“底線(xiàn)思維”的研究述評(píng)及展望：基于CiteSpace 可視化分析

程小慧

（西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 陜西 西安 710049）

一、引言

底線(xiàn)思維是在主客觀條件允許的范圍內(nèi)，科學(xué)設(shè)定最低目標(biāo)，面對(duì)可能出現(xiàn)的情況，積極主動(dòng)地研判風(fēng)險(xiǎn)、化解風(fēng)險(xiǎn)的思維方式和能力。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、極端氣候變化等眾多領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，探討底線(xiàn)思維的研究熱點(diǎn)和理論轉(zhuǎn)向也是回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的迫切要求。

目前，國(guó)內(nèi)的部分學(xué)者已從述評(píng)的角度對(duì)底線(xiàn)思維進(jìn)行研究，取得了一定成果。如張琳從時(shí)間維度上闡述了習(xí)近平總書(shū)記提出底線(xiàn)思維的過(guò)程，進(jìn)一步分析底線(xiàn)思維的理論意蘊(yùn)和實(shí)踐意義。[1]王炳林探賾了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)始終保持先進(jìn)的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，指出中國(guó)共產(chǎn)黨始終樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，妥善化解矛盾危機(jī)，不斷推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。[2]鄧紅蓮在對(duì)底線(xiàn)倫理的研究現(xiàn)狀開(kāi)展評(píng)估的基礎(chǔ)上，建議底線(xiàn)倫理相關(guān)研究可轉(zhuǎn)向?yàn)檠芯績(jī)?nèi)容、思路和方法的創(chuàng)新，確定底線(xiàn)倫理與法律之間的界限，延伸底線(xiàn)倫理的研究領(lǐng)域與應(yīng)用范圍三方面。[3]但這些述評(píng)都存在一定的不足之處，第一，現(xiàn)有的評(píng)估都是從單一的研究視角和學(xué)科展開(kāi)，缺乏多學(xué)科或者交叉學(xué)科的綜合性述評(píng)；第二，已有綜述多是描述性述評(píng)，由于學(xué)者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的熟悉程度不同，研究結(jié)果參差不齊，缺乏科學(xué)的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)方法，不夠客觀。鑒于此，本文以CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)中2000 年1 月至2021 年12 月中文核心及CSCD 期刊為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，全面檢索底線(xiàn)思維相關(guān)論文，借助CiteSpace 可視化工具展開(kāi)綜合分析研究，以期客觀分析目前國(guó)內(nèi)關(guān)于底線(xiàn)思維的研究現(xiàn)狀、演進(jìn)趨勢(shì)，研究前沿等問(wèn)題。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

本文在篩選、閱讀、梳理文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，使用知識(shí)圖譜的引文空間作為分析工具。引文空間是基于引文分析理論將作者共被引分析的應(yīng)用范圍拓展后，使用Java 語(yǔ)言開(kāi)發(fā)的信息可視化軟件，也是近年來(lái)信息分析領(lǐng)域最具有特色和影響力的軟件之一。[4]CiteSpace 能夠有效幫助讀者厘清研究領(lǐng)域的整體現(xiàn)狀、不同研究領(lǐng)域的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、前沿演進(jìn)等。

科學(xué)知識(shí)圖譜分析相比較于傳統(tǒng)的文獻(xiàn)分析有一定的進(jìn)步，但不代表能有效處理文獻(xiàn)綜述的所有缺陷。第一，文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，篩選的過(guò)程中需要綜合研判，手動(dòng)查找并嚴(yán)格把關(guān)；第二，引文空間是分析某一特定領(lǐng)域的文獻(xiàn)，容易造成學(xué)科視角的不平衡；第三，研究者操作水平的不同或者不規(guī)范，導(dǎo)致可視化結(jié)果出現(xiàn)偏差和不足等。

