公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興：現(xiàn)實(shí)困境、內(nèi)在契合和主要路徑

蕭子揚(yáng) 葉錦濤

（1.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 北京 100193；2.上海大學(xué)數(shù)據(jù)科學(xué)與都市研究中心 上海 200444）

1 問(wèn)題的提出

文化是人類社會(huì)的有機(jī)組成部分，具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?！氨Ｊ氐卣f(shuō)，真理的中心在于，對(duì)于一個(gè)社會(huì)的成功起決定作用的是文化，而不是政治”[1]，正如著名社會(huì)學(xué)家丹尼爾·帕特里克·莫伊尼漢所言，文化作為人類在實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它具有滿足需要、認(rèn)知、規(guī)范、凝聚和調(diào)控等功能，能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)的文明發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步產(chǎn)生不可估量的作用和影響[2]。2019 年5 月，習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)中提出，“應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái)，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量”[3]?？梢?，文化是一種重要的社會(huì)力量，既能夠促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民族復(fù)興，也能夠協(xié)助解決全球問(wèn)題和推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)程。因而，重視文化建設(shè)、促進(jìn)文化振興是大勢(shì)所趨。近年來(lái)，隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，黨和政府愈發(fā)關(guān)注和重視文化在社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)村治理中的價(jià)值和作用，并制定、出臺(tái)了一系列有關(guān)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、鄉(xiāng)村文化振興的政策措施。比如，2018 年“中央一號(hào)文件”提出，要“加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)……提供更多更好的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)”[4]；《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022 年）》提出，要“推動(dòng)縣級(jí)圖書館、文化館總分館制，發(fā)揮縣級(jí)公共文化機(jī)構(gòu)輻射作用，加強(qiáng)基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)”；2019 年“中央一號(hào)文件”提出，要“提升農(nóng)村公共服務(wù)水平……加快推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化……”；2020 年“中央一號(hào)文件”則進(jìn)一步提出，要“推動(dòng)基本公共文化服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸，擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化惠民工程覆蓋面”。不難發(fā)現(xiàn)，上述政策特別強(qiáng)調(diào)了公共圖書館在加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)和服務(wù)等方面的作用，這在一定程度上為我國(guó)公共圖書館參與鄉(xiāng)村振興提供了政策依據(jù)和制度保障。事實(shí)上，公共圖書館作為由國(guó)家公共財(cái)政支持的、面向社會(huì)公眾開放的、提供知識(shí)信息服務(wù)的公益文化機(jī)構(gòu)，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，在宗旨、功能和基本理念等方面和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有高度的內(nèi)在契合，能夠有效助推我國(guó)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程，因而需要學(xué)術(shù)界加以關(guān)注和探討。

然而，結(jié)合既有研究成果來(lái)看，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)公共圖書館參與鄉(xiāng)村振興（尤其是鄉(xiāng)村文化振興）的關(guān)注度不足，研究成果較少。其中，李紅霞（2018）、程鵬（2018）、冀愛斌（2018）、代玲（2019）等認(rèn)為，公共圖書館作為文化傳播和交流的重要陣地，能夠有效服務(wù)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要及時(shí)探索相應(yīng)的發(fā)展路徑[5-6]。鄭紅京、胡穗（2019）等基于“鄉(xiāng)村振興”語(yǔ)境對(duì)我國(guó)圖書館助力鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)實(shí)需求和主要策略進(jìn)行了研究[7]。黃小蘭（2019）對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下我國(guó)鄉(xiāng)村圖書館的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了分析。郭旗（2019）探討了高校圖書館在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下進(jìn)行精準(zhǔn)服務(wù)的主要路徑[8]。孫文學(xué)（2019）研究了鄉(xiāng)村圖書館在保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)方面的作用和機(jī)制[9]。不難發(fā)現(xiàn)，上述研究的視角較為單一，尚未有學(xué)者從一個(gè)較為宏觀、系統(tǒng)的視角展開討論。因此，學(xué)術(shù)界需要運(yùn)用綜合性視角直面新時(shí)代我國(guó)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程所面臨的文化建設(shè)困境，探索公共圖書館參與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在契合和可行路徑，從而有效推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代我國(guó)農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的快速發(fā)展[10]。

