“八一起義”前的三次九江會(huì)議：兼答賀偉同志的《李立三廬山憶舊》

■ 陳洪模

在中國(guó)革命歷史上，八一起義無(wú)疑是一個(gè)有著重大意義的事件。八一起義是如何決定的？從起義的提出到最后的決策，期間經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？這些問(wèn)題曾經(jīng)困擾過(guò)眾多黨史工作者和關(guān)心這段革命歷史的群眾。20世紀(jì)80年代初，中央檔案館將一批有關(guān)八一起義的歷史文獻(xiàn)公開(kāi)發(fā)行，許多專(zhuān)家根據(jù)這些歷史文獻(xiàn)開(kāi)展了深入的研究，已經(jīng)基本把這些問(wèn)題搞清楚。此后，南昌八一起義紀(jì)念館的宣傳工作也吸收了這些專(zhuān)家的研究成果，并在1987年以后的歷次陳列展覽中反映了八一起義決策過(guò)程中一段史實(shí)：即1927年7月下旬前期，在九江召開(kāi)過(guò)的三次會(huì)議與八一起義的提出、醞釀、決策有著極其重大的關(guān)系。

但是有人對(duì)這段已經(jīng)有了定論的歷史或者是不了解，或者是有其他想法，僅僅根據(jù)轉(zhuǎn)引八一起義當(dāng)事人李立三同志多年后的回憶提出另一種說(shuō)法：八一起義之前，眾多重要的起義領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在廬山的仙巖旅館里召開(kāi)過(guò)一次會(huì)議，而這次會(huì)議，就是最早提出八一起義的會(huì)議，因此，廬山便成了八一起義的 “策源地”。筆者在2003年見(jiàn)到某報(bào)紙上刊載這種說(shuō)法時(shí)曾撰文否定。近日又在 《黨史文苑》2010年第1期看到賀偉撰寫(xiě)的 《李立三廬山憶舊》 （以下簡(jiǎn)稱(chēng) 《憶舊》）宣傳類(lèi)似說(shuō)法。為此，筆者再次撰文，試圖講清這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)希望引起爭(zhēng)鳴。

三次九江會(huì)議的召開(kāi)和李立三鄧中夏廬山會(huì)見(jiàn)瞿秋白

八一起義從提出、醞釀到最終決定，期間有一個(gè)過(guò)程。根據(jù)李立三在1927年10月向中央寫(xiě) 《李立三報(bào)告——八一革命之經(jīng)過(guò)與教訓(xùn)》及參考其他文獻(xiàn)和有關(guān)人員回憶錄，可以確定八一起義前，曾經(jīng)先后在九江召開(kāi)過(guò)三次重要的會(huì)議。

1927年7月15日，汪精衛(wèi)集團(tuán)撕下 “革命左派”的偽裝，公開(kāi)提出 “分共”后，中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)迅速做出了用武裝斗爭(zhēng)來(lái)反抗國(guó)民黨反動(dòng)派鎮(zhèn)壓的決策。共產(chǎn)國(guó)際和中共中央根據(jù)前一階段的形勢(shì)和眾多重要人物的政治表現(xiàn)，一度有過(guò)爭(zhēng)取在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)較“左”的將領(lǐng)張發(fā)奎的設(shè)想。當(dāng)時(shí)張發(fā)奎統(tǒng)率的第二方面軍因執(zhí)行武漢政府 “東征討蔣”的命令，正好部署在南潯鐵路沿線。中共中央最初的設(shè)想是爭(zhēng)取同張發(fā)奎合作，把第二方面軍的部隊(duì)帶回廣東，在廣州起義。為此，中共領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)一方面派出中共前敵軍委書(shū)記聶榮臻到馬回嶺一帶的第二十五師中開(kāi)展起義準(zhǔn)備工作。另一方面，于7月19日派李立三、鄧中夏到九江實(shí)地考察形勢(shì)，為中央決策提供依據(jù)。盡管就當(dāng)時(shí)形勢(shì)而言，舉行起義已是中國(guó)共產(chǎn)黨必然要采取的政策，但李、鄧動(dòng)身時(shí)，中央并未給他們準(zhǔn)備起義的任務(wù)。