（二）數(shù)據(jù)來(lái)源

本研究的數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI，以“底線(xiàn)思維”為檢索對(duì)象，分別以主題詞、關(guān)鍵詞、篇名為檢索條件，時(shí)間年限設(shè)置為2000 年1 月-2021 年12 月。為了保證文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值和質(zhì)量，精煉篩選出CSSCI、核心、CSCD 文獻(xiàn)，減掉重復(fù)期刊，初步的得到原始數(shù)據(jù)，同時(shí)在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀標(biāo)題、摘要和關(guān)鍵詞，剔除無(wú)效數(shù)據(jù)，如書(shū)評(píng)、會(huì)議記錄、征訂啟事、欄目卷首語(yǔ)、采訪(fǎng)記錄等無(wú)效文獻(xiàn)。最終得到了可用作進(jìn)行知識(shí)圖譜分析的471 條文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。

三、研究分析

（一）底線(xiàn)思維研究的基本特征分析

1.年度文獻(xiàn)量統(tǒng)計(jì)分析

以年份為切片的年度發(fā)文量是反映研究主題發(fā)文狀況和趨勢(shì)的基礎(chǔ)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。本文在底線(xiàn)思維的文獻(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)上，按照時(shí)間順序?qū)Πl(fā)文量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)圖1）。分別以2013 年、2018 年為節(jié)點(diǎn)，關(guān)于底線(xiàn)思維研究的文章數(shù)量經(jīng)歷了三個(gè)階段：緩慢增長(zhǎng)——平穩(wěn)增長(zhǎng)——快速增長(zhǎng)。通過(guò)查閱文獻(xiàn)和相關(guān)資料可知，2013 年以前關(guān)于底線(xiàn)思維的文獻(xiàn)只有一篇，其研究主題主要是文學(xué)寫(xiě)作領(lǐng)域，[5]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持底線(xiàn)思維，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，[6]底線(xiàn)思維研究不斷受到我國(guó)學(xué)者們的重視，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量從2013 年開(kāi)始不斷上升。2018 以后，關(guān)于底線(xiàn)思維的研究迅速增多，其中，2018 年到2019 年，學(xué)者研究重點(diǎn)聚焦于五位一體與鄉(xiāng)村振興；2020 年至2021 年，受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)重大突發(fā)性事件的影響，研究重點(diǎn)主要集中在應(yīng)急管理體系上。

圖1 年度發(fā)文量統(tǒng)計(jì)

2.高產(chǎn)作者及合作者網(wǎng)絡(luò)分析

研究者發(fā)文量多少體現(xiàn)了研究者在研究領(lǐng)域的主流和權(quán)威。通過(guò)作者分布圖（見(jiàn)圖2）可以看出，發(fā)文量較高的有顏曉峰、田鵬穎、王宏波、陳勁、陶文昭等。其中顏曉峰的相關(guān)文章中，被引頻次較高的文獻(xiàn)為《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)重要論述的三維釋讀》，從提出背景、科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義系統(tǒng)梳理了底線(xiàn)思維。[7]田鵬穎相關(guān)文章的被引頻次最高的文獻(xiàn)是《馬克思實(shí)踐辯證法的社會(huì)工程形態(tài)》，指出包括底線(xiàn)思維在內(nèi)的社會(huì)工程形態(tài)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局以及“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念具有內(nèi)在統(tǒng)一性。[8]陶文昭被引頻次最高的文獻(xiàn)是《習(xí)近平治國(guó)理政的科學(xué)思維》，文中提到底線(xiàn)思維與戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維共同組成的習(xí)近平治國(guó)理政的科學(xué)思維內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通。[9]陳勁的發(fā)文中被引頻次最高的是《“十四五”時(shí)期“卡脖子”技術(shù)的破解：識(shí)別框架、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向與突破路徑》，作者指出“十四五”期間，國(guó)家邁向世界創(chuàng)新型國(guó)家中面臨卡脖子的現(xiàn)狀，提出“底線(xiàn)開(kāi)放思維+全面自主創(chuàng)新內(nèi)生能力”的平衡戰(zhàn)略消解方案。[10]

圖2 作者分布統(tǒng)計(jì)

同時(shí)，對(duì)研究者進(jìn)行共現(xiàn)分析可以得到研究者合作網(wǎng)絡(luò)（見(jiàn)圖3），從而發(fā)現(xiàn)主要研究者之間的交流情況。設(shè)定閾值規(guī)定合作頻次為1-3，得到合作網(wǎng)絡(luò)。觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們合作主要是以學(xué)?？蒲袉挝粋€(gè)體為主，如以西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的楊繼瑞為核心的作者合作網(wǎng)。機(jī)構(gòu)之間、核心作者之間的連線(xiàn)幾乎沒(méi)有，研究主體、研究載體合作關(guān)聯(lián)度低，表明這一研究領(lǐng)域的合作交流比較少，合作網(wǎng)絡(luò)尚未形成。

