淺談娛樂與“愚樂”

□王桂權(quán)

十九世紀(jì)末，電影這種由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)嘩然誕生。它融合了戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈等多種綜合藝術(shù)，運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的組接技巧展現(xiàn)在世人面前。自此之后全世界各國(guó)每年都大量投拍各種類型和題材的電影，不論是藝術(shù)性極強(qiáng)的文藝片，還是深入挖掘、力求還原真實(shí)的紀(jì)錄片，都能提供給觀眾一種娛樂的心情?？梢哉f，電影這門藝術(shù)無形地背負(fù)起了一種娛樂大眾的一種神圣職能。

娛樂既是目的，也是一種創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的手段，電影如果失去了娛樂性，勢(shì)必不能吸引更多觀眾走進(jìn)電影院欣賞它，作為院線缺少了上座率會(huì)直接歸咎電影投拍方的作品，投拍方無法使投資方的資金快速回籠，勢(shì)必也會(huì)遭到責(zé)難，最終各方的經(jīng)濟(jì)效益受到挫折的同時(shí)，也失去了觀眾的口碑，究其根源皆是因失去了娛樂性。因此，可以說電影的娛樂作用是非常之大的。

近年來，我國(guó)的電影業(yè)蓬勃發(fā)展，經(jīng)典影片層出不窮。例如，寧浩導(dǎo)演的低成本影片《瘋狂的石頭》，霎時(shí)“瘋狂”了一把，不但賺取了如潮的好評(píng)，還在票房上賺得盆滿缽盈。《瘋狂的石頭》的成功之處就在于此片的娛樂性極強(qiáng)，故事的情節(jié)組織非常巧妙和緊湊，讓觀眾的心情由衷地隨著影片的節(jié)奏而起伏，詼諧幽默的語言，加之黃渤等演員精湛的演技又為影片大大得增光添色?！动偪竦氖^》的情節(jié)看似虛構(gòu)，在巧妙與緊湊的氛圍襯托下顯得就像是發(fā)生在我們身邊的事情。圍繞著影片的情節(jié)，導(dǎo)演又加入了眾多電影技巧，以及新鮮時(shí)尚的元素，使得影片的娛樂性更加突出，讓觀眾回味不已。

娛樂可謂是電影之道，當(dāng)然一味地追求娛樂，每場(chǎng)甚至每句臺(tái)詞都要娛樂一把觀眾，這種極致的娛樂就是“愚樂”。愚樂觀眾，有將觀眾的智商和情商估量到最低點(diǎn)的嫌疑，似乎在臆想著觀眾在其精心設(shè)計(jì)下能夠笑多少次，拍手叫好時(shí)，手被拍得多么得紅等等。

以知名大導(dǎo)演張藝謀2009 年的新片《三槍拍案驚奇》為例，便可以看出“愚樂”的電影所存在的諸多問題。首先，《三槍拍案驚奇》沒有像片名那樣給予觀眾絲毫的驚奇感，情節(jié)方面構(gòu)思不夠巧妙，把一件很簡(jiǎn)單的事情抻得不能再長(zhǎng)，顯得很拖沓，很明顯就是將一個(gè)小品拖拉成一部電影。影片中到處都是炒冷飯，甚至將已經(jīng)面世的橋段又重新納入其中。如將小沈陽在2009年中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上小品《不差錢》的臺(tái)詞“這個(gè)真沒有……”，以及表演情境與那個(gè)中性人的人物個(gè)性也納入其中，使電情失去了新鮮感。似乎制片方?jīng)]有意識(shí)到觀眾是會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的，一味地反復(fù)看同一種或同一類的東西，會(huì)產(chǎn)生厭煩之感。俗話說得好，再一再二不能再三再四，如果說小沈陽2009 年拋去人為的炒作，真正得到了普遍觀眾的認(rèn)可，迅速走紅大江南北的話，他的表演就不應(yīng)該停滯不前，始終在反復(fù)他那些以往在舞臺(tái)上嘩眾取寵的且有限的表演橋段，既然觀眾已經(jīng)看夠了，為何還要搬上大銀幕？似乎在預(yù)告小沈陽江郎才盡的同時(shí)，也充分印證了此片具有“愚樂”性。

電影《三槍拍案驚奇》的立意角度和影片風(fēng)格也存在著故意“愚樂”的成分，據(jù)說《三槍拍案驚奇》是根據(jù)美國(guó)著名獨(dú)立制片旗手科恩兄弟在1984 年用兩個(gè)月時(shí)間制作完成的懸疑電影《血迷宮》而改編，這是一部具有希區(qū)柯克式的黑色犯罪影片，制片方大膽將一部犯罪懸疑片改成一部喜鬧劇。這種具有挑戰(zhàn)性的想法著實(shí)讓人欽佩的同時(shí)，不免對(duì)其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度所惋惜。《三槍拍案驚奇》趕在年末歲尾的賀歲檔放映，本就具有搶錢的嫌疑，加之用荒漠這個(gè)地域作為故事背景，用東北二人轉(zhuǎn)的風(fēng)格和語言特征，以及腔調(diào)來演繹影片，兩者明顯存在不倫不類之感，更使得此片具有“愚樂”性。

也許有人會(huì)說，這是商業(yè)片，只要觀眾看著感覺好玩就行，觀眾愿意走進(jìn)劇場(chǎng)就行，管它是娛樂還是“愚樂”呢。這是對(duì)精神產(chǎn)品不負(fù)責(zé)任的說法。我們生產(chǎn)的精神產(chǎn)品不論是商業(yè)的，還是純藝術(shù)的，都要有一個(gè)底線，這就是：要通俗的娛樂，不要庸俗、更不要低俗的娛樂。通俗的娛樂是大眾化的娛樂，其特征是：健康、有趣、快樂、向上，在娛樂中閃爍著人性的光輝。這是我們所提倡的健康向上的娛樂性。而“愚樂”性則不同，它以逗樂觀眾為目的，不管庸俗與低俗，只要觀眾樂了就行。這種低品位追求不僅體現(xiàn)在電影上，而且也體現(xiàn)在舞臺(tái)表演上。打情罵俏，拿生理缺陷開涮，男女演員粗俗地對(duì)罵、低俗地肢體表演，五花八門，俗不可耐。

在視覺藝術(shù)中，電影是雅俗共賞的藝術(shù)。它的震撼力、影響力，以及藝術(shù)魅力是其他視覺藝術(shù)所不能比擬的。因此，電影藝術(shù)要給觀眾更加健康向上的娛樂，閃爍著人性光輝的娛樂。萬萬不要“愚樂”觀眾，觀眾被導(dǎo)演、演員的名氣吸引而走進(jìn)影院，當(dāng)被愚弄之后，決不會(huì)第二次再受愚弄。

綜上所述，電影的“愚樂”性勢(shì)必是導(dǎo)致電影沒能擁有娛樂性而使觀眾沒能有回味之感的原因。因此，電影制作一定要突出娛樂性，而非“愚樂”性。