曹府三訓(xùn):秦可卿托夢(mèng)王熙鳳有深意

秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳,是考慮賈氏家族的大計(jì),想延續(xù)賈氏家族的輝煌。這說(shuō)明秦可卿并不僅僅是個(gè)風(fēng)流放蕩的少婦,她還是賈府想有所作為的有識(shí)之士。

秦可卿也想振興家族

作為寧國(guó)府的長(zhǎng)孫媳婦,秦可卿對(duì)家族本來(lái)頗有責(zé)任感,想振作家風(fēng),延續(xù)寧國(guó)公的輝煌。因此,她跟掌管榮國(guó)府的女強(qiáng)人王熙鳳最知心、最投緣?？上У氖?秦可卿嫁到寧國(guó)府之后面臨的狀況非常糟糕:公公賈敬不理家務(wù),整天跟道士們一起亂羼,到后來(lái)干脆躲到道觀里,煉丹求長(zhǎng)生,連家都不回;公爹賈珍胡作非為,幾乎連寧國(guó)府的底都翻過(guò)來(lái);上梁不正下梁歪,賈蓉是個(gè)紈绔子弟,只會(huì)跟在賈珍屁股后邊學(xué)壞、作惡、助紂為虐;而尤氏怯懦無(wú)能,對(duì)丈夫一味順從,對(duì)前房的兒子賈蓉連管都不敢管。秦可卿是聰明人,她看到寧國(guó)府雖然有過(guò)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的家世,有眼前的富貴生活,但實(shí)際上是坐吃山空。她想有所作為,她盡力按照“賢妻良媳”和“善人”模式打造自己,她尊老愛(ài)幼、和善對(duì)人。在為人處世上,秦可卿留給兩府各種人的印象都很好,她死后“那長(zhǎng)一輩的想她素日孝順,平輩的想她素日和睦親密,下一輩的想她素日的慈愛(ài),以及家中仆從老小想她素日憐貧惜賤,莫不悲號(hào)痛哭”。這段描寫說(shuō)明秦可卿曾經(jīng)努力做好寧國(guó)府的管家婆,做賢惠的兒媳、賢良的妻子、治家的能人。但寧國(guó)府是個(gè)大染坊,多白的布掉到里邊都會(huì)變色。想有所作為的秦可卿不僅不能有所作為,還不由自主地身陷泥潭,成了寧國(guó)府“性丑聞”的中心人物。自從淌了寧國(guó)府這潭混水之后,秦可卿漸漸風(fēng)流、放蕩起來(lái)。秦可卿和賈珍的丑事暴露后,她再也沒(méi)有臉面活在世上,只有上吊一條路。而她在上吊之前仍惦記著如何為賈氏宗族的長(zhǎng)治久安出謀劃策。這,就是秦可卿托夢(mèng)王熙鳳的緣故。

秦可卿托夢(mèng)深謀遠(yuǎn)慮

秦可卿托夢(mèng)王熙鳳有三個(gè)內(nèi)容:第一,要切記“樹(shù)倒猢猻散”的名言;第二,要采取措施保護(hù)危難時(shí)刻的家族;第三,馬上有件大喜事要到來(lái),但最后還是“盛筵必散”。這三個(gè)內(nèi)容其實(shí)都跟曹雪芹的家世有密切的聯(lián)系。

秦可卿托夢(mèng)的第一個(gè)內(nèi)容是:我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng),已將百載,倘或樂(lè)極生悲,應(yīng)了“樹(shù)倒猢猻散”的俗語(yǔ),豈不虛稱了一世詩(shī)書(shū)舊族了?

這段話是說(shuō)賈府,也是說(shuō)曹府。

《紅樓夢(mèng)》第五回警幻仙子接賈寶玉入夢(mèng)時(shí)遇到榮國(guó)公和寧國(guó)公的靈魂,他們叮囑警幻仙子:“吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái),功名奕世,富貴流傳,已歷百年?！边@話和秦可卿說(shuō)的一致。

這段話實(shí)際上又在說(shuō)曹府。從曹雪芹的高祖曹振彥在明代天啟元年即公元1621年開(kāi)始追隨多爾袞,到曹雪芹的父親曹頫于雍正六年即公元1728年被罷官抄家,大體也是百年。

