現(xiàn)代建筑裝飾中的竹材新用

摘要：本文通過對我國竹資源及竹工藝的歷史與現(xiàn)狀研究，分析與探討竹材在現(xiàn)代建筑裝飾中的多種新的功用。文章通過對竹材成為建筑裝飾的成因及傳統(tǒng)建筑裝飾中的竹材的分析，論證竹材的多種特性能夠成為現(xiàn)代建筑裝飾中的優(yōu)質(zhì)用材。

關(guān)鍵詞：竹材 竹工藝 竹建筑裝飾

一、竹材成為建筑裝飾的成因

我國是一個竹資源極其豐富的國家，種類計(jì)200余種，產(chǎn)地遍布南方各省。在華夏幾千年文明史中，竹不但滿足了人們的物質(zhì)生活，而且作為文學(xué)藝術(shù)的載體，在中華文明史上創(chuàng)造了輝煌的一頁。如竹的虛心勁節(jié)，成為剛直不阿的象征；竹與松、梅經(jīng)冬不凋，譽(yù)為“歲寒三友”。竹作為繪畫、詩歌吟詠的題材，在文藝家筆下，被賦予了“擬人化”的形象特征而經(jīng)千百年不衰。這種我國獨(dú)具的竹的深厚文化底蘊(yùn)，形成了國人對于竹特有的審美情趣，也是竹在建筑裝飾中受到青睞的原因。

改革開放以來，各項(xiàng)事業(yè)得到了飛速的發(fā)展。隨著建筑和裝飾行業(yè)的勃興，竹在建筑和裝飾工程中也有了更多的運(yùn)用；這種天然材料，已融入到現(xiàn)代人的生活中并受到國內(nèi)外建筑和裝飾設(shè)計(jì)界的關(guān)注。今天，我們來研究竹用于建筑裝飾的歷史。了解竹工藝的現(xiàn)狀及發(fā)展，介紹融大自然于一體的竹建筑、室內(nèi)竹裝潢的傳統(tǒng)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法應(yīng)用，具有十分重要的意義。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾中的竹材

竹與人們的生活密切關(guān)聯(lián)，大約在新石器時代開始，中華民族的先民即以竹為建筑材料，營造了避風(fēng)遮雨的簡易住所。秦漢以來，我國還出現(xiàn)了以竹宮、竹樓為代表的竹建筑。最廣泛的莫過于南方諸族的“干欄建筑”——系竹、木柱底架上建造的高出地面的房屋。如傣族竹樓則是典型的“干欄式建筑”的實(shí)例。在西雙版納，人們到處可以看到風(fēng)格獨(dú)特的傣家竹樓，它們在高大的椰子樹和茂密的鳳尾竹映襯下，呈現(xiàn)一種獨(dú)特的情調(diào)。竹樓幾乎完全用竹建成，梁、柱、墻壁、樓板、樓梯、門窗，無一不是用竹材。竹樓屋頂優(yōu)美的曲線、兩層的架構(gòu)及別具風(fēng)格的竹廊和曬臺、竹樓墻面及樓面均用粗竹剖面排列和鑲接，每當(dāng)炎夏，透過竹壁縫隙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，清爽宜人。此外還有壯、黎等族也是這種建筑樣式。在南方的名居中，也多與木結(jié)合。大量使用竹作為建筑材料。

當(dāng)前，在民間藝人世代相傳的傳統(tǒng)工藝郁制、拼、嵌、榫的基礎(chǔ)上有了更大的發(fā)展，如竹家具在骨骼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，發(fā)展了折疊式和組合式；發(fā)展了與其它材料的結(jié)合，如鋼竹結(jié)合、竹塑、竹木塑結(jié)合；特別是在裝飾工藝上，有竹材著色、竹青貼畫、竹黃雕刻、烙畫、竹頭鑲邊、竹枝郁花及拋光噴漆等。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，竹加工如拉絲、編制、雕刻乃至竹板塊膠合成型等，均可運(yùn)用相應(yīng)的機(jī)械設(shè)備。竹的防腐、防蛀、放水等現(xiàn)代技術(shù)加工處理，也有新的發(fā)展。由于竹子生長快、成材早、產(chǎn)量高且物理性能也好，如收縮量小，割裂性、彈性和韌性都比較好。其順紋抗拉強(qiáng)度為杉木的2.5倍，抗壓強(qiáng)度則達(dá)到杉木的1.5倍。由于其優(yōu)良的性能以及多樣先進(jìn)的工藝手段，決定了竹在人們現(xiàn)代生活中的應(yīng)用價值，也為竹建筑裝飾創(chuàng)造了物質(zhì)和技術(shù)條件。

