珠江：貼有熱帶標(biāo)簽的水系

文/左湘山 劉小軍 編輯/任 紅

生活在珠江水系貴州六盤水的長角苗婦女。 攝影/曹經(jīng)建/FOTOE

恐龍崛起于中生代三疊紀(jì)中期，到白堊紀(jì)末滅絕，統(tǒng)治地球1.3億年，而這段時(shí)間也是珠江流域慢慢形成的時(shí)期。可以大致地說，恐龍從興盛到滅絕的地質(zhì)史，也是珠江流域形成的同期史。

誕生：珠江流域地質(zhì)簡(jiǎn)史

珠江，北回歸線橫穿流域的中部。這里全年氣溫較高，而且降水也特別豐沛，形成了典型的熱帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候。由于南嶺阻擋了北方寒冷氣流，廣東人很少見到下雪。因此，廣東人提到的北方，與中國地理北方的概念有很大的差別，他們會(huì)把南嶺以北的湖南都稱為北方，因?yàn)楹峡梢砸姷较卵?/p>

如此暖濕的氣候，植物當(dāng)然就特別繁盛，尤其是蕨類。這給曾經(jīng)的地球霸主——恐龍?zhí)峁┝私^佳的生存環(huán)境?？铸堘绕鹩谥猩B紀(jì)中期，到白堊紀(jì)末滅絕，統(tǒng)治地球1.3億年，而這段時(shí)間也是珠江流域慢慢形成的時(shí)期?？梢源笾碌卣f，恐龍從興盛到滅絕的地質(zhì)史，也是珠江流域形成的同期史。

大約在2億年前，即中生代三疊紀(jì)，我國南方，包括現(xiàn)在的青藏高原地區(qū)，尚被古地中海淹沒著。在地質(zhì)作用下，地中海逐漸退縮，其殘余就是現(xiàn)在的地中海。地質(zhì)史意義上的珠江流域，在當(dāng)時(shí)，尚處在大海之中。大海里廣泛沉積的石灰?guī)r、砂巖等為珠江流域形成在現(xiàn)代所見的巖溶地貌提供了地質(zhì)基礎(chǔ)。

在日積月累的侵蝕和沖刷下，連同地殼運(yùn)動(dòng)，那些阻擋的山脈才被切開，水流開始會(huì)合起來，珠江水系正式形成。西江、北江、東江勾連起來，成了今日珠江的雛形。

到了1.5億年前的侏羅紀(jì)，由于地殼印支運(yùn)動(dòng)的作用，今天的云貴高原開始形成。5000萬年前，太平洋板塊第一次向西俯沖、擠壓，我國大陸板塊內(nèi)部嚴(yán)重變形。南嶺和陰山—燕山、秦嶺—大別山受到近南北方向的拉伸，相對(duì)隆起上升，兩側(cè)的盆地相對(duì)下降，形成了三列東西向的斷層山脈，把我國東部地區(qū)分成四個(gè)匯水盆地：松花江—遼河與內(nèi)蒙古內(nèi)陸匯水盆地、黃河匯水盆地、揚(yáng)子江匯水盆地和珠江匯水盆地。這個(gè)時(shí)候，四個(gè)匯水盆地都沒有形成統(tǒng)一水系。

時(shí)間繼續(xù)前行，到了距今約3000萬年的新生代第三紀(jì)漸新世，喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)完全改變了我國地形結(jié)構(gòu)，珠江流域地殼有的上升，有的斷陷，在日積月累的侵蝕和沖刷下，連同地殼運(yùn)動(dòng)，那些阻擋的山脈才被切開，水流開始會(huì)合起來，珠江水系正式形成。西江、北江、東江勾連起來，成了今日珠江的雛形。

西江：水量豐沛 特色之地薈萃

珠江流域水量豐沛，以西江為最。其多年平均水量達(dá)2277億立方米，約占珠江的三分之二。所以，不僅從長度，而且從水量說，西江也是珠江的正源。

自馬雄山麓流出后，西江沖灘闖峽，向東南流去。流至望謨縣雙江口稱為南盤江，在此與北盤江相匯稱為紅水河。紅水河與南盤江是西江上游，長1500多千米。河流穿行在高原、盆地與峽谷之間，在廣西來賓市三江口與柳江相遇，稱為黔江；至桂平市與郁江匯合，稱為潯江。三江口到梧州市為中游，長300千米。潯江在梧州與桂江匯合后，始稱西江。梧州以下至思賢滘河段為下游，長約200千米，河道平緩，河面加寬。進(jìn)入三角洲河網(wǎng)區(qū)后，河道更加開闊，在三水與北江匯合，水流逐漸分散，主流通過磨刀門，流入南海。

