新課改背景下教師權(quán)威發(fā)展的分析

高俊霞

(唐山師范學院學報編輯部 河北唐山 063000)

新課改背景下教師權(quán)威發(fā)展的分析

高俊霞

(唐山師范學院學報編輯部 河北唐山 063000)

新課改 教師權(quán)威 權(quán)威主義 弱化

隨著社會的發(fā)展變化,作為學校教育權(quán)威集中體現(xiàn)的教師權(quán)威也在變化。特別是當今新課程改革的背景下,學習方式的轉(zhuǎn)變、文本的開放性等等,都對傳統(tǒng)教育模式下的教師權(quán)威傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn),甚而有人提出教師權(quán)威已然“消解”或是“削弱”的論點。對于教師權(quán)威發(fā)展變化的考察分析,學界研究有不同的闡述視角,本文主要從當今社會和教育改革的背景下教師權(quán)威的發(fā)展變化兩個大的方面去考察分析。

1 當代社會發(fā)展背景下考察教師權(quán)威變化

社會的經(jīng)濟、文化及價值觀等的發(fā)展變化,必然要影響到學校教育領(lǐng)域,當前我國處于社會轉(zhuǎn)型期間,無論是經(jīng)濟還是文化價值觀方面都必然會對代表學校權(quán)威的教師權(quán)威有一定的沖擊。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,以經(jīng)濟為主要衡量尺度的社會風氣使得教師權(quán)威有一定的失落;而從社會文化及價值觀念來看,價值觀多元化也是造成現(xiàn)實學校組織中教師權(quán)威削弱的外部社會因素。在學校中,教師是社會主導(dǎo)文化的代表者,當一定時期社會文化趨于多元時,教師所代表的主導(dǎo)文化就必然因各種非主導(dǎo)文化的存在而在一定程度上被削弱,教師在學生心目中的權(quán)威也就必然隨著他所代表的社會主導(dǎo)文化的削弱而削弱。而對教師權(quán)威影響最大的莫過于信息技術(shù)的發(fā)展。隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及化,相對傳統(tǒng)的教育來講,開放式的教育環(huán)境逐步形成,不僅在內(nèi)容上實現(xiàn)了教育教學資源的共享,在形式上也實現(xiàn)了深刻變革,由此,教師的權(quán)威受到了嚴峻的挑戰(zhàn),不論是源于社會傳統(tǒng)和法律法規(guī)等制度賦予的制度性權(quán)威、傳統(tǒng)權(quán)威,還是源于個人內(nèi)在影響的專業(yè)知識性權(quán)威、個人感召權(quán)威,都突破了傳統(tǒng)教育模式下的原有之意,發(fā)生著或發(fā)生了顯著變化。從大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的角度來看,多樣化的媒體形式大大拓寬了學生接受信息的渠道,知識的來源渠道較之以前日益豐富,使教師作為知識化身的知識權(quán)威受到挑戰(zhàn),同時由于來自于學校教育之外的網(wǎng)絡(luò)資源在內(nèi)容上具有共享性,也使得講壇上教師知識權(quán)威的獨尊性被打破,教師不再是知識的唯一源泉,教師傳授知識的主體地位由此削弱。從教師的傳統(tǒng)權(quán)威角度看,網(wǎng)絡(luò)作為一種數(shù)字媒體崇尚超越、崇尚創(chuàng)造,而傳統(tǒng)卻有其保守與刻板的一面,因此,教師的這種受長期傳統(tǒng)因素影響的權(quán)威將喪失其威力。另外,與課堂教學實踐中的教師相比,大眾傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)讓學生感覺更民主、更親切,其多變新奇的內(nèi)容、快捷便利的交往、廣闊虛擬的空間、公開公平的過程,對學生更具感召力,多元性的互動環(huán)境、各形各色的典范形象和生活方式,使得能對學生形成人格感召的將不僅僅限于學校這一局限的空間,教師不再是學生感召力量的單一源泉,這也使得源于教師個人魅力的感召權(quán)威有所分化。

