高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的探析

摘要:我國(guó)高校職業(yè)道德教育主要以具體的職業(yè)道德知識(shí)為切入點(diǎn)，以職業(yè)道德的傳授乃至灌輸為主，甚至許多學(xué)校還停留在黑板加粉筆的程度，把狹義上的知識(shí)當(dāng)做職業(yè)道德的全部，忽略了對(duì)職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，沒(méi)有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)道德的原則與規(guī)范，進(jìn)而把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的為人處世的能力。本文針對(duì)目前我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀、問(wèn)題分析入手，提出了職業(yè)院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議。

關(guān)鍵詞:高職教育;職業(yè)道德教育;問(wèn)題與對(duì)策

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-8136(2010)03-0121-02

1高職院校學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問(wèn)題

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中必須遵循的行為規(guī)范的總稱。通常包括以下一些基本規(guī)范:愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守;刻苦學(xué)習(xí)、提高技能;勤儉節(jié)約;遵紀(jì)守法、廉潔奉公;熱誠(chéng)服務(wù)、文明生產(chǎn);講求質(zhì)量、注重信譽(yù);團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)等。

不同職業(yè)會(huì)有不同職業(yè)道德的具體要求，但以上基本規(guī)范是各行各業(yè)都必須遵循的，是各種職業(yè)道德中具有共性的東西。因此各院校在大力培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、職業(yè)能力鑒定的同時(shí)必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的培養(yǎng)，把學(xué)生塑造成有“魂”的高技能人才。

經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來(lái)越高:不僅對(duì)專業(yè)技能的要求越來(lái)越高，同時(shí)對(duì)人的道德素質(zhì)的要求尤其是職業(yè)道德素質(zhì)的要求也越來(lái)越高?！按罅渴聦?shí)表明，一個(gè)合格的從業(yè)人員不僅要有一定的專業(yè)知識(shí)和技能，更要有較強(qiáng)的事業(yè)心和工作責(zé)任感，遵守規(guī)章制度，遵循操作規(guī)程，不怕吃苦，有敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，只有這樣才能把工作做好”，但目前，我國(guó)高校大學(xué)生的職業(yè)道德?tīng)顩r不太適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，情況令人擔(dān)憂。

