李立周
(北京理工大學(xué) 珠海學(xué)院 廣東 珠海 519085)
行政問責(zé)制在中國的運行困境及改進(jìn)思路
李立周
(北京理工大學(xué) 珠海學(xué)院 廣東 珠海 519085)
行政問責(zé)制是問責(zé)制在公共行政領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是建設(shè)責(zé)任型政府的重要制度安排。然而,這種為保證政治民主而進(jìn)行的制度設(shè)計,在實踐中逐漸偏離了制度設(shè)計的初衷。本文將深入分析行政問責(zé)制在中國的運行困境,并對如何塑造中國特色的行政問責(zé)制進(jìn)行探討。
行政問責(zé) 責(zé)任政府 引咎辭職
1985年,美國學(xué)者Jay.M.Shafritz在《公共行政實用辭典》一書中,明確規(guī)范了行政問責(zé)(Administrative Accountability)的概念,并將問責(zé)的范圍界定為“由法律或組織授權(quán)的高官,必須對其組織職位范圍內(nèi)的行為或其社會范圍內(nèi)的行為接受質(zhì)問,承擔(dān)責(zé)任。”在2003年的“SARS危機(jī)”中,衛(wèi)生部部長張文康和北京市市長孟學(xué)農(nóng)兩位省部級官員被解職;2005年,松花江水污染事件,環(huán)??偩志珠L解振華引咎辭職;2008年4月28日,膠濟(jì)鐵路發(fā)生重大交通事故,濟(jì)南鐵路局主要領(lǐng)導(dǎo)被免職審查。借勢日益強(qiáng)勁的“問責(zé)風(fēng)暴”,責(zé)任型政府、行政問責(zé)制以及引咎辭職等概念逐漸從行政學(xué)者的學(xué)術(shù)語言轉(zhuǎn)化為官方語言和公共語言,頻繁出現(xiàn)于各種政府文件與大眾傳媒。
西方社會在古希臘和古羅馬時期已經(jīng)有了行政責(zé)任意識的萌芽和行政問責(zé)的嘗試,任何公民都可以對執(zhí)政官提出指控以監(jiān)督公共權(quán)力的行使。中國的封建社會,行政問責(zé)同樣擁有悠久的歷史和豐富的案例,皇帝問責(zé)、吏部問責(zé)和御史問責(zé)等問責(zé)形式在一定程度上規(guī)范了官員的行為。2008年3月,溫家寶總理在新一屆政府第一次廉政工作會議上指出:加快實行以行政首長為重點的行政問責(zé)制度。2009年6月30日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》,進(jìn)一步規(guī)范了黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度。那么,什么是行政問責(zé)?從狹義上講,行政問責(zé)是行政系統(tǒng)對所屬行政干部的不當(dāng)行政行為進(jìn)行的責(zé)任追究;從廣義上講,行政問責(zé)應(yīng)該涵蓋行政機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、民主黨派、新聞媒體和社會公眾等多種問責(zé)主體對政府官員行政行為的監(jiān)察和問責(zé)。具體而言,行政問責(zé)應(yīng)該涉及各級行政機(jī)關(guān)和行政人員的決策失誤、濫用職權(quán)、行政越權(quán)、行政失職、執(zhí)行不力、效能低下、疏于管理以及處置不當(dāng)?shù)榷喾N情形。美國憲法之父麥迪遜在《聯(lián)邦黨人文集》中寫道:如果是由天使來治理人,就不需要任何對于政府的內(nèi)在或外在的控制了。因此,要想保證公共行政權(quán)力不被濫用,必然要對政府權(quán)力的運行進(jìn)行監(jiān)控,政府的“不作為”或“亂作為”必然要受到責(zé)任追究。
