水利高校水文化斷想之以水養(yǎng)德

雷春香,夏遠永

(浙江水利水電?？茖W校,浙江 杭州 310018)

高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要基地,也是培養(yǎng)全面發(fā)展社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的特殊場所.校園文化建設(shè)作為高校德育教育的重要途徑和有效方式,能幫助廣大學生樹立正確的觀念,增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,提高綜合素質(zhì).

1 校園文化的德育效益

高校的校園文化建設(shè)往往把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中,促進大學生思想道德品質(zhì)、科學文化修養(yǎng)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展.因此,校園文化對學生世界觀的形成、信念的確立、理想的建樹、氣質(zhì)的修煉、個性的塑造及行為方式的改變有著明顯的效益.概括來說,校園文化的德育效益體現(xiàn)在價值導向、行為規(guī)范、品德熏陶、揚棄與創(chuàng)造等諸多方面.

1.1 價值導向

在校園文化環(huán)境的引導下,學生的思想觀念能不斷完善,道德修養(yǎng)也能不斷提高.(1)價值觀念的導向;(2)道德觀念的導向;(3)生活方式的導向[1].大學生是社會高素質(zhì)人才,其社會化過程是學生與社會間的雙向互動過程,這種互動促使了更先進文化的產(chǎn)生與發(fā)展,校園文化就是中介.校園文化能以健康向上的各種活動形式,滿足大學生不同層次的不同需求,形成立體的、全方位的、多渠道的育人環(huán)境.

1.2 行為規(guī)范

在校園文化建設(shè)過程中,大學生對學校的發(fā)展目標、管理制度、行為準則等產(chǎn)生認同感和義務感,他們會自覺地用約定俗成或者大家共同認可的標準評判是非對錯,并以此來指導自己的行為,效果良好.高校校園文化對大學生的心理和行為具有潛在的激發(fā)與規(guī)范效益,其根本原因在于任何個體總是在自己已有的文化氛圍中生活,其心靈深處的文化積淀、情感培養(yǎng)、思維方式、行為規(guī)范等,總是以周圍群體的影響和歷史的傳承為范本.

1.3 品德熏陶

高校在對學生進行智力和能力開發(fā)的同時,尤為重要的事是對其進行思想引導、情感陶冶、意志磨練和人格塑造,校園文化在這些方面起重要的補充作用.高校校園文化以其較高層次的文化氛圍和精神財富,創(chuàng)造了一個熏陶大學生情感的空間.對于追求個性發(fā)展、自我意識強烈、排斥灌輸?shù)漠敶髮W生而言,可以使其無意識地受到潛移默化的影響,從而收到環(huán)境育人的教育效果[2].充分利用校園文化潛在的熏陶功能,用高雅的、科學的校園文化來陶冶學生,對培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)具有重要意義.

1.4 揚棄與創(chuàng)造

校園文化作為一種社會亞文化,它既需要從社會文化中汲取營養(yǎng),同時也要排斥和抵制社會文化中的消極因素對其的影響,因而還具有揚棄的功能.學校是一個小社會,無時無刻不受到社會大氣候的影響.近年來,我國高校校園文化創(chuàng)造性的發(fā)展,使校園文化在內(nèi)容和形式上呈現(xiàn)出既有高雅文化,也有通俗文化的多姿多彩景象.浙江省經(jīng)過3年時間的努力,培育和打造了100個校園文化品牌,基本形成一校一品牌的局面.這對發(fā)展教育學生,造就高素質(zhì)綜合型人才十分有益.

2 校園水文化之內(nèi)涵

為充分利用校園文化的德育教育功能,最大限度地發(fā)揮校園文化的德育教育效益,近年來,各水利高等院校就如何建設(shè)有自身特色的校園文化——水文化,可謂動足了腦子.他們造水景、塑雕像、砌長廊等,充分挖掘水文化資源,彰顯水文化特色.如清華大學水利系樓前的“人形”雕塑,其一側(cè)為厚實的山,另一側(cè)為長流的水,下方畫龍點晴刻上題名：“知者樂水,仁者樂山”,文化的品位和水文化的特色十分顯著.浙江水利水電?？茖W校的校園中則多處營造“湖”、“池”、“灘”水景,下沉式廣場側(cè)立面砌“上善若水”浮雕,圖書樓大廳內(nèi)則布置治水名人長廊等,突出校園水文化,使人們在潛移默化中知水利,愛水利,干水利,樂水利.

2.1 水文化之定義

“水文化”的定義,一直是水利專家、文化學者、社會學家、哲學家所十分關(guān)注的問題.我們認為：水文化是全社會以水為載體共同創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學、藝術(shù)及制度、習俗等在內(nèi)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和.從文化形態(tài)上看,水文化表現(xiàn)為物質(zhì)文化和精神文化兩個方面.

物質(zhì)水文化是水文化建設(shè)的前提和載體,從形態(tài)上可以分為兩類：水利工程文化和制度文化.精神文化是全社會及水利行業(yè)長期創(chuàng)造形成的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它是水文化的核心和靈魂,形態(tài)上也可分為觀念型文化(包括思想觀念、道德觀念、價值觀念和審美觀念等)、科學技術(shù)型文化等.

2.2 水精神

作為觀念形態(tài)的水文化是人們對水事活動經(jīng)過理性思考形成的一種社會意識.水文化的主體是人,而人都是有精神的,人與水的密切關(guān)系使水深深地影響著人們的精神世界,形成一種水精神,構(gòu)成水文化核心價值體系的重要內(nèi)容.水精神是人們在治水、用水、管水、護水、樂水的過程中,水給與人們的一種啟示、感受和體驗[3].我國人民在長期的水事活動中、在各種實踐中所積淀形成的水精神,不僅僅是水利行業(yè)的精神,也是中華民族偉大精神的重要組成部分,它深深地融入在民族精神之中.

