俞卓偉的四川話

陸幸生

細(xì)節(jié)不能被創(chuàng)造，細(xì)節(jié)總在不經(jīng)意間到來，細(xì)節(jié)往往與無心的人無關(guān)，細(xì)節(jié)往往與宏大的主旨也無關(guān)。

年中，為采訪上海市對口援建都江堰市災(zāi)后重建指揮部，去了兩次四川。到震中映秀拜謁，路邊有寥寥幾個小攤，有賣照片的，也有賣石頭的。我站立在一條“峽谷”的出口，看著危崖上被壓垮了的木板房屋，早已陳舊得灰褐色的“家”，現(xiàn)在是瓦礫和木片的堆積物了。一小女孩扯我衣角，讓我買她的“映秀震中石”:我家原來就住在這里邊的，房塌了，地也被石頭淹了，沒法種地了，“這石頭是地震那天炸出來的，你就買一塊吧”。

我買了。

我寫了上海援建的總指揮和兩位副總指揮，也寫了都江堰市委書記。話說得功利一點(diǎn)，沒有細(xì)節(jié)，“主題”無可依托。只是上面那個細(xì)節(jié)，一時無法嵌到哪個篇目里去，但我一直記著。細(xì)節(jié)不能被創(chuàng)造，細(xì)節(jié)總在不經(jīng)意間到來，細(xì)節(jié)往往與無心的人無關(guān)，細(xì)節(jié)往往與宏大的主旨也無關(guān)。

時間到了12月，都江堰稿件要補(bǔ)寫，上海赴川援建的第一任總指揮，中途因工作需要回滬了，要添上。在三改訪談時間之后，我采訪了上海市市政府副秘書長、上海市商委主任沙海林。在細(xì)談中央“對口援建”決策的過程中，沙海林多次談到上海醫(yī)療救援隊(duì)。他說道，最緊迫時刻，中共中央政治局委員、上海市市委書記俞正聲直線電話打到他手上:上海趕赴災(zāi)區(qū)的醫(yī)療隊(duì)，“沒吃沒喝”，用最快時間解決。那時災(zāi)區(qū)道路中斷，救護(hù)人員和物資只能用直升機(jī)運(yùn)進(jìn)去，而直升機(jī)載重有限，為讓盡量多的醫(yī)務(wù)人員“上飛機(jī)”，除去藥物，所帶口糧、飲水等生活用品，全部甩下。醫(yī)療隊(duì)吃不上、喝不上，稍有個空，“就用鹽水瓶鋪滿爛泥地，人躺在上面，閉閉眼睛”。沙海林說，救災(zāi)用掉了無數(shù)鹽水瓶，再有就是干燥的地方，老百姓滿城滿街的，能夠睡的地方都睡滿了，只有爛泥地，只有“擺過死人的地方”，空著。

也說到上海醫(yī)院接受傷病員的情景。沙海林講到華東醫(yī)院俞卓偉院長，他問我:你知道嗎，俞卓偉接收傷病員的時候，做了件全上海別的醫(yī)院都沒有做過的事情？我搖頭。沙海林介紹:地震傷病員還沒有到上海，俞卓偉就囑咐，華東醫(yī)院參加救援的醫(yī)生護(hù)士，“統(tǒng)統(tǒng)”學(xué)幾句四川話，接收傷病員的時候，先用四川話向他們表示慰問，表示安撫，“讓傷病員一下飛機(jī)到上海，就有到家的感覺”。沙海林有點(diǎn)遺憾:俞卓偉講四川話，沒有一家媒體報道過。

醫(yī)生、護(hù)士的職責(zé)是救死扶傷，說到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)兩字，也就是醫(yī)術(shù)要高，醫(yī)德要好。如今，對于“醫(yī)”的話題，鋪天蓋地。從專業(yè)角度而言，大抵可這么說:醫(yī)生是科學(xué)家，本職工作是看病，一位病人的病，三分鐘能診斷清晰、治療正確，就是恪盡了職守；如果歷經(jīng)三個小時，尚需各種儀器檢查，三天后再來看檢驗(yàn)結(jié)果，那病情倒是“難說”了。從這個含義講，醫(yī)生話少比話多，來得吉利。醫(yī)生不是里委會主任，不是調(diào)解委員“老娘舅”，但病人總是希望醫(yī)生能多跟自己說話，從病源講起，直到除根結(jié)束；和顏悅色，善莫大焉。用近日的話說，上半夜想想自己，下半夜想想別人，醫(yī)生的和病人的“生態(tài)”，各有各的理由。

5.12，國有殤。地震傷病員是極其特殊的群體。跟來滬的傷病員講講他的家鄉(xiāng)話，讓他在病態(tài)之外，在心態(tài)上更溫暖些。俞卓偉想得周到:細(xì)節(jié)強(qiáng)大，小事做透。

據(jù)悉，有一老年病家，長年臥床，為解除種種不便，其家屬“設(shè)計”了一種簡易住院服。俞卓偉讓其他重病員試用，也有效果?，F(xiàn)在，這病員服裝獲得了國家專利。這原本也是“醫(yī)術(shù)”之外的事情。

“細(xì)節(jié)”的網(wǎng)上釋義是:無關(guān)緊要的小事；《后漢書·班超傳》曰:“為人有大志，不修細(xì)節(jié)。”前些年有本書叫《細(xì)節(jié)決定一切》，通篇是職場反話，講的就是欲成大志，必修細(xì)節(jié)；不拘小節(jié)，喪失一切。文縐縐的表述是:泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。細(xì)壤、細(xì)流，何其弱小，何其不起眼；而泰山江海，表的是巍峨宏大。古人今人，一脈相承的是大志、大事；其實(shí)這僅是活法的一種。百姓細(xì)民，過簡單的日子，是另一大課題。細(xì)民細(xì)節(jié)，方是平安時日的根本內(nèi)涵和韻味。