石瀟純,高玉泉
(湖南人文科技學(xué)院,湖南婁底417001)
婁底文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑、原則與規(guī)劃
石瀟純,高玉泉*
(湖南人文科技學(xué)院,湖南婁底417001)
文化產(chǎn)業(yè)在全球的快速發(fā)展向我們展示了一個(gè)光輝的產(chǎn)業(yè)前景,為區(qū)域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了全新的思路。通過(guò)探討婁底文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑選擇,發(fā)展原則,文化產(chǎn)業(yè)園的選址、各功能區(qū)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃以及經(jīng)費(fèi)籌措等問(wèn)題,對(duì)促進(jìn)婁底文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著非常重大的意義。
文化產(chǎn)業(yè);區(qū)域經(jīng)濟(jì);文化產(chǎn)業(yè)園;婁底
文化產(chǎn)業(yè)在全球的快速發(fā)展既向我們展示了一個(gè)光輝的產(chǎn)業(yè)前景,也為區(qū)域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了全新的思路。在“3+5”框架下,婁底文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該以超常規(guī)的思維,建設(shè)起點(diǎn)較高、重點(diǎn)突出、特色鮮明、功能綜合的文化產(chǎn)業(yè)園為突破口來(lái)推動(dòng)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,從而引導(dǎo)整個(gè)婁底經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。
正如其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展一樣,區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有自下而上從民間開(kāi)始自發(fā)形成的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)并逐漸擴(kuò)張規(guī)模的發(fā)展模式,先是從某一個(gè)點(diǎn)(某一個(gè)特殊的產(chǎn)品和服務(wù)類型或某一個(gè)企業(yè))開(kāi)始,然后以點(diǎn)帶面進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。也可以由政府主導(dǎo)來(lái)組織資源通過(guò)迅速的產(chǎn)業(yè)集聚并逐漸形成星火燎原之勢(shì)。一般說(shuō)來(lái),在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可資借鑒的條件下,從民間開(kāi)始的自下而上逐漸形成趨勢(shì)的發(fā)展模式是一種自然的選擇,也比較符合市場(chǎng)需求的實(shí)際和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。而在有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒的歷史背景下,通過(guò)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)采取自上而下的方式確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系是促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的重要形式。雖然文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史不長(zhǎng),但國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的案例很多,可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)十分豐富。在這樣的背景下,婁底文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以采取
自上而下的方式來(lái)確定規(guī)劃、組織實(shí)施和實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品既具有私人產(chǎn)品又具有公共產(chǎn)品的特性,這種自上而下的方式在特定歷史條件下就可以而且應(yīng)該是由政府決策并組織實(shí)施,由政府投入產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金,在發(fā)展到一定階段以后再按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化為目標(biāo)的經(jīng)營(yíng)管理法則來(lái)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。
按這樣的路徑來(lái)促進(jìn)婁底文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,突破口是以超常規(guī)的思維來(lái)建設(shè)起點(diǎn)較高、重點(diǎn)突出、特色鮮明、功能綜合的文化產(chǎn)業(yè)園。
在有成功的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒的條件下,要從快速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、使文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主體,讓文化產(chǎn)業(yè)成為帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、讓區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)外部環(huán)境產(chǎn)生吸引力和魅力的源泉。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中就要遵循以下幾個(gè)方面的原則:
(一)起點(diǎn)較高
