的黔北文學研究室成立，開始了黔北文學的資料搜集整理和研究工作，先后發(fā)表數(shù)十篇論文。曾祥銑《說明的要素及其在教學中的運用》發(fā)表，獲貴州省寫作學會首屆寫作科研成果二等獎。王剛《心靈的流程》獲貴州日報社、貴州人民出版社和貴州省作家協(xié)會頒發(fā)的書刊評獎。周帆出版專著《審美的教育功用》，在貴州省美學領(lǐng)域產(chǎn)生重要影響。陸乾《試論雜技技巧的二重性》于錦州召開的第三屆研討會上宣讀，獲優(yōu)秀論文獎。中國書法家協(xié)會在都江堰召開第三次全國書法研討會，徐永超宣讀論文《書法的力度美》。王玉桂的《企業(yè)文化淺層現(xiàn)象試析》在貴州群眾文化學會紀念建國40周年理論會宣讀并獲三等獎。

90年代的文藝評論，在文學、雜技、電影、曲藝等領(lǐng)域取得了積極的成果。賀德儀《雜技藝術(shù)編導(dǎo)初探》獲全國雜技理論優(yōu)秀論文二等獎，汪孝杰《淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場詩》獲中國電影評論學會舉辦的慶祝建黨70周年影評征文三等獎，黃永通《從血管里流出來的都是血》入選全國攝影理論年會論文選，辛玉珍《雜技訓練低齡化傾向探討》獲中國雜協(xié)頒發(fā)的雜技論文三等獎，汪孝杰的評論獲中國電影評論學會舉辦的紀念毛澤東誕辰100周年華夏美影評征文三等獎。萬登學的評論《寫不盡的撩人風采》被人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)當代文學研究》全文轉(zhuǎn)載，并有評論集《葡萄園詩人論》、《評文索美》出版。西南三省六方曲藝理論研討會召開，王永康《曲藝離不開人民》，羅永年、王剛《明日黃花格外香》，余新生《門外淺探相聲創(chuàng)作》獲獎。賀德儀的《曲藝發(fā)展的途徑》獲理論研討成果獎、《淺探雜技滑稽演員的表演》獲全國雜技理論優(yōu)秀論文鼓勵獎、《音樂創(chuàng)作，雜技藝術(shù)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)》獲全國雜技理論優(yōu)秀論文三等獎。鄭玉銘論文《粉印版畫探源及技法》獲全國美術(shù)教育論文比賽三等獎，文發(fā)彬《少兒雜技藝術(shù)人才培養(yǎng)》獲中國雜技征文三等獎。

1998年5月，遵義市第一屆文代會召開，成立了遵義市第一屆文學藝術(shù)界聯(lián)合會。文聯(lián)下轄11個團體會員，遵義市文藝理論家協(xié)會為其中之一。大會選舉王剛為市文藝理論家協(xié)會主席，陳方平、蔣驥、周培蘭、夏元佐為副主席，張宗富為秘書長，黎鐸為副秘書長。遵義市文藝理論家協(xié)會的成立，標志著遵義市的文藝批評和文藝理論有了新的組織保證，對于推動遵義市的文藝事業(yè)具有十分重要的意義。2005年3月，遵義市文藝理論家協(xié)會召開第二次會員代表大會，舉行換屆選舉。選舉產(chǎn)生第二屆理事會。主席王剛，副主席黎鐸、彭一三、龍先緒、夏元佐、趙伯鴻。秘書長張嘉林，副秘書長謝啟義。從此以后，遵義市文藝理論家協(xié)會一直注重自身的組織建設(shè)，文藝理論研究的隊伍不斷擴大，每年都有新會員入會，目前會員總數(shù)已近100人。協(xié)會注意吸收高層次的年輕會員，保證知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)的合理性，同時也注意在高校學生中培養(yǎng)新的力量，逐漸改變了過去研究隊伍老化的現(xiàn)象，以求文藝研究事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二十一世紀的第一個十年是遵義文藝研究取得豐碩成果的時期。遵義市文藝理論家協(xié)會成立以來，在市文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下積極關(guān)注本市文學藝術(shù)的發(fā)展，主動開展研究工作，文藝研究的質(zhì)量在不斷提高。

