基于動(dòng)機(jī)理論的大學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)激發(fā)研究

程智輝，林 暢，熊 玲

(三峽大學(xué)理學(xué)院，湖北宜昌 443002)

基于動(dòng)機(jī)理論的大學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)激發(fā)研究

程智輝，林 暢，熊 玲

(三峽大學(xué)理學(xué)院，湖北宜昌 443002)

針對(duì)一部分大學(xué)生在創(chuàng)新能力發(fā)展上所出現(xiàn)的問(wèn)題，本文從動(dòng)機(jī)層面探討了創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的組成，創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)，以及激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的意義。根據(jù)馬斯洛的需求理論和維納的歸因理論，從大學(xué)生自身出發(fā)，提出了大學(xué)生如何采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)激發(fā)自己的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

高等教育; 創(chuàng)新能力; 創(chuàng)新動(dòng)機(jī)激發(fā)

對(duì)于大學(xué)生而言，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力是接受教育的一個(gè)重要目的。創(chuàng)新能力對(duì)大學(xué)生的重要性不言而喻，本文在此不贅述。對(duì)于大學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問(wèn)題，前人已做了大量的研究，且大多數(shù)都是從教育體制層面來(lái)探討，本文將另辟蹊徑，從動(dòng)機(jī)層面和大學(xué)生自身角度出發(fā)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問(wèn)題展開(kāi)討論。

每個(gè)人的行為都是由動(dòng)機(jī)確定的。需求是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是指主體參與創(chuàng)新活動(dòng)主要是為了活動(dòng)本身的動(dòng)機(jī)，因?yàn)橹黧w感覺(jué)任務(wù)是有趣的，令人滿(mǎn)意的或挑戰(zhàn)性的［1］。創(chuàng)新活動(dòng)是主體追求自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，主體處于馬斯洛需求層次理論中的最高層次:自我實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)層次上，需求的滿(mǎn)足不僅不會(huì)使動(dòng)機(jī)停止或減弱，反而使動(dòng)機(jī)進(jìn)一步加強(qiáng)，具體表現(xiàn)為主體不滿(mǎn)足于一般性事務(wù)，而往往更熱衷于具有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的事務(wù)。高水平的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)使主體明確目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意義，并始終獲得抵御困難的內(nèi)部支持力量，從而保證創(chuàng)新活動(dòng)全過(guò)程的有效實(shí)現(xiàn)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展現(xiàn)狀及原因淺析

根據(jù)馬抗美、翟立原教授在《2002年全國(guó)青少年創(chuàng)造能力培養(yǎng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告概述》的數(shù)據(jù)顯示，大部分同學(xué)同意“創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的最重要的能力”［1］。另?yè)?jù)張忠強(qiáng)、姚懷喜在《關(guān)于河南部分新升本院校大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的調(diào)查報(bào)告》中顯示:大部分大學(xué)生已認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，但很少直接參與創(chuàng)新活動(dòng)。他們的好奇心和問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng)烈，具體表現(xiàn)為滿(mǎn)足于老師所講知識(shí)、相信課本權(quán)威［2］。這說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中，很多大學(xué)生有一定的創(chuàng)新意識(shí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中并沒(méi)有表現(xiàn)創(chuàng)新人才所應(yīng)有的特征:強(qiáng)烈的好奇心、求知欲，強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)等等。原因淺析如下:一是不當(dāng)?shù)慕逃?。由于我?guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，以致“求同思維”幾乎成了每個(gè)考高分的學(xué)生必備的“內(nèi)功”。這樣一來(lái)，很多學(xué)生雖然終于步入大學(xué)，卻不知道自己真正喜歡什么，哪些方向是適合自己的。二是唯學(xué)歷的社會(huì)觀(guān)念。唯學(xué)歷的觀(guān)念一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生重知識(shí)儲(chǔ)備、輕能力訓(xùn)練。三是學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)缺乏正確的引導(dǎo)。很多學(xué)校都沒(méi)有開(kāi)設(shè)有關(guān)創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面的課程。學(xué)校沒(méi)有給創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)有的鼓勵(lì)與支持。四是學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)激發(fā)自己的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

二、大學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)

第一，強(qiáng)烈的求知欲、好奇心。求知欲、好奇心和對(duì)所從事活動(dòng)的熱愛(ài)是最基本的創(chuàng)新內(nèi)部動(dòng)機(jī)。求知欲、好奇心是人的天性。有人把這種天性保留了下來(lái)，而有的人則將其壓抑。主體對(duì)某個(gè)事物、某個(gè)問(wèn)題好奇，就意味著，主體在不斷思考，以求明白事物的真相。這樣的人興趣廣泛、求知探索、謙虛、勤學(xué)、好問(wèn)。他們集中精力求知不止，克服困難創(chuàng)造不已。這樣一來(lái)，人的認(rèn)知需求就會(huì)得到滿(mǎn)足，就會(huì)體驗(yàn)到“終極體驗(yàn)”——常常是一個(gè)令人感到歡快、幸福、激動(dòng)的情緒。阿基米德在領(lǐng)悟到浮力定律后從澡盆里跳出來(lái)就是一個(gè)例子。