婁底產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂。第三產(chǎn)業(yè)落后于全國(guó)平均水平10個(gè)百分點(diǎn)使婁底的經(jīng)濟(jì)離“兩型”社會(huì)的目標(biāo)較遠(yuǎn),因?yàn)榈诙a(chǎn)業(yè)比重大就意味著整個(gè)經(jīng)濟(jì)中資源消耗多和環(huán)境污染重。這就要求我們采取強(qiáng)有力的措施調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)迅速趕超。最好的辦法是重拳出擊。因此,在設(shè)計(jì)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候要有超前意識(shí)。只有迅速發(fā)展一至兩個(gè)品牌才能凝聚市場(chǎng)人氣從而帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)高起點(diǎn)建設(shè)有自己特色的文化產(chǎn)業(yè)園是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的突破口。應(yīng)該說(shuō),在現(xiàn)代市場(chǎng)制度環(huán)境特別是在金融環(huán)境不斷改善和科技、通訊環(huán)境迅速發(fā)展等背景下,實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)突破已經(jīng)具備了最基本的條件。婁底現(xiàn)有的工業(yè)規(guī)劃能使整個(gè)婁底經(jīng)濟(jì)在未來(lái)保持較快的發(fā)展,如果在這樣的背景下超常規(guī)地思考文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就不僅有可能使婁底的整個(gè)經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,而且還能通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整實(shí)現(xiàn)“兩型”社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。
(二)重點(diǎn)突出
文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵豐富、形式多樣。外部可借鑒的經(jīng)驗(yàn)也各具特色。我們不可能照抄照搬別人文化產(chǎn)業(yè)園的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),也不能在一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)發(fā)展所有的文化產(chǎn)業(yè)類型。主要結(jié)合本地區(qū)特點(diǎn)把具有基本相關(guān)性的文化產(chǎn)業(yè)和與文化的市場(chǎng)價(jià)值所占比重越來(lái)越高的其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)組織起來(lái)在有自己特色的文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)集中發(fā)展。以?shī)涞赚F(xiàn)有的城市發(fā)展態(tài)勢(shì)看,建立以區(qū)域文化為主要內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)園符合婁底城市發(fā)展戰(zhàn)略。
(三)特色鮮明
文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)各種形式的文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品要有相對(duì)統(tǒng)一的主題貫穿其中,使文化產(chǎn)業(yè)園有一個(gè)反映地方特色的精神和靈魂。婁底文化建設(shè)雖然取得了重要成就,但還沒(méi)有一個(gè)能集中反映婁底精神的象征、標(biāo)志與符號(hào)。通過(guò)建立一個(gè)集中反映婁底精神文化的文化產(chǎn)業(yè)園對(duì)于提升婁底精神層次,實(shí)現(xiàn)魅力婁底的目標(biāo)具有重要意義。因此,這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園既要從衣、食、住、行等日常生活方面反映婁底的習(xí)俗與文化,又要能從歌舞、曲藝、工藝美術(shù)、體育以及其他休閑娛樂(lè)活動(dòng)中反映婁底人的生活方式、人生態(tài)度和精神境界。同時(shí),在這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的各種物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化形式、靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的文化形式都要貫穿一條能夠集中反映婁底精神的主線,并能給人留下深刻的印象。
(四)功能綜合
即有各種類型的功能多樣的文化產(chǎn)業(yè)形式生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相對(duì)集中。這種功能綜合的文化產(chǎn)業(yè)園能產(chǎn)生集聚效應(yīng)和規(guī)模優(yōu)勢(shì)?!爱a(chǎn)業(yè)集聚區(qū)作為一種介于政府、市場(chǎng)與企業(yè)之間的新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織和企業(yè)發(fā)展平臺(tái),它通過(guò)提供一系列新創(chuàng)企業(yè)發(fā)展所需的管理支持和資源網(wǎng)絡(luò),幫助初創(chuàng)階段或相對(duì)弱小的新創(chuàng)企業(yè),使其能夠獨(dú)立運(yùn)作并健康成長(zhǎng)”[1]。商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象說(shuō)明,相同類型的產(chǎn)業(yè)和相互關(guān)聯(lián)的消費(fèi)品種形成規(guī)模有利于節(jié)約企業(yè)的生產(chǎn)成本和消費(fèi)者的消費(fèi)成本,有利于在競(jìng)爭(zhēng)中提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,也有利于在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)以不斷擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和市場(chǎng)規(guī)模,還有利于在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)實(shí)現(xiàn)各種類型的文化產(chǎn)業(yè)形式的相互影響和相互促進(jìn)從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。
