泥炭人新解——來自北歐泥炭沼澤的真實故事

編譯 汪琳

除了患有不算嚴(yán)重的牙周病以外，這個30多歲、身高約170厘米、體格健壯的男子堪稱很健康。最近他喝過一種用大麥、草和小麥熬的粥，或許還吃了幾口肉。然而，這卻是他的最后一餐。這餐之后12～24小時之間，他就被勒殺了，頸部被從一只耳根割到另一只耳根，然后尸體被扔進(jìn)丹麥的一處泥炭沼澤。此后他就躺在那里，直到1952年，當(dāng)附近格勞伯爾村的居民前來挖泥炭作燃料時，他的遺骸終于重見天日。當(dāng)時，他的皮膚還很完整，滿頭的頭發(fā)也都還在。很快，他就成為出了名的“格勞伯爾人”，盡管他看上去像是最近才死的，但實際上他生活在大約2300年前，是名副其實的古人。

32年后，在英格蘭西北部的林斗泥沼中，挖泥炭者以為自己看見了一塊堵塞切割機(jī)的木頭，他們把它從切割機(jī)上取了下來。當(dāng)上面覆蓋的泥炭脫落后，他們才發(fā)現(xiàn)這竟然是一條人腿。當(dāng)時警方正在此地調(diào)查一樁可能的命案，因為一年以前在這里發(fā)現(xiàn)了一顆人頭，被認(rèn)為屬于當(dāng)?shù)匾幻衩厥й櫟呐?。這個婦女的丈夫很快就承認(rèn)自己謀殺了妻子。而事實上，這具頭骨并不屬于這個婦女，而是屬于一名生活在距今2000年以前的男子?？脊艑W(xué)家在征得警方同意后，將包含那條人腿的一整塊泥炭帶回實驗室檢驗，結(jié)果該男子的頭顱、雙臂和軀干很快都浮現(xiàn)了出來。這具泥炭人后來被叫做“林斗人”。

林斗人生活在公元1世紀(jì)，死時20多歲，身體健康。他死前剛理過發(fā)，經(jīng)過仔細(xì)修剪的指甲和嫩滑的手掌都暗示他沒干過什么體力活。他死前也剛吃過一頓飯——烤麥麩餅和用槲寄生（一種常用作圣誕節(jié)室內(nèi)掛件的植物）制作的飲料。吃完這頓飯之后不久，他的頭部就遭到兩次重?fù)?，其中一擊使得骨碎片進(jìn)入了他的大腦。他還遭到絞索勒殺，絞索由動物肌腱做成（直到他被發(fā)現(xiàn)時仍套在他的頸部），他的兩塊頸椎斷裂，頸子被一直割到靜脈，他的一根肋骨也斷了，很可能是被他人膝蓋用力頂在他背上壓斷的。接著，他也被扔進(jìn)泥沼。

圖：林斗人

圖：林斗人死亡情景（想象圖）

過去1萬多年來，泥沼尤其是歐洲西北部的泥沼一直是成千上萬人的最終安息地。對泥炭人（在泥沼中發(fā)現(xiàn)的古代亡者）的首批發(fā)現(xiàn)報告出現(xiàn)于18世紀(jì)，此后不斷有泥炭人被發(fā)現(xiàn)，而且常常都是由割挖泥炭的人發(fā)現(xiàn)的。有些泥炭人非常古老，其中最早的泥炭人是來自丹麥的“科比堡婦女”，她生活在大約公元前8000年。有些泥炭人的生活年代則很近，比如在泥沼中發(fā)現(xiàn)的蘇聯(lián)戰(zhàn)斗機(jī)飛行員鮑里斯·拉孔列夫的遺骸，而他的戰(zhàn)機(jī)是于1943年在俄羅斯北部被擊落的。在迄今發(fā)現(xiàn)的所有泥炭人中，只有大約20個像格勞伯爾人和林斗人那樣完整，其他的則只剩下骨骸或殘肢。許多泥炭人在發(fā)現(xiàn)后就被倉促移走，其中一些因保存不當(dāng)而毀壞，或者被遺忘在了博物館的儲藏室里。一個泥炭人在倫敦的一次拍賣會上被出售，一些泥炭人甚至被磨成“木乃伊粉”，作為具有“神秘效果”的藥物來販賣。