李立三、鄧中夏奉中共中央命令于19日動(dòng)身離開(kāi)武漢到了九江，接上關(guān)系，找到相關(guān)人員了解情況后，于20日召開(kāi)了第一次九江會(huì)議。出席會(huì)議的人員有李立三、鄧中夏、譚平山、聶榮臻、葉挺等等。會(huì)上大家反映張發(fā)奎態(tài)度日益猶豫和右傾，認(rèn)為依靠他為領(lǐng)袖回廣東的行動(dòng)很難成功；退一步講，即使能夠聯(lián)絡(luò)張發(fā)奎回廣東，下一步張發(fā)奎與汪精衛(wèi)妥協(xié)，共產(chǎn)黨勢(shì)必又一次成為犧牲品。所以大家一致認(rèn)為，應(yīng)該拋棄依靠張發(fā)奎的政策而決定一個(gè)獨(dú)立的軍事行動(dòng)，即中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地來(lái)領(lǐng)導(dǎo)武裝起義。會(huì)議決定將黨所掌握的部隊(duì)趕快集中到南昌，爭(zhēng)取賀龍領(lǐng)導(dǎo)的第二十軍一起行動(dòng)， “實(shí)行在南昌暴動(dòng)解決三六九軍在南昌之武裝。在政治上反對(duì)武漢南京兩政府，建立新的政府來(lái)號(hào)召”。這便是最早提出在南昌起義的由來(lái)。會(huì)上沒(méi)有不同意見(jiàn)，于是會(huì)議決定將大家的意見(jiàn)報(bào)告中央。

參加了第一次九江會(huì)議的葉挺在一年后的一份報(bào)告中提到，這次會(huì)議是譚平山召集的，會(huì)議內(nèi)容和上面一段相同。不過(guò)葉挺講到會(huì)上有人主張 “不待中央命令，即刻發(fā)動(dòng)”起義，看來(lái)這個(gè)意見(jiàn)被否決了。因?yàn)槿~挺又講 “最后決定準(zhǔn)備待中央命令一到即發(fā)動(dòng)”。也參加了第一次九江會(huì)議的聶榮臻在回憶錄中則直接講到：“李立三等同志很急躁，主張立即動(dòng)手。我說(shuō)不行，必須等中央命令?！苯?jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論，最終決定還是等中央的命令。

會(huì)議結(jié)束后，李立三、鄧中夏立即上廬山，同已在廬山的瞿秋白商議起義事宜。瞿秋白完全同意第一次九江會(huì)議提出的在南昌發(fā)動(dòng)起義的意見(jiàn)。李、鄧得知瞿秋白即將去中央?yún)⒓泳o急會(huì)議，便委托瞿代表九江同志向中央?yún)R報(bào)，請(qǐng)中央盡快批準(zhǔn)。

李立三、鄧中夏在廬山同瞿秋白商議后，鄧中夏立即下山，通知山下的同志，李立三則還滯留山上。山下的同志抓緊時(shí)間做好準(zhǔn)備工作。23日，賀龍到達(dá)九江。譚平山立即來(lái)到賀龍駐地，把共產(chǎn)黨計(jì)劃舉行起義一事告訴他，并征詢(xún)賀龍意見(jiàn)。賀龍反應(yīng)熱烈，這使在九江的同志放心不少。在九江的鄧中夏、譚平山、惲代英等同志便急電李立三趕快下山，進(jìn)一步討論。

當(dāng)晚，在九江的同志立即開(kāi)會(huì)，并急電李立三下山來(lái)開(kāi)會(huì)，這便是第二次九江會(huì)議。會(huì)議討論第一次九江會(huì)議來(lái)不及研究的幾個(gè)問(wèn)題。首先會(huì)議討論最緊迫的軍事部署，提出把軍隊(duì)在28日前集中到南昌，28日晚上舉行起義，并急電報(bào)告中央，請(qǐng)求批準(zhǔn)。24日第二次九江會(huì)議繼續(xù)進(jìn)行，此時(shí)李立三也接到通知從山上返回九江，參加會(huì)議。大家對(duì)頭天晚上提出的軍事行動(dòng)計(jì)劃沒(méi)有不同意見(jiàn)；在政治上決定以組織中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)為集中黨政軍權(quán)的最高機(jī)關(guān)，反對(duì)蔣汪的寧漢政府和實(shí)行勞動(dòng)保護(hù)法為起義的目的。對(duì)于沒(méi)收大地主土地的問(wèn)題，會(huì)上譚平山和鄧中夏認(rèn)為：如果提出沒(méi)收大地主土地的政綱，可能會(huì)惹起反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻和軍隊(duì)內(nèi)部的分化，其他同志反對(duì)他們的意見(jiàn)，結(jié)果引起激烈爭(zhēng)論，會(huì)議暫時(shí)對(duì)此沒(méi)有做出結(jié)論。