2 從當下教育發(fā)展背景對教師權(quán)威的考察

2.1 教育民主化觀念下的審視 20世紀 60年代教育民主化的概念廣泛出現(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織和世界各國的政策性文件中。教育民主化就是以民主的精神去改造教育、重建學校,它涉及到了教育實踐的方方面面的事情,如對象、制度、方法、師生關(guān)系、組織形式等,使之處處體現(xiàn)民主的精神。作為一種教育改革行動或過程,教育民主化遵循了平等原則、參與原則、自主原則和寬容原則。教育民主化要求教育的每一個環(huán)節(jié)都要充滿理解、尊重,體現(xiàn)民主和平等意識。在社會民主化進程的加快與轉(zhuǎn)型期,學生民主意識、平等觀念增強,他們更加崇尚個性,而不愿意尊崇權(quán)威,教師的影響力減弱,因此有人提出教育民主化、終身化、社會化的發(fā)展趨勢使學校教育權(quán)威淡化,教師權(quán)威也在淡化,倡導(dǎo)師生地位的平等,對話和交流的平等。而傳統(tǒng)的對于“師道尊嚴”的強調(diào),從師生關(guān)系看來,是一種以教師為中心的專制型的關(guān)系,這顯然是和民主平等和諧的訴求而截然對立的,這種秉承于教師權(quán)威之不平等的稟性并在實踐中演繹而出的關(guān)系必然是教育教學民主化所要拒斥和摒棄的。總之,教師權(quán)威造成了對學生主體性和創(chuàng)造精神的壓抑,有些教育民主人士由此對教師權(quán)威深惡痛絕,認為在這樣一個解放兒童、崇尚民主和自由的時代,教師權(quán)威是落后和保守的表現(xiàn),只有去權(quán)威才能實現(xiàn)師生關(guān)系的平等,才能發(fā)展學生主體性。在教育實踐中,致使權(quán)威受到討伐的直接原因在于教學過程中的“權(quán)威主義”“權(quán)力主義”,即教師權(quán)威的濫用,指教師將自己的權(quán)威不恰當?shù)財U大,使它無限制地將自己的意志和權(quán)限凌駕于學生身上,使學生的合法權(quán)益受到損害,打擊了學生的自信心,損害了學生的情感,甚至剝奪了學生申辯的權(quán)利,損害了公平公正的原則。如為了完成既定教學任務(wù),也為了維護個人的所謂尊嚴和面子,有的教師采取諸如命令、指示、強迫手段,要求學生聽話、接受、認可,甚至見諸于媒體的體罰、威脅等不良方式,這些做法有悖于教育民主觀念,也可能會導(dǎo)致學生的抵觸及消極“進攻”心理,影響其身心發(fā)展。另外,教學中也有將教師權(quán)威等同于權(quán)力的認識和實踐誤區(qū),如知識傳授中的武斷行為,忽視學生的思考和質(zhì)疑;認識過程中的教條主義,即指傳授各種固定的知識和道德信仰,拋卻了教學過程中知識的生動復(fù)雜的形成過程,重視學生的被動接受而忽視對知識的理解生成,不注重教給學生發(fā)現(xiàn)知識的基本方法;在評價方面以固定單一的標準如考試成績來評估學生等。