盡管如此，仍有許多泥炭人樣本留存至今，近年來也有一些新的樣本陸續(xù)出現(xiàn)，泥炭人繼續(xù)挑戰(zhàn)著人們的想象力?？脊艑W(xué)家說，泥炭人之所以很特別，是因為他們皮肉仍存，因而看上去就像是現(xiàn)在的人。諸如面貌復(fù)原之類的技術(shù)使我們看到了“伊德少女”（一個多世紀(jì)以前在荷蘭發(fā)現(xiàn)的一名16歲女性泥炭人）在世時的容顏，而X光和CT掃描則讓科學(xué)家看穿了格勞伯爾人的皮膚，看見了他胃里的東西，看清了他身體的每一寸。

那么，我們對這些古代泥炭人的了解又有多少呢？“泥炭人”這個術(shù)語，通常是指來自歐洲西北部、在泥沼中發(fā)現(xiàn)、年代屬于鐵器時代（公元前500年～公元100年）的數(shù)百具人類遺骸。由于泥沼是生活在那個時期的克爾特部落人舉行獻(xiàn)祭包括殺活人祭祀儀式的神圣場所，所以現(xiàn)代人慣于以聳人聽聞的方式來解讀泥炭人：泥炭人要么是罪犯、性變態(tài)者，要么是受到殘酷折磨的殉人（被殺以祭神的活人）?？蓪嶋H情況果真如此嗎？經(jīng)過對泥炭人的仔細(xì)探索，考古學(xué)家開始意識到，以如此單一的方式解讀泥炭人是不正確的，必須針對泥炭人的發(fā)現(xiàn)地點，以及和這些泥炭人的生活時代相關(guān)的情況，進(jìn)行具體的分析。

在過去100年中，由于對泥炭的過度挖掘，泥沼一直在加速消亡，現(xiàn)在要想新發(fā)現(xiàn)泥炭人變得越來越困難。正由于此，目前對泥炭人的研究集中于重新檢驗在上個世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的那些泥炭人所屬的年代、他們死前的營養(yǎng)狀況、他們的具體死亡方式，以及他們的遺體得以保存至今的環(huán)境條件等。研究者們也正致力于糾正以前因一味制造轟動效應(yīng)而導(dǎo)致的在解讀泥炭人方面的種種謬誤。許多先前被歸因于折磨或暴力處死手段的傷痕，現(xiàn)在被認(rèn)為很可能是由自然原因形成的。例如，格勞伯爾人的腿骨和頭骨斷裂，現(xiàn)在被相信是由千年來的泥炭重壓所致，并非是處死過程導(dǎo)致的。至于一些泥炭人渾身赤裸，很可能是因為他們千年來一直置身于潮濕的酸性環(huán)境，他們的亞麻衣物已被全部分解了，他們的赤身裸體應(yīng)該同其死亡方式?jīng)]有關(guān)系。

下面，我們將介紹一些最具代表性的泥炭人，他們各自有著自己的故事，而這些故事就寫在他們的保存完好的殘骸上。

克蘭德·哈蘭人

2001年，在蘇格蘭西岸外赫布里底群島中的南尤伊斯特島上，考古學(xué)家在一座已有3000年歷史的房屋的地面下發(fā)現(xiàn)了兩具不同尋常的人骨架。這所房屋是克蘭德·哈蘭的四座“圓屋”之一，“克蘭德·哈蘭”一詞源自附近的一處現(xiàn)代墓園，這里位于一片條狀的沙地，從公元前2000年到公元1300年，一直有人在此地居住。