首先，無論專著的出版、典籍的整理，以及論文的發(fā)表等方面，都取得了可喜的成果：王剛、曾祥銑是最早致力于黔北文學研究的專家。他們用十多年時間寫成的《黔北20世紀文學史》，于2001年問世，填補了這一領(lǐng)域研究的空白。該書梳理出黔北文學的發(fā)展脈絡(luò)，對20世紀黔北新文學的主要作家進行了較為深入細致的評述，總結(jié)出具有一定普遍性的地域文學的發(fā)展規(guī)律。該書豐富了黔北文化的寶庫，對其后的研究產(chǎn)生了巨大的影響。他們還合作出版了《那片誘人的鄉(xiāng)土——黔北文學論集》。王剛主編了《中國現(xiàn)代文學史》、《一個人的貴州》，前者作為大學中文?？粕慕滩?，已使用多年，反映良好。曾祥銑還繼續(xù)進行黔北古代文學的研究，《黔北古代文學史》在《遵義文苑》上連載，即將出版。另有《黔北薪火》（上卷）出版。黎鐸致力于貴州文化的研究，開設(shè)了關(guān)于貴州文化的課程，申報了貴州省教育廳關(guān)于貴州文化的課題，出版了三十萬字的專著《貴州文化發(fā)展概觀》。該書“對宏揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化，增強青少年的民族自尊心、自豪感，宣傳貴州，擴大貴州的對外影響，對貴州的精神文明建設(shè)具有現(xiàn)實意義。”他還整理了《黎氏家集續(xù)編》，主編《遵義沙灘文化論集》（一）、《遵義沙灘文化論集》（二）。龍先緒致力于沙灘文化典籍的整理與研究，注《巢經(jīng)巢詩鈔注釋》、《郘亭詩鈔箋注》、《屈廬詩集箋注》、著《鄭子尹交游考》、整理《劉莘園遺稿》等。謝尊修、黎鐸點校的《拙尊園叢稿》，謝尊修主編《遵義史話》，夏元佐著《寫作——生命的形式》等等。這些著述的出現(xiàn)，標志著遵義市的文藝研究達到了一個新的高度。

此時期文藝論文的大量出現(xiàn)，是遵義文藝研究的又一道風景。王剛致力于黔北新文學的研究，前后有數(shù)十篇論文發(fā)表，其觀點之新穎、剖析之深入，引領(lǐng)著黔北文學研究的發(fā)展方向。黎鐸從二十世紀八十年代初開始，陸續(xù)發(fā)表了30余篇研究地方文化的論文，為地方文化的發(fā)展做出了重要貢獻。周帆、劉麗、羅宏梅分別有論文見諸國家權(quán)威刊物《文學評論》。劉麗主要致力于地方文化的研究，發(fā)表了關(guān)于民族研究、民俗研究及區(qū)域文化與文學創(chuàng)作的關(guān)系等方面的近30篇論文。夏元佐發(fā)表文學評論20余篇，涉及作家評論、影視戲劇評論、詩歌小說評論等領(lǐng)域，有較明顯的個人風格。潘永康近年來創(chuàng)作活躍，所發(fā)表的短評、評論切中時弊，富于時代精神。汪孝杰主要致力于新聞?wù)撐?、新聞評論、影視評論的寫作，出版了論文、評論集《編輯論評》。其新聞評論緊扣現(xiàn)實，追蹤社會焦點，評說熱門話題，影響廣泛。其影視評論剖析人的靈魂，挖掘時代精神，有較高的藝術(shù)價值。胡長斌2008年出版的評論集《泉石激韻》，匯集了2000年以來在報刊上發(fā)表的40余篇評論，其對黔北當代作家作品的研究有獨到的見解。彭一三主要致力于小說以及影視的評論，有散文集《生活的圈子》。謝啟義是一位自由撰稿人，主要關(guān)注當代詩人的創(chuàng)作，發(fā)表了20多篇評論文章。其他研究者如岑玲、喻見、孫建芳、潘辛毅、陳遵平、藍卡佳、羅良金、蔣雪鴻、張嘉林等人，對黔北文學及文化都有積極的關(guān)注。協(xié)會成立以來的十余年間，會員在全國核心期刊上發(fā)表的文藝論文在40篇以上，省級刊物上發(fā)表的有200多篇。不管是數(shù)量還是質(zhì)量，都有大幅度的提升。

十年來，協(xié)會舉辦了20余次學術(shù)研討，主要有：“詩鄉(xiāng)綏陽詩歌研討會”，《黔北20世紀文學史》研討會，李發(fā)?！蹲窳x之歌》研討會，茅臺文學研討會，林茂前《政要素描》討論會，彭一三《生活的圈子》討論會，劉大林寓言詩討論會，謝氏五姐妹作品討論會，婁義釗楹聯(lián)討論會，葉金國散文作品討論會，劉耕揚先生百年誕辰紀念會，紀念鄭珍誕辰200周年暨沙灘文化國際學術(shù)研討會，王華小說《橋溪莊》研討會，蹇先艾誕辰100周年紀念暨學術(shù)研討會，《柯崇信寫生畫集》討論會，紀念黎庶昌誕辰170周年暨遵義沙灘文化學術(shù)研討會，《茶的途程》暨貴州茶文化研究與開發(fā)利用學術(shù)研討會，話劇《暗戀桃花源》演出討論會，正安小說創(chuàng)作研討會等。這些研討會的舉辦，在文藝創(chuàng)作與文藝研究之間架起了一道橋梁，促進了遵義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。