西江這一路東流，歷云南、貴州、廣西、廣東等地，全長2000多千米。在其滋潤下，流域內(nèi)人文薈萃，孕育出宣威、六盤水、柳州、百色、南寧等很多特色之地。

火腿的宣威：宣威，其行政建制設(shè)置，可與曲靖一樣久遠(yuǎn)。至于宣威之名的由來，當(dāng)與中原文化有關(guān)的政權(quán)有關(guān)。清雍正四年，云貴總督鄂爾泰以土官叛服無常為由，參革沾益州土知州安于蕃。十月派人丈量土司所轄田畝。雍正五年七月，取原宣威關(guān)之名，設(shè)宣威州，裁原土司安于蕃所轄各營火地面自高坡頂以上屬沾益，以下屬宣威。宣威州之名沿至民國元年（1912年）。民國二年裁州設(shè)縣，改宣威州為宣威縣。

歷史上，柳州曾因由名貴柚木制作的棺材質(zhì)地上等，竟與蘇州等地齊名，有“穿在蘇州，玩在杭州，吃在廣州，死在柳州”之說。圖為陳列于廣西柳州博物館的柳宗元塑像。攝影/楊興斌/FOTOE

宣威，當(dāng)前是曲靖市的一個(gè)縣級(jí)市，東鄰貴州盤縣，西隔著牛欄江與會(huì)澤縣相望，北接貴州威寧縣。從地形上來看，宣威剛好處于云南高原向貴州高原過渡的斜坡地帶，西北高，東南低。烏蒙山分兩支穿境而過：中列山分布在西部和中北部，嶺脊是長江與珠江的分水嶺；東列山分布在東部，山高嶺陡。兩山之間是破碎的高原，中間形成了許多壩子。正是這種地形地貌特征，使得宣威此地形成亞熱帶、溫帶等多種氣候帶并存的低緯高原季風(fēng)氣候。

這樣的氣候，為宣威火腿的產(chǎn)制創(chuàng)造了自然條件。每年的11月到次年5月，空氣干燥，宣威火腿在這個(gè)時(shí)段風(fēng)干、發(fā)酵，其口感純美。即使工藝類同，在它地亦無法腌制出同味。此特色，可比茅臺(tái)等傳統(tǒng)名酒的釀造，非當(dāng)?shù)氐乃?、溫、氣、土壤、微生物之在地理上的共同作用，不可有如此上品?/p>

宣威火腿，亦稱云腿。但自清雍正五年（1727年）置宣威州后，火腿便以地命名，稱宣威火腿。有人更言，宣腿之生，當(dāng)明末即成。清末，云腿隨華人移民流到東南沿海。1923年，孫中山題贈(zèng)“飲和食德”，宣威火腿名聲大震。

涼都六盤水：六盤水是長江和珠江水系的分水嶺地區(qū)，山巒疊嶂，古屬夜郎國地。漢代，中原王朝通使夜郎，大批移民遷入該地。夜郎國亡，夜郎地區(qū)直接納入郡縣體制。隋改郡為州，唐承隋制，今市境南為盤州地，北為湯望州地。其都督或刺史由當(dāng)?shù)赝燎鯎?dān)任，子孫世襲。明代，市境土司制度仍有發(fā)展，但改土歸流也已開始。清代雍正年間，改土歸流大體結(jié)束，由中央政權(quán)直接統(tǒng)治的縣級(jí)政區(qū)粗定。

六盤水市煤礦資源豐富，儲(chǔ)量居貴州首位，在垂直深度1000米內(nèi)儲(chǔ)量達(dá)到400多億噸。這對(duì)缺少煤炭儲(chǔ)量的南方而言，是很驚人的。但長期的煤炭基地建設(shè)，也給六盤水帶來了巨大的環(huán)境壓力。近年來，六盤水加大了生態(tài)旅游的開發(fā)力度。國家環(huán)?？偩?、中國氣象局的有關(guān)專家，通過觀測(cè)和探測(cè)實(shí)驗(yàn)，對(duì)六盤水市夏季氣候特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)分析，認(rèn)為此地夏季“涼爽舒適，滋潤清新，紫外線輻射適中”，具有唯一性，可稱“涼都”。