圖3 研究者合作分布圖

（二）底線(xiàn)思維研究熱點(diǎn)

1.關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞能夠反映和概括文獻(xiàn)的主要內(nèi)容、研究對(duì)象、研究方法等，利用知識(shí)圖譜對(duì)所選文獻(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)分析，可反映該研究主題的熱點(diǎn)領(lǐng)域。文中根據(jù)節(jié)點(diǎn)N=64，連線(xiàn)數(shù)E=55，網(wǎng)絡(luò)密度=0.0273，Q=0.8356（＞0.3），S=0.95（＞0.3）得到底線(xiàn)思維的關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，如圖4 所示，關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜的聚類(lèi)結(jié)構(gòu)顯著，聚類(lèi)結(jié)果合理。雖然關(guān)于底線(xiàn)思維的研究起步較晚，但進(jìn)入共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵詞數(shù)量較多且種類(lèi)豐富，關(guān)鍵詞共現(xiàn)連線(xiàn)數(shù)量也較多，且總體網(wǎng)絡(luò)密度數(shù)值較高，表明底線(xiàn)思維研究相對(duì)較為集中，關(guān)鍵詞共現(xiàn)程度較高。

圖4 關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)關(guān)系共現(xiàn)

同時(shí)繪制底線(xiàn)思維研究關(guān)鍵詞前40 高頻詞表格（見(jiàn)表1），表示節(jié)點(diǎn)中心性的值大于0.1，則表明該節(jié)點(diǎn)比較有參考價(jià)值。在表1 中，在出現(xiàn)頻次大于20 的關(guān)鍵詞中，按照中心性高低依次排名，發(fā)現(xiàn)中介中心度高于0.1 的共有7 個(gè)，分別為習(xí)近平、底線(xiàn)思維、治國(guó)理政、黨中央、全面建成小康社會(huì)、思維方法、風(fēng)險(xiǎn)防控。這表明底線(xiàn)思維的主要研究領(lǐng)域是圍繞習(xí)近平總書(shū)記的相關(guān)論述、治國(guó)理政方略、全面建成小康社會(huì)的路徑以及底線(xiàn)思維的方法構(gòu)建上。

表1 關(guān)鍵詞信息表

2.關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析

關(guān)鍵詞聚類(lèi)是將同質(zhì)的關(guān)鍵詞整合歸類(lèi)，這一過(guò)程，能夠看出哪些聚類(lèi)范圍大，從而判斷該領(lǐng)域的研究重點(diǎn)，本研究對(duì)底線(xiàn)思維的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行聚類(lèi)，生成自動(dòng)聚類(lèi)標(biāo)簽視圖（見(jiàn)圖5）。聚類(lèi)#0的標(biāo)簽是風(fēng)險(xiǎn)防范，聚類(lèi)#1 的標(biāo)簽是思維方法、聚類(lèi)#2 的標(biāo)簽是防范化解、聚類(lèi)#3 的標(biāo)簽是風(fēng)險(xiǎn)治理、聚類(lèi)#4 的標(biāo)簽是風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、聚類(lèi)#5 的標(biāo)簽是辯證思維。以上聚類(lèi)標(biāo)簽在一定程度上代表了目前底線(xiàn)思維的研究重點(diǎn)和前沿。為了進(jìn)一步探究某一聚類(lèi)領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞，根據(jù)圖譜繪制了表2。

表2 五大聚類(lèi)的關(guān)鍵詞

圖5 關(guān)鍵詞聚類(lèi)