這兩具骨架中，有一具屬于一名年邁的男性，他死于公元前1500年左右；另一具屬于一名女性，她卒于公元前1300年前后。埋在沙土中的這兩具骨架，同那些皮膚就像皮革的泥炭人之間有什么關(guān)系呢？考古學(xué)家經(jīng)過仔細(xì)分析、檢驗和觀察，發(fā)現(xiàn)這兩名死者的遺體都曾被刻意放在泥沼中制成木乃伊，然后才移葬到了沙土里，它們也是歐洲早期部落中罕有的此類木乃伊。

考古學(xué)家是怎樣得出上述結(jié)論的呢？這里涉及到一個法醫(yī)考古學(xué)過程。首先，兩具骨架都很完整，并且都以胎兒姿勢埋葬。那名婦女死后，她的兩顆牙齒被取下并放在她的手中。那名男子的遺骸更奇異：他的軀干和四肢屬于一個人，頭顱屬于第二個人，一塊顎骨則屬于第三個人，并且這三個人是在一個150年的時間跨度中先后死亡的。通過對這些遺骸和房間地面上燒焦的谷粒進(jìn)行放射性碳時間測定，研究人員發(fā)現(xiàn)，這些骨骸是在這些人死后很長時間才被埋葬的，具體而言，它們曾在地面上待了幾百年之久。不過，這些骨架上的關(guān)節(jié)仍然相連，這意味著在骨骸下葬時皮膚和肌腱依然連接著骨頭，而在南尤伊斯特島潮濕的氣候條件下，除非采取某種形式的人工防腐措施，否則是絕無可能做到這樣的。

這些人為什么會在死亡之后很久才被埋葬呢？要想破解這一謎題，研究人員手中的唯一線索就是骨頭。當(dāng)尸體腐爛時，腸道中的細(xì)菌會分解人體組織，在骨頭上鉆出微小的洞。通過檢測骨密度，研究人員發(fā)現(xiàn)這兩名死者的尸體已經(jīng)開始腐爛，但這一過程隨后突然中止。他們還發(fā)現(xiàn)這兩名死者的骨骼外層已開始去礦物化，這與通常在酸性環(huán)境比如泥沼中出現(xiàn)的情形是一樣的，顯然，這兩具尸體當(dāng)初是被刻意置于泥沼中保存的。就算是在今天，幾千米外就有多處泥沼。把尸體放在泥沼中泡6～18個月或更久，尸體腐爛過程即停止，皮膚和肌腱就被鞣成革，但還不足以將骨骼完全去掉礦物。此時，兩具尸體被移出泥沼，加以包裹后放在一個溫暖、干燥的圣地展示了幾百年之久。

這兩個死者很可能都屬于統(tǒng)治階層，這暗示在史前歐洲祖先崇拜頗為盛行。但仍有諸多奧秘尚待破譯，例如，為什么其中一具骨架會由三個死者的骨頭拼接而成？為什么這些人最終會被埋葬？這些問題目前仍無答案。

溫德比女孩和威爾丁吉情侶

對古人遺骸（不管是骨架還是木乃伊）的研究，很少會像對泥炭人的研究那樣激發(fā)無窮的想象力。50多年前，當(dāng)?shù)聡鴾氐卤孺?zhèn)一處泥沼中出現(xiàn)一具少女的裸體尸體時，研究人員立即斷定她同他們之前見過的其他泥炭人一樣，是非自然死亡的受害者。她看上去被蒙上了眼睛，半顆頭顱被削掉。

“威爾丁吉情侶”