柳宗元的柳州：沿六盤水城南部的巴浪河，順流而下，縱越貴州，橫穿黔桂邊境，逶迤東南，柳江入懷，古城柳州進(jìn)入視野。柳州是南中國古人類柳江人的發(fā)祥地。漢武帝元鼎六年在此地始建都城，取名潭中，屬郁林郡，此為柳州建城的開端。唐太宗貞觀八年改稱柳州，唐玄宗天寶元年在此設(shè)龍城郡。乾元元年，龍城郡復(fù)名柳州，并沿用至今。

繞城的柳江如帶，蜿蜒回流，形成一個(gè)巨大的U字，所謂“三江四合，抱城如壺”。唐代大家柳宗元曾云：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百粵文身地，猶自音書滯一方?！睔v史上，柳州曾因這一帶名貴柚木制作的棺材質(zhì)地上等，它竟與蘇州等地齊名，有“穿在蘇州，玩在杭州，吃在廣州，死在柳州”之說。

太平天國策源地金田：柳江與紅河水相遇后，為黔江。黔江順流而下，直奔廣西桂平。在桂平北部距城區(qū)24千米的地方，有一個(gè)村落，本來無名，卻因近代一場(chǎng)太平天國運(yùn)動(dòng)而名揚(yáng)天下，這就是金田村。村子?xùn)|西各有小溪蜿蜒流過，前后依次注入黔江和潯江，是桂中、桂南北和貴州通往廣東的通道。

在中國的歷史上，純粹以外來宗教之名，動(dòng)員底層民眾，暴力反抗朝廷而立國的，太平天國為最。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，教會(huì)、教徒、教堂增長迅速。洪秀全受其影響，道光二十三年，在廣東花縣首創(chuàng)拜上帝教，次年春入廣西傳教。1851年，金田起義爆發(fā)。

丹霞地貌為珠江水系的特色之一。丹霞山坐落于廣東省韶關(guān)市附近，占地面積約280平方公里，為嶺南第一奇山，居廣東四大名山之首。圖為丹霞山“陽元石”。 攝影/原野/CFP

如今，你由金田村往西走，可來到犀牛嶺，它前抵金田平原，后枕荊山，是一個(gè)進(jìn)可攻、退可守的要地。1851年1月11日的這里，軍旗獵獵，刀槍林立，殺聲如雷。犀牛嶺北面盡頭的古營盤，正中筑有土臺(tái)，洪秀全當(dāng)眾宣布起義，士氣何其高昂，十四年后卻因內(nèi)訌和腐敗，而土崩瓦解、灰飛煙滅了。

百色天坑：黔江與郁江交匯，稱潯江。郁江有支流，名右江。右江流經(jīng)廣西西部，穿行于云貴高原向南嶺過渡的地帶，南北高、中間低。在群山環(huán)抱中，有城名百色。其西接云南，北鄰貴州，東連南寧，南抵越南。

百色古為百越之地。秦始皇在嶺南置郡后，百色屬象郡。元朝，百色稱天州。清朝，雍正七年設(shè)置百色廳，這是百色名字第一次出現(xiàn)的官方來源。1913年置百色縣，1983年改百色市。百色之名，是由壯族語言中的原始村落“博澀寨”的發(fā)音而來的，意為洗衣服的好地方。因其輪廓形似展翅的天鵝，又稱“鵝城”。地名以壯語的音譯而來，可知此地受中原文化影響的深度與廣西東部相比，似乎較輕。

百色三分之一的土地為喀斯特地貌。天坑群由方圓十多平方公里范圍的數(shù)個(gè)巨大的天坑狀溶洞組成。這些天坑，是地下水長時(shí)間對(duì)巖層侵蝕、淘空，逐步形成巨大的地下空洞，再受到地殼運(yùn)動(dòng)的折弄，巖層垂直塌陷而形成。百色山區(qū)，村鎮(zhèn)隔絕，交通不便，因而造成了語言種類的繁多，隔幾十公里左右，語言就可以完全不同；就算是同一種語系的語言，其音調(diào)也有很大的區(qū)別。正是這種不易溝通的地理特征，使得中原文化很難滲透，保持了民族文化的多樣性。