第二，穩(wěn)定的創(chuàng)新興趣。創(chuàng)新興趣是一種積極探求某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。創(chuàng)新興趣可以激發(fā)人的思維靈感，使人對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)充滿(mǎn)極大的樂(lè)趣，當(dāng)對(duì)工作或活動(dòng)懷有極大樂(lè)趣時(shí)，人的工作的積極性就高，就能化苦為樂(lè)，發(fā)揮他們?nèi)坎拍艿?0%～90%。而當(dāng)一個(gè)人把自己所從事的工作活動(dòng)當(dāng)成苦差事時(shí)，他們只能發(fā)揮全部才能的20%～30%。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)高的人，既有對(duì)客觀(guān)事物和活動(dòng)過(guò)程本身的興趣，又有對(duì)科學(xué)、文化、藝術(shù)等精神生活的興趣。如愛(ài)因斯坦不但對(duì)物理有穩(wěn)定的興趣，而且在音樂(lè)、哲學(xué)方面也有濃厚興趣。

第三，高水平的成就動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)(achievementmotivation)是指人們希望從事對(duì)他們有重要意義的活動(dòng)，并在活動(dòng)中克服障礙，施展才能，力求取得完滿(mǎn)結(jié)果的一種動(dòng)機(jī)。如果“力求成功”的需要比“避免失敗”的需要高，那么主體的成就動(dòng)機(jī)的水平就高，反之則低。因此，成就動(dòng)機(jī)高的人，是積極追求成功而不害怕失敗的人。研究表明，成就動(dòng)機(jī)高的人，喜歡對(duì)問(wèn)題承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，熱衷于從事開(kāi)創(chuàng)性工作，并在工作中創(chuàng)新，遇到挫折時(shí)，常傾向于歸因于自身因素，因而會(huì)更加努力。

第四，喜愛(ài)挑戰(zhàn)。研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性高的人易受挑戰(zhàn)性任務(wù)的鼓舞。這是高創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的標(biāo)志。許多著名的創(chuàng)造者選擇并著迷于富有挑戰(zhàn)性的冒險(xiǎn)的問(wèn)題，這些問(wèn)題使他們有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己的能力并從中獲得極大的愉悅感。重復(fù)性的工作讓人感到枯燥，只有挑戰(zhàn)性的工作才能使人的求知欲和好奇心得到滿(mǎn)足。心理學(xué)研究表明，樂(lè)于創(chuàng)新的人擁有更強(qiáng)程度的挑戰(zhàn)心理和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)［3］。

除以上幾點(diǎn)之外，還有更高層次的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)如發(fā)明志向、以及發(fā)明創(chuàng)造獲得的自豪感和滿(mǎn)足感也是人們致力于創(chuàng)新活動(dòng)的巨大動(dòng)力。大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)自己的創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，樹(shù)立高尚的發(fā)明志向。這個(gè)過(guò)程任重而道遠(yuǎn)，需要正確的方法。

三、激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的對(duì)策

創(chuàng)新動(dòng)機(jī)不是人類(lèi)先天有的內(nèi)驅(qū)力，而是后天獲得的。因此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，若想擁有創(chuàng)新的意識(shí)和能力，就必須有意識(shí)地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

第一，提高對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)知水平。創(chuàng)新有狹義和廣義之分:狹義的創(chuàng)新，是從全社會(huì)范圍內(nèi)來(lái)考查的，指能產(chǎn)生前所未有的新穎、獨(dú)特、有突破性、具有社會(huì)意義的作品的活動(dòng)和思維，如發(fā)明創(chuàng)造，重大發(fā)現(xiàn)等;廣義的創(chuàng)新，是指?jìng)€(gè)人從事的活動(dòng)和思維，只要相對(duì)于自己的過(guò)去來(lái)說(shuō)，是新穎的、獨(dú)特的、具有突破性的，就是創(chuàng)新，即使相對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)并非都具有創(chuàng)新性，也可以認(rèn)為其具有創(chuàng)新性。正在接受高等教育的大學(xué)生，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力仍處于成長(zhǎng)和培養(yǎng)階段，因此他們對(duì)創(chuàng)新的理解也應(yīng)符合他們的年齡和心理特征的，因此，大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)知應(yīng)屬于廣義上的創(chuàng)新的含義。