在距離這個泥炭少女——溫德比女孩僅幾米遠(yuǎn)的地方，挖泥炭者又發(fā)現(xiàn)了一具中年男性泥炭人的裸尸，他顯然是被一條榛樹枝勒殺的，然后被固定在一個木樁上。人們順理成章地推測，這兩人是因為通奸被處死的。然而，溫德比女孩的尸體上并無任何傷痕，反而有明顯證據(jù)顯示她很可能是死于疾病發(fā)作或嚴(yán)重的營養(yǎng)不良。事實上，人們當(dāng)初很可能用一條羊皮帶來固定她的頭發(fā)，但在尸體萎縮后，發(fā)帶從頭上滑落下來并蓋住了她的雙眼。至于她的半顆頭顱被“削掉”，有可能是源自尸體腐爛的自然過程——她的一半頭顱比另一半更多地暴露在氧氣（空氣）中，也有可能是在挖掘過程中被鏟刀鏟掉了半顆頭顱。究竟是哪種情況，目前還難以查證。

其實，溫德比女孩根本就不是一個女孩。數(shù)年前，一位著名人類學(xué)家檢驗了溫德比女孩的尸骸，其頭骨和盆骨都證明“她”實際上是一個年輕男性。那么“她”的那位中年男性“情人”又是誰呢？放射性碳時間測定結(jié)果顯示，溫德比女孩死于公元1世紀(jì)，而那個溫德比男子則死于公元前3世紀(jì)。

在發(fā)現(xiàn)“溫德比女孩和她的情人”幾十年后，同樣的問題又困惑著“威爾丁吉情侶”——1904年在荷蘭發(fā)現(xiàn)的一對泥炭人。其中一人的盆骨得以保存，據(jù)其很容易就判斷出這是一名男性。另一人因體形較小，當(dāng)時被辨別為一名女子。他們姿勢親密，看上去好像是一人溫柔地?fù)碇硪蝗?。這打動了許多人，他們理所當(dāng)然地稱這對泥炭人為“瓊和達(dá)比”。

可是，“威爾丁吉情侶”最終被查明實際上是一對男性。古羅馬元老院議員兼歷史學(xué)家塔西佗聲稱，德國部落會處死同性戀者并將他們丟進(jìn)泥沼中。那么，“威爾丁吉情侶”是否正是一對受罰的同性戀人呢？由于“威爾丁吉情侶”的死亡時間遠(yuǎn)離塔西佗時代至少150年，所以這一猜測是真是假無從考證。

考古學(xué)家現(xiàn)在認(rèn)為，這兩名男子有可能是一對殉人（其中一人死亡時胃部被劃開），是一起被抓獲的戰(zhàn)士，或者是同一時間下葬的家族成員。直到現(xiàn)在，這兩人之間的關(guān)系仍然是謎。

克龍伊卡萬和老克羅根人

克龍伊卡萬人

在大約公元前500年，始于中歐的克爾特文化開始蔓延到不列顛和愛爾蘭。愛爾蘭的克爾特部落被分割成大約150個王國，其中每個都用木樁和立石來標(biāo)明自己的邊界。

7年前，在愛爾蘭米斯郡的克龍伊卡萬鎮(zhèn)的都柏林附近和奧法利郡的克羅根山附近，先后發(fā)現(xiàn)了兩具泥炭人，時間僅相隔三個月。其中，克龍伊卡萬人被挖溝機(jī)砍為兩段，但研究人員仍找到了他的軀干以上部分。他的頭顱似被用石斧砍開，鼻梁也似被石斧砍斷。在40千米外，割泥炭工又發(fā)現(xiàn)了老克羅根人，雖然他只剩下了軀干和手臂，但可明顯看出他遭到了過度殺戮。他左上臂的傷痕暗示他曾嘗試用左上臂來保護(hù)自己。他當(dāng)時被用榛樹枝穿過上臂捆綁，然后被刺穿胸部，猛擊頸部，最終被斬首并砍成兩半。