根據(jù)華南師范大學(xué)“高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題對(duì)策研究”課題組對(duì)550個(gè)用人單位的調(diào)查顯示，有55.8 %的單位認(rèn)為大學(xué)生更缺乏“實(shí)干精神”，47.9 %的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏“綜合素質(zhì)”，而在大學(xué)生中，選擇缺乏“實(shí)干精神”和“綜合素質(zhì)”的只有12.5 %和20.7 %;20.9 %的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏職業(yè)道德。由此可見(jiàn)，用人單位呼吁高校重視大學(xué)生的職業(yè)道德，而大學(xué)生自身幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，高職生同樣如此，這能不讓人擔(dān)憂嗎?雖然不可否認(rèn)的是，有些高職院校的學(xué)生在職業(yè)道德方面做得很好，但大多數(shù)高職院校的學(xué)生的確存在很多問(wèn)題，如:在擇業(yè)觀上，很多學(xué)生在未踏入職場(chǎng)之前，其擇業(yè)觀就已帶有濃厚的功利色彩，他們往往對(duì)所提供崗位的工資待遇、工作地點(diǎn)極為關(guān)注，大城市、薪水豐厚的工作幾乎是大多數(shù)大學(xué)生的共同愿望。在敬業(yè)精神方面，奉獻(xiàn)意識(shí)明顯弱化，他們十分強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與索取成正比，并將二者置于同等位置，帶有明顯的功利主義傾向。他們有成就事業(yè)的愿望，但缺乏腳踏實(shí)地的精神。一些剛畢業(yè)參加工作一兩年的大學(xué)生往往把目前所在的工作單位看成“跳板”，待遇不好就另謀高就，或是有比這家單位更好的工作就立刻跳槽，大學(xué)畢業(yè)生普遍存在這種“騎驢找馬”“這山望著那山高”的心理，缺乏敬業(yè)素養(yǎng)。我們?cè)鴮?duì)河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院某專業(yè)9個(gè)就業(yè)失敗的典型案例進(jìn)行了分析。畢業(yè)生離職的原因，有3個(gè)人是對(duì)工資、待遇不滿意，3個(gè)人覺(jué)得工作條件過(guò)于艱苦，兩個(gè)人拒絕公司去外地工作的要求，1個(gè)人因沒(méi)有責(zé)任心和不遵守紀(jì)律遭公司辭退，而因能力和業(yè)務(wù)水平問(wèn)題離職的卻一個(gè)也沒(méi)有。這雖然不能全面反映學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的主流問(wèn)題，但至少說(shuō)明當(dāng)今高職畢業(yè)生缺乏敬業(yè)愛(ài)崗的職業(yè)道德精神和腳踏實(shí)地、吃苦耐勞的職業(yè)道德品格。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面，由于現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，個(gè)性強(qiáng)，常常以自我為中心，往往在剛工作時(shí)表現(xiàn)出傲慢自負(fù)，不愿聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，缺乏互助精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和應(yīng)有的禮儀修養(yǎng)，不能很好的處理人際關(guān)系等問(wèn)題。在誠(chéng)信方面，制作虛假簡(jiǎn)歷的現(xiàn)象十分普遍，據(jù)了解，有的招聘單位收到的學(xué)生自薦表中，在“任職”一欄中填寫(xiě)同一學(xué)校學(xué)生會(huì)主席、副主席或一個(gè)班的班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)的竟高達(dá)十余人;在“政治面貌”一欄中一個(gè)班有竟50 %以上填寫(xiě)了“黨員”;制作虛假成績(jī)的情況也很多，一些畢業(yè)生為滿足用人單位對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的要求，隨意修改自己的成績(jī)單，把不及格的科目修改成及格，低分的科目改成高分等等;單方擅自違約的事件也屢有發(fā)生，目前，有部分已簽約的畢業(yè)生不顧學(xué)校、單位的利益，不顧個(gè)人誠(chéng)信，隨時(shí)擅自違約，使用人單位對(duì)該校的學(xué)生在誠(chéng)信感上大打折扣。

2高職院校學(xué)生職業(yè)道德存在問(wèn)題的原因

為什么現(xiàn)在的大學(xué)生在職業(yè)道德上會(huì)存在如此多的問(wèn)題呢?

首先，許多高職院校教師和學(xué)生不重視對(duì)職業(yè)道德的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查，26 %左右的大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德在工作以后再培養(yǎng)也不遲。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、德育人員尤其是輔導(dǎo)員也認(rèn)為:“職業(yè)道德只有同人們的職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)生活實(shí)踐相聯(lián)系，甚至認(rèn)為職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)?！庇幸徊糠纸處熀托姓藛T對(duì)開(kāi)展職業(yè)道德教育持否定態(tài)度，認(rèn)為學(xué)生課很多，考試很多，職業(yè)道德教育會(huì)加重負(fù)擔(dān)，等學(xué)生走上工作崗位再學(xué)習(xí)可以節(jié)省教育資源。

其次，很多高職院校的職業(yè)道德教育沒(méi)有落到實(shí)處。到目前為止，專門(mén)開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程的高校很少，大部分高校還是把職業(yè)道德教育放在思想政治教育公共課或就業(yè)指導(dǎo)課上，在思想政治教育課上，涉及職業(yè)道德教育的只有“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”課程，而在我們考察了不同版本的《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》教科書(shū)后，發(fā)現(xiàn)職業(yè)道德教育幾乎是其共同的盲點(diǎn)。盡管其中某些章節(jié)對(duì)職業(yè)道德有所涉及，然而內(nèi)容都很少且不具有系統(tǒng)性，更沒(méi)有專業(yè)性與實(shí)踐性。西南交通大學(xué)人文學(xué)院教授肖平等對(duì)100所高校職業(yè)道德教育狀況做的調(diào)查顯示，思想道德修養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)課中的職業(yè)道德內(nèi)容都偏淺:①職業(yè)道德內(nèi)容學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的比例太少。17所學(xué)校涉及職業(yè)道德教育的內(nèi)容不足2學(xué)時(shí)，16所學(xué)校不足4學(xué)時(shí)，占4學(xué)時(shí)以上的學(xué)校多限于有醫(yī)學(xué)和師范專業(yè)的學(xué)校。②有限學(xué)時(shí)所包含的職業(yè)道德內(nèi)容多數(shù)不涉及具體職業(yè)道德問(wèn)題。根據(jù)前面的調(diào)查，有49所學(xué)校采用本省的教材，占到被調(diào)查學(xué)?？倲?shù)的70 %。而在我們收集到的7省區(qū)9種“思想道德修養(yǎng)”和部分職業(yè)道德教育課程教材(包括高等教育出版社出版的教材)中，只有4/9的教材為職業(yè)道德教育留了一小塊空間，約占總字?jǐn)?shù)的1 %。這么一點(diǎn)篇幅，至多只能講講職業(yè)道德的基本要求而已，對(duì)于專業(yè)性的職業(yè)道德內(nèi)容根本無(wú)法涉及。