值得一提的是，協(xié)會高度重視在正安舉辦的“正安小說研討會”，共有9篇論文在大會上宣讀，論文將在《今日文壇》2010年的第一期上發(fā)表。這表明文藝研究者對本地作家關(guān)注力度的加大，尤其是對青年作家的扶持，是以前少有的現(xiàn)象。另外，由協(xié)會會員彭維熹導(dǎo)演的話劇《暗戀桃花源》，今年在遵義師范學院公演，其后又在紅花岡劇院上演兩場，受到社會的廣泛關(guān)注，遵義市委常委、市委宣傳部長張明輝攜各縣市區(qū)宣傳部長蒞臨觀看，評價甚高。此次演出活動旨在讓觀眾感受話劇藝術(shù)的獨特魅力，提供高雅的藝術(shù)享受，凈化社會文化環(huán)境，豐富校園文化生活，陶冶人們的情操。

協(xié)會成立以來，依托遵義師范學院這一陣地，舉辦了多場學術(shù)講座：協(xié)會主席王剛的“黔北文學漫談”、在遵義市首屆青年作者創(chuàng)作大會上的關(guān)于鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作培訓的講座；副主席黎鐸的“沙灘文化研究”；副主席夏元佐的“校園文學與人文精神”、“散文寫作與時代精神”；會員彭維熹的“話劇藝術(shù)與舞臺表演”；彭一三的“中國電影的歷史”等等。

另外，協(xié)會還延請各地著名的專家、學者來遵講學：著名詩人李發(fā)模的“詩歌創(chuàng)作漫談”；著名作家石永言的“郁達夫的生平與創(chuàng)作”、“長征文學漫談”；著名少數(shù)民族詩人艾迪拜爾的“民族文學的創(chuàng)作與研究”；著名文學評論家、原《文學評論》主編何西來的“文學道德與文學創(chuàng)作”；著名學者朱寨的“中國當代文學研究”；著名作家葉辛的“我的創(chuàng)作之路”；臺灣著名散文家林清玄“散文創(chuàng)作漫談”；著名學者錢理群的“魯迅研究”、“貴州研究漫談”；貴州師大中文系主任林樹明教授的“文藝理論專題講座”；貴州師大朱偉華教授的“現(xiàn)當代文學專題講座”；李敬澤、趙劍平等作家的“文學創(chuàng)作與批評六人談”；英屬哥倫比亞大學施吉瑞教授的“黎庶昌、郭嵩燾與阿什伯里：一段東西方親密的友情”；貴州大學王曉衛(wèi)教授的“傳統(tǒng)賦與當代寫作”；中山大學張海歐教授的“紅樓夢詩詞導(dǎo)讀”等等。這些講座，豐富了校園文化生活，提高了聽眾對文學、文學創(chuàng)作以及文藝理論的認識，加深了人們對黔北文學的了解。

最近幾年來，協(xié)會更注重地方文化的理論研究，主動申報科研課題，進一步提升了研究的質(zhì)量：協(xié)會主席王剛主持申報的科研課題《新時期黔北作家群及其成因研究》已獲國家社科基金立項，資助資金為8萬元，現(xiàn)已進入結(jié)題階段。周帆的科研課題《仡佬族美學思想研究》獲2005年省長基金資助。市政協(xié)組織協(xié)調(diào)的“鄭莫黎著作整理”，由市財政局撥款進行。協(xié)會副主席黎鐸主持黎庶昌著作的整理，經(jīng)費10萬元。協(xié)會理事劉麗主持的科研課題《仡佬族文化研究》已獲遵義師院科研項目立項，資助資金為3萬元。協(xié)會秘書長張嘉林主持申報的科研課題《沙灘文學研究》已獲遵義師院科研項目立項，資助資金為1.2萬元。協(xié)會會員王綠竹主持申報的科研課題《習水苗族研究》已獲遵義師院科研項目立項，資助資金為3萬元。協(xié)會會員羅宏梅主持的課題《黔北楊氏土司文化研究》王剛的主持《黔北酒文化研究》，劉麗的主持《仡佬族歷史文化研究》獲省長優(yōu)秀人才資金，各獲經(jīng)費5萬元。