碳時間測定結(jié)果顯示，克龍伊卡萬人生活在公元前392年～公元前201年之間一段時期，老克羅根人生活在公元前362年～公元前175年之間一段時期，兩者都生活在克爾特鐵器時代的巔峰期。同格勞伯爾人和林斗人一樣，克龍伊卡萬人和老克羅根人也都是年輕男子，都沒有干過什么體力活，并且死時都很健康。通過檢驗毛發(fā)中的化學(xué)痕跡，研究人員發(fā)現(xiàn)克龍伊卡萬人的飲食中富含蔬菜，他被害于夏季或初秋的新鮮蔬菜豐富期。他的頭發(fā)纏結(jié)后被用植物油和松脂制作的黏膠固定在頭頂，而黏膠的原材料應(yīng)該是引進(jìn)自法國或西班牙西南部，這暗示克龍伊卡萬人本人或者殺害他的人當(dāng)時已在與歐洲大陸進(jìn)行貿(mào)易。

研究人員也發(fā)現(xiàn)了象征老克羅根人財富與地位的證據(jù)。他身高近兩米，在其所在的時代堪稱特別高。對他的頭發(fā)和指甲進(jìn)行的檢測表明他經(jīng)常吃肉，而肉在當(dāng)時和當(dāng)?shù)厥且环N昂貴的奢侈品。與之形成鮮明對比的是，他的最后一餐只是麥片和乳酪，考古學(xué)家相信這是一種儀式餐。一條編織的皮帶環(huán)繞他的一條手臂，他還有一只表面覆蓋銅合金裝飾的青銅護(hù)身符。

通過檢驗克龍伊卡萬人和老克羅根人的生與死的細(xì)節(jié)，考古學(xué)家開始重新解讀在愛爾蘭發(fā)現(xiàn)的六個保存完好的泥炭人。他們相信，這些男性泥炭人都是失敗的國王或王儲，他們被殺死后放在泥沼中作為重要的邊界標(biāo)志。尤其引人注目的是，克龍伊卡萬人和老克羅根人的乳頭都被割掉。事實上，吮吸國王的乳頭在古代愛爾蘭是表示順從的姿態(tài)，割掉乳頭意味著此人不可能當(dāng)上國王。當(dāng)勝利一方的國王舉行登基儀式時，戰(zhàn)敗方的國王或王儲就會被殺死以獻(xiàn)祭給勝利國的土地神。至于克龍伊卡萬人和老克羅根人身上為何有多處傷痕，或者說他們?yōu)楹卧馐苋绱吮┡暗男袨?，考古學(xué)家推測這可能反映了克爾特人的信仰：女神不只掌管土地與豐產(chǎn)，而且主宰著最高權(quán)力、戰(zhàn)爭及死亡。古愛爾蘭人相信，只要運(yùn)用多種方法來殺死敵人，就滿足了對女神各種形態(tài)的獻(xiàn)祭。

托倫德人

托倫德人的面容很安詳

丹麥考古學(xué)家格洛伯在其1969年所著的《泥炭人：鐵器時代使者》一書中如此描述托倫德人：“就仿佛這個死者的靈魂通過西天的一扇門，一時間從另一個世界重返人間?！睂τ谝话闳藖碚f，第一眼看見生活在距今2000年前的托倫德人，多半會覺得他沒有死，而只是睡著了。他什么也沒穿，只戴著一根皮帶和一頂羊皮帽，脖子上套著一根皮繩——他看上去顯然是被勒死的。

在發(fā)現(xiàn)托倫德人之前也發(fā)現(xiàn)過不少泥炭人，但他們似乎都不如托倫德人這般特別。有考古學(xué)家形容說，托倫德人“很養(yǎng)眼”，因為他看上去好像是那樣的安詳，就算他是被殺死來獻(xiàn)祭的，他也可能是被人們滿懷敬意地溫柔地處死的。這就難怪雖然有那么多泥炭人，而托倫德人最終卻成為其中的超級巨星。

尤齊特女孩

尤齊特女孩的手

2000年，在德國尤齊特一處泥沼中，一名操縱挖溝機(jī)的割泥炭者發(fā)現(xiàn)了各種各樣的人體遺骸——皮膚、毛發(fā)、腿骨、一只腳、指甲和胸腔等。警方隨即趕到現(xiàn)場，由于尸體赤裸，他們懷疑這是一名性犯罪的受害者。但因為缺乏其他任何線索，無法確定死者身份，此案只好擱置一邊。

