生態(tài)學馬克思主義視域下的高校學生思想政治教育問題探析

顧 泉

(貴州財經(jīng)學院馬克思主義學院 貴州 貴陽 550002)

“生態(tài)學馬克思主義”(Ecological Marxism)產(chǎn)生于20世紀60年代世界范圍內(nèi)頗有影響的“綠色運動”，是當代西方馬克思主義重要的新興流派之一，也是當代西方馬克思主義的一個活躍的生長點。其基本出發(fā)點是用生態(tài)學理論去補充和發(fā)展馬克思主義，構(gòu)建一種新型的人與自然和諧發(fā)展的社會主義模式。在這種新的模式下，人居于中心地位，自然是人的可愛的家園，人與自然處于一種新的和諧關(guān)系，真正實現(xiàn)了馬克思所說的自然主義與人道主義的高度統(tǒng)一。從這一意義上來考查高校學生思想政治工作，我們不難發(fā)現(xiàn)，當今的大學生思想政治工作主要圍繞培養(yǎng)學生的政治思想品德展開，對學生思想政治教育的價值認識僅只停留在意識形態(tài)領(lǐng)域，而忽略了教育生態(tài)問題。實際上，由于對外開放和市場經(jīng)濟的建立對大學校園帶來的負面影響，大學生價值觀取向也呈現(xiàn)多元化、功利化、實用化的特點，大學生思想政治教育與主流意識形態(tài)認同現(xiàn)狀令人擔憂，思想政治教育生態(tài)危機的出現(xiàn)使得我們必須重新審視我國高校思想政治教育工作，用生態(tài)學馬克思主義理論分析當前大學生思想政治教育生態(tài)危機，從而尋找優(yōu)化大學生思想政治教育生態(tài)價值的方法和途徑。

一、生態(tài)學馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的探索對高校思想政治教育提供了理論指導

馬克思對自然、生態(tài)、環(huán)境問題的關(guān)心在生態(tài)學馬克思主義那里得到了發(fā)展與創(chuàng)新。生態(tài)學馬克思主義從生態(tài)危機以及由此而引發(fā)的“生態(tài)革命”中找到了與馬克思主義的新的契合點，其所理解的人類中心主義是對以往人類中心主義的“揚棄”，又是對當代人類科學知識及人類實踐活動的深刻反思?！捌浜诵恼擖c就是主張在人與自然的相互作用中應將人類的利益置于首要的地位，人類的利益應成為人類處理自身與外部生態(tài)環(huán)境關(guān)系的根本價值尺度。易言之，生態(tài)人類中心主義就是一種主張將人類的利益作為處理人與自然關(guān)系的根本價值尺度的人類中心主義?！盵1]

在社會文化價值層面上，“生態(tài)學馬克思主義”主張建立以人與自然和諧統(tǒng)一為基礎，以豐富多彩的生活方式為核心，以人的全面自由發(fā)展為目標的新的社會文化和生活范式。它繼承了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)是自由自覺的活動即勞動的思想，激烈地批判了當代西方資本主義社會流行的消費主義文化和生活范式，要求人們從受支配的、異化的消費中解放出來，樹立新的需要和幸福觀。這對于高校學生思想政治教育教學工作提供了理論參考。

二、高校學生思想政治教育生態(tài)危機的一般表現(xiàn)與原因分析

改革開放30年，我國高校的思想政治教育教學工作也發(fā)生了深刻的變革，但是隨著經(jīng)濟全球化的不斷深化，我國高校學生的思想政治傾向也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這使得思想政治教育生態(tài)平衡受到嚴重的沖擊，教育的主客體以及內(nèi)外部環(huán)境也發(fā)生了巨大變化，如何保護大學象牙塔內(nèi)的教育生態(tài)尤其是思想政治教育的平衡問題成了我們必須面對的難題與挑戰(zhàn)。

1.高校學生思想政治教育生態(tài)危機的一般表現(xiàn)