第二，關(guān)愛(ài)并尊重好奇心、求知欲。好奇心、求知欲是一種認(rèn)知需要，這種需要促使人們?nèi)ヌ剿?，而探索本身就是一種創(chuàng)新活動(dòng)。求知欲是促使人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的重要?jiǎng)訖C(jī)。大學(xué)生的求知欲，因其自身的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)環(huán)境的影響，是比較強(qiáng)烈的，對(duì)許多新奇的刺激都具有親自嘗試的探究欲望。為了防止這種良好的求知欲和好奇心衰退，要做到經(jīng)常接觸新概念、新事物、新技術(shù)，保持好自己的懷疑和冒險(xiǎn)精神，與同學(xué)討論，向老師請(qǐng)教，力圖從各個(gè)角度思考問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中保持自己的求知欲，并獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

第三，培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛(ài)好。興趣和知識(shí)是緊密相連的。興趣需要一定的理解力和鑒賞力。這種能力是建立在一定知識(shí)水平上的。如果沒(méi)有一定的知識(shí)水平，再奇特的客觀(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)在你的面前最多只能引起短暫的驚異、注目、喟嘆，不會(huì)產(chǎn)生真正的興趣［4］。因此，大學(xué)生應(yīng)該在日常生活中注意培養(yǎng)自己多方面的愛(ài)好，不斷豐富自己的活動(dòng)空間。通過(guò)博覽群書(shū)，大學(xué)生可以擴(kuò)展自己的知識(shí)面，為對(duì)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散性理解打下基礎(chǔ)。不僅如此，對(duì)于朝氣蓬勃的大學(xué)生而言，還要特別注意培養(yǎng)自己對(duì)新生事物的敏銳度。

第四，激發(fā)成就動(dòng)機(jī)。為自己設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)來(lái)激發(fā)成就動(dòng)機(jī)是十分有效的。好好利用自己的這種天生的意識(shí)有利于為自己提供持久的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。大學(xué)生應(yīng)該利用自己的成就心理多去接受新的事物，例如參加以前并不了解的競(jìng)賽等等，把這樣的任務(wù)當(dāng)成是考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)。在挑戰(zhàn)性的任務(wù)激勵(lì)下，人的注意力會(huì)高度集中，積極主動(dòng)地探究思考，同時(shí)還伴隨著肯定的良好情緒和堅(jiān)強(qiáng)的意志。一段時(shí)間之后，主體會(huì)變得更積極，更富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。

第五，保持健康的心態(tài)。大學(xué)生要想培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，就要注意克服急躁焦慮的情緒，保持愉快平和的心境。大部分創(chuàng)新都會(huì)遇到挫折，在這種情況下常會(huì)出現(xiàn)一些情緒上的反應(yīng)如急于求成、缺乏冷靜、受到挫折后就喪失興趣等等。根據(jù)維納的歸因理論:當(dāng)主體將失敗歸因于不能控制的原因，就不會(huì)產(chǎn)生再?lài)L試的動(dòng)機(jī)。因此，大學(xué)生應(yīng)從理性的角度認(rèn)識(shí)到，在積極追求成功創(chuàng)新的過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)障礙和挫折，只有克服不良情緒，在逆境中努力，對(duì)挫敗進(jìn)行合理的內(nèi)部歸因和外部歸因，冷靜地總結(jié)教訓(xùn)，變挫敗為走向成功的經(jīng)驗(yàn)，以增強(qiáng)后續(xù)創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力［5］。

四、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它需要大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不斷進(jìn)取的精神，和永不衰退的好奇心，高水平的成就動(dòng)機(jī)。激發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)為大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣，朔造創(chuàng)新人格，成為創(chuàng)新型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，大學(xué)生還應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念:創(chuàng)新是人人都可以做，但人人要努力做才能做成的事。人人都有自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，在飛速發(fā)展的當(dāng)今世界，創(chuàng)新無(wú)疑會(huì)加速自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。大學(xué)生應(yīng)該激發(fā)自身的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉自己的創(chuàng)新能力，用自我價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

［1］ 何偉綱，陳運(yùn)普，戚道芳．大學(xué)生創(chuàng)新思維概論［M］．武漢:武漢大學(xué)出版社，2005:112 －115．

［2］ 馬抗美，翟立原．全國(guó)青少年創(chuàng)造能力培養(yǎng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告概述［N］．北京日?qǐng)?bào)，2003－05－07．

［3］ 張忠強(qiáng)，姚懷喜．關(guān)于河南部分新升本院校大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的調(diào)查報(bào)告［J］．吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1)．

［4］ 俞文釗，劉建榮．創(chuàng)新與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)與培育［M］．大連:財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2008:95－96．

［5］ 劉力鷗．維納歸因理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用芻議［J］．濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(8)．

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A

1672－6219(2010)增刊－0215－02

2010－11－02

程智輝(1991－)，男，湖北黃岡人，三峽大學(xué)理學(xué)院電信系2009級(jí)學(xué)生。