淺議新時期職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育的形勢與對策

孫 翱

(黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150025)

一、社會環(huán)境變化對職業(yè)院校大學(xué)生的現(xiàn)實影響

大學(xué)期間是青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀成型的關(guān)鍵時期。在校大學(xué)生在這一階段確立的價值取向是影響其未來價值選擇和行為選擇的重要因素。隨著當(dāng)今社會和職業(yè)院校自身開放程度的日益提高，在校大學(xué)生受到社會的影響逐漸加深。然而，社會影響帶給大學(xué)生的更多是一種經(jīng)驗性的價值，即現(xiàn)實世界實際上是怎樣的。這種影響有其有利的一面，即可以縮小校園與社會的距離，加快學(xué)生與社會的溝通和融合，特別是使得職業(yè)院校大學(xué)生盡快掌握社會所需的專項職業(yè)技能。不過，這種影響也容易產(chǎn)生副作用，即使大學(xué)生在不斷增強的社會現(xiàn)實壓力面前，包括學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、交際壓力、家庭高期望值造成的心理壓力等，習(xí)慣于用一種功利的視角和方式看待問題、為人處事，而且由于在面對這些壓力的過程中遭受制約與挫折，他們經(jīng)常在情感和心理上產(chǎn)生困惑、矛盾乃至危機，往往自覺或不自覺地形成一種把“學(xué)業(yè)”等同于“就業(yè)”，把“前途”等同為“錢途”的“工具理性”價值觀，在成長過程中出現(xiàn)“義”、“利”失衡的個人價值選擇和行為選擇，對難以迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實效果、產(chǎn)生可視性利益的思想政治教育“不感冒”乃至于抵觸、拒斥。

二、職業(yè)院校大學(xué)生群體的特征變化

如今，職業(yè)院校大學(xué)生的主要組成群體已基本成為“80后”和“90后”。作為在改革開放中成長起來的一代人，“80后”和“90后”大學(xué)生在思想上主要具有以下幾方面的新特點:

(一)具有鮮明的自主獨立意識，但易以自我為中心

“80、90后”的大學(xué)生更習(xí)慣于自己經(jīng)過親身實踐的認(rèn)識過程來接受前人的結(jié)論，而不是直接接受。有調(diào)查顯示，在獨立的思考和選擇上，他們表現(xiàn)出很高的自主性，很少對某種價值觀盲目認(rèn)同。他們喜歡自主展示思想，通過爭論和碰撞形成觀點，摸索新的思路，尋找新的解決問題的方法，而不喜歡教條式的灌輸和死板的教學(xué)模式。他們對自己的人生表現(xiàn)出的信心和理性遠(yuǎn)超過他們的前輩，在某些方面他們甚至比老師知道得還要多。在知識結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜和多樣性上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了以前。信息量的極大豐富和創(chuàng)造力的提高，使得他們渴望成熟獨立，希望能跟老師進(jìn)行平等的交流，而不是被動接受單向灌輸。但是，他們過于以自我為中心，更加張揚自我個性，相對比較缺乏合作意識和團(tuán)隊合作精神，人際關(guān)系應(yīng)對力和心理承受力都較為薄弱。“80、90后”的大學(xué)生渴望思想上的獨立，但是實際生活中，他們對家長卻有較強的依賴性。

(二)關(guān)注社會主流思想和國內(nèi)外時事，但處理問題易偏激

市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革的大環(huán)境使得信息逐步開放和透明，這就導(dǎo)致80后大學(xué)生對社會的認(rèn)知比他們的前輩更加豐富。他們關(guān)心國際時事，關(guān)心國家前途和命運，關(guān)注社會現(xiàn)實問題的解決。在目前的各種時事的論壇上，80后大學(xué)生是討論主體，很多人對關(guān)系國家利益的事件特別關(guān)切，對目前社會存在的各種問題通常有自己的看法。他們思想積極活躍，不乏一些人對某些問題有獨到的見解，并表現(xiàn)出強烈的愛國精神和民族精神。

但是，由于不能對問題全面深入的了解，世界觀、人生觀、價值觀還不夠成熟，他們看待問題未免不夠理性客觀，容易為某種激進(jìn)思想引導(dǎo)，產(chǎn)生憤青的心理，對一切問題都存在不滿，甚至產(chǎn)生吹毛求疵的態(tài)度。

