河北醫(yī)科大學(xué)第一醫(yī)院中醫(yī)針灸推拿理療科
劉二軍 王聲強(qiáng) 吳中秋 劉雅芹 (石家莊 050031)
肺主宣發(fā)肅降是肺的基本生理功能,也是肺氣特有的運(yùn)動方式,是氣的升降出入運(yùn)動形式在肺的具體體現(xiàn)。肺的宣發(fā)與肅降功能是一對相互對立統(tǒng)一的運(yùn)動方式,二者相反相成的活動形式對人體的呼吸運(yùn)動、水液代謝及氣血運(yùn)行的調(diào)節(jié)有著至關(guān)重要的作用。臨床上,掌握并利用好肺主宣發(fā)肅降的功能特點(diǎn),能夠準(zhǔn)確地確立治療原則,有效地指導(dǎo)治療呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、甚至心血管等系統(tǒng)的多種疾患。但是有關(guān)肺主宣發(fā)肅降的內(nèi)涵及其外延的詮釋,在中醫(yī)界的認(rèn)識并未統(tǒng)一,有些認(rèn)識尤其是在部分教科書當(dāng)中的解釋不合醫(yī)理,并有悖于臨床實(shí)際。因此,很有必要進(jìn)行一番深入地研究和探討。
目前,有關(guān)肺主宣發(fā)肅降功能的基本含義在教科書中有著不同的解釋,一部分教科書[1-2]對肺主宣發(fā)肅降做如下的詮解:宣發(fā),是指肺氣向上升宣和向外周布散的作用。肅降,是指肺氣向下通降和使呼吸道保持清潔的作用。肺主宣發(fā)的生理作用,主要有三個(gè)方面:一是通過肺的氣化作用,將體內(nèi)的濁氣排除體外。二是由于肺氣的向上向外周的擴(kuò)散運(yùn)動,將脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒉忌⑷怼H切l(fā)衛(wèi)氣、調(diào)節(jié)腠理的開合,將代謝后的津液化為汗液排除體外。肺主肅降的生理作用也有三個(gè)方面:一是指肺能充分吸入自然界之清氣。二是將吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退染⑾蛳虏忌⑷?并將代謝產(chǎn)物和多余的水液下輸腎和膀胱,變?yōu)槟蛞号懦w外。三是肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物,以保持呼吸道的清潔。
對于上述肺主宣發(fā)肅降功能含義的詮釋,筆者有著不同的看法與認(rèn)識。首先,筆者以為在肺主肅降功能中——“肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物”與臨床實(shí)際情況相悖。肺主肅降是一個(gè)向下的、向內(nèi)的運(yùn)動,試想這樣的運(yùn)動作用如何能清肅肺與呼吸道中的異物,以保持呼吸道的清潔?與此相反,筆者認(rèn)為 “肅清肺與呼吸道內(nèi)的異物”應(yīng)當(dāng)歸屬肺主宣發(fā)之列, “肅清肺與呼吸道內(nèi)的異物”應(yīng)當(dāng)改寫為“宣清肺與呼吸道內(nèi)的異物”。從臨床的角度上看,當(dāng)異物吸入、出現(xiàn)在呼吸道或肺時(shí),肌體的首先反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是嗆咳——不管這種嗆咳是否能將異物排出體外,它都是一種清除異物或邪氣于體外的自我防御性反應(yīng)。這正是借助肺氣向上向外的力量,通過肺主宣發(fā)的功能來實(shí)現(xiàn)的,而非“肅降”所為。即使外感初期也是如此,如:咳嗽、噴嚏、流涕等。
至于 “保持呼吸道的清潔”之功能,則當(dāng)隸屬宣發(fā)和肅降兩個(gè)方面。因?yàn)?呼吸道的清潔是以肺的吸進(jìn)清氣和呼出濁氣為基礎(chǔ)前提的,肺的宣發(fā)與肅降功能本身就是一對相互對立統(tǒng)一的運(yùn)動方式。生理狀態(tài)下,二者相互依存、相互配合、相互促進(jìn),又相互制約,在相互對立中求統(tǒng)一,是肺氣功能正常的保證。病理狀態(tài)下,二者相互影響,宣發(fā)肅降任何一方的病變都可影響到相對的另一方,沒有宣發(fā)便沒有很好的肅降。肺主氣、司呼吸是通過肺的宣發(fā)與肅降功能來實(shí)現(xiàn)的,正是由于肺不斷的吸入清氣、呼出濁氣,吐故納新,呼吸道才得以保持清潔,而僅以肺的肅降功能一個(gè)方面顯然是不夠的。