從本質(zhì)上說,行政問責(zé)是一種為了保證公共行政權(quán)力有效行使的監(jiān)控機(jī)制,最終目標(biāo)是為了保證公共行政權(quán)力能最大限度地增進(jìn)公共利益。歷代的政治家和政治學(xué)者基于對絕對權(quán)力會帶來腐敗的擔(dān)憂,基于對實現(xiàn)社會良治的向往,共同推進(jìn)了行政問責(zé)理論和實踐的發(fā)展。從理論萌芽到政治實踐,行政問責(zé)都基于這樣的政治信仰:人民主權(quán)是政府權(quán)力的邏輯基礎(chǔ),國家與政府的一切權(quán)力來源與公民與公民之間的契約,社會契約的締結(jié)意味著政府在享有公共權(quán)力的同時,亦承擔(dān)了維護(hù)公共利益的責(zé)任和義務(wù)。1762年,法國思想家盧梭在繼承和發(fā)展了霍布斯、洛克等人社會契約思想的基礎(chǔ)上,完成了名著《社會契約論》,重點論述了主權(quán)在民的思想。根據(jù)社會契約理論,政府的權(quán)力來源于人民權(quán)利的讓渡和委托,政府是人民利益的代理人和保護(hù)人,成立政府的唯一目的就是為了保障和實現(xiàn)全體社會成員的利益,保障公民的生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和追求自由、幸福等權(quán)利。因此,政府必然是在人民監(jiān)督之下的政府,如果政府行為超過了社會契約規(guī)定的范圍,威脅到社會公共利益,人民就可以收回委托給政府的全部權(quán)利。
盧梭的人民主權(quán)學(xué)說從根本上否定了專制政治的合理性,國家的一切權(quán)力屬于人民,政府必須向人民負(fù)責(zé),保證忠于人民的意志和利益。建立在人民主權(quán)學(xué)說基礎(chǔ)之上的行政問責(zé)制,對政府及其行政人員的行政行為進(jìn)行監(jiān)察,就是為了構(gòu)建責(zé)任政府而進(jìn)行的制度設(shè)計。什么是責(zé)任政府?2000年,以中國人民大學(xué)張成福教授發(fā)表《責(zé)任政府論》為標(biāo)志,行政學(xué)界對責(zé)任政府的研究全面鋪開,責(zé)任政府的理論體系逐漸豐富和成熟。張成福教授認(rèn)為:“責(zé)任行政或責(zé)任政府即是現(xiàn)代民主政治的一種基本理念,又是一種對政府公共行政進(jìn)行民主控制的制度安排。”具體而言,政府責(zé)任主要體現(xiàn)在以下幾個方面:政治責(zé)任,政府機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為必須合乎人民的意志和利益;行政責(zé)任,行政人員應(yīng)當(dāng)遵守法定權(quán)限,不得濫用職權(quán);法律責(zé)任,政府不得侵害行政相對人的合法權(quán)益;道德責(zé)任,政府機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)該承擔(dān)的道義上的責(zé)任。
責(zé)任政府是行政問責(zé)制的終極追求,是對人民主權(quán)學(xué)說的現(xiàn)實堅守。責(zé)任政府意味著政府對公共行政權(quán)力行使的后果負(fù)責(zé),意味著政府必須忠誠地履行法律所賦予的職責(zé),維護(hù)人民的利益和社會的公共秩序。準(zhǔn)確地說,責(zé)任政府屬于一種政治理想,只有在滿足責(zé)任政府的基本向度的前提下,政府才能真正承擔(dān)其維護(hù)全體社會成員利益的社會契約。第一,責(zé)任政府應(yīng)該是有限政府。政府的權(quán)力行使有法律約束,政府的權(quán)力不能超越其運作邊界,把屬于社會的權(quán)力還給社會。第二,責(zé)任政府應(yīng)該是高效政府。務(wù)實高效是現(xiàn)代政府的能力體現(xiàn),政府需要在最短的時間內(nèi)對公民的訴求作出回應(yīng),以最高效率完成行政工作。第三,責(zé)任政府應(yīng)該是民主政府。現(xiàn)代政府代表社會公共的意志和利益,行使公共權(quán)力,公民有權(quán)參與、監(jiān)督。第四,責(zé)任政府應(yīng)該是法治政府。責(zé)任政府必須堅持法律至上的原則,自覺遵守憲法和有關(guān)法律,做到依法行政。縱覽當(dāng)今世界的政治變革,構(gòu)建責(zé)任政府,成為現(xiàn)代國家行政發(fā)展的潮流,越來越多的國家開始按照責(zé)任政府的基本向度重新塑造政府架構(gòu)和行政模式。
