都市情感生活中的禮物交換特征與功能初探

肖云忠

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,成都 610059)

都市情感生活中的禮物交換特征與功能初探

肖云忠

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,成都 610059)

禮物交換是都市人情感生活中的重要內(nèi)容,從情感社會(huì)學(xué)角度研究禮物交換現(xiàn)象對(duì)構(gòu)建和諧情感關(guān)系具有重要的理論和實(shí)踐意義。運(yùn)用100名個(gè)案訪談資料發(fā)現(xiàn)禮物交換在都市情感生活中具有多樣性、情境性、儀式性、感受性四個(gè)基本特征。禮物交換的基本功能是抒情和實(shí)用。隨著社會(huì)的變遷,抒情功能的強(qiáng)化幅度大于其實(shí)用功能,表現(xiàn)為禮物的符號(hào)化趨勢(shì)加強(qiáng),禮物運(yùn)用的儀式主義特征更為突出,禮物的情感功能更加鮮明。

禮物交換;都市情感生活;特征;功能

一、研究背景與研究設(shè)計(jì)

1.情感社會(huì)學(xué)對(duì)都市人情感生活影響的研究

情感社會(huì)學(xué)作為一門(mén)新的社會(huì)學(xué)分支在20世紀(jì)70年代末80年代初開(kāi)始出現(xiàn)于西歐和北美。認(rèn)為人類(lèi)行為不僅由純粹的工具理性所驅(qū)動(dòng),而且受到情感的影響。情感的主要構(gòu)成要素有四個(gè)：身體和生理感覺(jué)的變化、姿勢(shì)和表情的變化、對(duì)背景或情境刺激的評(píng)價(jià)、文化與社會(huì)標(biāo)簽。對(duì)情感作社會(huì)學(xué)的系統(tǒng)研究集中在三個(gè)領(lǐng)域：情感的社會(huì)根源、情感的社會(huì)化、情感的社會(huì)后果[1]。情感與社會(huì)的關(guān)系是情感社會(huì)學(xué)最核心的研究問(wèn)題,由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變,不但是制度和結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,而且也是個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,個(gè)人被迫要求對(duì)自己的情感進(jìn)行越來(lái)越強(qiáng)的自我約束和控制,人的情感也越來(lái)越成為外在的社會(huì)力量如組織、權(quán)力和資本的控制對(duì)象。情感表情逐漸符號(hào)化了,成為一種形象塑造、社會(huì)交往和服務(wù)于某種目的的符號(hào)工具和手段。關(guān)注在現(xiàn)代生存條件下人的情感模式和情感生活質(zhì)量成為情感社會(huì)學(xué)的重要任務(wù)之一。情感的社會(huì)方式有情感的社會(huì)接受方式、社會(huì)溝通方式和社會(huì)支持方式[2]。

當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)正處于急劇變遷之中,各種問(wèn)題和矛盾大量泛生,構(gòu)建和諧社會(huì)成為發(fā)展的戰(zhàn)略訴求,和諧情感關(guān)系是和諧社會(huì)的心理基礎(chǔ)?，F(xiàn)代性對(duì)都市人情感有哪些影響?都市人情感生活質(zhì)量在不斷提高,還是在不斷下降?都市人情感表達(dá)有哪些特征?都市人情感的未來(lái)走勢(shì)如何?面對(duì)都市人情感生活中的種種現(xiàn)象及問(wèn)題,需要運(yùn)用情感社會(huì)學(xué)的理論和方法加以研究。

2.人類(lèi)學(xué)對(duì)禮物交換現(xiàn)象的研究

人類(lèi)學(xué)關(guān)于禮物的考察主要集中于互惠原則、感情信仰和商品交換這三大主題,它們分別表現(xiàn)在馬林諾夫斯基的庫(kù)拉交換、莫斯的禮物之靈、斯特勞斯的最高等級(jí)禮物的研究上面[3]。閻云翔的《禮物之流》研究了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的禮物交換原則和功能[4]。黃玉琴運(yùn)用禮節(jié)域和往來(lái)域概念分析了徐家村禮物交換的涵義和功能[5]。如何把人類(lèi)學(xué)關(guān)于禮物交換的研究成果運(yùn)用到都市人情感生活的研究中去是擴(kuò)大禮物交換研究范圍的需要。

3.情感社會(huì)學(xué)對(duì)都市人禮物交換現(xiàn)象的研究

那么,當(dāng)代中國(guó)城市社會(huì)中的都市人的禮物交換結(jié)構(gòu)、功能和過(guò)程如何呢?都市禮物交換與情感表達(dá)有什么關(guān)系?都市禮物交換的趨勢(shì)如何呢?這是需要在情感社會(huì)學(xué)視野下進(jìn)行探索的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。根據(jù)情感四要素說(shuō),本文把“情感”概念界定為：都市男女在一定情境下進(jìn)行禮物交換實(shí)踐所獲得的主觀感受和評(píng)價(jià)。本文的理論假設(shè)是：都市禮物交換遵循互惠原則,在情感生活中具有抒情功能和實(shí)用功能,禮物的運(yùn)用具有日?；蛢x式化相交替的特征。