2 直面現(xiàn)實(shí)：當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村振興存在的主要文化建設(shè)困境

農(nóng)村文化反映了農(nóng)民文化素質(zhì)、價(jià)值觀、交往方式、生活方式等深層心理結(jié)構(gòu)[11]，它既是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)的精神面向，也是我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的精神保障[12]。近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)快速發(fā)展，農(nóng)村公共文化服務(wù)水平、農(nóng)民思想道德和文化素養(yǎng)顯著提高。但由于內(nèi)外部因素的綜合作用和影響，我國(guó)鄉(xiāng)村振興依然面臨著諸多文化建設(shè)困境，需要正視，亟待解決。具體而言，主要存在以下困境：

2.1 重視程度不足，同經(jīng)濟(jì)建設(shè)不協(xié)調(diào)

“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的重視程度不同，存在較大差異和不協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)困境的一個(gè)重要表征?！耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力”是我國(guó)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)長(zhǎng)治久安的根本要求[13]。隨著改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到總體小康的歷史性跨越。這也使得我國(guó)農(nóng)村消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于合理，具體表現(xiàn)為物質(zhì)生活消費(fèi)比重下降，精神文化消費(fèi)比重上升，農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的需求不斷提升。然而，由于地方政府長(zhǎng)期過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)和單純的GDP 等發(fā)展指標(biāo)的增長(zhǎng)，對(duì)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展等工作有所忽視，導(dǎo)致農(nóng)村文化領(lǐng)域的人力、物力、財(cái)力投入不足，使得我國(guó)不少地方的農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)在發(fā)展速度、發(fā)展程度等方面存在較大差距[14]。也正因?yàn)槿绱?，有研究者提出，“?dāng)前我國(guó)文化建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比仍然是一條短腿。文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)是對(duì)立的，不可協(xié)調(diào)的”[15]。盡管這一觀點(diǎn)較為偏激，但也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在一種嚴(yán)峻的矛盾，二者在重視程度、發(fā)展程度等方面呈現(xiàn)出一種極不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，公共活動(dòng)空間缺乏

當(dāng)前，由于基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、公共空間活動(dòng)缺乏等原因，我國(guó)農(nóng)村基本的公共文化服務(wù)面臨著“數(shù)量”與“質(zhì)量”的雙重挑戰(zhàn)，農(nóng)村文化建設(shè)在“建”“管”“用”等諸多方面面臨著不平衡不充分發(fā)展的困境[16]。其一，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)存在明顯的地區(qū)差異和需求差異。一方面，東中西部地區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度差異較大，東部地區(qū)較為發(fā)達(dá)，中西部地區(qū)較為落后，而“老少邊窮”等深度貧困地區(qū)則多數(shù)長(zhǎng)期處于“邊緣化”狀態(tài)[17]。另一方面，盡管部分農(nóng)村已經(jīng)配備了文化室、圖書館等文化基礎(chǔ)設(shè)施，但由于定位不明確，存在模式化、樣板化問(wèn)題，導(dǎo)致現(xiàn)有資源和設(shè)施不能完全滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的實(shí)際需求。其二，農(nóng)村公共文化空間利用率低，基礎(chǔ)設(shè)施存在閑置、浪費(fèi)的情況。當(dāng)前，不少基層領(lǐng)導(dǎo)、管理機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施管理、維護(hù)和監(jiān)督不力，出現(xiàn)了基礎(chǔ)設(shè)施老化、荒廢、閑置，公共文化空間被擠占，管理人員被抽調(diào)的情況，嚴(yán)重影響了我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)和管理工作。其三，農(nóng)村公共文化活動(dòng)單一、缺乏新意。由于重視程度不足，文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)新，不符合大部分農(nóng)民的實(shí)際文化需求，因而既不能獲得農(nóng)民廣泛關(guān)注，也無(wú)法和農(nóng)民產(chǎn)生思想共鳴，導(dǎo)致我國(guó)部分農(nóng)村文化活動(dòng)難以有效開展，農(nóng)民參與度較低。

