建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的寶貴思想資源
——讀《陳云文選 》札記

蔣 政

(樂(lè)山師范學(xué)院政法學(xué)院,四川樂(lè)山 614004)

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的寶貴思想資源
——讀《陳云文選 》札記

蔣 政

(樂(lè)山師范學(xué)院政法學(xué)院,四川樂(lè)山 614004)

陳云關(guān)于學(xué)風(fēng)和學(xué)習(xí)方法的思想是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的寶貴思想資源,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)。其要點(diǎn)有三:在實(shí)踐中學(xué)習(xí),重視正確的思想方法,讀書方式上要有創(chuàng)新。

陳云;學(xué)習(xí)型政黨;思想方法;學(xué)習(xí)方法

陳云是我們黨杰出的領(lǐng)導(dǎo)人,他注重學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。陳云關(guān)于學(xué)風(fēng)和學(xué)習(xí)方法的思想是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的寶貴思想資源,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)?！蛾愒莆倪x》中關(guān)于黨員學(xué)習(xí)的若干論述,對(duì)我們今天建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨極具啟發(fā)性和指導(dǎo)性。

一、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)

把實(shí)踐作為所有知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。陳云在《到那里去學(xué)習(xí)》一文中指出:“沒(méi)有革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的人,如果不到工作中取得實(shí)際經(jīng)驗(yàn),單靠聽講看書,甚至飽讀馬克思主義的原理原則,想在政治上開展是不可能的。因?yàn)檎紊祥_展的最基本的東西,是革命斗爭(zhēng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),就沒(méi)有政治上開展的基礎(chǔ)?！蓖瑫r(shí),陳云非常強(qiáng)調(diào)了解實(shí)際情況。他說(shuō):“我認(rèn)為我們做工作,應(yīng)當(dāng)把百分之九十九的力量用在了解情況上。情況了解清楚了,就可以正確地決定對(duì)策?！币胱龅綄?duì)實(shí)際情況的了然于胸,首先就是要進(jìn)入到實(shí)際工作中去,否則調(diào)查研究、“比較、交換、反復(fù)”的“六字訣”都會(huì)無(wú)所附著。只要有正確方法的指導(dǎo),了解實(shí)際情況就不會(huì)陷于庸俗的事務(wù)主義,“現(xiàn)在需要辦事,事務(wù)是革命的事務(wù),在馬列主義的指導(dǎo)下,辦革命事務(wù),不會(huì)成事務(wù)主義”。

中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題就更突出了。首先是“三門”干部太多,即才出家門,就進(jìn)校門,然后再進(jìn)入機(jī)關(guān)的大門。這樣的干部,如果不到黨最需要的地方、艱苦復(fù)雜的地方去鍛煉自己,那么其在工作上難以取得很大的進(jìn)步。其次是一些干部作風(fēng)漂浮,好做表面文章、遠(yuǎn)離實(shí)際。針對(duì)這種情況,江澤民就曾提出,領(lǐng)導(dǎo)干部要“下高樓、出深院”,深入實(shí)際。今天我們要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,這個(gè)學(xué)習(xí)不是憑空的,而是建立在堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)上的,具體來(lái)說(shuō)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。因此我們所有的學(xué)習(xí),都必須立足于群眾的廣泛和深刻的實(shí)踐之中。目前,一些干部不愿意參與實(shí)際工作的鍛煉,尤其害怕面對(duì)復(fù)雜的工作環(huán)境,這既有干部管理制度上的問(wèn)題,也有思想認(rèn)識(shí)不到位、黨性修養(yǎng)不夠的問(wèn)題,必須加以改進(jìn)。陳云注重從實(shí)際工作中學(xué)習(xí)、提高的理念,對(duì)于今天的干部來(lái)說(shuō),仍有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。