首府南寧：過百色，右江繼續(xù)向東南沖闖，與左江相遇，匯成郁江。郁江流淌，孕育了南寧。此地壯錦最為出名，在唐宋已有制作，明清時(shí)鼎盛。壯錦以棉紗為經(jīng)，五色線為緯。因色彩絢麗、圖案別致、結(jié)實(shí)耐用而馳名。

南寧在古代也屬于百越之地，其中西頤和駱越兩個(gè)支系，是南寧壯族的先民。其建制，始于東晉大興元年，從郁林郡分出晉興郡，郡治設(shè)在晉興縣城即今天的南寧。唐開皇十八年，將晉興縣改為宣化縣，南寧為宣化縣治所，唐武德四年，在宣化縣置南晉州。貞觀六年，南晉州改為邕州，治在南寧，這是南寧簡(jiǎn)稱“邕”的由來。元朝泰定元年，中央政府取南疆安寧之意，定名“南寧”。1958年3月5日廣西壯族自治區(qū)成立，南寧被確定為首府。

廣東韶關(guān)曲江縣東南雙峰山下有曹溪，為眾生留下“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵?！钡牧婊勰茉诖说睾敕ǘ嗄?。圖為韶關(guān)曹溪南華寺及石獸。 攝影/孫海/FOTOE

北江：地理流程不長 文化流程不短

北江，是珠江的支流，自北而南流，與長江支流的湘江流向相背。干流長468千米，多年平均徑流量490億立方米。

北江的源流有二，東源湞水是正源，發(fā)源于江西省信豐縣石碣大茅山。西源武水發(fā)源于湖南省臨武縣。湞水、武水曲折向南流，在廣東韶關(guān)匯合，稱為北江。流到三水附近與西江匯合，進(jìn)入珠江三角洲，主干由洪奇瀝入海。

北江流域的地形是北高南低，太平洋的水汽北上途中在此受到南嶺山地阻隔，被迫抬升，降下雨水。有武水、連江、滃江、綏江等河流沿途陸續(xù)注入北江。湞水源頭至韶關(guān)稱為上游，兩岸多為丘陵，河谷開闊；韶關(guān)至清遠(yuǎn)飛來峽稱為中游，河面順直，多峽谷，以清遠(yuǎn)市飛來峽和英德市盲仔峽最著名。在北江不長的流程中，留下了不少的文化遺存。

珠江流域的南寧，背靠云貴川，東鄰粵港澳，南臨北部灣，面向東南亞，位于華南沿海經(jīng)濟(jì)圈、大西南經(jīng)濟(jì)圈和東盟經(jīng)濟(jì)圈的交會(huì)中心，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。攝影/張欣/CFP

古越人先祖的馬壩：北江流域的人類活動(dòng)，可追溯到馬壩人。從韶關(guān)曲江縣城往西南走三里路，就到了馬壩鎮(zhèn)獅子巖。1958年的一天，有農(nóng)民在獅子巖附近燒制土磷肥，偶然在一條狹窄的山石縫中，發(fā)現(xiàn)了一塊人的頭骨化石。據(jù)研究，該頭骨屬于一中年男性。頭骨眉嵴粗厚，眶后明顯收縮，額骨比頂骨長，與直立人類似。但顱骨骨壁薄，顱穹窿隆起，腦量較大，可能超過北京周口店人，具有智人特征。據(jù)此推斷，馬壩人介于中國猿人和現(xiàn)代人之間，屬于早期智人，生活年代距今大約13萬年至13.5萬年之間。也許，北江流域的這些原著民，就是古土著越人吧。在北方中原政權(quán)的不斷南壓下，北江流域的古越民逐漸被漢化。古越族的分支慢慢開始消退，代之為專用族稱，演化成現(xiàn)在的一些少數(shù)民族。