2.2 新課程改革背景下的思考 新課程改革是教育領(lǐng)域的重大變革,也無疑對教育實踐方方面面都產(chǎn)生了深刻影響,人們從教師、學生以及教學中介等各方面對教師權(quán)威的討論也從未停止。在新課程的實施中,課程文化價值觀、課堂教學觀、評價觀、師生觀以及學習方式等方面都發(fā)生了改變,課程觀要重新定位,教師角色及師生關(guān)系要有所變化,課堂教學及課程評價觀也面臨挑戰(zhàn),這些都對教師權(quán)威形成了沖擊。有研究者提出,新的課程觀認為知識的產(chǎn)生是過程性、生成性、開放性的,教師為知識的權(quán)威和化身的傳統(tǒng)觀念被打破,使師生間界限趨于淡化,教師失去了對課堂的絕對控制,而課程內(nèi)容和文本的變化,以及來自新的評價觀的變化,也使得“師道尊嚴”和“教師中心”的傳統(tǒng)觀念失落。在學習方式的轉(zhuǎn)變中,自主、合作、探究學習被大力倡導(dǎo),在教學實踐中,教師由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,教師高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的形象讓位于和學生的教學互動。教師的角色由“知識的源泉”而發(fā)生轉(zhuǎn)變,教學過程是師生之間的互動過程,教師不再是課堂的唯一主角,教師對課堂的權(quán)威和壟斷受到了挑戰(zhàn)。如有人從研究性學習的角度分析,認為學習內(nèi)容和方法依賴性的打破使教師處于劣勢,是對教師內(nèi)在權(quán)威的第一重挑戰(zhàn),重視學習過程的特點是第二重挑戰(zhàn),這可以說是在“法定”意義上剝離了傳統(tǒng)教學模式中的教師權(quán)威,同時研究性學習給學生更多自主權(quán),學生對教師的選擇是對傳統(tǒng)的教師“外在”權(quán)威的一種拋棄。文本的敞開性也在一定程度上導(dǎo)致了教師權(quán)威的瓦解。舒志定從教師、學生與文本的關(guān)系提出,教學過程中更重要的是讓學生去認識和解讀文本,強調(diào)學生自己對課程內(nèi)容的解讀,允許學生的質(zhì)疑,注重學生自己去感受、挖掘、聲稱,而不是由教師的知識權(quán)威來發(fā)生客觀化的知識移植和發(fā)現(xiàn),學生在閱讀文本中實現(xiàn)了主體性,同時也瓦解了教師是權(quán)威的傳統(tǒng)認識。另外,在新課程改革背景下,教師對于自身權(quán)威角色的不確定性也導(dǎo)致了教師權(quán)威的弱化。社會的轉(zhuǎn)型和教育的改革變化使得教師角色發(fā)生了一定改變,對如何全面認識,有相當多的教師并沒有明確的概念,這種模糊感使得他們在實踐中仍然徘徊于傳統(tǒng)的單一知識傳授者角色,也有的在轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生了諸多不適應(yīng),如不知如何更好地引導(dǎo)學生,缺乏面對新局面的知識技能等。實踐和期盼有落差,實然和應(yīng)然不統(tǒng)一,這種不確定也使得教師權(quán)威在一定程度上有所削弱。

教師權(quán)威在當今急劇變化的社會情境尤其是新課改背景下,確實發(fā)生了顯著變化,也由于權(quán)威異化等現(xiàn)象受到了一些批評,但是教師權(quán)威歸根結(jié)底是弱化了,還是過于張揚而需要被弱化或消解,說法不一,源于分析具體教師權(quán)威問題或現(xiàn)象的切入角度和針對性不同。如何正確認識教師權(quán)威之發(fā)展變化,需要對于當前各種自說有理的觀點中理出一個頭緒,并以此為線索,全面合理地來進行全面辨析,既要看到不同說法中的合理立腳之處,也要看到其局限的大局觀,要跳出來以更高位的角度分析,并對教師權(quán)威現(xiàn)狀進行再認識再思考。

[1] 周建民.關(guān)于中小學教師權(quán)威削弱原因的探析[J].沈陽教育學院學報,1999,1(3):23

[2] 馬和民,吳瑞君.網(wǎng)絡(luò)社會與學校教育[M].上海:上海教育出版社,2002.262-263

[3] 曹 樹.大眾傳媒對教師權(quán)威的挑戰(zhàn)及對策[J].教育評論,2001, (5):16

[4] 石中英.教育哲學導(dǎo)論[M].北京:北京師范大學出版社,2004.327

[5] 周元寬.論教學過程中教師權(quán)威的消解[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版),2002,30(1):118

[6] 陳華安.警惕教育中的“權(quán)威濫用”[J].現(xiàn)代教育論叢,2006,(4): 35

[7] 周元寬.論教學過程中教師權(quán)威的消解[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版),2001,30(1):118

[8] 王永崢.試論教育過程中的權(quán)威[J].教育研究與實驗,1995,(3): 20

[9] 劉燦群.基于新課程實施的教師權(quán)威反思[J].湘潭師范學院學報(社會科學版),2004,26(5):119

[10] 馬向真.論合作基礎(chǔ)上的教師權(quán)威[J].教育評論,2003,(6):19

[11] 舒志定.文本的敞開性與教師權(quán)威的瓦解[J].教育理論與實踐, 2003,23(2):37

[12] 陳 艷,林清華.中小學教師權(quán)威的弱化與重構(gòu)[J].當代教育科學,2003,(18):7

(2010-03-31 收稿)(陳 遷 編輯)

G 645

A

1008-6633(2010)04-584-02

唐山師范學院科學研究基金項目(編號:09C13)。