(五)超常規(guī)發(fā)展
婁底文化產(chǎn)業(yè)剛剛起步,但是,婁底文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有較好的客觀條件。一是歷史文化基礎(chǔ)好,文化的多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合得好,文化資源可發(fā)掘的潛力巨大;二是婁底處于“3+5”城市群緊靠長(zhǎng)株潭核心區(qū)的中心位置和湖南省的幾何中心,區(qū)域地理優(yōu)勢(shì)明顯,市場(chǎng)前景好;三是“兩型”建設(shè)示范片區(qū)所帶來(lái)的機(jī)遇。因此,實(shí)現(xiàn)超常規(guī)發(fā)展是完全可能的。在我們的建設(shè)規(guī)劃定位可以更高、目標(biāo)可以更大、速度可以更快。
婁底建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園的選址是一個(gè)很重要的問(wèn)題,需要專門的討論和深入的論證。古人說(shuō),“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。有山有水方能顯現(xiàn)一個(gè)城市的厚重、秀美和靈氣,體現(xiàn)一個(gè)城市的層次和品位。以人類精神文化為內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)園更應(yīng)該建在依山傍水的地方??梢杂袃煞N考慮:一是考慮在市政府和孫水河以南區(qū)域建立一個(gè)在下游筑壩能把孫水河此一地段水域水面抬高和擴(kuò)大水面形成一個(gè)人造湖,并沿著人造湖在人造湖的南面涉及富公車、富沖村、蘆家洲、小沖灣等區(qū)域,建立一個(gè)規(guī)模較大的區(qū)分多種功能的文化產(chǎn)業(yè)園;二是考慮在水府示范片區(qū)建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。前一種選擇會(huì)有較好的近期市場(chǎng)需求;后一種選擇是一種近期市場(chǎng)需求的規(guī)??赡茈y以快速發(fā)展,但如果產(chǎn)業(yè)園特色鮮明、營(yíng)銷策劃工作做得好,其產(chǎn)業(yè)輻射力會(huì)更強(qiáng)、市場(chǎng)前景會(huì)更好,因而也是一種更為宏大的戰(zhàn)略構(gòu)想。
文化產(chǎn)業(yè)園要以?shī)涞孜幕糜螢楹诵?,通過(guò)建立幾個(gè)反映婁底區(qū)域文化的相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)中心,成為文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸、成為婁底文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極和整個(gè)婁底區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品孵化中心和產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)中心。文化產(chǎn)業(yè)園可以分為以下幾大功能區(qū):
(一)工藝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展覽與銷售中心
主要功能是以反映區(qū)域歷史文化為主的旅游紀(jì)念品和室內(nèi)裝飾工藝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展覽與銷售為目標(biāo)。中心可以分三小塊,一是以?shī)涞姿诘南嬷械貐^(qū)的梅山文化、蚩尤文化、藥王文化與藥膳文化、耕讀文化、紅色文化等等歷史文化為素材的工藝品制作工廠(手工作坊或現(xiàn)代工藝生產(chǎn)車間)系列。生產(chǎn)包括各類雕塑(木雕、竹雕、石雕等)、陶瓷、手工飾品(布藝、竹藝、藤藝)、書法、剪紙、各類室內(nèi)裝飾畫和裝飾品,以及融入現(xiàn)代科技的玩具等等。這個(gè)手工作坊系列既可以是一個(gè)生產(chǎn)車間,也可以是一個(gè)游覽勝地;同時(shí)也可以滿足現(xiàn)代游客對(duì)體驗(yàn)工藝生產(chǎn)過(guò)程的需要(即設(shè)置體驗(yàn)區(qū),通過(guò)體驗(yàn)區(qū)的營(yíng)銷活動(dòng)給旅客提供生產(chǎn)和創(chuàng)造的快樂(lè))。產(chǎn)品主要滿足旅客購(gòu)買區(qū)域旅游紀(jì)念品和現(xiàn)代家庭與市政建設(shè)中室內(nèi)外裝飾和環(huán)境美化的需要。二是以借鑒世界各地特色工藝為主的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)銷售市場(chǎng),可以對(duì)外招商引資。三是建設(shè)工藝品展覽銷售中心。這個(gè)中心既是游客通過(guò)工藝品了解婁底歷史文化的場(chǎng)所,也是購(gòu)買紀(jì)念品的去處。這個(gè)工藝園也應(yīng)該成為區(qū)域產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新的培訓(xùn)基地。中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)以及加拿大、泰國(guó)、越南等國(guó)家的工藝設(shè)計(jì)、制造模式和營(yíng)銷模式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。北京798藝術(shù)園的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)也可以借鑒和參考。湖南人文科技學(xué)院梅山文化研究所、龍山藥王研究中心(籌建)、曾國(guó)藩研究所等研究機(jī)構(gòu)和美術(shù)系藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該為園區(qū)工藝品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)提供智力支持。研究機(jī)構(gòu)應(yīng)該盡量發(fā)掘區(qū)域內(nèi)容梅山文化、蚩尤文化、藥王文化與藥膳文化、耕讀文化、紅色文化等等地區(qū)原始古老的文化形式,為工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)造條件;藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)做好與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)接工作,使自己的專業(yè)、學(xué)科建設(shè)盡可能地為地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展服務(wù)。