再次，職業(yè)道德教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單、流于形式。大學(xué)德育的詬病之一是重知輕行，言傳與身教脫離，學(xué)校教育與社會(huì)導(dǎo)向脫節(jié)。學(xué)者楊志君對(duì)我國(guó)高校職業(yè)道德教育的教育方法問(wèn)題進(jìn)行了分析，指出在教學(xué)方法上多以灌輸理論條款為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。我國(guó)職業(yè)道德教育存在一定的問(wèn)題:“職業(yè)道德課多是通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，比較注重職業(yè)道德知識(shí)的灌輸，重視榜樣的作用，要求言傳身教。課堂上以教師講授為主，學(xué)生的參與程度不高。這種授課形式利于職業(yè)道德知識(shí)體系的傳授，學(xué)生較易掌握課程的內(nèi)容，但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想?！蔽覈?guó)高校職業(yè)道德教育主要以具體的職業(yè)道德知識(shí)為切入點(diǎn)，以職業(yè)道德的傳授乃至灌輸為主，甚至許多學(xué)校還停留在黑板加粉筆的程度，把狹義上的知識(shí)當(dāng)做職業(yè)道德的全部，忽略了對(duì)職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，沒(méi)有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)道德的原則與規(guī)范，進(jìn)而把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的為人處世的能力。

3高職院校開(kāi)展職業(yè)道德教育的建議

3.1就業(yè)指導(dǎo)、思想道德與法律課

把職業(yè)道德教育貫穿于思想道德與法律課、就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德觀念。

高職院校應(yīng)非常重視對(duì)學(xué)生即將畢業(yè)前的就業(yè)指導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀、靈活的擇業(yè)觀(先就業(yè)后擇業(yè))、良好的應(yīng)聘技巧;通過(guò)建立比較牢固的就業(yè)渠道和龐大的就業(yè)網(wǎng)絡(luò)，形成一個(gè)值得信賴的就業(yè)指導(dǎo)系統(tǒng)，對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)、擇業(yè)產(chǎn)生了定位和引導(dǎo)的靈活作用;通過(guò)對(duì)已畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查、反饋信息，使學(xué)院及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)和企業(yè)對(duì)人才知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的新需求，從而不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，調(diào)整實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，使學(xué)生到企業(yè)能夠零距離上崗。

在就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)中，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)職業(yè)意義的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生懂得職業(yè)并非僅僅是個(gè)人謀生的手段，它更是奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，施展個(gè)人聰明智慧的場(chǎng)所。只有懂得了職業(yè)的崇高、偉大和必不可少，才能對(duì)職業(yè)由衷地產(chǎn)生敬仰、摯愛(ài)、忠貞之情。這些積極的思想感情是學(xué)生形成正確職業(yè)觀的基礎(chǔ)。尤為值得一提的是，為了糾正學(xué)生中的種種不切實(shí)際的擇業(yè)觀，培養(yǎng)學(xué)生基本的應(yīng)聘技巧，畢業(yè)班在就業(yè)指導(dǎo)課上開(kāi)展了“虛擬應(yīng)聘”，通過(guò)這種形式對(duì)各種擇業(yè)行業(yè)和觀念進(jìn)行展示。這種形式的課程可以生動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育和職業(yè)道德評(píng)價(jià)，主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)求職技巧，完善自我，提升了職業(yè)道德理想和追求。

