【片段一】《月光曲》
師:我們先來(lái)聽(tīng)寫(xiě)一組詞語(yǔ)。
(生聽(tīng)寫(xiě):傳說(shuō) 譜寫(xiě) 盲姑娘 蠟燭 琴鍵 清幽)
師:這個(gè)傳說(shuō)究竟講了一件什么事呢?請(qǐng)你選擇其中一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)傳說(shuō),首先大家各自準(zhǔn)備一下。
(生練說(shuō))
師:誰(shuí)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生:貝多芬譜寫(xiě)《月光曲》時(shí),被人們稱(chēng)為是一個(gè)傳說(shuō),因?yàn)樗柚逵牡脑鹿?,被盲姑娘?duì)音樂(lè)的執(zhí)著所感染。沒(méi)有蠟燭的時(shí)候,月光是清幽的,這也是貝多芬當(dāng)時(shí)的心情,所以他按起了琴鍵,讓思緒跟著月光飛揚(yáng),創(chuàng)作了這首不朽的樂(lè)曲。
生:當(dāng)貝多芬在萊茵河邊散步時(shí),無(wú)意中聽(tīng)到兄妹倆的談話(huà),貝多芬被盲姑娘熱愛(ài)音樂(lè)的感情震撼了,于是他借著清幽的月光按起了琴鍵,譜寫(xiě)了這首著名的《月光曲》。
【賞析】葉老在為語(yǔ)文正名時(shí)說(shuō):“口頭為語(yǔ),書(shū)面為文?!?口頭為語(yǔ)指的是口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力,書(shū)面為文指的是書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力,教學(xué)的目標(biāo)完全指向于語(yǔ)言文字的表達(dá)和運(yùn)用。有些閱讀教學(xué),雖重視學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng),但僅僅滿(mǎn)足于你說(shuō)、我說(shuō)、大家說(shuō)。表面熱熱鬧鬧,仔細(xì)聆聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的口頭表達(dá)要么只言片語(yǔ),要么言不及義,口頭表達(dá)能力并沒(méi)有得到真正的訓(xùn)練。其原因就在于缺少語(yǔ)言提取、重組的過(guò)程和思維的介入,同時(shí)也和平時(shí)教學(xué)目標(biāo)定位的偏頗和缺少有效訓(xùn)練有很大關(guān)系。在上述教學(xué)片段中,蔣晶老師既訓(xùn)練了學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的能力,又訓(xùn)練了口頭表達(dá)能力,從兩名學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)看,有一定內(nèi)容,基本說(shuō)清了課文的主旨,學(xué)生的概括能力、口頭表達(dá)能力得到了有效培養(yǎng)。其原因在于:一是讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)文本中的詞語(yǔ),并要求使用,達(dá)到了語(yǔ)言?xún)?nèi)化和外化的目的;二是這些詞語(yǔ)提供了一個(gè)說(shuō)話(huà)的支點(diǎn),降低了難度,培養(yǎng)了學(xué)生組織語(yǔ)言的習(xí)慣和能力;三是面向了全體學(xué)生,給了充分的語(yǔ)言組織和思維介入的時(shí)間。著名語(yǔ)文教育家潘新和先生指出:“學(xué)生將來(lái)走上工作崗位,需要考核的只有說(shuō)或者寫(xiě),筆試就是寫(xiě),面試就是說(shuō),絕不會(huì)問(wèn)你讀過(guò)哪些書(shū),讀懂了沒(méi)有。”不難看出,語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程,閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑,所以在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)不同的文本創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)的語(yǔ)境,激活學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)的欲望,提升語(yǔ)言表達(dá)的思維含量,訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性、條理性和準(zhǔn)確性。
【片段二】《我和祖父的園子》
師:讀了課文,你能體會(huì)到作者的寫(xiě)法嗎?
生:寫(xiě)倭瓜、黃瓜、玉米的句子相似。
師:怎么個(gè)相似法?
生:都是“愿意怎么樣,就怎樣”的格式。
師:倭瓜愿意爬上架,(生接:就爬上架,)愿意爬上房,(生接:就爬上房;)黃瓜愿意開(kāi)一朵花,(生接,就開(kāi)一朵花,);愿意結(jié)一個(gè)瓜,(生接:就結(jié)一個(gè)瓜。)多自由。玉米呢?
