張家鑫
山西省太原市中北大學(xué),山西 太原 030051
量子力學(xué)與相對論的提出是20世紀(jì)物理學(xué)化時代的成就,它的建立和發(fā)展讓我們?nèi)祟愔匦抡J(rèn)識了微觀世界。人的存在是一個社會科學(xué)問題,社會科學(xué)是以社會現(xiàn)象為研究對象的科學(xué)。它的任務(wù)是研究與闡述各種社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律,當(dāng)然自然科學(xué)與社會科學(xué)有一定的聯(lián)系,但這里不討論兩者的關(guān)系,而是就量子力學(xué)中的微觀粒子與社會中的人的為研究對象。本文對人的存在形式與量子力學(xué)中研究的微觀粒子的存在做一個簡單的比較,比較發(fā)現(xiàn)兩者在以下幾個方面相似之處。
在量子力學(xué)中,一個系統(tǒng)中的粒子,只要受到束縛,它的力學(xué)量就不是連續(xù)值。不連續(xù),就是分離的。這也是量子力學(xué)的根本所在。這樣的粒子就會對應(yīng)一個量子態(tài),一個量子態(tài)會對應(yīng)一個能級。當(dāng)然,一個能級可能對應(yīng)多個量子態(tài),這種情況叫做能級的簡并[1]。例如氫原子中的電子,受到氫原子的束縛,氫原子中的電子的能量就不是連續(xù)的,而是分離的,是量子化的,這樣一個能量就對應(yīng)一個能級,但一個能級有可能對應(yīng)多個量子態(tài)。也就是我們常說的氫原子的簡并態(tài)。其實(shí),受約束粒子的能級就和我們?nèi)嗽谏鐣械牡匚坏燃壪囝愃啤R粋€國家就是一個大的系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中的人就受到束縛,人受到束縛,同樣就會有“能級”,這種能級就是我們常說的人在社會中的等級。在原始社會人沒有被束縛就沒有社會等級,就相這與微觀世界中的自由粒子相似,它也不受束縛,到了奴隸社會,封建社會,資本主義社會以及社會主義社會都存在等級。在一定的社會中又有很多等級,就當(dāng)今社會而言,各行各業(yè)都存在級別,并且,隨著社會的發(fā)展,級別越來越多,越來越細(xì)。
在動量表象中表達(dá)形式為:
同樣在我們?nèi)祟惿鐣幸泊嬖陬愃朴诒硐蟮模譃檎?、?jīng)濟(jì)、軍事、教育、文化等方面來描述和判斷一個人的存在(當(dāng)然也可以分的更細(xì))。如果一個人既是教授,又是國家一級演員,同時還是國家級干部,這樣我們在政治方面看他是國家級干部,在教育方面他是教授,在文化方面看他是國家一級演員。在不同方面描述有不同的形式。一個人不管在哪方面都有自己的等級相對應(yīng)。
在微觀系統(tǒng)中,粒子通過吸收光子從一個低能級躍遷到一個高能級能級,以氫原子為例,假設(shè)氫原子處于低能級,要使氫原子躍遷到高能級Em,就要用頻率為的光子照射,它才能躍遷到Em能級。同樣,氫原子也可以自發(fā)地從高能級Em躍遷到低能級En,并發(fā)出同樣的光子,此過程為自發(fā)輻射。還有另一種現(xiàn)象,是愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)原子處于激發(fā)態(tài)Em,如用頻率為的入射光去照射,則原子也可能受激而躍遷到較低能級En,同時發(fā)射出一個受激光子,稱為受激輻射[3]。也就是說,從低能級躍遷到高能級要吸收光子,反之,就放出光子。在我們?nèi)说牡燃壷g也是如此,等級的分布對每個人來說也不是不變的,它也能從一個能級躍遷到另一能級。同樣,一個人要想從低的等級升到高的等級,就要吸收能量,不過這種能量不是光子,而是通過能力(能力和知識二者可以轉(zhuǎn)化,所以這里統(tǒng)稱為能力),這里的能力包括自身能力和外界能力,自身能力就是自己的知識、技能、思維能力,體能等自身素質(zhì);外界能力就是人際關(guān)系,別人的幫助。有時在“躍遷”過程中可能是自生能力起主要作用,有時可能是外界能力起到主要作用,只要你的能力達(dá)到了“躍遷”的要求(不管你是采用哪種手段獲得的),你就會被提升到更高的等級。也就是說,一個人的躍遷,可能是靠能力,也可能靠關(guān)系。與微觀世界一樣,有升級就有降級,這里降級也有兩種形式,一種是自發(fā)降級;另一種是受迫降級。自發(fā)降級就是你到了退休的年齡或者是由于疾病等客觀原因而降級;受迫降級顧名思義不是自愿的降級,而是說一個人在某一等級上違反了法律,做錯了事情,并帶來了嚴(yán)重的后果,這時他就會被降級,最嚴(yán)重的就是把你降級到死亡。其實(shí)人生中最關(guān)鍵的階段就是吸收能量,以至于讓自己升級這個階段,如果你沒有吸收能量,或者說你沒有收夠多的能量,你就不會升級,你就會自發(fā)降級,也就是你跟不上社會的發(fā)展而降級。
在量子力學(xué)中,粒子數(shù)表象中有產(chǎn)生算符和湮滅算符[4],也就是用量子數(shù)來表示粒子所處的狀態(tài),用產(chǎn)生算符作用態(tài)函數(shù),就會有粒子數(shù)增加。用湮滅算符作用態(tài)函數(shù)粒子數(shù)就減少。同樣我們?nèi)说漠a(chǎn)生與死亡也是如此。當(dāng)兩種生殖細(xì)胞結(jié)合,作用就會產(chǎn)生人;當(dāng)一個人不能承受外界某種能量對自身的作用,他就會死亡,例如疾病,或者災(zāi)難,車禍等。作用形式多種多樣。人一旦死亡,就會進(jìn)入另一個非人類系統(tǒng)。和我們?nèi)祟愊到y(tǒng)共同存在的系統(tǒng)?,F(xiàn)在還沒有弄清楚非人類系統(tǒng)到底是一個什么樣的系統(tǒng)。但我相信它的存在。
本文就人的存在形式與微觀世界中的粒子的存在形式做了比較,通過比較發(fā)現(xiàn)兩者的存在形式有相似之處??梢缘贸龅慕Y(jié)論是人不受束縛,等級就不會存在,與微觀粒子相似,不受束縛,能級就不會存在。有了一定的束縛,就有了等級,并且隨著社會的發(fā)展,等級越來越多,越來越細(xì)。從而人的存在方式就有規(guī)律,從而社會才能更加有序。人生存目的就是實(shí)現(xiàn)等級的“躍遷”,這樣人類社會才能發(fā)展和延續(xù)。
[1]周世勛.量子力學(xué)教程.北京:高等教育出版社,1979,2,63.
[2]周世勛.量子力學(xué)教程.北京:高等教育出版社,1979,2:103-104.
[3]曾謹(jǐn)言.量子力學(xué)I.4版.北京:科學(xué)出版社,2007,1:397.
[4]周世勛.量子力學(xué)教程.北京:高等教育出版社,1979,2:124-126.