南禪祖源的曹溪：曲江縣東南雙峰山下有曹溪，為眾生留下“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵?！钡牧婊勰茉诖说睾敕ǘ嗄?。當(dāng)初，慧能生父自范陽被貶嶺南，慧能自小沒受到識(shí)字教育，語音不正，北上求道于五祖弘忍，弘忍曾稱他為“獦獠”，即未開化的蠻人?？烧l能想到，這個(gè)“獦獠”，竟然開創(chuàng)了佛教的嶄新局面，將禪宗發(fā)揚(yáng)光大，使之與中華本源文化相融合。其后，中國的詩詞書畫深受禪風(fēng)的影響，中國的文化自此烙下了深深的禪之印記。如果你繪制珠江的文化河源，曹溪應(yīng)是一處要特別標(biāo)記的景致。

扼守南北的梅關(guān)：南嶺橫亙東西，阻礙南北交通。北江南流，劈越南嶺。一些相對(duì)低的山口，便成為古人翻越南嶺的關(guān)隘。梅關(guān)虎踞梅嶺，立于山頂，兩峰夾峙，像一道城門把廣東和江西分開。它扼守著中原文化南下、南嶺人員北上的要地，位置險(xiǎn)要，號(hào)稱“嶺南第一關(guān)”。梅關(guān)因梅嶺而得名，在隘口處建有合嶺路，路基寬5米，是唐朝開元四年丞相張九齡主持開建。關(guān)樓則為北宋時(shí)所建。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅曾在這里寫下《梅嶺三章》。但歷史上，歌詠梅關(guān)等南方重大關(guān)口的詩詞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及歌詠北方長城幾大關(guān)口的詩詞多，個(gè)中原因，當(dāng)然與中國文化的地理重心有關(guān)。

燦如明霞的丹霞山：在韶關(guān)市仁化縣和湞江區(qū)境內(nèi)，距仁化縣城九公里的地方，有一片紅色山群，“色如渥丹、燦若明霞”，故稱丹霞山。1929年，地理學(xué)家馮景蘭先生在北江上游的仁化縣發(fā)現(xiàn)了丹霞山。1938年，地質(zhì)學(xué)家陳國達(dá)先生在對(duì)丹霞地區(qū)進(jìn)行考察之后，首先提出了“丹霞地貌”這一術(shù)語。丹霞山巖石造型之獨(dú)特，去過丹霞山，看過坐落在錦江旁邊陽元石的人一定會(huì)印象深刻。陽元石俗稱祖石，外形和男性生殖器十分相像，充滿著陽剛之氣。與陽元石遙相呼應(yīng)的是一座叫處女淵的奇山，其外形酷似女性的生殖器，蘊(yùn)含著永恒而神秘之美。這一陰一陽的對(duì)應(yīng)，似乎昭示著自然平衡的本源。

珠江，北回歸線橫穿流域的中部。這里全年氣溫較高，而且降水也特別豐沛，形成了典型的熱帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候。炎熱多雨的氣候，孕育了豐富多彩的熱帶植物。圖為云南西雙版納熱帶植物園的短穗魚尾葵。短穗魚尾葵為棕櫚科植物，俗稱“酒椰子”。攝影/劉朔/FOTOE

寺飛半山的飛來峽：北江由韶關(guān)繼續(xù)向南，流到距清遠(yuǎn)市區(qū)不遠(yuǎn)的地方，出現(xiàn)了一個(gè)險(xiǎn)窄峽谷，名飛來峽，長九千米。這是北江最險(xiǎn)要處。峽江迂回，水碧晶瑩，兩岸分別聳立著36座山峰，蜿蜒起伏。飛來峽是道教第十九福地，古跡甚多。飛來寺始建于梁武帝普通元年，古寺原建在北禺半山，如飛來，峽以寺得名。宋代大觀以后，為了方便老年體弱的善男信女禮佛，江邊另建殿宇，也就是今天的方丈樓，但規(guī)模較小。歷史上韓愈、張九齡、蘇東坡、朱熹、海瑞、袁枚等人，留下大量的碑刻和摩崖石刻。

東江：客家人的路

東江發(fā)源于江西省尋烏縣大竹嶺和椏髻缽，上源稱為尋鄔水，向西南流入廣東省，經(jīng)龍川縣、惠州市折向西，過東莞市流入珠江，在獅子洋出虎門入海。沿途吸納安遠(yuǎn)水、篛江、新豐江、秋香江、西枝江和增江等支流，干流全長523千米，是珠江流量最小的一級(jí)支流。