3.2職業(yè)道德培養(yǎng)需通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)

職業(yè)道德教育也可以通過(guò)技能大比武活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)資格意識(shí)和職業(yè)創(chuàng)新能力。開(kāi)展技能競(jìng)賽，應(yīng)根據(jù)人才需求情況，各項(xiàng)職業(yè)資格證書(shū)的情況，通過(guò)各類比賽既使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上學(xué)有專攻、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用，又促進(jìn)了教師科研水平及指導(dǎo)能力的提高，是培養(yǎng)師生創(chuàng)新能力的有效途徑。

另一方面，應(yīng)切實(shí)重視實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，大力推進(jìn)職業(yè)技能鑒定工作，使各專業(yè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)都具有職業(yè)資格證，能迅速適應(yīng)我國(guó)正大力發(fā)展的“職業(yè)資格準(zhǔn)入制度”的需求，以動(dòng)手能力強(qiáng)、適應(yīng)能力快、綜合素質(zhì)高而受到社會(huì)和用人單位的歡迎和認(rèn)可。職業(yè)資格證書(shū)的推行，使原本模糊的職業(yè)技能問(wèn)題有了明確清晰的標(biāo)準(zhǔn)，從而增強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)資格意識(shí)。學(xué)生知道如果沒(méi)有職業(yè)資格證書(shū)，就將喪失在本專業(yè)上崗或優(yōu)先上崗的資格，這種緊迫感、責(zé)任感的形成對(duì)職業(yè)生涯是十分必要的。

3.3學(xué)生校外活動(dòng)

把職業(yè)道德教育貫穿于各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)之中，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和責(zé)任感，養(yǎng)成艱苦奮斗的職業(yè)習(xí)慣。

學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。學(xué)生自發(fā)成立的文學(xué)社、舞蹈社、攝影社等等，看似于與職業(yè)素質(zhì)不搭界，其實(shí)，在作品創(chuàng)作中能激發(fā)出學(xué)生高昂的創(chuàng)作欲望，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新能力。這種能力是可以在職業(yè)活動(dòng)中得到遷移的，是一種儲(chǔ)蓄起來(lái)的財(cái)富，一直伴隨著、支持著職業(yè)活動(dòng)，并為將來(lái)踏上新的崗位提供了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)實(shí)踐我們知道，職業(yè)道德基本規(guī)范主要是在職業(yè)活動(dòng)中培養(yǎng)形成的。這些基本規(guī)范所蘊(yùn)含的品質(zhì):責(zé)任感、創(chuàng)新能力、艱苦奮斗的精神，職業(yè)資格意識(shí)、職業(yè)觀，又都是可以通過(guò)“兩課”、就業(yè)指導(dǎo)、技能競(jìng)賽、各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)培養(yǎng)的。只要營(yíng)造出良好外部環(huán)境，建立起科學(xué)完備的職業(yè)科學(xué)道德素質(zhì)培養(yǎng)體系，敏銳捕捉到新形式、新發(fā)展對(duì)職業(yè)道德品質(zhì)的新要求，那么我們的學(xué)生一定能成長(zhǎng)為既有扎實(shí)的職業(yè)技能又有較高的職業(yè)道德素質(zhì)的人才。

Analysis the Higher Vocational School Student Occupational Ethics Education

Li Liping

Abstract: Our country University occupational ethics education mainly take the concrete occupational ethics knowledge as a breakthrough point， and even instills into by occupational ethics’ instruction primarily， even many schools also pause in the blackboard add chalk’s degree， the narrow in knowledge regard occupational ethics’ entirety， has neglected to the occupational ethics emotion， the occupational ethics behavior raise， has not let the student practice the occupational ethics in the production the principle and the standard， then transforms the occupational ethics standard ability which gets along with people for own manner. This article in view of the present our country professional colleges and universities student occupational ethics education present situation， the problem analysis obtained， to propose the professional colleges and universities strengthened the student occupational ethics education the suggestion.

Key word: quality education; occupational ethics education; question and countermeasure