第一，闡釋底線(xiàn)思維的內(nèi)涵。首先是從馬克思主義經(jīng)典的角度闡釋了底線(xiàn)思維?！暗拙€(xiàn)思維是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，根據(jù)客觀條件，劃清并堅(jiān)守底線(xiàn)，盡力化解風(fēng)險(xiǎn)，避免最壞結(jié)果，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)最大期望值的積極思維。”[11]其次從傳統(tǒng)文化的角度分析底線(xiàn)思維。由于受到傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的影響，形成了自給自足、無(wú)事外求，追求安穩(wěn)、固定、保守的文化傳統(tǒng)，這種求穩(wěn)心理一定程度上孕育了“底線(xiàn)思維”。[12]底線(xiàn)思維是一種在思想上保持戰(zhàn)略定力，在行動(dòng)中防控、化解重大風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)方法體系。[13]關(guān)于底線(xiàn)思維的內(nèi)涵闡釋主要集中于對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于底線(xiàn)思維的論述展開(kāi)。張琳指出，底線(xiàn)思維是做最壞打算、爭(zhēng)取最好結(jié)果的思想方法和工作方法，是防患于未然、牢牢掌握主動(dòng)權(quán)的科學(xué)方法。底線(xiàn)思維的核心內(nèi)容主要包括政治底線(xiàn)、意識(shí)形態(tài)底線(xiàn)、經(jīng)濟(jì)底線(xiàn)、社會(huì)底線(xiàn)、生態(tài)底線(xiàn)、對(duì)外交往底線(xiàn)及黨的建設(shè)底線(xiàn)。[14]習(xí)近平治國(guó)理政底線(xiàn)思維堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)方法，將“以人民為中心”作為運(yùn)用底線(xiàn)思維的根本立場(chǎng)，將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”作為新時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步目標(biāo)，并矢志不移地帶領(lǐng)全國(guó)人民為之不懈奮斗。[15]底線(xiàn)思維的提出有其深層的邏輯：既是改革進(jìn)入深水區(qū)后排除“左”“右”干擾的需要，也是發(fā)展處于攻關(guān)期解決復(fù)雜問(wèn)題的需要，更是面臨歷史交匯期完成宏偉任務(wù)的需要。[16]

第二，樹(shù)立底線(xiàn)思維的原因。在大環(huán)境的分析中，何虎生指出，底線(xiàn)思維的生成是因?yàn)楫?dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的不確定性不斷增加，機(jī)遇挑戰(zhàn)同時(shí)存在。這一現(xiàn)狀促使我們深刻把握底線(xiàn)思維，樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)。[17]文豐安指出，樹(shù)立底線(xiàn)思維是打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略需要。[18]就具體的環(huán)境中，廖琪、易川、王歡等分別從生態(tài)環(huán)境保護(hù)、國(guó)企重大風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)的層面強(qiáng)調(diào)了底線(xiàn)思維的重要性。從中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的角度，劉先春指出新時(shí)代防范化解政治風(fēng)險(xiǎn)事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)黨的執(zhí)政安全和國(guó)家政權(quán)安全。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)務(wù)必樹(shù)立底線(xiàn)思維。[19]結(jié)合當(dāng)下不確定性因素明顯增加的情況，底線(xiàn)思維的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)聚類(lèi)大類(lèi)別還包括疫情防控、防控能力、應(yīng)急管理、人民健康等關(guān)鍵詞。季雨指出新冠疫情表明：現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)可以對(duì)美好生活造成破壞性沖擊；同時(shí)民眾如何理解美好生活的內(nèi)涵對(duì)生活現(xiàn)實(shí)具有重要的塑造作用。美好生活實(shí)踐屬性上的未來(lái)向度，訴求風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的培養(yǎng)；美好生活的系統(tǒng)屬性導(dǎo)致的潛在風(fēng)險(xiǎn)，訴求底線(xiàn)思維的培育。[20]倪娟指出目前教育領(lǐng)域也存在大量風(fēng)險(xiǎn)，包括全域性風(fēng)險(xiǎn)和局部性風(fēng)險(xiǎn)，這些潛在風(fēng)險(xiǎn)或突發(fā)事件都要求教育者樹(shù)立底線(xiàn)思維，推動(dòng)教育改革，提供適合時(shí)代發(fā)展要求的教育。[21]