(三)實現(xiàn)個人價值愿望強烈，但價值取向和行為選擇多樣

作為獨生子女，80后大學(xué)生有強烈的成才意識，他們擔(dān)負(fù)著贍養(yǎng)數(shù)位老人的責(zé)任和幾代人的希望。作為新一代，他們承擔(dān)著承前啟后的歷史重任，自我、家庭、社會、國家、民族的多重使命和責(zé)任交織在一起。面臨的社會、家庭和學(xué)校環(huán)境日益紛繁復(fù)雜，知識更新速度加快，學(xué)習(xí)壓力不斷增強，高校擴(kuò)招帶來的就業(yè)壓力等，他們有著更多的比較和選擇，更多的資源和信息，更好的舞臺和機遇。同時也意味著要具備較強的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會的能力，需要有堅強的意志、較高的素質(zhì)。但在多元文化的時空中，各種形形色色的新鮮思想沖擊著“80后”和“90后”大學(xué)生還不夠成熟的心靈。他們跟以往的人群相比，有明顯的精神特質(zhì)，即對新現(xiàn)象、新思想、新潮流反應(yīng)迅速，對權(quán)威和傳統(tǒng)愿意認(rèn)同又敢于進(jìn)行質(zhì)疑，從中學(xué)會了思考和選擇，懂得了深沉和務(wù)實?！霸谧非髸r尚前衛(wèi)、時髦流行的思想觀念、生活方式、行為模式和語言表達(dá)的過程中，善于在比較后作出選擇，注重對新生力量和新奇事物的嘗試體驗和認(rèn)識把握。同時，隨著市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)行為必須符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律而呈現(xiàn)出理性化的特質(zhì)，他們在物質(zhì)與精神、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、個人與集體的關(guān)系處理上，不搞花架子、不搞假大空，更加關(guān)注實際、講究實用、追求實惠”。他們最希望用“聯(lián)系實際講述”的方式講授思想政治理論課就說明了這點。

(四)善用網(wǎng)絡(luò)平臺，但與人交往的心理成熟度不高

80后大學(xué)生自身是伴隨著網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展而成長，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生與外界進(jìn)行信息溝通的重要載體。由于傳媒的高度發(fā)展，傳媒形式的多元化，電視、報紙和雜志、網(wǎng)絡(luò)，書商、企業(yè)與傳媒主導(dǎo)的商業(yè)娛樂文化與消費主義浪潮的崛起，國際上的前沿信息、文化動態(tài)他們都可以很快獲取，所以在道德觀念、人生態(tài)度、語言風(fēng)格有鮮明的時代烙印。在他們眼里，國家、集體、個人都平等存在，國家富強和個人幸福并存，在顧全大家的同時也要快樂自己，多元的價值取向也導(dǎo)致行為選擇的多元化，所以在求學(xué)、就業(yè)、擇友、消費等方面他們都表現(xiàn)出行為選擇的多元化特征。

正是互聯(lián)網(wǎng)帶來的這種便利，使得80后大學(xué)生在獲取知識信息方面出現(xiàn)“淺閱讀”文化現(xiàn)象，他們在知曉大量信息的同時卻產(chǎn)生一種空虛感。信息通過音像、圖文和其他網(wǎng)絡(luò)語言，在網(wǎng)絡(luò)上的多樣化展現(xiàn)，符合他們快節(jié)奏的生活方式，追求個性、強調(diào)效率、注重時尚的心理特征。而讀書則通過印刷媒體閱讀文字，理解內(nèi)容，內(nèi)饋為自己的感受，則是一種深層的生活方式。而且，網(wǎng)絡(luò)使人的虛擬溝通能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實際溝通能力，容易形成一種在網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人格，影響在現(xiàn)實生活中與他人的交往。