首先，最明顯的表現(xiàn)就是大學生思想政治教育與內(nèi)外生態(tài)環(huán)境之間發(fā)生斷裂。隨著市場經(jīng)濟的深入開展，“一切向錢看”成了很多青年人的價值取向，這在大學生中發(fā)生一定的負面影響；同時，思想政治教育中單項式灌輸為主、雙向互動教學為輔的教學方式導致學生積極性不高，其課程的保守與封閉也使得學科自身變得枯燥、乏味并且與實際脫節(jié)，另外，思想政治教育工作中實踐環(huán)節(jié)的忽視導致學校、家庭與社會難以形成有效的合力，從而使得學生在觀念上就排斥思想政治教育課程，認為這門課程沒有實效性，由此出現(xiàn)高校學生思想政治教育與生態(tài)環(huán)境失調(diào)的現(xiàn)象。

其次，大學思想政治教育理念缺乏人本思想，忽略學生的個體需求，造成教學主體與客體的失衡。生態(tài)學馬克思主義者格侖德曼指出，“生態(tài)中心主義想從純自然的角度界定生態(tài)問題，……但是，自然和生態(tài)平衡的定義明顯是人的行動，是與人的需要、快樂與希望有關(guān)的定義?！盵2]可見，生態(tài)學馬克思主義堅持人本主義，倡導人與自然的生態(tài)平衡應考慮人的利益與動機，將此觀點引入大學生思想政治教育中，同樣強調(diào)對個體的關(guān)注、弘揚個性的發(fā)展、協(xié)調(diào)個體利益與社會生態(tài)環(huán)境的和諧，但是當前的大學思想政治教育教學主要強調(diào)社會價值而忽略個體的認同度與接受度，難以解決大學生心理、思想上的困惑，從而造成主客體教學的失衡，使得大學生思想政治教育生態(tài)危機日益明顯。

再次，大學生思想政治教育的前瞻性沒有很好體現(xiàn)，造成教育生態(tài)中的人才發(fā)展理念出現(xiàn)瓶頸。生態(tài)馬克思主義代表人物本.阿格爾斷言，今天生態(tài)危機取代經(jīng)濟危機，由此，當務之急是“從馬克思關(guān)于資本主義生產(chǎn)本質(zhì)的見解出發(fā)，努力揭示生產(chǎn)、消費、人的需求和環(huán)境之間的關(guān)系”。[3]可見，阿格爾關(guān)注的絕不僅僅是對資本主義危機的分析，更重要的是他強調(diào)了可持續(xù)發(fā)展。以此為鑒，當下的大學思想政治教育長遠發(fā)展性目標不強，教學模式多采取單一式灌輸而未能實現(xiàn)多元化發(fā)展，致使學生價值理念與思想政治教育目標發(fā)生嚴重偏移。因此，大學生思想政治教育必須從現(xiàn)實的泥沼中走出來，構(gòu)建實用性、前瞻性和感召性的新的教育教學范式，以便實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

2.高校學生思想政治教育生態(tài)危機的原因分析

首先，就社會因素而言，當下的大學生都出生于改革開放時期，改革的巨大推動力使得大學生無法完全適應中國的嬗變與整合，面對全球化趨勢下世界多元文化的沖擊、網(wǎng)絡信息的誘惑以及其他的負面影響，大學生顯得手足無措，由此，對社會現(xiàn)象的思考就缺乏深度與廣度、不能冷靜處理與分析問題，少數(shù)學生甚至由于遭受挫折而呈現(xiàn)消極情緒。其次，就學校因素而言，隨著改革開放的推進，高校思想政治教育工作與改革開放的步伐不能完全跟進，很多地方已經(jīng)不適應改革開放的需要，而新的科學的高校思想政治教育體系也未能完全建立，由此，高校思想政治教育工作呈現(xiàn)出內(nèi)容僵化、形式單一、與實踐脫節(jié)等多種問題。再次，從大學生個人因素來看，由于現(xiàn)在的大學生大多是獨生子女，家庭環(huán)境比較殷實，父母的溺愛、社會經(jīng)驗的不足，使其養(yǎng)成高傲、自負、依賴、自私等心理，對旁人缺乏關(guān)愛，對自身過分自信，以至于一旦遭受打擊就一蹶不振甚至輕生，這就顯示出其在人生觀、價值觀方面的種種弱點。