恐龍崛起于中生代三疊紀(jì)中期到白堊紀(jì)末滅絕，統(tǒng)治地球1.3億年，而這段時(shí)間也是珠江流域慢慢形成的時(shí)期?？梢源笾碌卣f，恐龍從興盛到滅絕的地質(zhì)史，也是珠江流域形成的同期史。圖為云南楚雄的世界恐龍谷。攝影/余火焰/CFP

西雙版納熱帶雨林的空中走廊。 攝影/許云華/CFP

東江處在珠江水系東部，并因此而得名。古時(shí)，東江全線并不統(tǒng)稱為東江，在各段有各段的名字。在江西段，因古時(shí)尋烏屬安遠(yuǎn)縣，故統(tǒng)稱為安遠(yuǎn)水；在貝嶺水下游，稱浰水；在龍川老隆佗城段，稱雷江；在河源段，稱二合水；在博羅段，稱羅浮水；在惠州段，稱惠州河；在東莞段，稱東江。這些名字在各個(gè)時(shí)期也曾有所變化。

客家人的龍川：東江流經(jīng)之地的龍川，戰(zhàn)國屬楚，秦于龍川置縣，是廣東最早立縣的古邑之一。講到龍川不得不提到客家人?？图胰?，是指原籍為中原的漢民，在戰(zhàn)亂時(shí)南遷，形成今天具有獨(dú)特風(fēng)貌的客家民系?？图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。

最早的客家先民來歷可追逆到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，為進(jìn)一步開發(fā)嶺南，派屠睢、任囂、趙佗帶50萬兵卒駐守，還下令將數(shù)十萬名“罪人”發(fā)配到嶺南。趙佗先為龍川縣令，漢初，自立為南越王。龍川的趙、韋、官、任四姓居民就是第一批進(jìn)入龍川與當(dāng)?shù)赝林迦穗s居的中原人。

到東晉，五胡亂華，中原地區(qū)的不少官員和平民，也紛紛南下。為了避免和原戶籍者發(fā)生混淆，便把這些新來的戶籍稱為“客”。至唐朝末年，及五代十國，天下大亂，客家先民又從皖贛遷往福建西北及廣東北邊。宋元時(shí)期，許多客家人卷入保衛(wèi)宋室、抵抗元兵的勤王戰(zhàn)爭(zhēng)。宋亡后，他們只好退往更偏遠(yuǎn)的廣東東部、北部。這是龍川客家人聚集的歷史。

到清朝，康熙皇帝為了爭(zhēng)取南方的民心，賜給每個(gè)男子八兩銀子、婦女兒童四兩銀子，鼓勵(lì)客家人遷入四川、廣西及臺(tái)灣。晚清，許多客家人向東南亞等海外地區(qū)遷徙。這是龍川客家人向外擴(kuò)散的過程。

山水惠州：東江，過了龍川、河源，繼續(xù)向西南流淌，突然折西，就到了惠州。惠州位于東江由南向西流的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，處于珠江三角洲東北端，南臨大亞灣，與深圳、香港毗鄰。而今的惠州，是客家人的大本營，更是我國著名僑鄉(xiāng)。

惠州素有“半城山色半城湖”之稱。半城湖主要指西湖，這當(dāng)然要?dú)w功于蘇東坡，是他治惠州時(shí)的杰作，現(xiàn)在成了惠州的名片。“半城山色”分布于城區(qū)西南角，從鄰近西湖的飛鵝嶺、螺山，到紅花湖景區(qū)的大小石壁，再到天坪山、布頭嶺，青山疊翠，連綿起伏。

由惠州城區(qū)往西北走，來到博羅縣、龍門縣、增城市三地的交界處，即可見蘇軾筆下“四時(shí)春”的羅浮山。羅浮山是八千萬年前，地殼發(fā)生斷裂，巖石受到擠壓、隆起，再經(jīng)過長期的風(fēng)吹雨打，侵蝕而成。東晉年間，道教理論家、醫(yī)學(xué)家葛洪進(jìn)山修道煉丹，撰寫《抱樸子·內(nèi)篇》，確定了我國的神仙理論體系，遂使羅浮山成為道教名山。