為了發(fā)現(xiàn)都市禮物交換的功能和動(dòng)力學(xué)特征,本文采用質(zhì)性研究設(shè)計(jì),制作“情感生活中的禮物”訪談提綱,于2006年7月在成都主城區(qū)運(yùn)用偶遇抽樣方法,對(duì)100名成都市民進(jìn)行非結(jié)構(gòu)式訪談,形成100份關(guān)于禮物的訪談資料。在此基礎(chǔ)上運(yùn)用比較與綜合、投入理解的方法圍繞禮物交換的功能和表達(dá)實(shí)踐整合資料。

100份樣本的基本情況是：男性43人,女性57人。已婚67人,未婚33人。小學(xué)及以下7人,初中17人,高中或中專(zhuān)20人,專(zhuān)科 16人,本科29人,研究生11人。18～35歲47人,36～45歲18人,46～59歲19人,60歲及以上16人。

二、都市人禮物交換特征

1.具有特殊意義的場(chǎng)合是送禮物的高發(fā)期

送禮物的場(chǎng)合或時(shí)間具有多樣性,情人節(jié)、生日、結(jié)婚紀(jì)念日、第一次見(jiàn)面、戀愛(ài)100天、春節(jié)等時(shí)間會(huì)送禮物給對(duì)方或收到對(duì)方禮物。提到生日送禮物的有63次,情人節(jié)送禮物的有28次,結(jié)婚紀(jì)念日的有19次,第一次見(jiàn)面紀(jì)念日的有10次,戀愛(ài)100天的有3次,圣誕節(jié)和春節(jié)各6次,其他送禮物場(chǎng)合還有生活沉悶時(shí)、晉升時(shí)和一些特殊情況。個(gè)案1的情況就是對(duì)送禮物場(chǎng)合的典型表達(dá)。

個(gè)案1：男,26歲,我們會(huì)在西方的情人節(jié)、雙方的生日、戀愛(ài)紀(jì)念日、春節(jié)送給對(duì)方東西。印象最深的一次應(yīng)該是我們戀愛(ài)后我第一次過(guò)生日的時(shí)候,她送給我一個(gè)裝著99顆幸運(yùn)星的玻璃瓶子,這算是我收到最珍貴的禮物之一吧,當(dāng)時(shí)很是感動(dòng)。

2.禮物類(lèi)型多種多樣,表情達(dá)意和實(shí)用性兼有

從男方送給女方的禮物來(lái)看,可以歸結(jié)為衣、食、住、行、用。提到最多的禮物是生日蛋糕、鮮花、香檳酒、巧克力,這與送禮物最多的場(chǎng)合是生日相一致。還有發(fā)卡、頭飾、項(xiàng)鏈、化妝品、手表、手機(jī)、手套、小包、香水、絲巾、布料、服裝、皮鞋、水晶雕塑、小卡片等。

從女方送給男方的禮物來(lái)看,相對(duì)較少,甚至認(rèn)為沒(méi)有必要。具體禮物有生日蛋糕、皮鞋、手機(jī)、煙酒、小玩意、繡有文字的衣服、裝有99顆幸運(yùn)星的玻璃瓶子。

從送禮物的性別差異來(lái)看,(1)男方給女方送禮物的概率和頻率高于女方給男方送禮物的概率和頻率;(2)禮物的內(nèi)容具有性別特征;(3)男方比女方更主動(dòng)地送給對(duì)方禮物,女方一般是禮物的接受者。說(shuō)明禮物交換的天平是失衡的,男方多處于主動(dòng)地位,是送禮物的積極實(shí)踐者,女方多處于被動(dòng)接受地位。

從送禮物的年齡差異來(lái)看,年齡越小,其送禮物的概率和頻率高于年齡大的人,年齡大的人甚至認(rèn)為沒(méi)有送禮物的必要,送禮物沒(méi)有意思。這表明隨著年齡的增長(zhǎng),送禮物的概率在減少,禮物在年長(zhǎng)人眼中的地位和作用降低了。正如個(gè)案51(女,61歲)所言：“我屬于古董、古板的人,從來(lái)不會(huì)送東西給對(duì)方,最多就是做一頓豐盛的飯菜,然后一起高高興興的吃完。一般不會(huì)存在表達(dá)不表達(dá),只知道互相心里喜歡就行?！眰€(gè)案52(女,63歲)說(shuō)：“不喜歡搞這些東西,雙方互送沒(méi)什么意思,干脆就免了,反正天天呆在一起,各自有喜歡干的事,有各自的自由?！?/p>

