吳正斌的不裝\\不爭(zhēng)和不跟

我是吳正斌半個(gè)多世紀(jì)前的同班同學(xué)。他學(xué)生時(shí)代不裝，工作之后不爭(zhēng)，改革開(kāi)放以來(lái)不跟風(fēng)。勤勤懇懇工作，平平實(shí)實(shí)繪畫(huà)，什么真誠(chéng)、正派、溫文爾雅等詞都可以放在他的身上。

1957年到1965年是我和他學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生時(shí)代。其間政治運(yùn)動(dòng)不斷，社會(huì)風(fēng)氣浮夸，人際關(guān)系緊張，相互之間均處于人為的階級(jí)斗爭(zhēng)狀態(tài)。校內(nèi)相當(dāng)多的師生不安，小部分師生演戲。見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，裝積極，裝革命，裝先進(jìn)，見(jiàn)風(fēng)使舵，兩面三刀。當(dāng)年的吳正斌不裝。既不裝先進(jìn)，也不裝后進(jìn)，一樣努力學(xué)習(xí)，一樣勤苦勞動(dòng)，下課一樣畫(huà)速寫(xiě)，星期天一樣去寫(xiě)生。自吹自擂與他無(wú)關(guān)，積極靠攏組織與他無(wú)關(guān)，打小報(bào)告害人更與他無(wú)關(guān)。

在我的記憶中他最與眾不同的地方是珍惜自己的作品。每次寫(xiě)生回來(lái)都要切齊畫(huà)邊，配好襯紙。裝進(jìn)鏡框欣賞并聽(tīng)取意見(jiàn)。人不裝先進(jìn)，畫(huà)一定要裝鏡框。在校八年他堅(jiān)持這個(gè)好習(xí)慣。

美術(shù)的最大能量便是創(chuàng)造形象。既可以用來(lái)服務(wù)于崇高目的。又可以用來(lái)服務(wù)于閑情雅趣，還可以用來(lái)服務(wù)于其他。因此，各種社會(huì)力量從來(lái)都不會(huì)放松對(duì)美術(shù)的控制與利用。畫(huà)家的隊(duì)伍永遠(yuǎn)是一支小隊(duì)伍。但為了各自的利益相互間的競(jìng)爭(zhēng)也從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)。1966年到1976年，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命席卷全國(guó)，畫(huà)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更加尖銳。也許是性格決定命運(yùn)，也許是智者成于不惑，吳正斌不爭(zhēng)。不爭(zhēng)名，不爭(zhēng)利，不爭(zhēng)地位，不爭(zhēng)權(quán)力，亦不爭(zhēng)所謂的創(chuàng)作機(jī)會(huì)。

為什么呢?

因?yàn)樗麍?jiān)信藝術(shù)的源泉是生活，藝術(shù)的根本在真情，藝術(shù)的美妙靠智慧，藝術(shù)的歸宿是人民。深入生活，培育真情，提升智慧，回報(bào)人民，只能依賴(lài)無(wú)限的努力，爭(zhēng)是無(wú)用的。

在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的大動(dòng)蕩、大破壞和大倒退之中。吳正斌以平視的眼光、平和的心態(tài)與平實(shí)的工作，為自己贏得一片純凈的藝術(shù)天地和大量的創(chuàng)作機(jī)會(huì)。各大博物館、紀(jì)念館主動(dòng)邀請(qǐng)他去創(chuàng)作。與此同時(shí)他還完成了一批世外桃園式的作品。例如：《菊花》、《水鄉(xiāng)》、《家鄉(xiāng)小巷》、《池畔》、《溫室》、《冰糖葫蘆》等等。

《菊花》屬于在家中完成的靜物寫(xiě)生。在祖國(guó)山河一片紅的日子里畫(huà)花烏魚(yú)蟲(chóng)是要被批判的，不用寫(xiě)實(shí)的和紅光亮的方法也是要被批判的。從畫(huà)面效果看作者的心境平和并全神貫注。他沒(méi)用照像般寫(xiě)實(shí)的方法，也沒(méi)用大筆觸和大色塊，卻用了當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)人試過(guò)的寫(xiě)意式的肌理表現(xiàn)法?；ǖ纳耥嵑腿说那槿け憩F(xiàn)得很充分。我估計(jì)他巧妙地避開(kāi)了當(dāng)年的令人厭惡的批判。

《水鄉(xiāng)》是一幅風(fēng)景寫(xiě)生。構(gòu)圖樸素，造型簡(jiǎn)約，色彩清新，用筆概括，空間層次豐富亦通透，天光水影令人陶醉。

《家鄉(xiāng)小巷》屬于城市風(fēng)景。吳正斌祖籍湖北沙市，這是他探望父老鄉(xiāng)親時(shí)的作品。初看畫(huà)面似乎平淡，仔細(xì)看有不少令人感動(dòng)之處。小巷中住著他的岳父母，他的夫人就在小巷里長(zhǎng)大。一旦成熟的畫(huà)家動(dòng)了深情，筆下自然有佳作問(wèn)世。

《冰糖葫蘆》也是北方小景。一堵古老的土墻邊靠著一樹(shù)冰糖葫蘆。吳正斌只畫(huà)了頂上的幾串。畫(huà)面中山楂鮮紅，凝固的糖漿晶瑩閃亮，被冬日的陽(yáng)光照耀著，油然而生的鄉(xiāng)情和親情就像一雙胳膊把你緊緊地?fù)肀?，那種溫暖和甜蜜會(huì)浸透你的心窩。一群孩子似乎出現(xiàn)在你的面前，他們正歡快地舉著、咬著這童年的美妙，思鄉(xiāng)之淚會(huì)不經(jīng)意中滴下來(lái)。

想一想文化大革命，再讀一讀這批畫(huà)，你內(nèi)心會(huì)怎樣評(píng)價(jià)不爭(zhēng)的吳正斌?