曹府到曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》之前,確實(shí)是“赫赫揚(yáng)揚(yáng)已將百載”。曹雪芹的高祖曹振彥曾在多爾袞手下任佐領(lǐng),后來(lái)隨多爾袞入京。曹雪芹的曾祖父曹璽曾任宮廷侍衛(wèi),曹璽的妻子孫氏是幼年康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅幼年是康熙的伴讀,后任宮廷侍衛(wèi),是康熙皇帝的寵臣?？滴跫次缓?派曹璽出任江寧織造。康熙二十三年曹璽死后,康熙又讓曹寅繼續(xù)擔(dān)任江寧織造。康熙五十一年曹寅死后,康熙又先后讓曹寅的嫡子和嗣子做江寧織造?？滴跄涎驳浇瓕幙椩旄畷r(shí),把曹寅的嫡母孫氏叫“吾家老人”,還給江寧織造府題寫了“瑞萱堂”,頌揚(yáng)像母親一樣愛(ài)護(hù)過(guò)她的孫氏夫人。江寧織造府這塊匾在小說(shuō)里變形為“榮禧堂”掛到榮國(guó)府正房了。

“樹(shù)倒猢猻散”這句話,幾乎可算《紅樓夢(mèng)》主題的總概括,這也是曹雪芹的祖父曹寅經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。

曹寅為什么喜歡說(shuō)“樹(shù)倒猢猻散”?誰(shuí)是樹(shù)、誰(shuí)是猢猻?在曹寅的心目中,康熙是樹(shù),曹家以及跟曹家聯(lián)絡(luò)有親的其他官員都是猢猻。是康熙把江寧織造這個(gè)并非世襲的肥缺變成曹家世代相傳的。只要康熙皇帝還在,曹家就背靠大樹(shù)好乘涼;康熙不在,就很難說(shuō)了。曹寅對(duì)曹家潛伏的危機(jī)早有預(yù)見(jiàn),他因?yàn)樗拇卧诮瓕幙椩旄玉{而大量虧空了國(guó)庫(kù)的銀兩,康熙皇帝知道而且體諒曹寅的難處,對(duì)他網(wǎng)開(kāi)一面,繼任的皇帝會(huì)不會(huì)認(rèn)這個(gè)賬?曹寅預(yù)計(jì)康熙皇帝一死,本來(lái)受到康熙皇帝信任的一幫臣子,曹家、跟曹家聯(lián)姻的李家都要倒霉。曹寅心里一直嘀咕這件事,直嘀咕到死?！八啦活俊笔遣芤膬鹤訉懺诮o康熙的奏章里的話。曹寅“樹(shù)倒猢猻散”的預(yù)言非常準(zhǔn)確,果然,康熙尸骨未寒,雍正就大整康熙的寵臣,先拿曹寅夫人的娘家哥李煦開(kāi)刀,以虧空國(guó)帑的罪名,把李煦流放到東北極邊,不久凍餓而死。曹頫也因?yàn)椤膀}擾驛站”的罪名被雍正皇帝下令在吏部門前枷號(hào),雍正六年初又下令對(duì)曹頫抄家,曹家徹底敗落。

秦可卿托夢(mèng)中說(shuō)的“詩(shī)書(shū)舊族”跟曹家的情況也是一致的。曹家在清代開(kāi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中立過(guò)戰(zhàn)功,但身份是包衣,也就是皇帝的奴隸。曹家的詩(shī)書(shū)傳統(tǒng)是在曹寅時(shí)代發(fā)展到頂峰的。因?yàn)椴芤缲?fù)著向康熙皇帝報(bào)告江南民情的責(zé)任,他周圍聚集了一大批著名文人,曹寅本人的詩(shī)詞戲曲書(shū)法水平都相當(dāng)高。所以,曹家也是詩(shī)書(shū)舊族。

秦可卿托夢(mèng)的第二個(gè)內(nèi)容就是如何給賈氏家族留后路?！都t樓夢(mèng)》故事剛開(kāi)始,曹雪芹就借秦可卿托夢(mèng)暗示賈府將來(lái)必然被抄家。秦可卿說(shuō)做兩件事可以保家族的永全。一是祖塋,二是家塾。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是在祖塋邊多置田產(chǎn)并把家塾設(shè)到這里,這樣就能保住賈氏家族最后的退路。