按問責(zé)主體的不同,行政問責(zé)可以分為同體問責(zé)和異體問責(zé)。同體問責(zé)是指執(zhí)政黨系統(tǒng)對其黨政干部的問責(zé),或行政系統(tǒng)對其行政干部的問責(zé);異體問責(zé)主要涵蓋權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、民主黨派、新聞媒體以及社會公眾對國家黨政干部的行政行為的監(jiān)督與問責(zé)。從我國的行政問責(zé)實踐來看,同體問責(zé)在制度建構(gòu)方面取得進(jìn)展,近年來,諸如《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》等規(guī)章制度陸續(xù)出臺,進(jìn)一步規(guī)范了內(nèi)部問責(zé)的操作流程。然而,在一起又一起的“問責(zé)風(fēng)暴”中,來自黨政系統(tǒng)之外的問責(zé)威懾非常有限。首先,人大作為理論意義上的問責(zé)核心,在問責(zé)實踐中并沒有充分發(fā)揮其問責(zé)效能。我國憲法明確規(guī)定,由人大產(chǎn)生的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢查機(jī)關(guān)要對人大“負(fù)責(zé)”。審查權(quán)、質(zhì)詢權(quán)以及罷免權(quán)等本是人大問責(zé)的主要方式,但在現(xiàn)階段的中國只有為數(shù)不多的個案。其次,司法機(jī)關(guān)問責(zé)不力。法院、檢察院對行政系統(tǒng)的問責(zé)和監(jiān)督本應(yīng)是平行關(guān)系的外部法律問責(zé),但由于整個司法系統(tǒng)和行政系統(tǒng)存在千絲萬縷復(fù)雜關(guān)系的政治現(xiàn)實,使司法問責(zé)的效力受到削弱。最后,社會層面問責(zé)的權(quán)力貧困。社會公眾的信訪、檢舉等手段,以及新聞媒體的公共話語權(quán),都是行政問責(zé)的有效武器,但他們事實上都是權(quán)力的貧困者。
一級政府的行政首長應(yīng)該對主政期間的重大政治、經(jīng)濟(jì)、安全事故負(fù)責(zé),應(yīng)該對錯誤決策、管理不善、濫用權(quán)力、貪污腐敗等承擔(dān)相應(yīng)的政治和法律責(zé)任。然而,從近年來的行政問責(zé)實踐來看,尤其是突發(fā)性群體事件、重大責(zé)任事故等涉及的行政問責(zé),其責(zé)任歸屬不盡合理。第一,鑒于中國的政治現(xiàn)實,黨委系統(tǒng)是事實上的行政決策中心,黨委書記是真正的“一把手”,而行政首長只是“二把手”,本級政府一旦出現(xiàn)嚴(yán)重的社會問題,站在前臺的行政首長首當(dāng)其沖,迫于輿論壓力引咎辭職可能是唯一選擇,真正的決策中心卻罕有責(zé)任承擔(dān)。第二,行政系統(tǒng)內(nèi)部,如果本級行政首長被問責(zé),分管相應(yīng)領(lǐng)域的副職領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)被問責(zé)。在首長問責(zé)制的框架之下,部分副職領(lǐng)導(dǎo)的“配角心態(tài)”十分嚴(yán)重,對行政主官的錯誤決策不諫言,對行政主官的錯誤行為不糾正,即使“問責(zé)風(fēng)暴”來臨,上級政府以及社會輿論的壓力都直接指向本級正職,而自己卻可置身事外或只承擔(dān)較小責(zé)任。
截止2009年6月30日,中國擁有網(wǎng)民3.38億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為25.5%?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及直接改變了公眾的生活方式和政治參與方式,上至政治界、財經(jīng)界及知識界的精英,下至三教九流、販夫走卒,都可以在這個環(huán)境寬松和機(jī)會平等的虛擬世界里針砭時弊、建言獻(xiàn)策。2009年10月10日,“天價煙局長”周久耕被南京中院以受賄罪判處有期徒刑11年,查處速度之快,引起網(wǎng)民一片喝彩,此案成為網(wǎng)絡(luò)問責(zé)的經(jīng)典范例。毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)問責(zé)成為行政問責(zé)的重要手段,億萬網(wǎng)民盯著各級政府的“問題官員”,他們一旦被推到輿論的中心,往往意味著政治前途的終結(jié)。