在召開(kāi)第二次會(huì)議的同一天，中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在武漢也召開(kāi)了一個(gè)緊急會(huì)議。得知了瞿秋白轉(zhuǎn)達(dá)的李立三等同志提出在南潯線一帶起義的意見(jiàn)后，中共中央常委和共產(chǎn)國(guó)際的代表都贊成這個(gè)意見(jiàn)，開(kāi)始具體準(zhǔn)備起義的各項(xiàng)工作。最主要的就是決定成立領(lǐng)導(dǎo)起義的前敵委員會(huì)，其任務(wù)是 “指揮前敵一切事宜”。前委書(shū)記由周恩來(lái)?yè)?dān)任，成員有李立三、惲代英、彭湃。會(huì)議之后，周恩來(lái)當(dāng)晚離開(kāi)武漢，趕赴九江，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)起義的重任。

7月26日，周恩來(lái)帶著中共中央最新的任命和精神到達(dá)九江，馬上召集九江的同志開(kāi)會(huì)，這便是第三次九江會(huì)議。會(huì)上周恩來(lái)傳達(dá)了中央完全同意舉行起義的指示；隨后轉(zhuǎn)達(dá)了中央提出 “應(yīng)該以土地革命為主要口號(hào)”的主張，平息了第二次九江會(huì)議對(duì)此問(wèn)題的爭(zhēng)論。會(huì)議討論并決定了軍事準(zhǔn)備計(jì)劃。會(huì)后，鄧中夏帶著擬定的詳細(xì)計(jì)劃去武漢向中央報(bào)告，其他同志則處理完緊要事情后，于27日齊赴南昌，開(kāi)始了起義前最后階段的緊張準(zhǔn)備。

《憶舊》中幾處闡述不符合歷史史實(shí)

以上介紹了三次九江會(huì)議的基本過(guò)程和期間李立三、鄧中夏上山會(huì)見(jiàn)瞿秋白的情況。可是 《憶舊》中提出： “南昌起義就是李立三與瞿秋白、張?zhí)椎热嗽趶]山具體策劃部署的”； 《憶舊》還以轉(zhuǎn)述李立三告訴家人和陳先喜之口說(shuō)： “7月中旬，李立三等人陸續(xù)秘密來(lái)到九江，由林伯渠胞弟、時(shí)任九江專(zhuān)員的林祖烈負(fù)責(zé)護(hù)送上山，秘密住進(jìn)仙巖旅館。林伯渠的一位堂叔在仙巖旅館當(dāng)首廚。7月19日晚上，李立三等人借用這位首廚的廚房，將窗戶(hù)全部用厚重的窗簾封死，點(diǎn)著蠟燭，具體策劃和布置南昌起義事宜。參加會(huì)議的有李立三、張?zhí)住Ⅵ那锇?、鄧中夏、聶榮臻、林伯渠、彭湃、郭亮、葉挺和共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷等。會(huì)議開(kāi)了一個(gè)通宵，基本確定了參加南昌起義的部隊(duì)、起義的時(shí)間等，李立三在會(huì)上被推舉為中共前敵委員會(huì)委員?！?/p>

讀了這段話，筆者和其他一切關(guān)心這段歷史的讀者都會(huì)問(wèn)：作者轉(zhuǎn)述這段話與李立三回憶時(shí)所講的原話是否一致？李立三在廬山回憶起義經(jīng)過(guò)時(shí)，旁邊有沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)記錄他的講話？如果有，原始記錄保存在哪里？如果沒(méi)有，所謂李立三回憶八一起義的談話出處又在哪里？可能有人會(huì)說(shuō)，李立三的回憶是后來(lái)有關(guān)部門(mén)采訪了接待人員追記的。那么，追記的時(shí)間是李立三講話后不久，還是若干年甚至一二十年之后？總之，作者引用李立三的話作為文章的基本立足點(diǎn)，至少應(yīng)該向讀者介紹一下李立三講話的來(lái)歷。退一步來(lái)說(shuō)，即使 《憶舊》確實(shí)是根據(jù)李立三的回憶寫(xiě)成，那么與23年后的回憶相比，李立三本人在起義后兩個(gè)月寫(xiě)的報(bào)告應(yīng)當(dāng)有更高的可信度吧。