2.3 人才隊(duì)伍不足，組織建設(shè)滯后

當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)面臨著人才隊(duì)伍不足、組織建設(shè)滯后等基礎(chǔ)性困境，其一，由于文化人才不足、隊(duì)伍建設(shè)薄弱，導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村文化市場(chǎng)缺乏活力，文化活動(dòng)難以有效開展和落實(shí)。盡管改革開放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以高速發(fā)展，農(nóng)民生活也愈加富裕，但農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題卻長(zhǎng)期被基層文化部門所忽視[18]。有研究表明，目前我國(guó)農(nóng)村普遍存在文化人才年齡老化、觀念陳舊、素質(zhì)偏低、待遇較差等一系列問(wèn)題。其二，農(nóng)村文化組織建設(shè)滯后、自組織力量培育不足等問(wèn)題依然存在。一方面，由于基層政府對(duì)農(nóng)村文化組織的發(fā)展力度不足，導(dǎo)致現(xiàn)有的文化組織無(wú)法滿足農(nóng)民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，嚴(yán)重影響和制約了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和基層民主建設(shè)進(jìn)程。另一方面，由于我國(guó)農(nóng)民在文化生活等方面缺乏自主能力，難以有效實(shí)現(xiàn)自我管理，面臨“公民社會(huì)基礎(chǔ)薄弱”“文化生態(tài)制約嚴(yán)重”“‘公地悲劇’現(xiàn)象猶存”等許多亟待解決的問(wèn)題[19]，導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)管理缺位，使得農(nóng)村不良社會(huì)風(fēng)氣滋生。

2.4 貧困文化蔓延，農(nóng)民主體性缺失

隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的不斷推進(jìn)，貧困文化蔓延和農(nóng)民主體性缺失成為我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興和文化建設(shè)所面臨的兩個(gè)深層次困境。其一，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)存在較為普遍的貧困文化現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)家奧斯卡·劉易斯認(rèn)為，“飽受貧困壓力的弱勢(shì)群體為了應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的貧困狀況而選擇被動(dòng)和消極的生活態(tài)度，這種生活態(tài)度也隨之形成了一種貧困亞文化”[20]。這就是所謂的“貧困文化”，是指一部分處于貧困狀態(tài)的人所形成的一套使貧困本身得以維持和繁衍的特定文化體系。當(dāng)前，貧困文化現(xiàn)象主要集中在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，并有蔓延趨勢(shì)。突出表現(xiàn)為知識(shí)的貧困、價(jià)值觀念的貧困、落后的消費(fèi)觀念。其二，由于貧困文化的蔓延，我國(guó)農(nóng)民存在主體性缺失的情況?！稗r(nóng)民主體性”就是指農(nóng)民對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治和文化具有充分的表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、主動(dòng)權(quán)，本質(zhì)上就是農(nóng)民對(duì)農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)的社會(huì)知覺(jué)[21]。當(dāng)前，由于我國(guó)農(nóng)民在農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程當(dāng)中沒(méi)有發(fā)揮出足夠的理性反省和反思能力，被現(xiàn)代化浪潮所席卷，失去了對(duì)文化的自主選擇能力，更為嚴(yán)重的是對(duì)于一些低俗文化存在盲目吸收、接受的情況，因而給我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)帶來(lái)了諸多負(fù)面影響[22]。

2.5 文化矛盾頻發(fā)，公共服務(wù)功能失靈

當(dāng)前，文化矛盾頻發(fā)、公共服務(wù)功能失靈等問(wèn)題嚴(yán)重影響和制約了我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)、發(fā)展的整體進(jìn)程。其一，社會(huì)的高速轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化的沖擊是我國(guó)農(nóng)村文化矛盾頻發(fā)的主要原因。社會(huì)轉(zhuǎn)型猶如一只“看不見的手”，影響著社會(huì)生活的方方面面[23]。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村由“鄉(xiāng)土中國(guó)”快速向“新（后）鄉(xiāng)土中國(guó)”轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致農(nóng)村文化矛盾頻發(fā)。突出表現(xiàn)為三個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)原則和文化原則相悖；生活方式和時(shí)空?qǐng)鲇虻臄嗔?、沖突；社會(huì)文化價(jià)值的分化[24]。其二，文化矛盾頻發(fā)導(dǎo)致我農(nóng)村公共文化服務(wù)功能失靈問(wèn)題進(jìn)一步加劇。有學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村公共文化服務(wù)具有重要的鑄魂功能，是對(duì)我國(guó)公共文化服務(wù)政策實(shí)施理想狀態(tài)的反映，符合鄉(xiāng)村振興的發(fā)展需要。但是由于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的文化生態(tài)復(fù)雜、農(nóng)民文化需求多樣、政策執(zhí)行力度有限，導(dǎo)致目前我國(guó)農(nóng)村公共文化服務(wù)面臨著政策低效、結(jié)果偏誤等功能性失靈問(wèn)題[25]，使得我國(guó)農(nóng)村公共文化服務(wù)效果偏離了原初設(shè)計(jì)，面臨著服務(wù)體系空心化和農(nóng)民文化生活空無(wú)化等困境。