2005年，協(xié)會創(chuàng)建了自己的網(wǎng)頁《遵義評論》，開展網(wǎng)絡(luò)評論，宣傳遵義文藝創(chuàng)作與文藝評論的成果，關(guān)注遵義文藝事業(yè)的發(fā)展。今年10月，協(xié)會又創(chuàng)建了《遵義評論》報(內(nèi)部交流)。網(wǎng)頁與報紙成為會員學術(shù)思想交流的良好平臺，也加強了協(xié)會與外界的聯(lián)系，擴大了協(xié)會的影響。

研究者的辛勤勞動，得到了社會的認同：王剛論文《黔北那片誘人的鄉(xiāng)土》、周帆論文《地域文學的二重性》分別獲貴州省政府“貴州文學獎”三等獎。王剛、曾祥銑著《黔北20世紀文學史》獲貴州省政府頒發(fā)“貴州省第五次哲學社會科學優(yōu)秀成果獎”三等獎。龍先緒著《郘亭詩鈔箋注》獲貴州省第六屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎。黎鐸的論文《貴州文化三主流：詩、志、禪》獲遵義市首屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。2008年，遵義市人民政府舉行第二屆“遵義文藝獎”評選活動，黎鐸的專著《貴州文化發(fā)展概觀》獲一等獎，劉麗的論文《蹇先艾與鄉(xiāng)土文學》、岑玲的論文《綜論趙氏閨媛詩》獲二等獎，夏元佐的論文《張抗抗：隨意而不可隨意的隨筆》、張嘉林的論文《李賀<秋來>詩解讀》、堯玉麟的論文《工棚里走出來的作家——宋渤和他的小說創(chuàng)作》獲三等獎。獲得榮譽獎的是王剛、曾祥銑的專著《黔北二十世紀文學史》，周帆的論文《地域文學的二重性》，龍先緒的箋注《巢經(jīng)巢詩鈔注釋》，王瑚玫的論文《提高心理素質(zhì)，克服心理障礙》。另外，孫健芳的論文《<困豹>之困：困境中的他救與自救》獲遵義市“習酒杯”創(chuàng)作新秀獎。

縱觀遵義文藝研究的發(fā)展史，不難看出，經(jīng)過幾代人的努力，已經(jīng)初步形成了一支藝術(shù)研究、藝術(shù)評論的隊伍。在黔北文學、黔北文化的研究方面，已經(jīng)取得了可喜的成果。與此同時，我們也應(yīng)該清醒地看到研究中存在的問題，如對文藝的基礎(chǔ)理論研究不夠，較少這方面的研究成果；對其他藝術(shù)門類的關(guān)注不夠，其藝術(shù)評論方面就顯得薄弱；對黔北青年創(chuàng)作隊伍關(guān)注的力度也不夠，沒有及時總結(jié)出其規(guī)律性；文藝評論活動開展相對較少，評論工作總體上不夠活躍，文藝評論的人才有待進一步培養(yǎng)與發(fā)掘。

翻檢歷史，有利未來。我們相信，有廣大文藝理論工作者的共同努力，定將迎來遵義文藝理論研究的新局面。

[1]王剛，曾祥銑.黔北20世紀文學史[M].貴陽：貴州教育出版社，2001.

[2]遵義市地方志編撰委員會.遵義地區(qū)志·文學藝術(shù)志[M].貴陽：貴州人民出版社，2004.

[3]遵義市志編撰委員會.遵義市志[M].北京：中華書局，1998.

[4]鄭珍，莫友芝.遵義府志[M].遵義：遵義市人民印刷廠,1986.

[5]王剛.展開雙翼文藝騰飛[J].遵義：遵義評論網(wǎng)，http://222.19.139.6/.

（責任編輯：王 林）

A Historical Review on the Research Line of Literary Theory in Zunyi

ZHANG Jia-lin
(Chinese Department,Zunyi Normal College,Zunyi 563002,China)

Literary creation of Zunyi is very influential in Guizhou province,even in our country;and its corresponding theoretical studies has also achieved positive achievements.This paper clarifies the line of studies of literary theory in Zunyi,which plays an important role in developing the literary of Zunyi in future.

Zunyi;corresponding theoretical studies;development course

I209.9

A

1009-3583（2010）-02-0074-05

2010-01-19

2009年遵義師范學院遵義文化研究中心課題“黔北沙灘文學研究”階段性成果之一。

張嘉林，男，貴州遵義人，遵義師范學院中文系副教授，遵義市文藝理論家協(xié)會秘書長。研究方向：中國古典詩歌；地方文學。