然而,網(wǎng)絡(luò)問責(zé)這種監(jiān)督利器,仍然存在著問題。第一,網(wǎng)絡(luò)問責(zé)最大的期望在于個體事件公眾化,以引起輿論的關(guān)注和政府相關(guān)部門的重視。歸根到底,網(wǎng)民的監(jiān)督權(quán)最終依賴國家機(jī)器的強(qiáng)權(quán)糾偏來實現(xiàn),而執(zhí)政黨的各級紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)卻缺乏制度化的意見吸納機(jī)制。第二,與傳統(tǒng)四大傳媒一樣,網(wǎng)絡(luò)傳媒亦很難對某一事件進(jìn)行持續(xù)關(guān)注,導(dǎo)致部分政府官員認(rèn)為“風(fēng)暴”雖然來勢洶洶,但也很快過去,公眾的關(guān)注會在“拖”字中逐步冷卻。
引咎辭職是行政問責(zé)制度中專門針對政府官員,并使其承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任與道德責(zé)任的一種責(zé)任追究方式。根據(jù)《領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部因工作嚴(yán)重失誤、失職造成重大損失或者惡劣影響,或者對重大領(lǐng)導(dǎo)事故負(fù)有重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任不宜再擔(dān)任現(xiàn)職,本人應(yīng)當(dāng)引咎辭去現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。目前,我國的引咎辭職制度在發(fā)展過程中面臨著異化與泛化、后續(xù)管理缺位等現(xiàn)實困境。第一,引咎辭職的異化與泛化。目前,許多地方政府都相繼出臺了黨政干部引咎辭職的制度條例,“引咎辭職”已經(jīng)演變成某些條件下的強(qiáng)制辭職制度,忽略了引咎辭職作為一種行政問責(zé)方式的自覺性和非強(qiáng)制性。第二,引咎辭職官員的后續(xù)管理機(jī)制不完善。引咎辭職、責(zé)令辭職、免職的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,一年內(nèi)不得重新?lián)闻c其原任職務(wù)相當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。在這一年或者更長的時間內(nèi),政府是否應(yīng)該組織相關(guān)的政治理論培訓(xùn)、行政倫理教育、具體業(yè)務(wù)培訓(xùn)以及警示教育等,目前還沒有明確的規(guī)定。第三,引咎辭職官員的“復(fù)出”容易引起非議。基于保障行政人才方面的考慮,中央對引咎辭職官員重新進(jìn)入行政系統(tǒng)作出了相關(guān)規(guī)定。但是,問責(zé)官員的“復(fù)出”往往會對行政問責(zé)制度本身造成傷害,至少在大眾心理層面,會以為官員引咎辭職只為“避避風(fēng)頭”,在“問責(zé)風(fēng)暴”平息之后“復(fù)出”。
無論是追尋人民主權(quán)的政治理想,還是考慮以權(quán)制權(quán)的政治現(xiàn)實,我們必須確立這樣一個基本命題:行政系統(tǒng)的內(nèi)部問責(zé)明顯缺乏主動性,社會層面上的公眾問責(zé)又面臨權(quán)力貧困,尷尬的政治現(xiàn)實決定了行政問責(zé)的成功實施,必然依賴于國家權(quán)力對政府行政權(quán)的強(qiáng)力監(jiān)控。因此,強(qiáng)化國家層面的異體問責(zé),是提升行政問責(zé)效能、建構(gòu)責(zé)任政府的必由之路。首先,應(yīng)成立人大監(jiān)察委員會,強(qiáng)化人大監(jiān)督權(quán)。人民代表大會制度是我國的根本政治制度,然而,作為彰顯人民主權(quán)的權(quán)力機(jī)關(guān),由于缺乏常設(shè)的監(jiān)督機(jī)構(gòu),問責(zé)程序難以啟動、政府相關(guān)信息獲取艱難以及懲戒程序的缺位使人大的問責(zé)逐漸虛化。