3 何以可能：公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在契合

“圖書館”一詞源于拉丁文“l(fā)ibraria”，含義為藏書之所、文獻(xiàn)的集合體，它是旨在通過(guò)搜集、整理、保管和利用書籍報(bào)刊等資料為社會(huì)提供相應(yīng)服務(wù)的文化機(jī)構(gòu)，主要包括公共圖書館、學(xué)校圖書館、私人圖書館等類型。其中，服務(wù)范圍最廣、數(shù)量最多的當(dāng)屬公共圖書館，它也是目前最受社會(huì)大眾關(guān)注的一種圖書館類型[26]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，公共圖書館作為公益性事業(yè)單位在支持社會(huì)建設(shè)、文化發(fā)展等方面的作用愈加明顯，不僅承擔(dān)著為建設(shè)和諧社會(huì)提供精神支柱、思想基礎(chǔ)和智力支持的歷史使命，也承擔(dān)著改變城鄉(xiāng)之間文化資源的不平衡發(fā)展?fàn)顩r、提高鄉(xiāng)村社會(huì)的文明程度的重要責(zé)任。事實(shí)上，由于公共圖書館的基本功能、基本理念等內(nèi)容和我國(guó)鄉(xiāng)村振興（尤其是鄉(xiāng)村文化振興）戰(zhàn)略的要求、任務(wù)等存在高度的內(nèi)在契合，因而能夠多維度推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展進(jìn)程。

3.1 公共圖書館的功能和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求存在契合

“公共圖書館是知識(shí)中心”，也是民眾知識(shí)、文化、信息需求的第一求助對(duì)象[27]，具有諸多功能。國(guó)際圖聯(lián)（IFLA）早在1975 年就提出，公共圖書館具有保存人類文化遺產(chǎn)、開展社會(huì)教育、傳遞科學(xué)信息、開發(fā)智力資源等四大主要功能。而且，結(jié)合社會(huì)公眾的具體需求來(lái)看，公共圖書館還發(fā)揮著滿足公眾的教育需求、信息需求、研究需求、文化需求、交往需求等功能[28]。此外，從更為普遍的意義上看，圖書館具有社區(qū)記憶、信息產(chǎn)品消費(fèi)、社區(qū)活動(dòng)中心、情報(bào)中心、正規(guī)教育支撐中心、自主學(xué)習(xí)中心、大眾文化資料中心等七大功能。與此同時(shí)，結(jié)合2018 年“中央一號(hào)文件”來(lái)看，鄉(xiāng)村振興需要實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡饶繕?biāo)，需要進(jìn)一步“加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)，開展移風(fēng)易俗行動(dòng)”?？梢?，公共圖書館的功能和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”目標(biāo)存在契合。這意味著，公共圖書館可以利用其所具有的七大功能助推鄉(xiāng)村文化振興，即發(fā)揮公共圖書館的社區(qū)記憶功能，保護(hù)和傳承農(nóng)村優(yōu)秀的農(nóng)耕文化；發(fā)揮公共圖書館的信息產(chǎn)品消費(fèi)功能，促進(jìn)農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮；發(fā)揮公共圖書館的社區(qū)活動(dòng)中心功能，推動(dòng)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心的建設(shè)和發(fā)展；發(fā)揮公共圖書館的情報(bào)中心功能，為農(nóng)村文化發(fā)展提供參考、咨詢服務(wù)；發(fā)揮公共圖書館的正規(guī)教育支撐中心功能，提升農(nóng)民受教育水平和綜合素養(yǎng)；發(fā)揮公共圖書館的自主學(xué)習(xí)中心功能，提升農(nóng)民文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性；發(fā)揮公共圖書館的大眾文化資料中心功能，提供優(yōu)秀的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。