第三，落實(shí)底線(xiàn)思維的路徑。張光紫從治國(guó)理政的角度提出，運(yùn)用底線(xiàn)思維首先要充分認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，其次要科學(xué)精準(zhǔn)預(yù)測(cè)事物發(fā)展的多種趨勢(shì)，在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提下果敢拿出馬克思主義哲學(xué)看家本領(lǐng)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，積極采取措施，投身實(shí)踐預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)，化解風(fēng)險(xiǎn)。[15]劉臣從提升思想政治教育理論課教學(xué)質(zhì)量的角度指出，堅(jiān)持底線(xiàn)思維要以問(wèn)題為導(dǎo)向，面對(duì)教育質(zhì)量的痛點(diǎn)、難點(diǎn)，保持頭腦清醒，深度考量教學(xué)目標(biāo)，設(shè)定可完成的教學(xué)內(nèi)容、落實(shí)可執(zhí)行的教學(xué)任務(wù)、打造可協(xié)作的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，根據(jù)實(shí)際科學(xué)設(shè)定教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，打造特色和品牌戰(zhàn)略進(jìn)一步保證質(zhì)量。[22]張榮軍分別從理論的角度和實(shí)踐的角度指出底線(xiàn)思維的形成路徑，在理論層面指出堅(jiān)持實(shí)事求是，樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，兩手準(zhǔn)備，同時(shí)要以人民為中心；在實(shí)踐層面指出首先要加強(qiáng)科學(xué)理論修養(yǎng)，其次要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，同時(shí)要提高制度執(zhí)行力，要敢于善于斗爭(zhēng)。在把底線(xiàn)思維學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上，科學(xué)運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域。[23]

（三）演化路徑和研究前沿

1.關(guān)鍵詞突變圖譜分析

突現(xiàn)詞發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)了某研究領(lǐng)域的主題變化及重點(diǎn)轉(zhuǎn)向，為未來(lái)研究提供指導(dǎo)。本文在關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析的基礎(chǔ)之上，找到burstness 功能選項(xiàng)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行突顯率檢測(cè)，確定底線(xiàn)思維研究的發(fā)展趨勢(shì)。在CiteSpace 軟件之中設(shè)置Minimum Duration 值為2，檢索到我國(guó)學(xué)術(shù)界底線(xiàn)思維研究突顯關(guān)鍵詞僅有2 個(gè)，分別是“習(xí)近平”和“法治思維”。（見(jiàn)圖6）

圖6 突現(xiàn)關(guān)鍵詞

鑒于此，在CiteSpace 軟件之中設(shè)置Minimum Duration 值為1，從而進(jìn)一步查找突現(xiàn)關(guān)鍵詞，檢索到我國(guó)學(xué)術(shù)界底線(xiàn)思維研究突顯關(guān)鍵詞17 個(gè)，進(jìn)一步整理得到如下結(jié)果（見(jiàn)表3）。關(guān)于底線(xiàn)思維研究主題的發(fā)展變化情況有階段性特征，關(guān)鍵詞突顯率在不同階段的差異較大。但總的來(lái)說(shuō)，“習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)”一直是我國(guó)底線(xiàn)思維研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。2003 年至2018 年，關(guān)于底線(xiàn)思維的研究圍繞習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)與指示，“習(xí)近平”“法治思維”“治國(guó)理政”“全面深化改革”等關(guān)鍵詞突顯程度較高。2019 年至2020 年大部分研究轉(zhuǎn)向?qū)嶋H應(yīng)用層面，“思想政治教育”“防范化解”“風(fēng)險(xiǎn)防控”“新常態(tài)下”成為研究的熱點(diǎn)主題，其中“防范化解”中心性最高，突顯強(qiáng)度高達(dá)6.2229。2021 年以來(lái)，“政治風(fēng)險(xiǎn)”“風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“鄉(xiāng)村振興”等成為研究熱點(diǎn)，這說(shuō)明研究者關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)為我國(guó)鄉(xiāng)村振興與風(fēng)險(xiǎn)化解的實(shí)際情況等方面，同時(shí)這一領(lǐng)域在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)仍可能是底線(xiàn)思維研究的熱點(diǎn)。