《憶舊》中言之鑿鑿地確定 “廬山會(huì)議”是7月19日晚上召開(kāi)的。 《李立三報(bào)告——八一革命之經(jīng)過(guò)與教訓(xùn)》中清楚地講到，19日 “我和中夏同志奉中央命令到九江”。他們到了九江肯定先要接上關(guān)系，然后還要找同志們談話，了解情況，從時(shí)間上講，怎么可能當(dāng)晚趕到廬山去開(kāi)會(huì)？ 《憶舊》介紹的 “廬山會(huì)議”還有眾多有名有姓的出席者，似乎增加了 “廬山會(huì)議”的權(quán)威性。其實(shí)，列出的一些人物恰恰反證了 “廬山會(huì)議”的不存在。葉挺在起義一年后寫(xiě)給中央的報(bào)告中就根本沒(méi)有提及他到廬山開(kāi)會(huì)的事情，僅僅講了他在 “七月二十號(hào)左右”參加一次九江會(huì)議。鮑羅廷此時(shí)即將離開(kāi)中國(guó)，共產(chǎn)國(guó)際派了羅米那茲接替魯易 （又稱(chēng)羅易）為國(guó)際代表，此時(shí)鮑羅廷在中國(guó)并沒(méi)有權(quán)力參與重大事情決策，他有什么必要出席討論、決定南昌起義的會(huì)議呢？對(duì)此聶榮臻在他的回憶錄中講到，八一起義前 “這期間，我還上了一趟廬山。當(dāng)時(shí)，鮑羅廷在廬山，叫我去向他介紹南昌起義的計(jì)劃和準(zhǔn)備工作進(jìn)行的情況。我很快地上了山，向他介紹了中央的決定和部隊(duì)的準(zhǔn)備情況。當(dāng)時(shí)，擔(dān)任翻譯的是張?zhí)淄?。鮑羅廷所以找我了解情況，是因?yàn)樗鸵貒?guó)了，了解我們黨下一步究竟怎么辦，回去之后好有所交代?！笨梢?jiàn)只有聶榮臻、張?zhí)?、鮑羅廷三人在一起會(huì)見(jiàn)過(guò)，但他們都沒(méi)有參加過(guò)所謂的 “廬山會(huì)議”。

《憶舊》關(guān)于 “廬山會(huì)議”的介紹中最缺乏歷史知識(shí)的一句話是 “李立三在會(huì)上被推舉為中共前敵委員會(huì)委員”。中共前敵委員會(huì)是中共中央指定成立的領(lǐng)導(dǎo)南昌起義的機(jī)構(gòu)，前委成員也都由中央指定。在廬山開(kāi)會(huì)的同志——如果有這樣一個(gè)廬山會(huì)議——有什么權(quán)力成立這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)？與會(huì)的同志又有什么權(quán)利推舉前敵委員會(huì)的成員？提出這種說(shuō)法的人可以說(shuō)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則缺乏基本的了解，對(duì)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際在中共黨內(nèi)的地位也缺乏基本的了解，所以寫(xiě)出的這種話恰恰反證了 “廬山會(huì)議”不存在。

結(jié)論

筆者認(rèn)為，南昌起義前雖然沒(méi)有召開(kāi)過(guò)廬山會(huì)議，但李立三和鄧中夏曾經(jīng)上廬山同瞿秋白商議起義事宜，是確鑿無(wú)疑的歷史。他們的會(huì)見(jiàn)地點(diǎn)便在廬山仙巖旅館的廚房，時(shí)間大約是21日的晚上。會(huì)見(jiàn)時(shí)窗戶(hù)蒙上厚布，室內(nèi)點(diǎn)著蠟燭，這種細(xì)節(jié)和氣氛給李立三留下了深刻的印象。1960年李立三在多年之后重返廬山舊地時(shí)，腦海深處的印象被重新喚醒。但由于時(shí)間相隔太久，事過(guò)境遷，他把九江會(huì)議的情節(jié)及與瞿秋白的會(huì)見(jiàn)兩者搞混了，在回憶中講成一件事，這也是完全可能的。至于轉(zhuǎn)述者、記錄者、整理者、復(fù)述者多年以后出現(xiàn)某些差錯(cuò)和增減，那就更是難以避免的。