五年后，在同一地點又發(fā)現(xiàn)了一只手，警方再度被叫了過來。由于這只手的發(fā)現(xiàn)位置遠(yuǎn)在現(xiàn)代割泥炭層下面很深處，警方意識到它不應(yīng)該屬于一名現(xiàn)代受害者。最終，他們一共發(fā)現(xiàn)了一個年齡在16～19歲之間的女孩的超過100塊殘骸。碳時間測定結(jié)果表明，這個女孩死于公元前650年左右。不幸的是，這個泥炭人已被挖溝機(jī)搞得四分五裂。

女孩死在這個巨大的黑暗泥沼的中央，只有跳過泥沼中由石南屬植物和矮樹構(gòu)成的一個個小島，女孩方能抵達(dá)這個位置。那么，她當(dāng)初冒險來到泥沼中央究竟是為什么呢？一位著名的濕地考古學(xué)家推測，女孩當(dāng)初很可能前來收集烏飯樹——早期德國部落曾使用這種有毒植物的果實，但她不幸滑落到泥沼中再也爬不起來?？偠灾?，女孩肯定不是被謀殺的，因為在她身上沒有發(fā)現(xiàn)任何暴力證據(jù)。換句話說，她極可能死于事故。

紅毛弗蘭茨

1900年，在德國的波坦吉摩沼澤中，人們偶然發(fā)現(xiàn)了一個年輕男性泥炭人。由于受泥沼酸性環(huán)境的影響，他的頭發(fā)、胡子和眉毛都變成了紅色，于是人們很快便習(xí)慣地稱他為“紅毛弗蘭茨”。在這個泥炭人被移往當(dāng)?shù)夭┪镳^后，研究人員對他進(jìn)行了檢測，結(jié)果在他的臀骨上發(fā)現(xiàn)了“騎手面”（因過多使用臀部肌肉和結(jié)締組織而導(dǎo)致的凸起，經(jīng)常騎馬就會造成這樣的凸起）。

研究人員還發(fā)現(xiàn)，紅毛弗蘭茨的上臂受過傷，很像是箭傷，但傷已痊愈了很久；他的鎖骨也曾斷裂過，同樣也已痊愈了很長時間。那么，紅毛弗蘭茨究竟是怎么死的呢？很長時間里，這個泥炭人一直都仰面躺在博物館里供人參觀。直到幾十年后，當(dāng)博物館人員把他翻過身來呈俯臥狀時，才發(fā)現(xiàn)他的喉部有一道很深的割痕，這道割痕至今在其頸背和肩部遺留的軟組織上清晰可見。顯而易見，紅毛弗蘭茨當(dāng)初是被處決的。

隨著對泥炭人的研究越來越深入，我們對他們死亡真相的還原將越來越逼近真實。然而，我們?nèi)匀粺o法知道某個泥炭人是一個巫師還是一個罪犯，是一個犧牲品還是一個受罰被處死者。

相關(guān)鏈接

泥沼科學(xué)

泥沼是令人充滿想象力的地方，它們既沒有太多泥土，也沒有太多水，既充滿誘惑，又暗藏殺機(jī)?；蛟S，最令人難解的就是泥沼保存有機(jī)材料的能力。這種能力是反直覺的：為什么像泥沼這樣潮濕甚至發(fā)臭的地方卻能保存有機(jī)物？一定是因為泥沼中的條件如此惡劣，如此充滿敵意，就連司職于尸體腐爛過程的細(xì)菌也忍受不了，因而無法工作了。

