開(kāi)悟堂聊硯系列之

唐代最著名的硯式是箕斗形硯，其造型如同日常生活中用的簸箕(見(jiàn)圖1、2)，與簸箕不同的是箕斗形硯硯底有兩足。史籍記載，此類(lèi)形制的硯，在隋唐之前就已經(jīng)出現(xiàn)了。但唐以前的箕斗形硯，雖然史有記載，但未見(jiàn)到過(guò)實(shí)物。最初的研磨器為隨形，取自然扁石即可為研。后來(lái)注重敲掉或磨掉研石棱角，體現(xiàn)了美觀與順手的特點(diǎn)。秦漢時(shí)有意識(shí)選取圓形自然石為研石，或磨研為圓形。而方形硯同樣來(lái)源于生活用器的習(xí)俗及對(duì)“天圓地方”的認(rèn)識(shí)。然晉唐“突然”出現(xiàn)箕斗形硯式，既無(wú)先人所用硯形印記，也無(wú)典籍的傳承記載。那么，此制式何來(lái)?筆者認(rèn)為，晉唐陶硯做箕斗形，原因有四：第一，晉唐以前，陶為主流硯材。第二，石質(zhì)硯材少，且石硯不能“速成”，所以古人常以陶制硯或以陶器殘片為硯。宋歐陽(yáng)修《硯譜》介紹：“……自是凡瓦皆發(fā)墨，優(yōu)于石爾。今見(jiàn)官府典吏以破盆甕片研墨，作文書(shū)尤快也?！笨梢?jiàn)宋代還有以瓦片代硯的。第三，秦漢、魏晉、南北朝戰(zhàn)亂，盡毀秦漢舊宮和曹魏所建鄴城“三臺(tái)”，所以后人得以取秦漢舊宮瓦和“三臺(tái)”舊瓦制硯。第四，上述舊宮瓦制作精良，陶細(xì)如澄泥，是制硯的良材。因瓦內(nèi)面做凹形，瓦底面圓凸不穩(wěn)，所以在硯尾作兩足，與硯頭落地成三足鼎立，略作修改即成箕斗形硯。今豫西出土的大量唐早期陶箕斗形硯，都是先成硯身，然后在箕形硯底上后粘兩足。因此?；沸纬幍某尚?，有受舊時(shí)陶器殘片和秦漢舊宮瓦與“三臺(tái)”舊瓦影響的可能。后人仿制瓦硯。大多用瓦的外覆面做硯面。這恐怕是明清時(shí)期好古之人所為了。

唐硯之形制，雖較為單調(diào)，然就存世唐硯觀知，有箕斗形、風(fēng)字形、八棱形、長(zhǎng)方形、圓形諸式。而典型箕斗形硯，亦非一成不變，硯足硯頭亦有諸多變化?；巳粘Ｉ钣弥せ?，內(nèi)凹。唐箕斗形硯極類(lèi)簸箕。筆者還曾見(jiàn)于硯額有立式把之箕斗形硯?；沸纬幣c風(fēng)字形硯彼此相似。以圓頭為箕斗形硯，平頭為風(fēng)字形硯。宋米芾《硯史》云：“有如鳳字兩足者，獨(dú)此甚多，所謂鳳凰池也，蓋以上并晉制，見(jiàn)于晉人圖畫(huà)，世俗呼為風(fēng)字……今人有收得右軍硯，其制與晉圖畫(huà)同……又有收智永硯，頭微圓。又類(lèi)箕象……”《硯史》又云：“又參政蘇文簡(jiǎn)家收唐畫(huà)，唐太宗長(zhǎng)孫后納諫圖，宮人於瑪瑙盤(pán)中托一圓頭鳳池硯，似晉制，頭純直微凸，如書(shū)鳳字，左右純斜刊下，不勒痕摺，向頂亦然，不滯墨，其外隨內(nèi)勢(shì)，簡(jiǎn)易其後。”

唐早中期箕斗形硯的硯面無(wú)明顯轉(zhuǎn)折過(guò)渡，就是一個(gè)弧形內(nèi)凹的箕斗，硯的邊唇也與硯面為一個(gè)斷面(見(jiàn)圖3)。唐中晚期箕斗形硯的硯面有了顯著變化，硯面與邊墻出現(xiàn)過(guò)渡折角。硯額邊唇也開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折面(見(jiàn)圖4)，有的還在逐漸加大的硯額邊唇上施以紋飾。唐陶制箕斗形硯硯頭邊墻變化較多，整體硯式也有變體。如常見(jiàn)的硯頭為蓮瓣形箕斗硯(見(jiàn)圖5)，硯池和硯堂之間已經(jīng)有攔水墻出現(xiàn)，這是唐中晚期箕斗形陶硯的新變體。唐中晚期還出現(xiàn)了龜形、鳧形等仿生陶塑硯(見(jiàn)圖6)，硯堂還保留箕斗形。

風(fēng)字硯，蓋因硯形如“風(fēng)”字而得名。然此類(lèi)硯每每“風(fēng)”、“鳳”不分。故古人有稱：有足為“鳳”字硯，無(wú)足為“風(fēng)”字硯。宋米芾《硯史》云：“世俗呼為風(fēng)字，蓋不原兩足之制謂之鳳足?！鼻妩S欽阿《端溪硯史匯參》云：“按依元章說(shuō)，鳳字風(fēng)字，惟以有足無(wú)足為辯。有足則為鳳池，無(wú)足則為風(fēng)字?！彼稳~樾《端溪硯譜》載：

“有平底風(fēng)字形、有腳風(fēng)字形、有垂裙風(fēng)字形、有古樣風(fēng)字形、有鳳池形?！敝腥A博物審編委員會(huì)編《中國(guó)工藝美術(shù)詞典》載：“宋宣和初，御府設(shè)樣制硯，形若鳳字，如鳳池，但平底有四環(huán)刻海水、龜龍、三神、山水，也作昆侖狀，左日右月、星斗羅列，此硯專供皇家內(nèi)府之用”。