論聲樂演唱中的錯覺

【摘要】錯覺是人們對于客觀事物的歪曲的、不正確的知覺。錯覺現(xiàn)象存在于生活中的各個角落,然而對于聲樂藝術(shù),錯覺現(xiàn)象也是無處不在。由于聲樂藝術(shù)是“人聲”來完成對音樂和情感的表達。它的器樂就長在人身上,發(fā)聲和表達都需要人的主觀控制來完成,它所受的心理影響比任何一種器樂演奏都大,所以歌者常常在演唱過程中自己的主觀感受與實際的聲音效果不相符合,從而產(chǎn)生錯覺,或者自我的演唱感覺感受與實際的生理現(xiàn)實不相符合產(chǎn)生錯覺現(xiàn)象,如:自我感覺聲音很大,聽眾的感覺卻是很小很悶;自我感覺呼吸的位置很深,但實際生理體現(xiàn)卻是很淺的呼吸等等。這一系列的問題都是由于自己產(chǎn)生了錯覺原因。從表面上看,似乎是很簡單的問題,但是,實際上歸根這些錯覺的產(chǎn)生緣由,了解和正視自己產(chǎn)生的這些錯覺,里面大有文章可做;如若能很好的解答這些疑問,對于歌者的演唱水平的提高也能起到指導(dǎo)性的作用。

【關(guān)鍵詞】錯覺;聲樂;有益錯覺;無益錯覺

在眾多的聲樂心理研究中如感覺、知覺、記憶、想象思維等等一些問題上,聲樂研究者們都予以了高度的關(guān)注。然而,對于“錯覺”這一聲樂中常常會要產(chǎn)生的問題,確沒有予以足夠的重視,甚至都忽視不談。但是往往,學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生都會產(chǎn)生“錯覺”,經(jīng)常也能聽到別人給你的評價說,你唱得不對,因為你產(chǎn)生了錯覺等等。究竟什么是錯覺?聲樂學(xué)習(xí)中什么時候存在著錯覺?如何對待這些錯覺現(xiàn)象呢?

一、錯覺與聲樂中錯覺現(xiàn)象

從心理學(xué)的定義來看,錯覺屬于知覺的范疇。錯覺是歪曲的、不正確的知覺。通俗的說也就是自己的感知與實際的事實不符合。關(guān)于錯覺,最通俗的舉例有如:一根筷子插入水中,人用眼睛看,認為筷子是彎曲的;兩根同樣長短的橫線兩邊分別畫上往內(nèi)和往外的箭頭,視覺效果上覺得箭頭向外的橫線要長一些;同樣重的鐵塊和棉花,總覺得棉花要輕一些等等。這是普通心理學(xué)上對錯覺的一般概念,隨著心理學(xué)研究的深入和發(fā)展,心理學(xué)的研究者們專門對錯覺重新做了界定,認為包含兩重意思:第一:錯覺的產(chǎn)生,主要時由于主體在認識過程中,收多種因素的干擾,知覺產(chǎn)生了變形,從而使知覺背離了課題的本來面目,以致成為錯覺;第二,客體的本質(zhì)在展現(xiàn)(即外化)的過程中,是以歪曲的、否定的形式即以假象的形式出現(xiàn)的,主體對其反映的結(jié)果,雖與這種假象相吻合,但相對于課題的本來面目來說,卻是歪曲的、不真實的,因而是錯覺。也就是說,產(chǎn)生錯覺又兩方面的原因有主觀的,也有客觀的原因。在聲樂學(xué)習(xí)中,經(jīng)常產(chǎn)生的錯覺現(xiàn)象有如:在唱的過程中明明自己認為自己唱得聲音很大,其實給聽眾產(chǎn)生的效果確實很小,很悶;明明自己的感覺是呼吸位置很深,但是,實際上的呼吸太淺;明明感到自己的歌唱位置很高,實際的聲音位置很低等等。但是,在聲樂學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會聽到老師說“吸著唱”,但細想想,唱歌都是呼氣的動作,怎么會吸著唱呢?沈湘老師說:“吸著唱”是一種表象的錯覺。還有的歌唱家在歌唱過程當中會感到“從頭到腳都是聲音”,這樣,其實歌唱家也是產(chǎn)生了一種錯覺。

二、聲樂演唱中的“有益錯覺”與“無益錯覺”

聲樂演唱中,往往出現(xiàn)的錯覺現(xiàn)象存在著不同的性質(zhì),有的錯覺,對自己的發(fā)聲起到很大的干擾作用,然而自己卻身在其中完全感受不到,有時自己認為自己十分投入都快聲嘶力竭地歌唱了,但是聽者卻無動于衷,有時自己的聲音聽上去很大,但是聽眾卻無法聽到自己的聲音。對于歌者產(chǎn)生的這些錯覺,它們對于歌者的演出起著干擾作用,筆者統(tǒng)稱為“無益錯覺”,然而,在聲樂學(xué)習(xí)中,有時唱的時候感到自己是“吸著唱”的,認為自己的聲音不能傳遠,但是聽眾卻認為聲音很圓潤,很傳遠。對于這些,自己在演唱中能促進自己的歌唱而產(chǎn)生的錯覺,筆者稱之為“無益錯覺”。當然,歌者所產(chǎn)生的錯覺是“有益”還是“無益”也因人而異,具體情況,具體分析。

三、“有益錯覺”的克服和“無益錯覺”的利用

對于聲樂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的錯覺現(xiàn)象,我們必須一分為二,象前面所舉的例子中,對良好的發(fā)聲起干擾作用的錯覺,筆者稱之為“無益錯覺”;對于能夠幫助聲樂發(fā)聲的錯覺如“吸著唱”等,筆者稱之為“有益錯覺”。對于“無益錯覺”如:明明主觀聽覺上是很大的聲音,但是聽者的角度來說是很小的,不傳遠的聲音;明明感到自己的喉嚨已經(jīng)打開,但是實際上喉嚨并沒有打開等等問題,我們都應(yīng)該要追究其根源,予以糾正和克服;對于“有益錯覺”如:“吸著唱”“從頭到腳都是聲音”等等我們可以結(jié)合自己的實際加以利用,如當自己的聲音不在腔體中,過于開放時,我們可以利用“吸著唱”的錯覺;當自己的聲音很“飄”的時候,我們可以利用“從頭到腳都是聲音”這種錯覺來解決自己的問題等等。當然,錯覺是否有益,歌者必須弄清發(fā)聲的基本原理,弄清聲樂中的概念和術(shù)語,要根據(jù)歌者的實際情況予以分析,才能對自己產(chǎn)生的各種錯覺進行克服和利用,最終完善自己的聲音。

【參考文獻】

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[2]《歌唱學(xué)》鄒本初著 人民音樂出版社 2004年1月版

[3]《聲樂心理學(xué)》鄒長海著 人民音樂出版社 2000年8月版

[4]《什么是錯覺》魯世山 《安徽師大學(xué)報》1992年第3期

作者簡介:

張志元(1982--)女,湖南長沙人,湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院2007級碩士研究生,研究方向:聲樂演唱與理論研究