提升高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的幾點(diǎn)思考

□李 瓊，吳曉光

( 1.山西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030031；2.山西廣播電視大學(xué)，山西 太原 030027)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、科技進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，是世界職業(yè)技術(shù)教育的本質(zhì)特征，舊的教育機(jī)制、課程模式、管理體系已滯后于國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，嚴(yán)重地制約了我國(guó)職業(yè)教育的健康發(fā)展。就業(yè)是民生之本，每個(gè)人都面臨就業(yè)的現(xiàn)實(shí)。就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)高職教育發(fā)展的必然選擇，是高職高專院校發(fā)展的希望之路。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，堅(jiān)定在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才的意志和信念，培養(yǎng)自己的各項(xiàng)基本職業(yè)素質(zhì)，例如科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)技能和創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力等各個(gè)方面。這些素質(zhì)的水平直接制約和決定著職業(yè)能力的水平。高職高專院校思想政治教育工作應(yīng)十分重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德的培養(yǎng)，而在當(dāng)前的形勢(shì)下，作為在學(xué)歷上并不占優(yōu)勢(shì)的高職學(xué)生要想順利就業(yè)，更需要具備良好的職業(yè)素質(zhì)。這也是加強(qiáng)高職高專院校思想道德素質(zhì)的重點(diǎn)。

一、職業(yè)道德教育的培養(yǎng)

職業(yè)道德素質(zhì)是思想政治素質(zhì)教育中的一個(gè)重要問(wèn)題，從一些實(shí)際的情況來(lái)看，一些人就業(yè)之后發(fā)展緩慢甚至遭受大的挫折、失敗，問(wèn)題往往不是出在專業(yè)知識(shí)和技能的缺乏上，而大多數(shù)是出在職業(yè)道德素質(zhì)不高上。更是高職人才思想政治素質(zhì)的典型體現(xiàn)。因此，思想政治教育一定要認(rèn)識(shí)到提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響下，片面地追求效率優(yōu)先，更容易誘發(fā)如拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想，在這些錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)下，在學(xué)校容易產(chǎn)生重智輕德、分?jǐn)?shù)至上等錯(cuò)誤觀念，而在社會(huì)上則存在著重報(bào)酬、講待遇、不提奉獻(xiàn)等現(xiàn)象，這體現(xiàn)了當(dāng)前職業(yè)道德教育的重要性和緊迫性。社會(huì)主義的職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)的基本特征，具有嶄新的內(nèi)涵。職業(yè)道德教育關(guān)鍵是敬業(yè)精神的教育和培養(yǎng)。敬業(yè)精神就是要愛(ài)崗敬業(yè)，要敬重自己所從事的職業(yè)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，努力勤奮，盡職盡責(zé)的道德操守，具有很強(qiáng)的職業(yè)自豪感和責(zé)任感，立足本職、扎扎實(shí)實(shí)為社會(huì)作貢獻(xiàn)的精神，這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本的要求。企業(yè)用人不僅看重能力，更看重工作態(tài)度、責(zé)任心，其中主要看是否具有敬業(yè)精神。像產(chǎn)業(yè)工人的代表許振超就是這種職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從某種意義上來(lái)講，所謂的敬業(yè)精神其實(shí)就是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任心，也是個(gè)人對(duì)于自我的一種責(zé)任心。能不能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。同時(shí)這也是職業(yè)道德教育的核心內(nèi)容。所以，從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，高職高專院校以職業(yè)道德教育作為基本途徑和手段，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行道德整合。培養(yǎng)學(xué)生干一行、愛(ài)一行，要培養(yǎng)出熱愛(ài)本職工作、責(zé)任心強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度好、具有職業(yè)道德的學(xué)生，同時(shí)也要培養(yǎng)出能夠在工作中善于學(xué)習(xí)、肯于創(chuàng)新的新型人才。最終實(shí)現(xiàn)人才素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和思想政治素質(zhì)水平的整體提高?！耙孕燎趧趧?dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”，這是社會(huì)對(duì)每個(gè)從業(yè)者的要求，更應(yīng)當(dāng)是每個(gè)從業(yè)者對(duì)自己的自覺(jué)約束。

二、艱苦奮斗精神的培養(yǎng)