(二)歌舞演藝和娛樂(lè)中心
可以分兩個(gè)層次:一是建設(shè)一個(gè)以表演有較高藝術(shù)水平的高層次音樂(lè)、舞蹈、曲藝的演藝中心;二是以自我展示、自我創(chuàng)造、自我體驗(yàn)為主的娛樂(lè)中心。歌舞中心的內(nèi)容也可分為兩類:一類主要表演具有湘中梅山文化、蚩尤文化、藥王文化與藥膳文化、耕讀文化、紅色文化等等區(qū)域特色文化的歌舞和其他娛樂(lè)節(jié)目;二是表演世界各國(guó)風(fēng)情的歌舞、曲藝。表演形式可以設(shè)置室內(nèi)和室外兩種,室內(nèi)為小型和中型表演區(qū),每天可以進(jìn)行,也可以設(shè)置觀眾體驗(yàn)區(qū)和演員觀眾互動(dòng)區(qū),以多樣化為特色,以提高觀眾和游客素質(zhì)、滿足人民群眾高層次的精神文化享受為目標(biāo)。室外為大型表演區(qū),可以根據(jù)進(jìn)展情況按月或按周進(jìn)行。湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)系和體育系的音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及體育系的舞龍獅、武術(shù)、健美操表演以及其他藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)??梢詾樗峁┤瞬胖С帧8黝悈^(qū)域文化研究機(jī)構(gòu)和音樂(lè)系、體育系的合作為開(kāi)發(fā)具有原始古樸風(fēng)味的梅山地區(qū)音樂(lè)舞蹈以及其他大眾娛樂(lè)藝術(shù)形式提供智力支持。在此基礎(chǔ)上,可以根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展情況定期聘請(qǐng)全國(guó)各地或世界各地的各種不同類型的著名表演隊(duì)來(lái)此進(jìn)行歌舞或其他娛樂(lè)節(jié)目的表演以增加藝術(shù)的多樣性、豐富表演的內(nèi)容、提高演藝的層次和水平。在歌舞表演區(qū)的設(shè)計(jì)方面,廣西桂林的《印象·劉三姐》項(xiàng)目和云南省的《云南印象》項(xiàng)目表演藝術(shù)場(chǎng)地與表演藝術(shù)模式及運(yùn)作模式的設(shè)計(jì)有值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。可以建設(shè)水陸并用同時(shí)與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合的特色表演區(qū)。在藝術(shù)形式創(chuàng)新方面,可以從本區(qū)域文化傳統(tǒng)中挖掘內(nèi)容素材,并借鑒國(guó)內(nèi)外獨(dú)具特色的演出集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn),可以創(chuàng)造出有自己特色的藝術(shù)文化。
(三)藥膳的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)銷與特色飲食名品中心
婁底所處的湘中地區(qū)有悠久的藥膳文化的歷史,龍山藥王文化積淀深厚、影響深遠(yuǎn),婁底飲食文化也獨(dú)具特色并有可以進(jìn)一步挖掘和深化其文化內(nèi)涵的巨大空間。在文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)建設(shè)以飲食為載體的飲食文化中心,可以更全面地反映和展示婁底的區(qū)域文化特色。這個(gè)中心可以分為三個(gè)主題,建設(shè)三條飲食文化街:一是梅山地區(qū)或湘中地區(qū)的藥膳、特色飲食和名品小吃為主;二是以中國(guó)其他地區(qū)的特色飲食名品為主;三是以世界各國(guó)特色飲食名品為主。三條街構(gòu)成一個(gè)整體,既體現(xiàn)了區(qū)域文化的特色,又反映了婁底人民兼容并包的精神風(fēng)貌。中心的建設(shè)可以與湖南人文科技學(xué)院生命科學(xué)系食品加工專業(yè)的人才培養(yǎng)和梅山文化研究所、龍山藥王研究中心(籌建)等研究機(jī)構(gòu)的科學(xué)研究結(jié)合起來(lái),研究機(jī)構(gòu)和食品加工專業(yè)為其提供智力和人才支持,中心則為食品加工專業(yè)提供實(shí)踐教學(xué)以及科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地,同時(shí)為區(qū)域飲食產(chǎn)業(yè)和關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)提供智力支持或產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)。
藥膳和特色食品之所以也劃歸文化產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi),主要是從中國(guó)人的生活方式、現(xiàn)代社會(huì)飲食的文化內(nèi)涵越來(lái)越豐富以及飲食業(yè)的文化附加價(jià)值越來(lái)越大這樣一種背景下來(lái)考慮的。因此,藥膳和特色食品置入以文化價(jià)值取勝的文化產(chǎn)業(yè)園就要求這種食品的生產(chǎn)和營(yíng)銷要以注入更多的文化元素為目標(biāo),不能變成單純的食品行業(yè)和飲食行業(yè)。
(四)運(yùn)動(dòng)休閑與中醫(yī)保健養(yǎng)生中心
現(xiàn)代社會(huì),隨著居民收入水平的提高,物質(zhì)生活條件的改善,居民對(duì)休閑養(yǎng)生、健康長(zhǎng)壽的需求越來(lái)越高。發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑與中醫(yī)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)既與婁底區(qū)域的歷史文化傳統(tǒng)密切相關(guān),又是滿足居民需要和創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的必然趨勢(shì)。運(yùn)動(dòng)休閑與中醫(yī)保健養(yǎng)生中心可以建設(shè)以下幾個(gè)區(qū)域:
1.特色高效農(nóng)業(yè)觀光區(qū)
可以通過(guò)對(duì)婁底區(qū)域內(nèi)的特色農(nóng)業(yè)資源的研究發(fā)展婁底特色高效農(nóng)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特色高效農(nóng)業(yè)觀光區(qū)的功能主要是延長(zhǎng)文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈,為旅客提供一個(gè)休閑觀光和養(yǎng)生的場(chǎng)所;同時(shí)也是一個(gè)新興特色高效農(nóng)業(yè)的培訓(xùn)示范基地,通過(guò)旅客特別是婁底區(qū)域內(nèi)旅客的休閑養(yǎng)生活動(dòng),可引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體發(fā)展特色高效農(nóng)業(yè)。
2.傳統(tǒng)中醫(yī)藥養(yǎng)生區(qū)
婁底藥王文化歷史悠久。龍山藥王殿為紀(jì)念唐代名醫(yī)孫思邈而建。始建于唐,后經(jīng)歷代修葺,至清光緒十三年具現(xiàn)時(shí)遺址規(guī)模。殿內(nèi)存有孫氏實(shí)用藥方和歷代積累的祖?zhèn)髅胤?240個(gè)。婁底區(qū)域內(nèi)民間中醫(yī)保健養(yǎng)生方法多種多樣,針灸、艾灸、拔罐、按摩、推拿、藥膳養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)休閑養(yǎng)生等等不一而足。建設(shè)中醫(yī)藥養(yǎng)生區(qū)不僅可以使婁底區(qū)域內(nèi)藥王文化發(fā)揚(yáng)光大,而且可以帶動(dòng)相關(guān)生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3.戶外運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)區(qū)
可以利用文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的山水、果林、沙土坑打造戶外運(yùn)動(dòng)休閑體驗(yàn)園,也可以建設(shè)包括戶外攀巖、山地自行車、野營(yíng)露宿、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、定向運(yùn)動(dòng)、武術(shù)、網(wǎng)球和足球等項(xiàng)目。
4.水上運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代游樂(lè)區(qū)
可以引進(jìn)一些現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)備以增強(qiáng)游樂(lè)活動(dòng)的多樣性,滿足各種類型游客的需要。這里也可以建設(shè)其他休閑運(yùn)動(dòng)游樂(lè)園區(qū)。分為表演區(qū)和體驗(yàn)區(qū)兩個(gè)部分。湖南人文科技學(xué)院體育系可以為其提供人才支持。體驗(yàn)區(qū)可以建筑一部分利用現(xiàn)代高科技手段制作的游樂(lè)設(shè)施,更主要的是要建設(shè)一些能適應(yīng)不同類型、不同層次、不同年齡消費(fèi)者需要的游樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目。美國(guó)迪斯尼的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。湖南人文科技學(xué)院通信與控制工程系、計(jì)算機(jī)系、化學(xué)化工系、生命科學(xué)系以及音樂(lè)系、美術(shù)系、教育系、梅山文化研究所均可為此一項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、設(shè)施的創(chuàng)新與維護(hù)提供智力支持。
(五)動(dòng)漫設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展銷與娛樂(lè)中心
全球動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。美國(guó)是具有完整動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的國(guó)家,在動(dòng)畫、漫畫、三維游戲制作、游戲機(jī)和大型游戲電子娛樂(lè)方面都在走品牌化的發(fā)展道路。日本是世界上最大的動(dòng)漫制作和輸出國(guó),韓國(guó)在3D和Flash動(dòng)畫領(lǐng)域擁有一流的技術(shù),正朝著原創(chuàng)動(dòng)漫卡通形象的道路飛速發(fā)展,我國(guó)的臺(tái)灣也擁有一大批自己的本土漫畫形象。對(duì)于一個(gè)富有歷史題材和深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家來(lái)說(shuō),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有十分廣闊的發(fā)展空間。在“兩型”示范片區(qū)建設(shè)的背景下,在豐富多彩的歷史文化的區(qū)域環(huán)境中,建設(shè)起點(diǎn)較高的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中心是符合婁底經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和市場(chǎng)發(fā)展需要的。
動(dòng)漫設(shè)計(jì)要以區(qū)域文化為內(nèi)容,藝術(shù)形式要與藝術(shù)內(nèi)容相關(guān)。湖南人文科技學(xué)院美術(shù)系相關(guān)專業(yè)和計(jì)算機(jī)與信息科學(xué)技術(shù)系的相關(guān)專業(yè)可以為中心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支持和人才支持。
(六)婁底歷史與現(xiàn)代人文科技博覽中心