二、重視正確的思想方法

僅僅有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不夠的,要把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為正確的認(rèn)識(shí)以指導(dǎo)自己的行動(dòng),正確的思想方法就是必不可少的。陳云說(shuō):“我曾以為自己過(guò)去犯錯(cuò)誤是由于經(jīng)驗(yàn)少。毛主席對(duì)我說(shuō),你不是經(jīng)驗(yàn)少,是思想方法不對(duì)頭。他要我學(xué)點(diǎn)哲學(xué)?！倍鄬W(xué)一點(diǎn)哲學(xué)這樣的主張,可以說(shuō)貫穿了陳云的終身。陳云在工作實(shí)踐中始終強(qiáng)調(diào)正確的思想方法,他把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)——正確認(rèn)識(shí)——正確行動(dòng)三者完美地統(tǒng)一在一起。他在認(rèn)識(shí)方法和工作方法上有一個(gè)著名的“比較、交換、反復(fù)”的公式。所謂比較,就是要獲取正反兩方面的材料,反復(fù)比較其優(yōu)劣,盡可能做到全面;所謂交換,就是要讓各方面的意見有所交流,彼此批駁,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中尋求最佳的方案;反復(fù)就是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高水平。陳云甚至要求“沒(méi)有反對(duì)意見不決策”。他指出,要做到上面幾點(diǎn),就是要真理、不要面子,不要一聽到不同意見就跳起來(lái)。面子是要講的,但是面子是正確工作的結(jié)果,而不是壓制不同意見的結(jié)果。通過(guò)壓制不同意見去要面子,結(jié)果就會(huì)更加沒(méi)有面子。而從根本上講,要做到這些,有一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題。如果能夠真正做到以黨的事業(yè)為重、以人民的利益為重、以大局為重,比較全面的認(rèn)識(shí)是可以做到的。陳云的“六字訣”以及如何做到這六個(gè)字,形成了從黨性修養(yǎng)到?jīng)Q策方法再到學(xué)習(xí)研究方法的完整系統(tǒng),是我們黨珍貴的思想財(cái)富。

當(dāng)前,我們某些干部的學(xué)習(xí),一個(gè)很明顯的缺陷就是比較功利,比較支離破碎、流于膚淺,不愿意系統(tǒng)地、深刻地去研究正確的思想方法,其結(jié)果就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)始終被拘束在了經(jīng)驗(yàn)主義的框框里面,就事論事、囿于習(xí)慣、不知?jiǎng)?chuàng)新為何物。黨的任何重大的思想理論或者政策創(chuàng)新,到了這里都變成了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、形式主義的東西。一些干部之所以會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,有的是認(rèn)識(shí)能力不足、水平不高,也有一部分人是黨性不純的問(wèn)題。因此,學(xué)習(xí)不僅要解決技術(shù)能力的提高問(wèn)題,更應(yīng)當(dāng)致力于黨性修養(yǎng)的提高。在新的形勢(shì)下,很有必要在全黨掀起一個(gè)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的良好風(fēng)氣。對(duì)于富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的干部,要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論,把自己的經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化,以期對(duì)更大范圍的實(shí)踐形成指導(dǎo);對(duì)于理論知識(shí)較為豐富的干部,則要強(qiáng)調(diào)豐富其實(shí)踐知識(shí),使理論真正發(fā)揮出實(shí)踐引導(dǎo)者的作用。方法具有若干的層次,但是最為根本的是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),即辯證唯物主義和歷史唯物主義,并在這個(gè)科學(xué)方法的指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)具體的思想方法。各個(gè)專業(yè)部門的知識(shí)都是必須要學(xué)的,領(lǐng)導(dǎo)干部不能長(zhǎng)期甘于當(dāng)外行;但是具體專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有正確的思想方法和政治立場(chǎng)指導(dǎo),就很容易迷失方向、收效不大。