因此,成立常設(shè)的人大監(jiān)察委員會,保障行政問責(zé)得到人員、時間和程序上的支持,應(yīng)是當(dāng)前我國政治體制改革的應(yīng)有選項。第二,重點構(gòu)建黨內(nèi)問責(zé)制度。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義事業(yè)的核心力量,中共的執(zhí)政地位和性質(zhì)決定了行政問責(zé)應(yīng)以黨內(nèi)問責(zé)為重點。鑒于我黨的紀(jì)檢系統(tǒng)的權(quán)力配置較為充分,當(dāng)前主要任務(wù)是各級紀(jì)檢書記的選拔與任用,確保紀(jì)檢系統(tǒng)對各級黨員干部的強(qiáng)有力的問責(zé)威懾。第三,催化民主黨派的監(jiān)察職能。中國八大民主黨派作為參政黨,有權(quán)力對國家法律、法規(guī)、政策的執(zhí)行情況,以及行政機(jī)關(guān)的日常工作進(jìn)行檢查,提出批評建議。民主黨派對于行政系統(tǒng)的監(jiān)督,是執(zhí)政黨監(jiān)督的有益補(bǔ)充。
我國的政治體制,黨政關(guān)系錯綜復(fù)雜,有權(quán)無責(zé)、有責(zé)無權(quán)以及職能重疊交叉等現(xiàn)象非常普遍,黨政之間、層級之間、正副職務(wù)之間的權(quán)責(zé)區(qū)分不清。因此,推行行政問責(zé),應(yīng)首先解決“向誰問”所面臨的體制性難題。首先,“一把手”應(yīng)承擔(dān)主要行政領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。推行行政問責(zé),不能無視黨委作為公共行政舵手這一政治現(xiàn)實,各級政府的黨委書記是名副其實的“一把手”,享有轄區(qū)內(nèi)重大公共事務(wù)的最終決策權(quán),而政府一旦出現(xiàn)行政違法或行政失當(dāng),真正的“一把手”置身事外是極不合理的。第二,進(jìn)一步明確正副職務(wù)之間、層級之間的權(quán)責(zé)關(guān)系,政府重大事務(wù)一律實行分塊包干、專人管理,并將各自的職能盡可能地細(xì)化。隨著中國行政問責(zé)制度的逐步完善,層級之間、正副職務(wù)之間的責(zé)任承擔(dān)逐步清晰化,在“三鹿毒奶粉事件”,轄區(qū)政府行政首長、分管相關(guān)工作的副職領(lǐng)導(dǎo)以及各層級的職能部門相關(guān)人等都受到了責(zé)任追究。第三,建構(gòu)“被問責(zé)官員”的教育培訓(xùn)制度。除了必須承擔(dān)法律責(zé)任和刑事責(zé)任的官員外,對于受到警告、記過、記大過以及降級等行政處分的官員,以及引咎辭職的官員,應(yīng)該安排相關(guān)的政治理論、業(yè)務(wù)技能、行政倫理培訓(xùn)以及相關(guān)的警示教育,如果能使政府官員從問責(zé)事件中取得經(jīng)驗,則行政問責(zé)的教育功能得以彰顯。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了過去由主流意識形態(tài)和權(quán)威媒體壟斷和操控的政治話語權(quán),普通民眾可以通過信息技術(shù)手段,向社會發(fā)表信息和表達(dá)意見。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督可以有效彌補(bǔ)政府監(jiān)察系統(tǒng)的監(jiān)察盲區(qū),無論是東南沿海還是西北內(nèi)陸,無論是中央部委還是基層科室,無論黨政高官還是普通科員,都難以逃脫廣大網(wǎng)民的監(jiān)督。為了最大限度發(fā)揮近4億網(wǎng)民的監(jiān)督功能,政府應(yīng)該構(gòu)建制度化的網(wǎng)絡(luò)問責(zé)回應(yīng)體系。首先,應(yīng)建立制度化的網(wǎng)絡(luò)意見吸納機(jī)制,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體中主流媒體的聲音,盡可能多地開辟民意表達(dá)的制度化通道。