當(dāng)苔蘚在低海拔處累積時，泥沼就形成了。苔蘚令土壤充滿水分，從而阻止氧和養(yǎng)分循環(huán)而入。通常情況下負(fù)責(zé)分解有機(jī)材料的細(xì)菌因缺氧而不能發(fā)揮功能，留下的就是一大堆雖然潮濕但不會腐爛的糊狀物，這便是泥炭。苔蘚在一堆泥炭頂部繼續(xù)累積，形成新的泥炭層，如此循環(huán)。被埋在泥巖層中的有機(jī)材料分解程度很低，并且釋放出多種復(fù)雜的化合物，科學(xué)家迄今不清楚這些化合物的具體構(gòu)成，但其中一些化合物擁有防腐特性。在一些泥沼中，酸性條件就同醋一樣，而其產(chǎn)生的效果則與鞣革類似，對有機(jī)材料有進(jìn)一步的防腐作用。不過，不同的人體組織對泥沼中的酸性環(huán)境的反應(yīng)也不同。例如，一些泥沼中的酸能夠徹底溶解骨骼中的磷酸鈣。

然而，泥沼生態(tài)環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，即使在相對小的范圍內(nèi)，化學(xué)組成、水位甚至溫度等許多指標(biāo)都可能明顯不同。這些微環(huán)境之間的差異，常常決定著一處泥沼最終會保存下來什么，又會讓哪些東西腐爛掉。一具尸體在泥沼中可能跨越多個微環(huán)境，于是一些身體部位被保存下來而另一些則腐爛掉。例如，托倫德人的腳的皮肉得到了完美保存，而他的手則只剩下骨架。

世界上只有一部分泥沼具備保存哺乳動物身體組織的合適條件，其中大多數(shù)都位于寒冷氣候條件下的北歐含鹽水體附近。例如，在丹麥“哈拉德斯科爾婦女”（一個已有2500年歷史的泥炭人）遺骸的發(fā)現(xiàn)地，來自北海的含鹽空氣快速拂過加特蘭濕地，為泥炭的生長提供了理想的環(huán)境條件。

隨著新的泥炭替代舊的泥炭，位于下面的舊材料開始腐爛并釋放腐殖酸（也被稱為泥沼酸）。泥沼酸的pH值同醋相仿，泥沼酸保存人的尸體的方式同用酸洗方式保存水果是一樣的。另外，因為泥沼是在缺乏排水的地區(qū)形成的，所以泥沼的一個典型特征就是幾乎完全缺氧。在強(qiáng)酸性而又缺氧的泥沼中，需氧有機(jī)體自然沒有機(jī)會來引起腐爛。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，泥沼保存人體還有一個先決條件，就是尸體必須在冬季或初春時分被放進(jìn)泥沼中，因為這時的水溫才足夠低——不到4℃，在這樣的溫度條件下，細(xì)菌無法快速生長以導(dǎo)致尸體腐爛，泥沼酸才有可能趕在尸體開始腐爛之前浸透身體組織。

泥沼中的化學(xué)環(huán)境是一種完全飽和的酸性環(huán)境，其中有機(jī)酸和乙醛的濃度相當(dāng)高。在泥沼寒冷而又不流動的基質(zhì)中，一層一層的泥炭蘚包裹人體組織，阻止水循環(huán)和氧的滲透，從而有助于保存尸體。酸性泥沼在無氧條件下的另一個能力就是保存毛發(fā)、衣物和皮革制品?？茖W(xué)家已經(jīng)在實驗室中成功地復(fù)制了泥沼的保護(hù)過程。

應(yīng)該指出的是，迄今已發(fā)現(xiàn)的大多數(shù)泥炭人都沒有得到妥善保存，都出現(xiàn)了這樣或那樣的腐爛現(xiàn)象。當(dāng)這類樣本暴露在常溫下時，就可能迅速開始腐爛。因此，許多泥炭人已被徹底毀壞。