這個(gè)中心應(yīng)該是婁底歷史文化的聚集和婁底城市人文精神的集中展示。包括兩個(gè)場(chǎng)館:一個(gè)是歷史博物館,包括梅山文化、蚩尤文化、藥王文化與藥膳文化、耕讀文化、紅色文化等等在內(nèi)的區(qū)域文化遺存的發(fā)掘、收集、整理、復(fù)制、再生產(chǎn)與展覽;婁底歷史成就展示;婁底歷史人物介紹;婁底在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史成就展覽。二是科普和綜合素質(zhì)教育與培訓(xùn)中心。中國(guó)要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家離不開(kāi)全民的創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展,創(chuàng)新婁底的建設(shè)是必然趨勢(shì)??萍紕?chuàng)新離不開(kāi)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍和創(chuàng)新文化。要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力,就要以提高公眾科學(xué)素質(zhì)和促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),大力提升全社會(huì)的科普能力,形成大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,宣傳科學(xué)思想,推廣科學(xué)方法,普及科學(xué)知識(shí)的社會(huì)氛圍;積極發(fā)展創(chuàng)新文化,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),為科技發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。在這樣的形勢(shì)下,在市內(nèi)建設(shè)一個(gè)高水平的大中型科普?qǐng)鲳^,對(duì)于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)普及工作的較大發(fā)展,使公民科學(xué)素質(zhì)明顯提高,樹(shù)立創(chuàng)新價(jià)值觀、普及創(chuàng)新精神具有十分重要的意義??破罩行目梢匀谡褂[展示、科普教育、休閑娛樂(lè)于一體,可以在廣大居民特別是青少年在娛樂(lè)和游戲以及科學(xué)體驗(yàn)中不斷提高科學(xué)素養(yǎng)。
(七)民俗生活與宗教活動(dòng)中心
由于現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇烈,社會(huì)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,人們的心靈充滿焦慮、疑慮,孤獨(dú)感、恐懼感越來(lái)越強(qiáng),人們對(duì)心靈的靜化、對(duì)渲囂的世俗生活的暫時(shí)的逃避以獲得內(nèi)心寧?kù)o的需求越來(lái)越強(qiáng)烈;同時(shí),在現(xiàn)代科技繁榮和令人眼花繚亂的科技創(chuàng)新過(guò)程中,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期原始古樸的人類生活方式的追憶也成為一種十分重要的需求。在文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)建設(shè)一個(gè)能滿足這種需要的民俗生活與宗教文化活動(dòng)的場(chǎng)所也十分必要。它可以提高整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園的層次和水平。這個(gè)區(qū)域與其他區(qū)域要有適度的距離,使這一部分和其他部分相對(duì)隔離又可以在相對(duì)較近距離進(jìn)行對(duì)比從而使人的心靈通過(guò)兩種境界的對(duì)比沖突得到升華。可以借鑒和利用現(xiàn)有的宗教廟宇并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造以適應(yīng)高層次的宗教與民俗活動(dòng)的需要。這種民俗和宗教文化場(chǎng)所要在吸收借鑒其他民俗宗教活動(dòng)的基礎(chǔ)上,與本區(qū)域原始文化結(jié)合起來(lái)。梅山文化、蚩尤文化、藥王文化可以是能夠發(fā)掘的題材。湖南人文科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)系和梅山文化研究所可以為這種活動(dòng)提供智力支持。
各大功能區(qū)的房屋建筑、街道式樣、街區(qū)風(fēng)景裝飾既要充分反映本區(qū)域內(nèi)的地方特色與文化,要與各功能區(qū)的內(nèi)容相一致;同時(shí)又要與現(xiàn)代社會(huì)游客的心理需要相適應(yīng)。各中心的名稱與建設(shè)要符合現(xiàn)代消費(fèi)者審美趣味(追求古樸、原始、神秘、與山野、自然相聯(lián)系和有厚重的歷史感)的特征。國(guó)內(nèi)外一些著名景觀的城市街道和房屋建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)可以參考借鑒。街道房屋建設(shè)既要特色鮮明、要有歷史厚重感,又要有現(xiàn)代氣息;要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn),具有前瞻性。街道建設(shè)要利用園區(qū)地理環(huán)境的特點(diǎn)體現(xiàn)依山傍水、曲徑通幽、錯(cuò)落有致、層次感空間感和藝術(shù)特色、地方特色鮮明的園林風(fēng)格;房屋的建設(shè)要既使各功能區(qū)有鮮明的主題和特色,又要使整個(gè)園區(qū)格調(diào)統(tǒng)一。要注意的是,各文化產(chǎn)業(yè)中心的命名以及整個(gè)產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)都要把尊重本地區(qū)歷史文化和尊重現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求結(jié)合起來(lái)。尊重歷史就是要有歷史文化依據(jù),只有這樣才能把文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)與本區(qū)域的歷史和民俗文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái),也才能得到本區(qū)域民眾的認(rèn)同和有市場(chǎng)基礎(chǔ)。尊重現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)的需要就是在園區(qū)建設(shè)過(guò)程中不要完全受歷史文化的束縛,不要什么都去尋根問(wèn)據(jù),甚至認(rèn)為沒(méi)有歷史根據(jù)的就不能去建設(shè)和發(fā)展。在這兩個(gè)尊重之間要把握一個(gè)度。在兩個(gè)方面相沖突時(shí)要堅(jiān)持歷史傳統(tǒng)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的原則。
