淺談多元文化中的無性別服裝

一、中性化現(xiàn)象

當今世界呈現(xiàn)多元化格局，不論經(jīng)濟、政治，還是文化，人們的視野更廣，表現(xiàn)手法更多。

與此息息相關(guān)的服裝受到影響，并將此現(xiàn)象反映出來，而其中的中性化的現(xiàn)象也一同出現(xiàn)。

“MASCULIN”和“FEMININ”在服裝中使用頻率明顯上升。女裝中引用大量男裝的設(shè)計元素，從而營造出女性帥氣自信的獨特氣質(zhì)。從YVES SAINT LAUREN的吸煙裝到80年代女裝夸張的男性化，90年代的簡約溫和、至今的紛繁獨特，處處可見男裝的痕跡。男裝也不再排斥緊身T-SHIRT，艷麗色彩。時尚天橋出現(xiàn)越來越多柔美少年，男女著裝出奇的相似，令人難以分辨，這就是中性文化的產(chǎn)物。

二、中性文化服裝的產(chǎn)生

服裝與社會風尚緊相關(guān)聯(lián)，無論古今中外，社會風尚決定服裝風格，而服裝又是它在每一個人身上的直接體現(xiàn)。現(xiàn)代社會，世界各國、各民族、各個角落不再隔絕，人的知識面更廣。隨著人的物質(zhì)生活更豐富完善，人與人的溝通卻遞減；人漠視鄰人關(guān)心自己，漸漸自愛自戀，從而更在意內(nèi)心的感受。隨著人們穿衣思維觀念的改變。著裝中個性自我凌駕千男女性別之上了?！拔沂嵌矣?，我欲而我為。”

三、服裝設(shè)計中中性審美特征

中性化服裝忽略了男女生理結(jié)構(gòu)差異。設(shè)計師把男性的外輪廓趨向柔和，女性則柔中帶剛。女裝采用男裝裁剪，如AMANI的女裝；男裝融入女裝的細節(jié)，如JACOB的裙子。中心化服裝中“MINIMALISM”簡約主義被頻繁使用。作為現(xiàn)代藝術(shù)流派，它出現(xiàn)并流行于20世紀50-60年代，主要表現(xiàn)于繪畫領(lǐng)域，主張用極少的色彩和極少的形象去簡化畫面，把繪畫語言削減至僅僅是色與形的關(guān)系，而這影響了很多代設(shè)計師。

四、中性服裝的特點

中性服裝的特點：自由、簡潔大方。它表現(xiàn)在各種服裝領(lǐng)域。便裝：顧名思義，穿著方便的服裝，一部分用于休閑、一部分用于工作的服裝。面對快節(jié)奏的工作生活，人們期望身體不受束縛，于是穿著舒適隨意、簡潔大方的便裝應(yīng)運而生。休閑裝：始祖是19世紀中葉、美國淘金熱而生的斜紋面料的牛仔褲和夾克。上世紀60年代的嬉皮崇尚回歸自然，以舒簡為主，從而休閑裝成為那個時期的主流。其造型結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)中性狀態(tài)，男女皆可。正裝：上班族必不可少的服裝。中性正裝沒有性別差異的細節(jié)比較，輪廓利落，因穿著者體態(tài)的不同而輪廓出現(xiàn)第二次演變設(shè)計，通過個人混搭而彰顯穿著者的個性。內(nèi)衣：隨著如萊卡面料等高科技面料的出現(xiàn)，使設(shè)計師可以有更多設(shè)計理念的表達，中性服裝的舒適也在其中。以“雅舒”和“CK”內(nèi)衣為例，他們在國內(nèi)和國際的銷量就足以說明其受大眾歡迎的程度。

五、流行潮中中性服裝所處地位及發(fā)展趨勢

古人云：衣以彰身。服裝是解讀人類的歷史與內(nèi)心的陳述句。中性服裝的“個性自由”是工業(yè)文明的基本社會準則和人文主義思想的延伸。這種人文主義在服裝藝術(shù)上的基本表現(xiàn)就是人本性，突出個性特征，讓著裝者與他人產(chǎn)生距離，區(qū)別愈明顯自我表現(xiàn)就愈徹底，服裝藝術(shù)就愈成功。中性服裝它屬非主流的主流服裝，主流不強，非主流不弱。人依己好選衣，在不同時間采用不同的服裝來表己欲，以求滿足。因此中性化服裝仍然潛伏在服裝潮流的各個角落。從規(guī)律上講，大的時代觀念變化都會在人的形象追求上反映出來，服裝是人類的“表情”。隨著世界信息資源交流越來越多，越來越快，如世界大同一般，但服裝藝術(shù)世界更喜歡存同求異，中性服裝仍是個性當?shù)馈?/p>