為什么這樣可以給賈氏家族保“永全”?秦可卿說(shuō),“目今祖塋雖四時(shí)祭祀,只是無(wú)一定的錢糧”。這話說(shuō)得很巧,賈府祭祀有沒(méi)有一定的錢糧?有,而且是皇帝賞的?！都t樓夢(mèng)》第五十三回“寧國(guó)府除夕祭宗祠”寫賈蓉從光祿寺領(lǐng)來(lái)個(gè)黃布口袋,上邊印著“皇恩永賜”,蓋著禮部祭司的印記,寫著一行小字:“寧國(guó)公賈演榮國(guó)公賈源恩賜永遠(yuǎn)春祭賞二分,凈折銀若干兩?！奔扔小坝肋h(yuǎn)春祭”就必然還有永遠(yuǎn)夏祭、永遠(yuǎn)秋祭、永遠(yuǎn)冬祭,四時(shí)祭祀有足夠的錢糧。用賈珍的話來(lái)說(shuō),這不僅是錢,還是天大的面子。但是如果皇帝下令罷官、抄家,榮寧二公的祭祀賞銀就化為烏有了。所以,秦可卿向王熙鳳建議:趁著今日富貴,在祖塋邊多置田莊、房舍、地畝,將來(lái)用這些收入做祭祀和家塾的費(fèi)用。為什么一定要在祖塋邊置辦?因?yàn)?祖塋旁的田產(chǎn)是唯一抄家時(shí)不沒(méi)收的田產(chǎn)。秦可卿說(shuō)“便是有了罪,凡物可入官,這祭祀產(chǎn)業(yè),連官也不入的”。這“凡物可入官”就是“抄家”換了個(gè)說(shuō)法。祖塋邊如果有田產(chǎn),賈府就是被抄家了,完全敗落了,子弟可以回家,靠祖塋的田產(chǎn)務(wù)農(nóng)、讀書(shū)、祭祀祖宗。

祭祀是保祖宗,家塾是保未來(lái)。秦可卿給王熙鳳的建議是要保賈府的過(guò)去和未來(lái),這在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)聰明的舉措。在小說(shuō)里是秦可卿說(shuō)出來(lái)的,實(shí)際上,這是曹雪芹用曹府血的教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。曹家在雍正六年被抄家后,京城家產(chǎn)和人口都被雍正皇帝賞給隋赫德。曹頫第二年還處于枷號(hào)中,所欠的區(qū)區(qū)三百多兩銀子都沒(méi)還清。曹寅的遺孀李氏窮得沒(méi)法過(guò)日子,還是隋赫德產(chǎn)生惻隱之心,從賞給他的家產(chǎn)人口中,撥出位于崇文門外蒜市口的17間半房子、6個(gè)仆人送給曹寅之妻。如果當(dāng)年曹府提前在祖塋設(shè)置房屋、田產(chǎn)、土地,曹頫何至于連幾百兩銀子也籌措不出來(lái)?曹寅之妻何至于無(wú)立足之地?

秦可卿托夢(mèng)的第三個(gè)內(nèi)容是預(yù)告賈府將要有一件“烈火烹油,鮮花著錦”的喜事,秦可卿提醒王熙鳳,縱使有喜事,也不要忘了“盛筵必散”的俗語(yǔ)。秦可卿說(shuō)的喜事,是此后賈元春封賢德妃。小說(shuō)里邊賈寶玉的姐姐做了皇妃,現(xiàn)實(shí)生活中曹雪芹的姑姑不過(guò)是福晉。

秦可卿最后念的兩句話是“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”。這顯然是指《紅樓夢(mèng)》里賈元春暴卒、賈迎春被折磨死、賈探春遠(yuǎn)嫁,賈府的三春都去了,賈府也完全敗落,各自尋找各自的出路,飛鳥(niǎo)各投林。這是賈府“落了片白茫茫大地真干凈”的大結(jié)局。

秦可卿說(shuō)的“三春”對(duì)應(yīng)到曹家,可以理解為曹家家史上的三位關(guān)鍵人物。曹雪芹的高祖曹振彥、曾祖曹璽、祖父曹寅百年之中給清朝皇帝立下汗馬功勞,也給曹家?guī)?lái)富貴榮華。曹振彥和曹璽早就帶著創(chuàng)業(yè)的艱難和家族的榮耀走了,曹寅一死,意味著曹家要覆滅。

(本節(jié)內(nèi)容據(jù)山東電視臺(tái)“馬瑞芳妙解《紅樓夢(mèng)》”節(jié)目整理)■