3.2 公共圖書館的基本理念和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則存在契合

作為公益性文化教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的公共圖書館，其立足點(diǎn)是社會(huì)性，強(qiáng)調(diào)走向社會(huì)、與大眾融為一體、盡心為人民服務(wù)?！肮矆D書館應(yīng)當(dāng)完全以公共經(jīng)費(fèi)支付，并不許向?yàn)橹?wù)的任何人收取直接費(fèi)用”，“公共圖書館應(yīng)當(dāng)隨時(shí)可讓人到館，它的大門應(yīng)當(dāng)向社會(huì)上一切成員自由地、平等地開放......”。1949 年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《公共圖書館宣言》正式確立了公共圖書館的基本理念——免費(fèi)和平等。與此同時(shí)，我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出了“堅(jiān)持農(nóng)民主體地位”“堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興”“堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展”等基本原則，這和公共圖書館的基本理念存在一定的契合度。具體理由有三點(diǎn)：其一，公共圖書館的基本理念能夠有效促使城鄉(xiāng)文化擁有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而縮小城鄉(xiāng)文化的差距；其二，公共圖書館的基本理念有助于促使我國(guó)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程當(dāng)中的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)等協(xié)同發(fā)展；其三，公共圖書館的基本理念有利于農(nóng)民接受文化熏陶，有助于調(diào)動(dòng)我國(guó)農(nóng)民在文化方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3.3 公共圖書館的宗旨和鄉(xiāng)村振興的文化權(quán)利訴求存在契合

“只要給予公平的社會(huì)環(huán)境，再窮的人也能成功，圖書館就是成功的第一個(gè)臺(tái)階”。美國(guó)“鋼鐵大王”安德魯·卡內(nèi)基（Andrew Carnegie）強(qiáng)調(diào)，公共圖書館是一種新型的教育方式和生活方式，在知識(shí)、信息等方面起著再調(diào)節(jié)、再分配的作用。事實(shí)上，公共圖書館始終奉行“人人具有免費(fèi)進(jìn)入圖書館的文化權(quán)利”這一宗旨，使得每一位社會(huì)成員都能夠免費(fèi)獲取知識(shí)，從而改變個(gè)人（尤其是社會(huì)底層）的命運(yùn)?？梢?，公共圖書館高度重視和尊重人們的文化權(quán)利。所謂“文化權(quán)利”，就是指可以享受和從事一切和文化相關(guān)的權(quán)利，是一種國(guó)際性人權(quán)，主要包括參與文化生活、享受文化成果、開展文化創(chuàng)造、文化成果受到保障、進(jìn)行文化交流與合作、接受教育等權(quán)利。同時(shí)，結(jié)合鄉(xiāng)村振興的文化權(quán)利訴求來(lái)看，鄉(xiāng)村振興不能忽視文化建設(shè)、文化振興，必須高度重視農(nóng)民的文化權(quán)利。因而，公共圖書館的宗旨有利于落實(shí)鄉(xiāng)村振興的文化權(quán)利訴求，具有重要的現(xiàn)實(shí)性價(jià)值。其一，有利于提高農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的參與度，激發(fā)農(nóng)村文化的精神底蘊(yùn)；其二，有利于共享文化成果，為農(nóng)村扶智、扶志提供文化支撐；其三，有利于激活農(nóng)村文化的創(chuàng)造力，進(jìn)一步延續(xù)鄉(xiāng)村文化價(jià)值和促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明；其四，有利于突破鄉(xiāng)村振興中的文化瓶頸，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基本公共文化服務(wù)均等化目標(biāo)[29]。可見，公共圖書館的宗旨和鄉(xiāng)村振興的文化權(quán)利訴求存在一定的內(nèi)在契合。