綜合而言，大學生思想政治教育之所以產(chǎn)生以上的生態(tài)危機，其根源在于高校思政教育目標要求與大學生個體思想政治發(fā)展狀況之間的矛盾。這種生態(tài)性矛盾的存在使得大學生思想政治教育發(fā)展陷入僵局。因此，我們有必要采取措施緩解高校思想政治教育中呈現(xiàn)的生態(tài)危機，從而優(yōu)化大學生思想政治教育工作。

三、優(yōu)化大學生思想政治教育生態(tài)價值的方法和途徑

近年來，大學生面臨西方文化思潮和價值觀念的沖擊,他們的世界觀、價值觀、人生觀也面臨著挑戰(zhàn)，一些大學生在不同程度上存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳等問題。因此，為了最大限度地實現(xiàn)大學生思想政治教育的價值，應該采取以下優(yōu)化大學生思想政治教育生態(tài)價值的方法和途徑。

1.樹立“以人為本”的新理念

“以人為本”不僅是科學發(fā)展觀的核心、社會主義和諧社會的基本價值取向，也是生態(tài)學馬克思主義的重要思想。大學教育最終目標是培養(yǎng)出適合國家需要的各項人才，因此促進學生的全面發(fā)展是高校思政教育的重要內(nèi)容，這就需要大學生思想政治教育工作者以學生為本、從大學生的實際出發(fā)，亟學生之所需，相信學生、依靠學生。不僅要尊重學生的主體地位，還要關(guān)心學生的思想發(fā)展，著力解決學生思想方面引起的實際問題，并樹立為學生服務的理念，將傳道、授業(yè)、解惑與學生人生目標結(jié)合在一起，正確看待學生在成長過程中合理需求的多樣性，變消極防范和控制為積極引導和真誠服務。

2.加大思政理論課教學的改革力度，增強馬克思主義教育主陣地的作用

在教育內(nèi)容的選擇上，要突出時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，找好理論與實際的銜接點；在教育方式上，要嘗試運用新的教學法以提升教學效果，同時改進考試方法以結(jié)束以往思政理論課考試的死記硬背。

3.思想政治教育與心理健康教育有機結(jié)合

現(xiàn)代大學生由于受到當今社會多元價值觀的影響，其所呈現(xiàn)的心理問題日益突出，影響了思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)諸方面的和諧發(fā)展。因此，高校思想政治教育工作要遵循思想政治教育和大學生心理發(fā)展規(guī)律，把思想教育與心理健康教育結(jié)合起來，不斷探索思想政治教育與心理健康教育結(jié)合的有效途徑，確保大學生的心理健康。

4.構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡思想政治教育生態(tài)環(huán)境

在當前這個信息化的時代里，面對在校大學生幾乎全部“觸網(wǎng)”的現(xiàn)實，高校思政教育應從構(gòu)建和諧的校園環(huán)境出發(fā)，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡思想政治教育新陣地，把握網(wǎng)絡思想政治教育的主動權(quán)，并充分利用網(wǎng)絡資源對學生進行正反兩方面的教育。必須堅持日常教育與網(wǎng)絡教育相結(jié)合，引導大學生文明上網(wǎng)，遵守網(wǎng)絡道德，努力構(gòu)建一個和諧的網(wǎng)絡虛擬空間。

5.堅持完善和創(chuàng)新大學生思想政治教育機制，創(chuàng)建良好的大學生思想政治教育生態(tài)環(huán)境

我們需要良好的學校、家庭、社會教育一體化的教育生態(tài)環(huán)境，這樣就能使大學生在潛移默化中實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)變、提高道德認知水平。另外高校思政教育機制也應不斷創(chuàng)新，構(gòu)建寬松和諧的校園管理機制，從而增強學生對學校的向心力和認同感，積極主動地參與學校的發(fā)展事業(yè)，真正實現(xiàn)和諧校園。

[1]W.H.墨迪.一種現(xiàn)代的人類中心主義[J].哲學譯叢，1999,(2)

[2]曾文婷.“生態(tài)學馬克思主義”研究[M].重慶出版社，2008，第170頁[3]阿格爾.西方馬克思主義概論[M].北京:中國人民大學出版社，1991，第 486頁