只有經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉方能成才，這是古往今來(lái)無(wú)數(shù)事實(shí)反復(fù)證明了的一條人才成長(zhǎng)規(guī)律。通過(guò)進(jìn)行吃苦耐勞、艱苦奮斗教育，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)進(jìn)取的意志和責(zé)任感、使命感。在人的生存發(fā)展過(guò)程中，客觀環(huán)境不會(huì)主動(dòng)滿足人的需要，人們必須去改造它，才能使自己與環(huán)境發(fā)展相互適應(yīng)。高職高專院校培養(yǎng)的學(xué)生是技術(shù)性人才，應(yīng)用性技術(shù)人才，工作的環(huán)境大多是一線的工廠、工地等條件比較艱苦的地方，所以對(duì)高職高專院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該注重艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)立志成才的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，直面艱苦，才會(huì)使自己對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)、人生真諦和自我價(jià)值又更深層次的認(rèn)識(shí)與更切實(shí)際的體驗(yàn)。有些高職畢業(yè)生到生產(chǎn)一線工作崗位后表現(xiàn)出不適應(yīng)，并不是因?yàn)閷I(yè)素質(zhì)差，主要是缺乏艱苦奮斗的精神。艱苦是開發(fā)人潛能的一種重要?jiǎng)恿?，只有在艱苦的環(huán)境中鍛煉，才能變壓力為動(dòng)力，變逆境為順境。在我國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力水平下，工作一線的很多地方條件都比較差，學(xué)生能不能夠熱愛(ài)自己的行業(yè)并且能夠在自己的行業(yè)中做出成績(jī)，這和平時(shí)有沒(méi)有注重培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神有很大的關(guān)系。這不單純是對(duì)于自我的要求，也是目前很多用人單位的要求，很多時(shí)候用人單位招人的過(guò)程中的很重要的一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是能不能吃苦。所以當(dāng)前艱苦奮斗的精神不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)。

三、創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)

擇業(yè)是起點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)是追求。2004年，勞動(dòng)和社會(huì)保障部建立了新職業(yè)信息發(fā)布制度，新職業(yè)的發(fā)布也昭示同學(xué)們：自主創(chuàng)業(yè)的天地廣闊，大有可為。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)成份的多元化和高職高專院校人才培養(yǎng)模式的多樣化，也決定了實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的必要性和可能性。創(chuàng)業(yè)是拓展職業(yè)生活的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在目前就業(yè)壓力較大的社會(huì)環(huán)境中，創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈并且思想準(zhǔn)備充分就能獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此，高職高專院校思想政治教育工作更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，重視培養(yǎng)富有創(chuàng)業(yè)精神教育，打破“學(xué)歷本位”的觀念，樹立“能力本位”的意識(shí)，要求學(xué)生努力提高自主創(chuàng)業(yè)的能力，養(yǎng)成銳意改革、大膽探索、勇于創(chuàng)新的思想素質(zhì)，破除依賴心理和膽怯心理，勇敢地接收創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)。要具有自己開展新事業(yè)，開拓新領(lǐng)域的思想素質(zhì)，勇于承擔(dān)起社會(huì)和自己的責(zé)任，為社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè)。高職高專院校的思想政治教育工作者必須結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，立足于學(xué)生的情況，針對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，大力加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，使高職學(xué)生有勇氣有能力去做一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者。

四、創(chuàng)新精神的教育

創(chuàng)新就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。江澤民曾經(jīng)指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)之林”。黨和國(guó)家提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，對(duì)高職高專院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要就是培養(yǎng)自己良好的創(chuàng)新素質(zhì)和才干。社會(huì)發(fā)展日新月異，在當(dāng)今高速發(fā)展的信息化、科技化的社會(huì)中，崗位的變化和崗位的要求都在很快地發(fā)生改變，單純地掌握一些崗位知識(shí)和技能，已經(jīng)不能適應(yīng)和跟上時(shí)代的需要。所以我們必須加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。高職高專院校的思想政治教育工作者必須加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新方面的素質(zhì)教育，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，來(lái)豐富他們未來(lái)發(fā)展的潛能。那么培養(yǎng)創(chuàng)新精神，首要的就是要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。首先要腳踏實(shí)地，打下扎實(shí)的專業(yè)根底；同時(shí)又要善于思考，勇于開拓，不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破陳舊的思維定勢(shì)，努力從事探索活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。高職高專學(xué)生最缺乏的也是好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以培養(yǎng)創(chuàng)新精神就要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念開始，養(yǎng)成科學(xué)的創(chuàng)造性的思維習(xí)慣，為將來(lái)的工作打下良好的基礎(chǔ)。

綜上所述，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職人才培養(yǎng)的核心，職業(yè)道德教育是必然的，也是高職高專院校思想道德教育的核心內(nèi)容。要充分發(fā)揮職業(yè)道德教育的作用，針對(duì)性地加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，以此作為突破口來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)，完成高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，為造就數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才做出新的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周光勇,宋全政.高等職業(yè)教育導(dǎo)論[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2003.