4 何以可為：公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興的主要路徑

“鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”。包含“鄉(xiāng)風(fēng)文明”目標(biāo)在內(nèi)的鄉(xiāng)村文化振興是我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)，是鄉(xiāng)村振興的“題中之義”，對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)而言具有重要的價(jià)值。當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興面臨著多重困境，比如，農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)薄弱、文化人才隊(duì)伍不足、貧困文化蔓延、文化矛盾頻發(fā)等問(wèn)題。因而需要進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村公共文化建設(shè)，大力開展農(nóng)村移風(fēng)易俗行動(dòng)。值得注意的是，由于公共圖書館在基本理念、宗旨等方面和我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則等內(nèi)容存在高度契合，能夠較好地參與和服務(wù)我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程。然而目前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興的研究視角較為單一，缺乏宏觀、綜合和系統(tǒng)的研究路徑。需要結(jié)合公共圖書館的主要功能和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，從多維度視角對(duì)我國(guó)公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興的主要路徑加以分析和考察（具體的邏輯框架圖詳見圖1），即應(yīng)當(dāng)考察如何發(fā)揮公共圖書館的社區(qū)記憶、信息產(chǎn)品消費(fèi)、社區(qū)活動(dòng)中心、情報(bào)中心、正規(guī)教育支撐中心、自主學(xué)習(xí)中心、大眾文化資料中心等功能，從而有效助力我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興、實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”目標(biāo)。

圖1 公共圖書館參與鄉(xiāng)村文化振興的基本路徑框架圖

結(jié)合上圖可知，從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求和公共圖書館的主要功能來(lái)看，公共圖書館可以參與鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的各大領(lǐng)域，比如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等建設(shè)，從而助推鄉(xiāng)村振興“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡饶繕?biāo)任務(wù)，但是在“鄉(xiāng)風(fēng)文明”方面的作用最為顯著，應(yīng)當(dāng)集中力量、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、助推鄉(xiāng)村文化振興。具體而言，主要有以下四方面的發(fā)展路徑：

4.1 增加文獻(xiàn)儲(chǔ)備和情報(bào)收集，助推我國(guó)鄉(xiāng)村振興研究

事實(shí)上，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的完善和發(fā)展，依賴于相關(guān)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。而公共圖書館作為一個(gè)重要的研究輔助機(jī)構(gòu)，具有情報(bào)中心的功能，能夠提供豐富的參考資料、專業(yè)的參考咨詢服務(wù)，承擔(dān)著社區(qū)情報(bào)收集、整理等職能，因而能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究、政策決策提供有益參考。當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村振興研究存在諸多不足，比如缺乏歷史比較研究，缺乏豐富的資料收集等等，這些都在一定程度上依賴于公共圖書館等信息咨詢、儲(chǔ)備機(jī)構(gòu)的發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為，公共圖書館應(yīng)當(dāng)積極參與我國(guó)鄉(xiāng)村振興建設(shè)，助推我國(guó)鄉(xiāng)村振興研究。具體路徑主要包括如下幾點(diǎn)：其一，公共圖書館應(yīng)當(dāng)積極組織工作人員參與鄉(xiāng)村振興研究，努力形成一支訓(xùn)練有素、具有本土特色的鄉(xiāng)村振興研究隊(duì)伍。其二，適時(shí)成立公共圖書館鄉(xiāng)村振興研究中心、鄉(xiāng)村振興智庫(kù)工作室等機(jī)構(gòu)，及時(shí)運(yùn)用專業(yè)知識(shí)從事相關(guān)研究，為政府決策提供有效的政策咨詢服務(wù)[30]。其三，完善公共圖書館資源，特別注重挖掘和保存當(dāng)?shù)氐男畔?、文獻(xiàn)，為有關(guān)研究提供必要的文獻(xiàn)傳遞、文獻(xiàn)咨詢服務(wù)。其四，公共圖書館應(yīng)當(dāng)積極和各縣委政策研究室、縣政府辦公室、地方志辦公室等部門對(duì)接，積極參與縣級(jí)鄉(xiāng)村振興研究院、鄉(xiāng)村振興研究聯(lián)盟等平臺(tái)的建設(shè)。其五，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)我國(guó)高校圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)和涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生到公共圖書館等文化機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)，輔助圖書館建設(shè)，參與相關(guān)的調(diào)查研究工作，從而有效提高公共圖書館參與鄉(xiāng)村振興研究的能力和水平。

4.2 參與數(shù)字鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，縮小我國(guó)城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”