今天，我們看到了用竹建構(gòu)的融大自然于一體的眾多巧奪天工的竹建筑：在我國南方，?？梢姷街裰频膹d、廊、亭、閣等建筑物，它們的柱、梁、檐都是用竹子榫接而成，瓦片也用竹或?qū)⒅衽蓛善鏖L瓦，或?qū)⒅裢才帕谐赏邏?。人們巧妙地運(yùn)用竹及竹節(jié)的弧度，經(jīng)過斗、拼、鑲、嵌等工藝，制成各種圖案，裝點(diǎn)于建筑物各個部位，自成妙趣。

曾在全國獲工藝美術(shù)百花獎的湖南長沙蓉園賓館“竹藝裝飾廳”，在160平方米的室內(nèi)，用竹裝飾取得了成功。天花吊頂、墻面利用毛竹、剛竹等不同竹材表面和竹節(jié)的光差變化，采用平面構(gòu)成中重復(fù)性骨骼的設(shè)計(jì)方法，將天花板拼裝成菱形圖案，墻面拼成方形圖案。墻裙則用斑竹紋著色。整體呈現(xiàn)一種悅目的古銅色。入口右墻面設(shè)計(jì)一橢圓形博古架，陳設(shè)一些竹工藝品，極為賞心悅目。室內(nèi)配以做工精美的小郁成套竹家具，在博古架邊緣及四角及桌、椅靠背的空間，根據(jù)需要采取竹枝郁花，家具板面采用竹青貼面。為增加裝飾效果，桌椅邊沿部位則用竹頭鑲邊，色調(diào)和諧，新穎別致。墻面裝飾竹黃雕刻山水畫。室內(nèi)色彩調(diào)和自然古樸，交相輝映。從整體設(shè)計(jì)、空間布局、色彩搭配、材質(zhì)肌理、施工結(jié)構(gòu)、拼湊組合，都鮮明地體現(xiàn)了形式美的法則。諸如線條、形狀、體積大小的和諧，比例的適當(dāng)，均衡與節(jié)奏美等，使整座裝飾廳顯得古樸、高雅，達(dá)到了現(xiàn)代裝飾藝術(shù)與民族民間藝術(shù)融為一體的獨(dú)特風(fēng)格。

如果說竹藝裝飾廳是依附一個建筑室內(nèi)的裝修，那么該賓館內(nèi)裝飾的“竹溪園”茶室則是在室內(nèi)一部分空間，利用通透的竹骨架，營造了一個有特色的“園”的環(huán)境。入口采用中國園林傳統(tǒng)式園門，扇形牌匾及兩側(cè)竹刻對聯(lián)增加了“園”的文化氛圍。天棚作成葡萄架，顯得生意盎然，勾劃出了“園”的空間；墻面上部用竹板條組成一個面，極有整體感。用竹郁制成古典風(fēng)格的格窗。整個設(shè)計(jì)，點(diǎn)、線、面結(jié)合恰到好處。在其間品茗，極富韻味。