泥沼中掩藏著許多秘密

泥沼中還保存了什么？

人類尸體并不是北歐泥沼的唯一“居民”。寒冷、潮濕、厭氧和酸性的泥沼也能保存金屬、木頭、衣物、動物皮毛及其他許多物品。在泥沼中發(fā)現(xiàn)的不少物品，據(jù)信都是古人故意丟在泥沼中奉獻(xiàn)給神靈的供品。下面是其中一些引人注目的發(fā)現(xiàn)。

尼丹船 如今丹麥的尼丹泥沼在鐵器時代是一座圣湖，古人將被征服者的武器和其他物品投入湖中。這個湖最終變成泥沼，也將年代在公元200年～450年之間的各類物品保存了下來，其中包括三艘船：一艘已變成碎片，一艘在1864年當(dāng)?shù)氐囊粓鰬?zhàn)爭中丟失，還有一艘迄今完整。這第三艘船就是著名的尼丹船，其重量超過3噸，有15對船槳，它為現(xiàn)代人了解早期北歐造船工藝提供了無數(shù)寶貴的線索。1997年，兩根一端有男性面部雕刻的木柱被發(fā)現(xiàn)，它們當(dāng)初很可能就安裝在尼丹船的船舷上。

多麗絲寶藏 多麗絲寶藏的制造年代在公元前7世紀(jì)，一共包括差不多200件青銅矛尖、斧頭、大彎角、鳴板（一種樂器）等。這個寶藏發(fā)現(xiàn)于愛爾蘭奧法利郡的一處泥沼，這個泥沼當(dāng)初很可能是一座湖，也是古人供奉神靈的一個主要場所。

法頓詩篇 2006年，一部用牛皮包裝的牛皮紙詩篇在愛爾蘭中部一處泥沼中被發(fā)現(xiàn)。這部中世紀(jì)早期的詩篇以拉丁文寫作，如今被稱為“法頓詩篇”或“第84篇贊美詩”，其主題是“再會，眼淚”。

賽伊德牧場 泥沼不僅隱藏小物品，有時甚至能保存一整片風(fēng)景。20世紀(jì)30年代，在愛爾蘭北馬約海岸賽伊德地區(qū)一處巨型泥沼下面，一名挖泥炭者意外發(fā)現(xiàn)了一片年代在5500年以前的建筑群落，其中包括房屋、巨石墓以及由石墻包圍的田地等，顯示當(dāng)時這里有一個發(fā)達(dá)的新石器時代農(nóng)牧體系。這個“農(nóng)牧場”占地面積超過10平方千米，是全球已知最大的石器時代遺址之一。

尼丹船

特倫德霍姆太陽戰(zhàn)車 這輛兩輪青銅戰(zhàn)車發(fā)現(xiàn)于丹麥西蘭島特倫德霍姆地區(qū)的一處泥沼中，長約60厘米，已有3400年歷史。它塑造的是一匹馬拉著太陽（僅在一面鍍金）穿越北部天空的形象。1998年，運(yùn)用金屬探測器又發(fā)現(xiàn)了這架戰(zhàn)車車輪的一些附件，而此時距離這架戰(zhàn)車的首度發(fā)現(xiàn)已近100年。

岡德斯特拉普大鍋 這口制造年代在公元前1世紀(jì)的大鍋，1891年發(fā)現(xiàn)于丹麥希默蘭半島的一處泥沼中，它向現(xiàn)代人提出了一個很奇怪的問題。這口經(jīng)過裝飾的銀鍋在被埋葬前被拆卸成了十幾個部分，鍋面上的圖像包括眾神、龍和一系列動物，明顯屬于克爾特風(fēng)格，而鍋的整體風(fēng)格和工藝則具有強(qiáng)烈的歐洲東南部色雷斯特征。更奇怪的是，這口鍋的原材料看來是來自波斯的硬幣。另外還有專家認(rèn)為，鍋面圖像具有印度風(fēng)格。考古學(xué)家迄今無法對岡德斯特拉普大鍋做出確定的解釋。

岡德斯特拉普大鍋

賽伊德牧場遺址

特倫德霍姆太陽戰(zhàn)車