各級紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)應(yīng)該設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)觀察員”和“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”崗位,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體對本級政府及工作人員的批評和檢舉,對于重大事件應(yīng)立即啟動調(diào)查程序,并及時利用網(wǎng)絡(luò)媒體向網(wǎng)民反饋并進(jìn)行充分的互動。其次,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論中的非理性言論,必要時進(jìn)行適度的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)。中國網(wǎng)民大多數(shù)是年輕人,年輕網(wǎng)民普遍具有叛逆傾向和另類意識,由于網(wǎng)民的虛擬身份,網(wǎng)絡(luò)話語比較感性化和情緒化,容易在不調(diào)查、不了解事件真相的情況下進(jìn)行情緒宣泄,造成人們對事情的錯誤判斷,這種非理性的、不和諧的言論會危及和諧社會的構(gòu)建。
行政文化是行政管理的靈魂,經(jīng)過幾千年國家治理的經(jīng)驗積累和文化沉淀,中國的傳統(tǒng)行政文化已經(jīng)發(fā)展為比較完整的文化體系,有可資借鑒的精華成分,但也有許多負(fù)效應(yīng)很大的行政文化。第一,“官本位”意識經(jīng)久不衰。在中國傳統(tǒng)行政體系中,官員的權(quán)力、職責(zé)、等級均有明確規(guī)定,形成了等級分明的官僚階梯,以官為尊,以官為貴。第二,封閉保守思想盛行。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響下的行政心理表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的堅守和創(chuàng)新精神的泯滅,“不求有功,但求無過”,因循守舊。第三,重人治而輕法治。封建社會強(qiáng)調(diào)圣君賢相,強(qiáng)調(diào)根據(jù)德和禮來約束自身的行政行為,社會各階層也把希望寄托于明君賢臣。第四,“潛規(guī)則”大行其道?!把墶?、“地緣”、“學(xué)緣”、“業(yè)緣”組成了中國特有的人情王國,導(dǎo)致政府各項正式規(guī)章制度的虛置。如果不從文化層面進(jìn)行懲惡揚善的文化塑造,行政問責(zé)的推行必然在行政“潛規(guī)則”面前步履維艱。因此,結(jié)合中國實際,塑造中國特色的行政文化是推行行政問責(zé)的重要基礎(chǔ)。首先,開展“問責(zé)教育”,樹立公務(wù)員的責(zé)任意識。各級政府應(yīng)積極開展問責(zé)教育,所有公務(wù)員的必須接受“問責(zé)制”的理論培訓(xùn)與警示教育,盡量避免發(fā)生行政違法和行政失當(dāng)?shù)仁马?。其次,轉(zhuǎn)變用人觀念,重用勇于開拓進(jìn)取的官員。官員考評應(yīng)樹立“無功便是過”的意識,讓“有為者有位,無為者讓位”。最后,培育克里斯瑪型行政領(lǐng)導(dǎo)。我們在提倡依法治國的同時,并不能否認(rèn)道德對社會秩序的整合功能,良好的制度依然需要道德高尚、業(yè)務(wù)精熟的領(lǐng)導(dǎo)者及行政人員執(zhí)行?!盀檎┰诘萌恕?,唐太宗李世民的治國感悟至今仍是中國的行政鐵律。因此,我們在效仿歐美進(jìn)行制度建構(gòu)的同時,依然需要從文化層面塑造有利于行政問責(zé)制度實施的心理基礎(chǔ)。
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D63
A
10.3969/j.issn.1009-6922.2010.01.08
1009-6922(2010)01-33-04
2009-12-07
李立周(1983—),男,河南商城人,北京理工大學(xué)珠海學(xué)院教師。主要研究方向:地方政府治理理論與實踐。
編輯:秦利民