表3 突現(xiàn)關(guān)鍵詞

2.關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜分析

如圖7 所示，底線(xiàn)思維的學(xué)術(shù)研究開(kāi)始于2003 年，2013 年開(kāi)始迅速增長(zhǎng)，2013 年的研究前沿主要是從辯證思維等方法論的角度闡釋底線(xiàn)思維。2015 年的研究前沿是“戰(zhàn)略思維”，2016 年的研究前沿是運(yùn)用底線(xiàn)思維防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)，2017 年的研究前沿是“思維方法”，2018-2019 年的研究前沿是“重大風(fēng)險(xiǎn)”“風(fēng)險(xiǎn)防控”“新時(shí)代”，2020-2021 年的研究前沿是“兩個(gè)大局”“數(shù)據(jù)治理”“五中全會(huì)”“金山銀山”等。

圖7 關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜分析

四、結(jié)論與展望

（一）研究結(jié)論

在利用CiteSpace 對(duì)我國(guó)關(guān)于底線(xiàn)思維的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行系統(tǒng)知識(shí)圖譜分析后得到以下結(jié)論。

第一，從研究成果看，底線(xiàn)思維的研究成果在黨的十八大以后不斷增加。黨的十八大以來(lái)，底線(xiàn)思維納入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)理政體系之中，關(guān)于底線(xiàn)思維研究的文獻(xiàn)迅速增長(zhǎng)，其中該研究領(lǐng)域成果比較多的機(jī)構(gòu)和學(xué)者有天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院顏曉峰、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院田鵬穎、西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院王宏波、清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院陳勁、中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院陶文昭等，但研究機(jī)構(gòu)和研究者之間的合作密度不強(qiáng)。

第二，從研究現(xiàn)狀看，底線(xiàn)思維學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)突出、熱點(diǎn)聚焦。從文獻(xiàn)研究重點(diǎn)和熱點(diǎn)看，近年來(lái)關(guān)于底線(xiàn)思維的研究主要圍繞對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于底線(xiàn)思維的論述，具體包括從不同角度闡釋底線(xiàn)思維的時(shí)代內(nèi)涵和生成邏輯，并結(jié)合實(shí)際，探討?zhàn)B成底線(xiàn)思維的實(shí)踐路徑等。研究的重點(diǎn)領(lǐng)域是從方法論角度闡釋治國(guó)理政的能力素養(yǎng)，針對(duì)性和導(dǎo)向性強(qiáng)。

第三，從研究前沿看，底線(xiàn)思維學(xué)術(shù)研究前沿從宏觀導(dǎo)向走向微觀實(shí)踐。從中心度、關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次，判斷出底線(xiàn)思維的主要研究前沿。在宏觀指導(dǎo)層面，關(guān)于底線(xiàn)思維的價(jià)值導(dǎo)向、方法論指導(dǎo)等將持續(xù)成為研究前沿。在中觀層面，越來(lái)越多的學(xué)者將從防范化解、風(fēng)險(xiǎn)防控的角度，在實(shí)踐邏輯上闡釋如何運(yùn)用底線(xiàn)思維。在微觀層面，未來(lái)的研究趨勢(shì)將從鄉(xiāng)村振興、數(shù)據(jù)治理、金融風(fēng)險(xiǎn)、教育風(fēng)險(xiǎn)等具體領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)底線(xiàn)思維的重要性和培養(yǎng)底線(xiàn)思維的具體要求等。

第四，從研究演化路徑看，底線(xiàn)思維理論研究以單一轉(zhuǎn)向多元化態(tài)勢(shì)驟增。在底線(xiàn)思維研究之初，主要是圍繞習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于底線(xiàn)思維的論述、治國(guó)理政等較為單一的研究主題，根據(jù)2021年的演化路徑出現(xiàn)的關(guān)鍵詞看出關(guān)于底線(xiàn)思維的研究范圍更加廣泛，可以初步預(yù)測(cè)未來(lái)關(guān)于底線(xiàn)思維的研究前沿會(huì)從領(lǐng)導(dǎo)干部、治國(guó)理政轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興、數(shù)據(jù)治理、金山銀山等關(guān)乎民生、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境等更為廣泛的領(lǐng)域。

