聽(tīng)?zhēng)煹聢?bào)告會(huì)有感

坦率地說(shuō)，參加這樣的師德報(bào)告會(huì)，我并不十分愿意，但在校長(zhǎng)的雅意推薦下，還是帶了本閑書(shū)一同前往。未曾想，自始至終兩個(gè)小時(shí)的會(huì)議，我竟神情專注地聽(tīng)完了整場(chǎng)報(bào)告，壓根兒就沒(méi)去翻動(dòng)手頭的那本閑書(shū)。這些同行的模范事跡，讓我充滿了深深的敬意。

所以，我的掌聲也是發(fā)自內(nèi)心的。

如果用一個(gè)字來(lái)衡量模范同行的工作，那就是——愛(ài)。報(bào)告會(huì)上，除了一位身殘志堅(jiān)的男教師，其余都為女性。也許性別使然，在教育這一職業(yè)下，女教師的觀察會(huì)更細(xì)致些，溝通更耐心些，感情也會(huì)更細(xì)膩些、母性化些。所以，她們的愛(ài)也就更容易流露出來(lái)?；趷?ài)的前提，才會(huì)平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，才能讓學(xué)生發(fā)自肺腑地喊出“媽媽”;基于愛(ài)的前提，才會(huì)信賴學(xué)生，相信每位學(xué)生會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)。難怪一旁的校長(zhǎng)說(shuō)，看來(lái)做了媽媽的女教師更適合當(dāng)班主任。我想，一位優(yōu)秀的班主任，首先一定是一位充滿大愛(ài)的人。

但是毋庸諱言，以報(bào)告會(huì)這樣的形式宣傳師德，在現(xiàn)實(shí)中往往處于一種尷尬的境地，說(shuō)白了，就是“官方喜歡，老師不愿”。何以為故?非模范教師總是指責(zé)臺(tái)上模范教師只顧工作，不顧身體、不顧家庭。事實(shí)上，這種現(xiàn)象不僅僅在類似的模范報(bào)告會(huì)中可以聽(tīng)到，在日常工作的環(huán)境中也普遍存在。不少同事認(rèn)為，這樣的宣傳其實(shí)不無(wú)做作和虛空，因?yàn)楹芏嗬蠋熢诿媾R諸如畢業(yè)班和家庭突發(fā)事件相沖突時(shí)，其實(shí)都會(huì)選擇兩不棄，他們的內(nèi)心是相當(dāng)焦灼，而身心也是疲憊不堪的。我就見(jiàn)過(guò)這么一位同事，平時(shí)看似很不起眼，但在緊要關(guān)頭，卻能看到她挺著脆弱的肩膀，獨(dú)自默默地扛起了家庭和教學(xué)的重?fù)?dān)。我想，她的出發(fā)點(diǎn)絕非一紙榮譽(yù)或是一句表?yè)P(yáng)。

今天，站在講臺(tái)上的模范教師，她們的出發(fā)點(diǎn)也絕不是想有朝一日成為高尚師德的化身或宣教者。平心而論，教師這一職業(yè)本身，無(wú)疑會(huì)使很多老師不能舍棄學(xué)生和教書(shū)。但是，近年來(lái)我國(guó)教育系統(tǒng)樹(shù)立典型的傳統(tǒng)模式，偏偏又選上了她們。汶川大地震中，很多像譚千秋這樣的普通老師，也許教書(shū)并不精湛，也許只是一位相當(dāng)平凡的老師，有的還剛剛走上講臺(tái)，但在最危急的時(shí)候，他們的選擇更多的是出自人性的本能。這，與師德無(wú)關(guān)。

誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，教師的愛(ài)，應(yīng)是教師職業(yè)的一項(xiàng)基準(zhǔn)和底線。但在當(dāng)下社會(huì)，把起碼的要求奉為道德的準(zhǔn)則，把最低的底線視為道德的圭臬，卻把人生突發(fā)危機(jī)和化解痛苦加以宣講，其尷尬，反映的是整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德水平的不盡如人意，折射的是整體社會(huì)職業(yè)道德水平滑坡的現(xiàn)實(shí)。視底線為圭臬，還不僅止于很多老師怕去參加師德報(bào)告會(huì)的尷尬。表面上看，是這樣的宣講形式引起教師的質(zhì)疑，而究其實(shí)質(zhì)，是這一現(xiàn)象的存在有著更為復(fù)雜的背景——很多教師做不到耐心、愛(ài)心，做不到不拿紅包，做不到不做有償家教……大概就是出于這樣的現(xiàn)實(shí)憂慮，我們才不得不從道德的最底線開(kāi)始，希望給某些教師補(bǔ)一補(bǔ)道德課。

不過(guò)，這也正是我之所以帶著情緒參加報(bào)告會(huì)的原因。我始終相信，教師絕不是僅有“愛(ài)”這一感性特質(zhì)的。我所期望的師德，至少是家庭、身體和工作都幸福。當(dāng)我聽(tīng)到南通中學(xué)的一位音樂(lè)老師憑借自己的專業(yè)自信和堅(jiān)守取得成績(jī)的時(shí)候，我眼前一亮。我們?cè)谒茉旖逃绲牡湫停蛇@不能僅局限于宣講女教師的愛(ài)和面對(duì)困難時(shí)候的堅(jiān)強(qiáng)，我們還需要女教師的美麗、男教師的理性，年青老師的活力、中年教師的睿智等不同個(gè)性特色。何必把這一底線品質(zhì)搞得如此沉重和悲情呢?

還好，這次作報(bào)告者不是不食人間煙火的“神仙”，也不是“冷血?jiǎng)游铩?，由此讓我格外心生感佩?/p>

轉(zhuǎn)而試想，我倒更希望把師德報(bào)告會(huì)改成教師個(gè)性多元化的交流平臺(tái)。這樣，能夠讓我們多聽(tīng)到一些優(yōu)秀教師談?wù)勅绾螌?shí)實(shí)在在地搞好專業(yè)發(fā)展;如何有條不紊地生活;如何有張有馳地高效工作;如何和孩子一起改進(jìn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)、完成一幅作品;如何在成就別人孩子的同時(shí)也成就自己的孩子;如何孝敬自己的父母、營(yíng)造和諧的家庭;如何在教好書(shū)的同時(shí)發(fā)展自己的業(yè)余愛(ài)好;如何和三五知己于閑暇時(shí)一起品析電影……在我看來(lái)，唯有這樣的教育者，才能真正富有活力、充滿生命美感地肩負(fù)起教書(shū)育人的職責(zé)。質(zhì)之同仁，以為然否?

當(dāng)然，如為架空師德，鉗制教師思考而達(dá)到“規(guī)范”的目的，本文不予討論。

(作者單位:江蘇通州區(qū)姜灶中學(xué))

責(zé)任編輯趙靄雯