目前,美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的20%左右,日本的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值約占GDP的30%。當(dāng)前形勢(shì)下,快速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的比重是必然趨勢(shì)。因此,十七屆五中全會(huì)指出,“要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力”,要“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,基本建成公共文化服務(wù)體系,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”[2],2009年11月“湖南文化強(qiáng)省建設(shè)工作會(huì)議”提出,“到2015年湖南文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值要達(dá)到3 500億元,實(shí)現(xiàn)增加值1 900億元,占GDP的比重提高到8%。”“要把湘南與湘中打造成傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極?!保?]據(jù)婁底市統(tǒng)計(jì)局提供的資料,2009年婁底文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重為1.6%,低于全省平均水平(5.3%)3.7 個(gè)百分點(diǎn)[4]。根據(jù)婁底經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo),2015年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1 200億元以上。文化產(chǎn)業(yè)若達(dá)到占GDP的比重為8%的目標(biāo),則文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在2015年要達(dá)到100億元左右,只有大規(guī)模的投資拉動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。建立一個(gè)立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的、既能以自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展又能對(duì)區(qū)域內(nèi)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展有帶動(dòng)作用的高起點(diǎn)的、地方特色鮮明的、功能綜合的文化產(chǎn)業(yè)園,項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)固然重要,但是最大的難題是項(xiàng)目實(shí)施的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。要建設(shè)一個(gè)較有影響力的、產(chǎn)業(yè)幅射能力強(qiáng)的項(xiàng)目,估計(jì)前后總投資不能低于300億元。經(jīng)費(fèi)的解決可以從以下方面考慮:
(一)政府出資
文化產(chǎn)品既具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人產(chǎn)品性質(zhì),又具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的公共產(chǎn)品性質(zhì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅可以為文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn),又能促進(jìn)社會(huì)的繁榮,其文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值能遷移和幅射到其他產(chǎn)業(yè)從而增加其他產(chǎn)業(yè)的文化附加價(jià)值,能影響和帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)又能提升城市品位、提升城區(qū)各類資產(chǎn)的價(jià)值。因此,建設(shè)一個(gè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的文化產(chǎn)業(yè)園,政府提供文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)性資金是十分必要的。上海、長(zhǎng)沙、深圳等地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有非常重要的經(jīng)驗(yàn),歐洲特別是法國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)投資方面的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)也值得借鑒。這方面的支出和其他公共工程建設(shè)的支出具有相同的性質(zhì)。文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目前期的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)工程的建設(shè)等方面所需經(jīng)費(fèi)的投入主要由政府出資解決。
(二)民間捐贈(zèng)
經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,婁底及周邊區(qū)域產(chǎn)生了一批相當(dāng)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人物,他們對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展有一種天然的感情;同時(shí),與婁底經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有直接間接聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)人物也不少,他們?cè)谧约旱慕?jīng)濟(jì)與社會(huì)活動(dòng)中與婁底存在的互利互惠的關(guān)系使他們特別關(guān)注婁底的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。婁底的繁榮發(fā)展可以增進(jìn)他們的私人利益。通過(guò)一定的方式(比如立碑、命名等,當(dāng)然這種形式要與文化產(chǎn)業(yè)園的主題思想相一致,藝術(shù)格調(diào)要相統(tǒng)一。)動(dòng)員這兩部分人以捐贈(zèng)的形式為文化產(chǎn)業(yè)園出資可以解決一些前期投入的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。這一部分資金可以而且應(yīng)該納入政府產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)性資金的管理范圍。