三、新時期職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育的重要性與緊迫性

盡管外部工作環(huán)境與工作對象本身都發(fā)生了新變化，但并不意味著職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)可有可無，反而更加凸顯了其重要的現(xiàn)實意義。一方面，社會環(huán)境的變化和“工具理性”價值觀的滋生與蔓延，更要求一種“補足性”的話語體系來平衡外部因素對于大學(xué)生成長過程中的負(fù)面影響，而思想政治教育無疑是這種話語體系的重要組成部分。思想政治教育在本質(zhì)上是一種價值引導(dǎo)，它以人類和民族文化中凝結(jié)的崇高價值和道德智慧，通過有效的途徑和方法，對學(xué)生施加系統(tǒng)的教育影響。換言之，與社會影響帶給青年的經(jīng)驗性價值不同，思想政治教育更多著眼于對大學(xué)生成長成才有著深遠(yuǎn)意義的目標(biāo)，著眼于大學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善，它帶給青年的是規(guī)范性的價值，即現(xiàn)實世界應(yīng)當(dāng)如何。這就提出了一種“價值理性”，一種更具高層次和長遠(yuǎn)性的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，從而為避免“工具理性”對“價值理性”的壓制，為大學(xué)生擺脫“工具理性”的束縛，實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一提供了更多的可能性。當(dāng)然，思想政治教育本質(zhì)上是超越現(xiàn)實的，但這不意味著它脫離現(xiàn)實，而應(yīng)“堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合；堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合”。倘若漠視大學(xué)生的外部壓力和現(xiàn)實需要，一味指責(zé)大學(xué)生的目光短淺或是“唱高調(diào)”，必然難以引起大學(xué)生的興趣，難以起到“入腦”的效果，甚至?xí)獾剿麄兊南?、戲謔和拒斥。

另一方面，盡管當(dāng)代大學(xué)生群體在價值觀念、行為載體、生活方式等方面出現(xiàn)了諸多新特點，但由于面臨著新的社會環(huán)境以及多重外部壓力，他們對于“成長成才”依然有著普遍而迫切的需要。雖然滿足和實現(xiàn)這種需要的途徑各不相同，但他們發(fā)展自我、渴求成長的愿望是相同的。而且當(dāng)代大學(xué)生依然處在從校園走向社會的人生過渡期，在學(xué)業(yè)、工作、情感、生活等諸多方面還需要引導(dǎo)和幫助，這便凸顯出高校進(jìn)一步加強和改進(jìn)思想政治教育的必要性。當(dāng)然，這種教育必須與大學(xué)生的成長需要、認(rèn)知狀況和表達(dá)方式相吻合，才能使之理解、接受并外化為相應(yīng)的行為選擇。

四、新時期職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育的路徑選擇

面對工作環(huán)境與工作對象的新變化，新時期職業(yè)院校大學(xué)生思想政治教育必然要與時俱進(jìn)，不斷增強大學(xué)生思想政治教育的實效性，要按照“堅持學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先”的教育方針，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

(一)堅持教育與自我教育相結(jié)合，激發(fā)大學(xué)生的自我教育意識，引導(dǎo)他們主動、自覺地提高思想道德素質(zhì)

從某種意義上講，思想政治教育是一種內(nèi)生外發(fā)的“心靈教育”，其最終指向是人的內(nèi)在道德自覺，即通過引導(dǎo)大學(xué)生“修身”、“養(yǎng)心”，使之樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成適應(yīng)社會發(fā)展需要的健全人格和道德觀念，健康、全面地成長成才。因此，既充分發(fā)揮學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動大學(xué)生的積極性、主動性，必須改變那種“單向度”、“灌輸式”的教育模式，要堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會，充分利用職業(yè)院校實踐育人的優(yōu)勢，尊重學(xué)生的主體作用，調(diào)動發(fā)揮他們的能動性和創(chuàng)造性，使之根據(jù)自身實際情況和社會發(fā)展現(xiàn)實，有目的、有計劃、主動地對自我提出要求，從而自覺將自我作為認(rèn)識、約束、調(diào)控與改造的對象，并在個體與群體規(guī)范產(chǎn)生矛盾、發(fā)生沖突時，更多地“反求諸己”，不斷地克服自身的不足，逐漸提高思想認(rèn)識水平、道德判斷能力以及對有關(guān)規(guī)范要求的認(rèn)識體驗，進(jìn)而將所接受的觀念潛移默化地變?yōu)閮?nèi)在自覺和外在習(xí)慣，為個人的成長成才奠定堅實的基礎(chǔ)。