公共圖書館是信息公平的捍衛(wèi)者，能夠有效縮小“數(shù)字鴻溝”。所謂“數(shù)字鴻溝”，是指由于信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的差異導(dǎo)致地區(qū)間、城鄉(xiāng)間和人群間的貧富懸殊狀態(tài)。目前，“數(shù)字鴻溝”已經(jīng)成為一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，造成我國(guó)地區(qū)間、群體間的資源分配不公，也導(dǎo)致我國(guó)貧富差距日益擴(kuò)大。因此，需要通過(guò)制度改革以實(shí)現(xiàn)信息公平。當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出要“實(shí)施數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)......開發(fā)適應(yīng)‘三農(nóng)’特點(diǎn)的信息技術(shù)、產(chǎn)品、應(yīng)用和服務(wù)......彌合城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝”。因此，需要及時(shí)發(fā)揮公共圖書館的“捍衛(wèi)信息公平”的職能，及時(shí)參與數(shù)字鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，縮小我國(guó)城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”。具體應(yīng)當(dāng)采取以下措施：其一，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，建設(shè)具有即時(shí)性、全面性、高效性的鄉(xiāng)村數(shù)字化公共圖書館，增強(qiáng)共享能力；其二，公共圖書館尤其是鄉(xiāng)村基層公共圖書館應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┘夹g(shù)援助、信息培訓(xùn)；其三，積極推動(dòng)流動(dòng)圖書館建設(shè)，定期派送工作人員到村莊掛職，并提供相應(yīng)的文化服務(wù)；其四，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村教師提供相應(yīng)的幫助，包括電腦知識(shí)、多媒體教學(xué)技能等方面的培訓(xùn)，從而有效提高農(nóng)村文化教育水平[31]。

4.3 發(fā)揮社區(qū)記憶功能，加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)力度

公共圖書館具有社區(qū)記憶的功能，能夠通過(guò)收藏保管當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)的方式，使得其較其他機(jī)構(gòu)在保存社區(qū)記憶和當(dāng)?shù)貧v史記錄等方面具有更大的優(yōu)勢(shì)，而且這些社區(qū)記憶和歷史記錄可以長(zhǎng)期保存和延續(xù)。近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)取得了很大的進(jìn)展和成績(jī)。但同時(shí)也必須看到，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被忽視、被破壞、被取代的現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重，一些地方鄉(xiāng)村文化正在逐步消失。在物質(zhì)文化方面，許多地方村莊形態(tài)、傳統(tǒng)建筑、田園風(fēng)光、傳統(tǒng)工藝不復(fù)存在，鄉(xiāng)村文化沒(méi)有了載體。總之，有必要加大對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。而我國(guó)公共圖書館正好可以發(fā)揮相應(yīng)的功能，具體可以采取以下路徑：其一，加強(qiáng)對(duì)公共圖書館所在地區(qū)的農(nóng)村文化的收集力度，從而有效保存鄉(xiāng)村文化記憶；其二，結(jié)合本地特色，定期開展與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村息息相關(guān)的文化展覽、文化巡演活動(dòng)；其三，成立專門的部門，對(duì)鄉(xiāng)村的口頭傳統(tǒng)文化進(jìn)行收集、整理和存檔；其四，積極和其他相關(guān)部門合作，尤其是文化部門，在他們的指導(dǎo)和協(xié)助下，在公共圖書館內(nèi)部形成一支能夠參與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)的隊(duì)伍；其五，加強(qiáng)公共圖書館文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的培訓(xùn)，積極向有關(guān)高校招募志愿者，進(jìn)一步擴(kuò)大隊(duì)伍規(guī)模；其六，積極下到基層宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)，積極培訓(xùn)農(nóng)村本地人才；其七，及時(shí)探索“互聯(lián)網(wǎng)+圖書館+政府+文化遺產(chǎn)”的農(nóng)村文化綜合保護(hù)機(jī)制。

4.4 及時(shí)關(guān)注文化教育短板，有效促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村文化教育發(fā)展