（二）研究展望

目前學(xué)者們已經(jīng)取得的關(guān)于底線(xiàn)思維的研究成果能夠?yàn)槲覀冮_(kāi)展進(jìn)一步研究提供有益指導(dǎo)和借鑒，但目前的研究亦存在以下問(wèn)題：第一，學(xué)科視角相對(duì)單一，主要是集中在人文社科領(lǐng)域，醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、工學(xué)等領(lǐng)域涉及較少；第二，研究者大多以本研究機(jī)構(gòu)為核心，機(jī)構(gòu)之間、學(xué)者之間的聯(lián)系比較少，不利于促進(jìn)研究主題進(jìn)一步發(fā)展；第三，關(guān)于底線(xiàn)思維的研究多是宏觀層面，服務(wù)和指導(dǎo)具體實(shí)踐工作的內(nèi)容較少，容易產(chǎn)生形式主義等問(wèn)題；第四，未能就底線(xiàn)思維的機(jī)制原則和制度設(shè)計(jì)展開(kāi)討論，為充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的實(shí)際工作增加了難度，因此初步建議在以后的相關(guān)研究中做到以下幾方面。

第一，以問(wèn)題為導(dǎo)向，開(kāi)展交叉學(xué)科研究。社會(huì)現(xiàn)象撲朔迷離，問(wèn)題多元復(fù)雜，面對(duì)已知領(lǐng)域的不確定性和未知領(lǐng)域的盲目性，以交叉學(xué)科的視角研究底線(xiàn)思維，科學(xué)全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握事物發(fā)展規(guī)律，從深度和廣度上找到問(wèn)題的原因，尋找不同學(xué)科視域下的主要矛盾，把握底線(xiàn)思維的運(yùn)用謀略。交叉學(xué)科研究遵循社會(huì)需求多元化的規(guī)律，打破單一的邏輯體系和學(xué)科割據(jù)，更有益于進(jìn)一步完善底線(xiàn)思維的學(xué)科理論體系和知識(shí)體系。

第二，高校及科研機(jī)構(gòu)加強(qiáng)交流與合作，推動(dòng)理論研究深入發(fā)展。高校和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)是促進(jìn)科研進(jìn)步的重要平臺(tái)，相關(guān)學(xué)者是理論研究和實(shí)踐的主導(dǎo)力量。底線(xiàn)思維作為治國(guó)理政的重要法寶，其背后的深刻內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)踐路徑等需要不斷結(jié)合實(shí)際并深刻挖掘，從而產(chǎn)生科學(xué)的方法論指導(dǎo)體系。通過(guò)學(xué)術(shù)論壇，講座等形式加強(qiáng)學(xué)者之間的交流，深入探賾重點(diǎn)熱點(diǎn)和前沿，能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)界和應(yīng)用領(lǐng)域創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第三，深入工作實(shí)際，拓展底線(xiàn)思維能力的實(shí)踐進(jìn)路。深入實(shí)際意味著實(shí)事求是，將底線(xiàn)思維運(yùn)用到實(shí)際工作，通過(guò)調(diào)查研究、對(duì)比分析等展開(kāi)由理論到實(shí)際、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐層面的剖析，由表及里、去偽存真，系統(tǒng)歸納出科學(xué)的價(jià)值邏輯和實(shí)踐邏輯，在兩個(gè)大局下和新百年征程中，充分研判我國(guó)各行業(yè)的形式，根據(jù)實(shí)際，將底線(xiàn)思維的方法運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等具體工作的方方面面。

第四，推動(dòng)底線(xiàn)思維研究的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。底線(xiàn)思維在客觀上是一種方法論，在主觀層面屬于能力素養(yǎng)。底線(xiàn)思維在各領(lǐng)域的運(yùn)用不是概念的簡(jiǎn)單復(fù)制，是在把握原則的基礎(chǔ)上展開(kāi)具體實(shí)際的工作。但目前的研究仍多停留在單一的理論層面，理論、方法、能力、機(jī)制、反饋等閉環(huán)系統(tǒng)構(gòu)建尚不健全。相關(guān)學(xué)者應(yīng)集群廣智，制定可執(zhí)行的目標(biāo)、原則和制度等，使底線(xiàn)思維落實(shí)到具體工作中有的放矢，真正保障底線(xiàn)思維成為穩(wěn)定性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的指導(dǎo)方案，盡可能預(yù)防社會(huì)生產(chǎn)的各種問(wèn)題，將風(fēng)險(xiǎn)控制在最小范圍內(nèi)，不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。