(二)營造良好的外部環(huán)境，滿足大學(xué)生的多元化成長需求

一方面，要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人，增強思想政治教育的實際效果，要特別注重從正面和反面兩個角度入手，從當(dāng)代大學(xué)生群體中抽取先進(jìn)的和負(fù)面的人物典型、事例典型，引導(dǎo)他們向身邊的榜樣“求道”，從他人的教訓(xùn)中“取經(jīng)”，以點帶面地實現(xiàn)激勵、警示的效果；另一方面，要堅持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融入學(xué)校管理之中，建立自律與他律、激勵與約束有機結(jié)合的長效工作機制，要結(jié)合自身特點努力營造一個積極、健康、有包容性的育人環(huán)境，遵循當(dāng)代大學(xué)生未來選擇、人生追求的多元化趨勢，調(diào)整傳統(tǒng)的價值認(rèn)可評判標(biāo)準(zhǔn)，讓任何一種通過自己的努力、以正當(dāng)?shù)姆绞胶颓廊〉玫某煽兌寄軌蚴艿匠浞值恼J(rèn)可，以此來倡導(dǎo)一種多元價值的寬容與共鳴，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生放開眼界，認(rèn)清自我，盡快明確自己的人生目標(biāo)和價值追求，以良好的心態(tài)、正確的價值取向和昂揚的精神風(fēng)貌，迎接未來人生的挑戰(zhàn)。

(三)積極拓展、鞏固新的工作陣地，主動參與、研究大學(xué)生的新型生活方式

據(jù)統(tǒng)計，截至2007年12月，中國網(wǎng)民數(shù)已增至2.1億人，其中31.8%都屬于18至24歲的青年，且學(xué)生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位。同時，社區(qū)群體、社團(tuán)群體等新的群體形式在大學(xué)生中間的影響力也不斷增強。這些富于時代氣息的新興群體及其存在方式由于以個體自愿選擇為前提，且具備很強的交互性與自由度，使得大學(xué)生的活動空間進(jìn)一步拓寬，發(fā)展方式更為多元，很好地契合了他們的年齡特征與成長需要，成為越來越多大學(xué)生的歸屬選擇和情感寄托。這對于大學(xué)生思想政治教育工作既是一種新的挑戰(zhàn)，也是開辟新的工作陣地、拓展更多教育資源的有利契機。在這一過程中，職業(yè)院校的教育工作者要堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的新途徑新辦法，善于通過網(wǎng)絡(luò)信息化的交流溝通手段，積極了解、介入在當(dāng)代大學(xué)生中間具有廣泛影響力的群體形式及其生活方式，深入研究、準(zhǔn)確把握各種新生事物、新型群體的發(fā)展規(guī)律，積極調(diào)整工作策略，有效應(yīng)對大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢、新問題。

(四)積極發(fā)揮共青團(tuán)的優(yōu)勢，有效引導(dǎo)大學(xué)生成長成才

作為黨的助手和后備軍，高校共青團(tuán)在大學(xué)生思想政治教育工作中扮演著重要角色。高校共青團(tuán)具有目標(biāo)優(yōu)勢，因其工作著眼于不斷提高學(xué)生的素質(zhì)能力，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，這與高?！坝恕钡暮诵哪繕?biāo)高度契合；高校共青團(tuán)具有組織優(yōu)勢，絕大多數(shù)在校大學(xué)生都具有“團(tuán)員”的身份，都是高校共青團(tuán)的工作對象，且廣闊的組織網(wǎng)絡(luò)、成熟的工作系統(tǒng)，都是高校共青團(tuán)發(fā)揮自身職能、有效動員青年學(xué)生的有力支撐；高校共青團(tuán)也具有年齡優(yōu)勢，其工作人員多為二三十歲的年輕人，開拓精神、創(chuàng)新意識強烈，對新生事物接受度高，且較為了解大學(xué)生的所思所想，容易與大學(xué)生打成一片、產(chǎn)生共鳴。因此，在開展大學(xué)生思想政治教育過程中要充分發(fā)揮高校共青團(tuán)的優(yōu)勢，根據(jù)大學(xué)生的特點和需要，生動活潑、創(chuàng)造性地開展各項工作，有效地引導(dǎo)大學(xué)生成長成才。

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