三、讀書方式上要有創(chuàng)新

陳云說(shuō)過(guò),只要有正確的思想方法的指導(dǎo),多讀書并不會(huì)變成教條主義。毛澤東讀書可謂多矣,但是毛澤東正是教條主義的克星。教條主義的毛病不是讀書多,而恰恰是沒(méi)有掌握正確的讀書方法,不能消化,所以生病了。他還說(shuō),讀書是為了解決問(wèn)題、提高我們的能力和水平,因此讀書首先是要讀懂。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),面對(duì)茫茫書海,往往不知從何下手。陳云主張,初學(xué)者最好是把書一本一本地讀懂,不要貪多,否則讀完一本書的時(shí)間會(huì)延長(zhǎng)好幾倍。有了一兩本優(yōu)秀的經(jīng)典著作墊底,讀其他的書就來(lái)得快了,只要快速閱讀一下目錄,選擇自己感興趣的東西就可以了。鄧小平也講過(guò),學(xué)馬列的東西,關(guān)鍵是要精、要管用。具體的學(xué)習(xí)方法主要有以下方面:第一,讀書最好要做筆記。在讀書的時(shí)候,一定會(huì)看到一些自己比較欣賞的精彩段落,因此需要把它記錄下來(lái);看到一些自己有想法的地方,可以記錄下來(lái)以備今后發(fā)展;看到自己困惑不解的地方,可以記下來(lái)以備今后進(jìn)一步研究。通過(guò)做筆記,可以強(qiáng)迫自己深入地思考很多問(wèn)題,而不是浮光掠影、走馬觀花?，F(xiàn)在很多干部學(xué)習(xí),就是帶一雙耳朵來(lái)聽老師講,自己根本不動(dòng)筆。讀一本書也是草草翻完了事,頭腦中根本留不下任何印象,更不要說(shuō)提出什么新的問(wèn)題和見解了。這樣讀書,就是讀得再多也收效甚微。第二,讀書最好是有一個(gè)小組。在一個(gè)小組里面學(xué)習(xí),大家可以相互監(jiān)督、相互鼓勵(lì)、相互討論,這樣可以使學(xué)習(xí)長(zhǎng)期堅(jiān)持和深入下去?，F(xiàn)在雖然有黨委中心組學(xué)習(xí)制度,但是總體來(lái)看深入討論是很不夠的,學(xué)習(xí)小組的作用發(fā)揮得并不充分。第三,讀書必須把書讀懂。如果讀書讀得一知半解,就拿來(lái)做研究,或者拿來(lái)指導(dǎo)別人,或者拿來(lái)指導(dǎo)實(shí)際工作,那一定會(huì)出大問(wèn)題。陳云指出:“如果書還沒(méi)有讀懂,就不要去胡亂‘聯(lián)系實(shí)際’弄得牛頭不對(duì)馬嘴的?！碑?dāng)前一些干部對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際這個(gè)命題的理解有很大的偏差,主要表現(xiàn)在不愿意讀書學(xué)習(xí),主觀地要求理論甚至政策和法律服從自己局部的和短期的利益,還美其名曰“理論聯(lián)系實(shí)際”;還有一些干部拿某些經(jīng)典著作詞句或者文件句子來(lái)為自己作掩護(hù),結(jié)果就弄成了陳云所說(shuō)的“牛頭不對(duì)馬嘴”。

四、啟示

當(dāng)前我們黨在學(xué)風(fēng)上存在兩大問(wèn)題,“一是不重視理論,不注重學(xué)習(xí)馬克思主義理論的錯(cuò)誤傾向……二是不重視實(shí)際,遇到問(wèn)題仍然習(xí)慣從馬克思主義經(jīng)典那里找現(xiàn)成答案,照搬本本、條條的錯(cuò)誤傾向”[1]。陳云關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)風(fēng)的思想可以較好地解決這些問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。第一,注重學(xué)習(xí)正確的思想方法。作為馬克思主義者,陳云承認(rèn)實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的首要地位。但是在陳云取得黨內(nèi)重要地位的時(shí)候,教條主義已經(jīng)在很大程度上得到了克服,因此他的學(xué)習(xí)思想的重點(diǎn),主要是關(guān)于正確的思想方法的討論。他多次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)哲學(xué)并表示“努力學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自己。學(xué)什么呢?學(xué)理論、學(xué)正確的思想方法……現(xiàn)在我們的毛病,是馬列主義不夠”。陳云關(guān)于學(xué)習(xí)的思想方法形成了一個(gè)宏觀、中觀、微觀相結(jié)合的完整系統(tǒng),內(nèi)容博大精深。第二,注重結(jié)合當(dāng)前工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)討論學(xué)習(xí)。在不同的時(shí)期,陳云強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的不同方面,或注重經(jīng)驗(yàn),或注重理論,或強(qiáng)調(diào)讀書,或強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)積累,但有一點(diǎn)是不變的,即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須是為當(dāng)前的工作服務(wù)的,是為了把我們的工作推向更高的水平。為了黨的事業(yè)和大局,共產(chǎn)黨員必須拋開不要真理只要面子的觀念,向書本學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。這同胡錦濤的“要把組織學(xué)習(xí)同推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)黨員帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)、圍繞工作鉆研,使工作過(guò)程成為努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)才干的過(guò)程”[2]的論述完全一致。

[1]李景田.樹立良好學(xué)風(fēng)是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要保證[J].求是,2010,(9).

[2]胡錦濤.努力開創(chuàng)新形勢(shì)下黨的建設(shè)新局面[J].求是,2010,(1).

[責(zé)任編輯 常和平 ]

D261.1

A

1671-6701(2010)05-0024-02

2010-06-10

四川省教育廳課題 (項(xiàng)目編號(hào):07SA090)階段性成果

蔣 政 (1975-),男,重慶大足人,法學(xué)碩士,樂(lè)山師范學(xué)院政法學(xué)院講師。