從中醫(yī)理論上講,一般將異物及痰均列為致病因素,當(dāng)統(tǒng)屬于 “濁”的范疇。那么, “排濁”理應(yīng)歸屬肺氣宣發(fā)之功效——將 “濁”排除體外,這似乎是順理成章的事。但在中醫(yī)治法當(dāng)中,有宣肺化痰和降氣化痰之分;方劑中,又有止嗽散與蘇子降氣湯之別。前者宣肺化痰用止嗽散自不必言,而后者用蘇子降氣湯來降氣化痰則可能出現(xiàn)邏輯上的尷尬。鑒于上述原因,部分學(xué)者主張暫且將此問題擱置起來,在肺氣的宣發(fā)與肅降作用中皆不提 “肅清肺與呼吸道內(nèi)異物”一項(xiàng)。[3]其實(shí),從治法上的角度分析,宣肺化痰與降氣化痰是有所不同的,宣肺化痰是針對表證而言,降氣化痰是針對里證而言。[4]而化痰內(nèi)涵的本身又包括了排出、消除痰液和抑制痰液產(chǎn)生兩個(gè)方面。宣肺化痰是指宣通肺氣并排出或消除痰液,降氣化痰則是指肅肺降氣并消除痰液或抑制痰液的產(chǎn)生,況且,肅降的本身也具有排濁之效。在實(shí)際臨床工作中,痰液的消除也并非全部由呼吸道排出,相當(dāng)一部分痰液的消除,是通過抑制其產(chǎn)生的源頭而實(shí)現(xiàn)的,但所謂 “肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物”則不在此列。因此,降氣化痰與肺主宣發(fā)肅降并不矛盾,是符合臨床實(shí)際的。
再者,與宣發(fā)肅降相關(guān)的病機(jī)、治法、施方、用藥概念應(yīng)當(dāng)明確。[5]如:肺氣不宣系因肺感受風(fēng)寒,皮毛閉塞,肺氣不能宣通的病變,多指外感表證而言,治療應(yīng)以宣肺為主;肺氣不利系由肺氣肅降和通調(diào)水道的功能障礙引起的咳喘、水腫等病變,多指內(nèi)傷雜病而言,治療應(yīng)以利肺或肅肺為主。然而,在部分臨床病案報(bào)道甚至教材中常將兩者混為一談,或?qū)⒃緦倜C肺功能歸列到宣肺功能之中。諸如以宣肺利水、宣肺平喘之法治療里證之類并非少見,而降氣利肺、肅肺平喘卻很少被人提及。其實(shí),宣發(fā)與肅降是兩個(gè)相輔相成、地位同等、相互并列的概念,不可以厚此薄彼,更不能隨意混淆。否則,不僅會導(dǎo)致理論邏輯上的混亂,還會發(fā)生臨床和教學(xué)思維定勢上的錯(cuò)誤。
總之,筆者認(rèn)為 “肅清肺與呼吸道內(nèi)的異物”應(yīng)當(dāng)歸屬肺主宣發(fā)之列,改寫為 “宣清肺與呼吸道內(nèi)的異物”為宜。而 “保持呼吸道的清潔”之功能,則當(dāng)隸屬宣發(fā)和肅降功能兩個(gè)方面之共同作用,不應(yīng)僅限于肺的肅降功能一個(gè)方面。另外,與宣發(fā)肅降相關(guān)的病機(jī)、治則、用藥的概念也應(yīng)當(dāng)予以明確界定。這不僅僅是從中醫(yī)臨床實(shí)際的角度出發(fā),也是從中醫(yī)教學(xué)工作的角度出發(fā),同時(shí)也是處于對中醫(yī)臟腑理論需要不斷完善的一種考慮。
[1]鄭守曾.中醫(yī)學(xué) [M].5版 .北京:人民衛(wèi)生出版社,2000.45
[2]李家邦.中醫(yī)學(xué) [M].6版 .北京:人民衛(wèi)生出版社,2003.30
[3]孫廣仁.中醫(yī)藏象生理學(xué) [M].北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2002.68
[4]張慶祥 .肺主宣發(fā)肅降與咳嗽證治 [J].福建中醫(yī)藥,2001,32(2):18-19
[5]劉曉莊.關(guān)于肅降幾點(diǎn)問題的討論 [J].遼寧中醫(yī)雜志,1998,25(11):514-515