1978年至今是我們國(guó)家走向盛世的三十年。期間的中國(guó)美術(shù)同主流美術(shù)、設(shè)計(jì)美術(shù)、市場(chǎng)美術(shù)和西方文化美術(shù)的爭(zhēng)奇斗艷與交相輝映所構(gòu)成，日益興旺和繁榮。一個(gè)世界“美術(shù)”進(jìn)入中國(guó)和中國(guó)美術(shù)走向世界的大格局已經(jīng)基本奠定。

迎接新時(shí)期的吳正斌回到廣州美術(shù)學(xué)院任教，并擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間的系主任。在令人興奮和眼花繚亂的大背景下，既是畫(huà)家又是教授的吳正斌做了五件事：

1、悄然踏上旅途赴歐美、日本、俄羅斯，在不同時(shí)期的西方美術(shù)巨匠的作品面前去觀察西方美術(shù)現(xiàn)代化的歷程。

2、以系主任和帶隊(duì)教師的身分走訪國(guó)內(nèi)各大、中城市，訪問(wèn)那里的畫(huà)家和教授，共同探討中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化的路線與方法。

3、穿三峽，過(guò)太行，進(jìn)西藏，下江南。深入當(dāng)下中國(guó)人的生活，體驗(yàn)他們此時(shí)此刻審美需求，同時(shí)也探尋民族傳統(tǒng)的藝術(shù)寶藏。

4、在教學(xué)中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中教學(xué)，和生氣勃勃的一代又一代青年畫(huà)家們共同探索美術(shù)發(fā)展的新思路。

5、抵制有害于中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化的政治波普。不畫(huà)大頭怪，不屑嬉皮士，堅(jiān)持平和樸素的畫(huà)風(fēng)，堅(jiān)持雅俗共賞的審美，畫(huà)自己的所見(jiàn)、所思、所愛(ài)，不跟風(fēng)。

吳正斌的努力所獲甚豐。

《陽(yáng)臺(tái)》、《鴛鴦林》等屬于改革開(kāi)放早期的作品。素描是俄羅斯的功底，色彩有印象派的影響，形象是中國(guó)的。情調(diào)是典型的，生活是真實(shí)的。平和而陽(yáng)光，溫馨而美麗。

《圣殿》、《輪回》、《高原之鷹》等屬于多次進(jìn)西藏的成果。他沒(méi)有為展覽而畫(huà)，也沒(méi)有為市而畫(huà)。他是為西藏人民的純樸和圣潔，為西藏青年的勇敢與豪邁，而全情投入和嘔心瀝血。因此，畫(huà)面上沒(méi)有過(guò)分的拘緊和刻板，更沒(méi)有招搖與賣(mài)弄。一切都筆隨意走，意隨情生，順乎自然。其結(jié)果是順利參展，順利獲獎(jiǎng)，順利被中國(guó)美術(shù)館收藏。那閃閃發(fā)光的金杯也順利進(jìn)了他的書(shū)房。

《拄拐杖的老人》和《睡著的老人》應(yīng)該是上課時(shí)為學(xué)生示范時(shí)完成的作品。前者造型、色彩、筆觸完美結(jié)合并強(qiáng)勁有力，老人性格鮮明，目光銳利，神采過(guò)人。后者的造型、透視、色調(diào)都要復(fù)雜得多，你不能不承認(rèn)這幅畫(huà)的造型更準(zhǔn)確，刻畫(huà)更深入，色彩更豐富，色調(diào)更協(xié)調(diào)，整體處理更瀟灑。

《江南三月》和《宏村水塘》屬于吳正斌特有的三色水彩速寫(xiě)。作者往簡(jiǎn)潔清新的方向畫(huà)，沒(méi)有為水彩而水彩，也沒(méi)有為速寫(xiě)而速寫(xiě)。抓住幾個(gè)大色塊，筆觸和水分任其自然，那陽(yáng)春三月和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)意都充分表現(xiàn)出來(lái)，并充分滿足現(xiàn)代中國(guó)人工作之余對(duì)閑情雅趣的需要。應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)很寫(xiě)意的境界。

在中國(guó)歷史上，不裝、不爭(zhēng)、不跟的人一直都有，能過(guò)上好日子的不多。惡裝、強(qiáng)爭(zhēng)、死跟的人一直不少。被釘上恥辱柱的也不多。吳正斌很幸運(yùn)，道德上成功，事業(yè)上成功，生活上也成功。用吳正斌的話：不少大師的輝煌期在七十至八十五歲，讓我們合作努力吧!

2010年2月25日