(三)私人(包括自然人和公司法人)投資
在總體設(shè)計(jì)和廣泛宣傳的基礎(chǔ)上,可動(dòng)員私人投資者入園進(jìn)行項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和投資。各文化產(chǎn)業(yè)中心的建設(shè)均可以動(dòng)員較有實(shí)力(包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力)的投資者入園進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。但是,其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的區(qū)域要按統(tǒng)一的規(guī)劃布局,建筑的樣式要符合園區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求,經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品要反映園區(qū)的文化產(chǎn)品的特色。在這方面要有相對(duì)嚴(yán)格的審查和管理。私人投資發(fā)展到一定階段可以成立集團(tuán)公司。
(四)公眾融資
中國(guó)證券市場(chǎng)創(chuàng)業(yè)板的實(shí)施對(duì)于國(guó)內(nèi)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新提供了加速發(fā)展的平臺(tái),在這樣的背景下思考區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略要有創(chuàng)新思維,要敢于思考原有模式下不敢想像的事情。在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展到一定階段,集團(tuán)公司經(jīng)營(yíng)規(guī)模達(dá)到一定程度,并且經(jīng)營(yíng)效益也達(dá)到一定高度時(shí)可以通過(guò)證券市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)板或主板市場(chǎng)以發(fā)行股票的形式向社會(huì)公眾融資。到了這一階段,園區(qū)產(chǎn)業(yè)就會(huì)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,并由此拉動(dòng)與此相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。
可以預(yù)見(jiàn),隨著婁底文化產(chǎn)業(yè)的興起和快速發(fā)展,不僅婁底經(jīng)濟(jì)會(huì)有更快的發(fā)展速度,整個(gè)婁底的社會(huì)建設(shè)也會(huì)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。
[1]蔡榮生、王勇.國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策研究[J].中國(guó)軟科學(xué),2009(8):82.
[2]中共中央委員會(huì).中共第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)[R].2010-10-15.
[3]曾鵬輝.湖南文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值2015年要達(dá)3500億[EB/OL].[2009 -11 -21],http://www.rednet.cn .
[4]婁底市統(tǒng)計(jì)局.決策參閱[J].2010:39.
(責(zé)任編校:光明)
Path,Principle and Plan of Cultural industry Development of Loudi
SHI Xiao-chun,GAO Yu-quan
(Hunan Institute of Humanities,Science and Technology,Loudi 417001,China)
The rapid development of cultural industries in the world shows us a bright prospect,and provides a new way of thinking for the development of regional industry.It has very important significance for promoting the development of Loudi cultural industry to discuss the way choice of Loudi cultural industry development,development principles,the choosing address of cultural industry parks,the design and plan of various function districts and raising funds.
cultural industries;regional economy;cultural industry park;Loudi
G124
A
1673-0712(2010)06-0001-05
2010-10-23.
石瀟純(1965— ),女,湖南邵陽(yáng)人,湖南人文科技學(xué)院副校長(zhǎng),編審,研究方向:文學(xué)、歷史;高玉泉(1962— ),男,湖南婁底人,湖南人文科技學(xué)院教育科學(xué)教授,研究方向:宏觀經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)踐教學(xué)與人才培養(yǎng)。
*“婁底文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”課題組集體研究的成果。課題組成員:石瀟純、高玉泉、譚建光、羅湘科、彭建民、陳躍進(jìn)、劉辛田、王業(yè)良、王志和、陳勇等。