公共圖書館具有教育中心、自主學(xué)習(xí)中心的功能，能夠?yàn)楦鲗哟卧谛W(xué)生提供參考資料、課外讀物、家教輔導(dǎo)，能夠支持學(xué)校圖書館工作。同時(shí)，公共圖書館也能夠?yàn)樯鐓^(qū)成員的進(jìn)修計(jì)劃、自學(xué)活動(dòng)、繼續(xù)教育活動(dòng)、技能培訓(xùn)以及其他終身教育活動(dòng)提供文獻(xiàn)資料、學(xué)習(xí)空間、設(shè)備和相關(guān)服務(wù)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村教育面臨諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展短板，需要公共圖書館及時(shí)參與其中，利用自身所具備的教育中心功能和自主學(xué)習(xí)中心功能，積極推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村教育的發(fā)展。具體而言可以采取以下措施：其一，公共圖書館應(yīng)當(dāng)積極對(duì)口幫扶農(nóng)村文化教育，通過(guò)動(dòng)員社會(huì)力量，利用公共圖書館自身資源，發(fā)揮圖書館特有優(yōu)勢(shì)，在農(nóng)村中小學(xué)圖書館建設(shè)、豐富館藏資源、管理人員培訓(xùn)等方面給予指導(dǎo)和支持；其二，公共圖書館還可以組織和引導(dǎo)社會(huì)人員、志愿者參與到農(nóng)村文化建設(shè)和教育幫扶當(dāng)中；其三，積極推動(dòng)遠(yuǎn)程文化教育的發(fā)展，彌補(bǔ)當(dāng)前農(nóng)村文化教育的短板和不足；其四，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家書屋的指導(dǎo)和幫扶力度，促使農(nóng)村圖書館提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，積極組織相應(yīng)的文化教育培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)行農(nóng)村學(xué)生課外輔導(dǎo)，從而有效提高我國(guó)農(nóng)村文化教育的發(fā)展水平。

5 結(jié)語(yǔ)

英國(guó)社會(huì)學(xué)家卡爾·波蘭尼曾提到，“一種社會(huì)變遷，包括社會(huì)災(zāi)難，首先是一種文化現(xiàn)象而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象……導(dǎo)致退化和淪落的原因并非像通常假定的那樣是由于經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是被犧牲者文化環(huán)境的解體”。當(dāng)前，隨著改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境發(fā)生了深刻的嬗變，鄉(xiāng)村社會(huì)和城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化等進(jìn)程“互嵌”，鄉(xiāng)村社會(huì)的文化變遷面臨著“發(fā)展滯后”“邊緣化”“真空化”等現(xiàn)實(shí)境遇[32]。而且，隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的任務(wù)愈發(fā)艱巨，這也引發(fā)了社會(huì)各界的高度關(guān)注和重視。然而，我們必須清楚的是，鄉(xiāng)村文化振興是一個(gè)系統(tǒng)性、綜合性的工程，需要多元主體的參與才能促使相關(guān)問(wèn)題得以有效解決。文章基于公共圖書館的功能視角，強(qiáng)調(diào)需要及時(shí)將公共圖書館等多元文化治理主體納入到我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略議程當(dāng)中，積極發(fā)揮公共圖書館的功能、價(jià)值和作用，探索具有中國(guó)本土特色的、高度創(chuàng)新的公共圖書館參與鄉(xiāng)村振興的模式和路徑，從而在真正意義上助推鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的發(fā)展，進(jìn)一步促使我國(guó)兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，公共圖書館僅是我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興多元主體的重要組成部分之一，其并不能完全徹底地根治我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的弊端，因而在未來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興研究領(lǐng)域，還需重點(diǎn)探討公共圖書館與農(nóng)村社會(huì)組織、基層政府、文化傳播機(jī)構(gòu)等在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的合作機(jī)制，鄉(xiāng)村多元文化治理主體的引入機(jī)制、參與機(jī)制，以及農(nóng)村居民在文明鄉(xiāng)風(fēng)營(yíng)造、鄉(xiāng)村文化建設(shè)等方面自覺(jué)性的激活機(jī)制等內(nèi)容?？傊稗r(nóng)村的落后，固然源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后，但深層的根源還是在于文化的落后”，應(yīng)當(dāng)高度重視鄉(xiāng)村振興背景下我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)所面臨的諸多現(xiàn)實(shí)困境，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程，從而探索出一條能夠加速中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的科學(xué)的發(fā)展路徑。