3 水文化斷想之以水養(yǎng)德

高校德育教育除“兩課”主渠道教育、專業(yè)課學習中滲透和教師的言傳身教外,創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,營造良好的校園文化氛圍確實是一項學生樂于接受、效益比較明顯的工作.作為水利高等院校,在幾十年的辦學歷史中,也普遍形成了獨特的校園水文化,并以水文化為德育教育的有效載體;然在水文化德育教育格局中,對水的特性的認識還可以再透徹一些,對水精神的弘揚、水文化德育教育的思路也可以再拓寬一些.要最大限度地發(fā)揮水文化德育教育之效益,尤應以水之性養(yǎng)學生之德,上善若水.

3.1 水之性

水,至柔,柔能克剛 ;水,至剛,水滴穿石 ;水,至微 ,潤物無聲 ;水 ,至博 ,海納百川 ;水,至善 ,能凈化人的心靈;水,至美,能激發(fā)人們的開拓精神,還能鼓勵大家逆境中不棄不餒.水的這些良好品性正是我們?nèi)祟愖非蟮拿篮镁辰?學生需要的修養(yǎng).水文化德育教育效益無限.

3.2 以水養(yǎng)德

當下,我國正處在社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期,八榮八恥、道德建設(shè)的呼聲越來越高,“高素質(zhì)人才”不僅要求具有高超的專業(yè)技術(shù),更應具備良好的品德.大學生是一個特殊的群體,他們接受高等教育,具備比較高的知識與能力水平和心理品質(zhì).但是市場經(jīng)濟條件下,價值規(guī)律在社會生活中也發(fā)揮著巨大的作用,當代大學生身上還或多或少地表現(xiàn)出一些不足：他們強調(diào)自我,忽視奉獻;講求物質(zhì),忽視精神追求等等.而水普遍地給予,不存在私心 ,她仁愛 、禮儀 、智慧 、勇敢 、堅定 、包容 、趨下 、公正,幾乎人的所有美德都可以從水中得到相應的啟迪和表現(xiàn).所以我們要讓學生進一步深刻地認識水、深沉地欣賞水,矯枉過正,以水養(yǎng)德.

3.2.1 以水為善

水的本性是很善良的.老子在《道德經(jīng)?八章》中說：“上善若水.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時.夫唯不爭,故無尤.”[4]上乘境界的善如同水一樣,滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人所不喜歡的低下之處,所以最接近于道的觀念.上善者居住要像水那樣選擇地方,存心要像水那樣淵深,交友要像水那樣仁愛,說話要像水那樣真誠守信,為政要像水那樣條理分明,做事要像水那樣無所不能,行為要像水那樣隨機而動,這樣的人才不會犯有過失.我們要教育學生,讓學生在水文化的熏陶下像水一樣成為適合時宜,最高尚、最善良的人.

3.2.2 以水為謙

水,“卑也者,道之室,王者之器也”.“夫水淖弱以清,而好灑人之惡,仁也;視之黑而白,精也;量之不可使概,至滿而止,正也;唯無不流,至平而止,義也;人皆赴高,己獨赴下,卑也.”管子對水的這種“卑”的特性給予極高的評價[5].卑者,謙也.現(xiàn)代社會大氣、開放,年輕學子聰明、自信,但內(nèi)斂有時比彰顯更具魅力.

3.2.3 以水為柔

水,既柔卻剛.老子曰：“天下莫柔弱于水,而攻堅強者,莫之能勝”,水滴石穿.涓涓細流,溫婉緩約,水雖柔卻有韌勁.千百年來,無數(shù)水利人長年累月風餐露宿,含辛茹苦,艱苦奮斗,默默為除水患、興水利作貢獻.為了水利事業(yè)的發(fā)展,他們中不少人甚至是“獻了青春獻終身,獻了終身獻兒孫.”這不正是水的柔韌至剛嗎?“獻身、負責、求實”的水利行業(yè)精神在新的歷史條件下將繼續(xù)成為新一代水利人推進水利事業(yè)不斷發(fā)展的精神動力.

水,永遠充滿活力,滋潤著世間的萬物,成為生命之源,進化之本;水,不畏艱難不懼強暴,阻力愈大,其勢愈壯,百折不撓,時刻在尋找自己前進的道路;水,有著強大的凝聚力,集聚著古老的中華文化,積淀著歷史的功績;水還有很多很多美德,都是我們民族精神的象征.

經(jīng)過3～4年學校的水文化德育教育,很多學生們已然成為了行為——甘居人下;心地——容納百川;行動——無私仁愛 ;說話 ——平和有信;處理問題——公正平衡的具有較高水文化素養(yǎng)的有用之才.水利高等院校水文化德育教育效益的提高空間無限.

[1] 李宗新.建設(shè)水文化 弘揚水精神構(gòu)建水文化核心價值體系[J].水利發(fā)展研究,2008(2)：77-80.

[2] 潘 杰.以水為師中國水文化的哲學啟蒙[J].江蘇社會科學,2007(6)：102-104.

[3] 鄧和秋.我國高校校園文化德育功能現(xiàn)狀及對策分析[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報：社會科學版,2008(3)：158-160.

[4] 高德勝.人格教育在美國的回潮[J].比較教育研究,2002(6)：25-28.

[5] 劉 鋒.<管子>水文化芻議[J].銅仁學院學報,2008(1)：20-22.