三、竹材在現(xiàn)代建筑裝飾中的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)的竹材產(chǎn)品，由于手工藝加工的特性，往往是作為一種傳統(tǒng)材料或是裝飾品出現(xiàn)，因沒有與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)方法和工藝結(jié)合而導(dǎo)致今天竹材產(chǎn)品在日常生活中的使用不斷萎縮，竹材產(chǎn)業(yè)也面臨衰落的局面。因此，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，對古代曾經(jīng)廣泛運(yùn)用、在今天仍然具有較好開發(fā)使用價值的竹材產(chǎn)品應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。從觀念、方式入手，對竹材的文化、結(jié)構(gòu)語義等進(jìn)行有效地轉(zhuǎn)化和傳達(dá)，并通過現(xiàn)代科技給予它新見解，探索竹材在現(xiàn)代建筑裝飾中的運(yùn)用，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的責(zé)任。許多設(shè)計(jì)作品也在這方面做了很多的實(shí)驗(yàn)。竹裝飾在與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的融合上的嘗試首先應(yīng)提到日本設(shè)計(jì)師隈研吾所設(shè)計(jì)的長城腳下的“竹宅”，“竹宅”也是利用傳統(tǒng)的材料——竹子來傳達(dá)建筑文化內(nèi)涵的。在北京八達(dá)嶺水關(guān)長城附近，由國內(nèi)開發(fā)商投資，邀請八位年輕亞洲建筑師設(shè)計(jì)了12幢風(fēng)格迥異的別墅建筑，號稱“建筑師走廊”并作為當(dāng)代建筑藝術(shù)作品，2002年應(yīng)邀在威尼斯雙年展第八屆國際建筑展展出，可以說是當(dāng)代一個最直觀的現(xiàn)代新建筑的典范。在這12幢建筑中最討人喜歡的就是“竹屋”。這種未經(jīng)油飾的傳統(tǒng)材料反映出長城所具有的傳統(tǒng)意義和傳統(tǒng)房間的形態(tài)。在整個設(shè)計(jì)中，建筑的主體結(jié)構(gòu)仍然采用現(xiàn)代的材料，即鋼和混凝土框架的混合結(jié)構(gòu)，墻體為砌體填充墻。竹子在這里只作為劃分空間的手段，竹隔柵象征性地表達(dá)了長城具有“墻”的寓意。其外部的竹雨簾。長短不一，翹曲變化，造型與材料有機(jī)結(jié)合。竹子的使用為的是要傳達(dá)一種傳統(tǒng)文化意境來滿足視覺的需求，從屋外到屋里，甚至推拉的門窗和衛(wèi)生間的臉盆等用具都盡可能使用竹子。竹屋的外部，由大片的竹墻圍合。拉上竹門，陽光透過竹墻的空隙灑進(jìn)屋內(nèi)。室內(nèi)空間也被一些竹墻和竹欄分割、聯(lián)絡(luò)和裝點(diǎn)。最讓人心動的要算那個浮在水上的竹茶室，那正是冥想、靜坐和對弈的絕佳空間，是面對長城和大山“相看兩不厭”的住所。設(shè)計(jì)師嘗試?yán)弥褡拥拇肢E的程度使建筑與風(fēng)景的精度相統(tǒng)一。利用竹子排列的疏密、聚散等構(gòu)成形式美法則，創(chuàng)造出了一個與以上介紹我國傳統(tǒng)竹裝飾完全不同的設(shè)計(jì)手法。也可說“竹屋”是在竹應(yīng)用上的一次中外文化技術(shù)交流。

在“建筑師走廊”中有日本建筑師坂茂設(shè)計(jì)建造的與竹有關(guān)的“家具屋”。其結(jié)構(gòu)形式是用竹集成材，可以說是竹子在近代結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的試用，這是與“竹屋”設(shè)計(jì)中不同的地方。他是使用粘合劑制造出質(zhì)量穩(wěn)定的竹合成材料，經(jīng)過試驗(yàn)，證明其具有介于木材與鐵之間的強(qiáng)度。在整幢建筑中采用了竹合成材料的構(gòu)造和梁柱。還有用竹子編制而成的最后工序用的裝飾材料，來構(gòu)成在此之前開發(fā)出來的預(yù)制裝配式住宅系統(tǒng)“家具屋”的家具，開創(chuàng)了具有市場前景的竹合成材料?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，為在更大范圍內(nèi)開拓竹在建筑及裝飾領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，提供了技術(shù)保證。

以上各種竹藝在建筑和裝飾中成功應(yīng)用的實(shí)例，是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的結(jié)合取得的效果，我國傳統(tǒng)竹裝飾及竹在“竹屋”、“家具屋”中的運(yùn)用，也可以說是多元文化在竹裝飾上的嘗試，說明竹在工藝手段的發(fā)展中，堅(jiān)持實(shí)用功能的同時，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融進(jìn)現(xiàn)代審美意識來實(shí)現(xiàn)竹藝裝飾的超大型化和立體化施工裝飾，將煥發(fā)新的光彩。