生:(讀)玉米愿意長(zhǎng)多高,就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管。
師:“它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管”,怎么不跟前面一樣寫(xiě)成“它愿意長(zhǎng)上天去,就長(zhǎng)上天去”?
生:長(zhǎng)上天去,這不可能,但這樣寫(xiě)讓我們感覺(jué)玉米生長(zhǎng)多么自由。
師:變化,顯得自由。因?yàn)樽兓?,讀起來(lái)也——
生:更美了。
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家借助“愿意怎么樣,就怎樣”發(fā)揮想象,寫(xiě)出作者的快樂(lè)、幸福。會(huì)寫(xiě)嗎?
(生寫(xiě)了12分鐘)
生:我愿意摘花就摘花,愿意睡覺(jué)就睡覺(jué),愿意吃芒瓜就吃芒瓜,要怎么玩就怎么玩,玩到深夜也沒(méi)人管。
……
【賞析】潘新和先生指出:“寫(xiě)作能力的培養(yǎng)才是語(yǔ)文教育的根本,應(yīng)該以寫(xiě)作為本位來(lái)規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)?!弊x寫(xiě)結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn),然而不知從何時(shí)起,閱讀教學(xué)卻表現(xiàn)為重讀輕寫(xiě),即便有一些寫(xiě)的訓(xùn)練也只是為寫(xiě)而寫(xiě),流于形式,缺少寫(xiě)法指導(dǎo),沒(méi)有文本語(yǔ)言范式的模仿,沒(méi)有寫(xiě)法的指導(dǎo)和遷移,所寫(xiě)內(nèi)容大多是空洞的口號(hào),充其量只是課堂的點(diǎn)綴,學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的提高。上述片段正是讀寫(xiě)結(jié)合的良好范例。薛法根老師并沒(méi)有把教學(xué)的時(shí)間全部放在句子內(nèi)容的理解上,而是在理解的基礎(chǔ)上巧妙地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中句式的獨(dú)特寫(xiě)法,為仿寫(xiě)提供方法的指導(dǎo)和暗示。接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)言的遷移運(yùn)用,模仿文中寫(xiě)動(dòng)植物的自由方式寫(xiě)“我”的自由。學(xué)生解讀文本的興趣點(diǎn)、語(yǔ)言范式的練習(xí)點(diǎn)、語(yǔ)言訓(xùn)練的時(shí)機(jī)得到了有效的融合。正如薛老師所說(shuō):“表達(dá)與閱讀理解是融為一體的,閱讀課要有表達(dá)。光說(shuō)不練的課堂是不行的,哪怕寫(xiě)一個(gè)詞,寫(xiě)一個(gè)字,在這樣的情況下,學(xué)生養(yǎng)成了用筆去思維,思維就更嚴(yán)密、更全面,所以語(yǔ)文課要養(yǎng)成用筆思維的習(xí)慣?!庇纱丝梢?jiàn),追求為語(yǔ)言而教的閱讀教學(xué),要求強(qiáng)化語(yǔ)言目標(biāo)意識(shí),在教學(xué)目標(biāo)的確立上重視學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng),把扎實(shí)有效的語(yǔ)言訓(xùn)練落實(shí)在教學(xué)中。不僅關(guān)注文本寫(xiě)了什么,還應(yīng)關(guān)注作者是怎樣寫(xiě)的以及為什么這樣寫(xiě);不僅關(guān)注語(yǔ)言的內(nèi)容,還應(yīng)關(guān)注語(yǔ)言的形式;不僅追求一種理解的閱讀教學(xué),還應(yīng)追求一種表達(dá)的閱讀教學(xué)。以讀促寫(xiě)、以讀導(dǎo)寫(xiě),架起閱讀和寫(xiě)作的橋梁,使學(xué)生能夠習(xí)得語(yǔ)言、運(yùn)用文字,為培養(yǎng)書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們完全可以這樣認(rèn)為:為語(yǔ)言而教是閱讀教學(xué)的理性訴求。(作者單位:江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校)■
□責(zé)任編輯 徐純軍
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