3.送禮物注重營(yíng)造氛圍,儀式主義特征突出,同時(shí)注重自然性的禮物實(shí)踐。

在特定時(shí)刻選擇特定禮物,通過(guò)操作儀式使禮物的實(shí)踐帶有強(qiáng)烈的情感色彩和浪漫色彩,其特征是情境性強(qiáng),印象深刻,寓意深遠(yuǎn)。個(gè)案2就以情人節(jié)送99朵玫瑰表達(dá)愛(ài)意,寓意愛(ài)情天長(zhǎng)地久。個(gè)案3在生日時(shí)收到五雙繡有祝福話語(yǔ)的襪子而倍受感動(dòng)。

個(gè)案2：男,31歲,我一般在情人節(jié)和生日送鮮花和禮品給愛(ài)人,2005年的情人節(jié),我送了99朵玫瑰給她,她激動(dòng)得熱淚盈眶,我們的感情進(jìn)一步加深了。她感受到了我對(duì)她濃濃的愛(ài)意。那一次,我將永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。我還會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去的。

個(gè)案3：男,27歲,一般是生日、結(jié)婚紀(jì)念日和重大節(jié)日如春節(jié),比如今年我生日的時(shí)候,愛(ài)人親手在5雙襪子上繡上“27 歲啦”、“加油”、“ILove You”、“Happy Birthday”等字樣,并寫(xiě)下了“雖然禮物并不貴重,但卻是我一針一線,用5個(gè)小時(shí)繡出來(lái)的”,這讓我特別感動(dòng),我們的感情也在這樣的烘托下更加牢固。另一次是我們結(jié)婚周年紀(jì)念日,我們一起去環(huán)境和氣氛很好的餐館,服務(wù)員送上事先準(zhǔn)備好的蛋糕,點(diǎn)上蠟燭,我們互送禮物、許愿,愿我們的愛(ài)情永遠(yuǎn)甜蜜。

除了當(dāng)事人記憶深刻的送禮物情境之外,還注重日常生活中尚未儀式化的送禮實(shí)踐,即“往來(lái)域”中的送禮行為,個(gè)案4除了重視儀式化的禮物實(shí)踐外,還重視平常生活中的禮物實(shí)踐,其特征是比較自然、隨意。

個(gè)案4：女,26歲,在我印象中好像沒(méi)有收到太多的禮物,在生日和相識(shí)周年的時(shí)候會(huì)收到玫瑰花,平時(shí)我出去逛街看到適合他的東西我會(huì)買(mǎi)回來(lái)送給他,給他一個(gè)驚喜。印象最深的一次是去年相識(shí)周年的時(shí)候,我偷偷去訂了蛋糕、買(mǎi)了香檳和蠟燭,當(dāng)我把這些放到他跟前的時(shí)候,他非常驚喜,抱著我轉(zhuǎn)了好幾圈,其實(shí)不必非要在紀(jì)念日那樣的場(chǎng)合下才去送禮物,平時(shí)的時(shí)候也買(mǎi)一些小禮物送給對(duì)方,也會(huì)很有意思的,會(huì)有很棒的效果。但是我不是一個(gè)太注重這些的人,我認(rèn)為彼此都沒(méi)忘記就已經(jīng)很滿足了,不在乎形式。

4.收到禮物后的普遍感受是積極的愉快的

無(wú)論是年齡小者還是大者,他們收到禮物后的感受都如個(gè)案5和6所描述的那樣,普遍使用了積極愉快的詞匯 ,如“開(kāi)心”、“感動(dòng)”、“幸?！?、“貼心”、“驚喜”、“高興”、“吃驚”、“體貼”、“浪漫”、“甜 美”、“溫 暖”、“愛(ài) 意”、“有 意 義”、“激動(dòng)”、“甜蜜”。

個(gè)案5：女,25歲,在西方的情人節(jié)和過(guò)生日的時(shí)候會(huì)送禮物,今年我過(guò)生日的時(shí)候,因?yàn)槲彝砩弦险n,他就在湖心島的草坪上等了我好久,在我告訴他我快要去找他的時(shí)候,他就在硯湖的橋上點(diǎn)了兩排蠟燭,然后給我唱生日歌,送祝福,當(dāng)時(shí)我真的特別感動(dòng),那種感覺(jué)是用言語(yǔ)形容不出來(lái)的。

個(gè)案 6：男,72歲,過(guò)生日的時(shí)候,去趟公園散散步,煮兩個(gè)荷包蛋給她吃,或在外面吃頓飯。我生日的時(shí)候,她給我煮荷包蛋吃,我覺(jué)得心理特別溫暖,說(shuō)不出來(lái)的一種感覺(jué)。覺(jué)得老伴對(duì)我這么好,感到很溫馨。

三、都市人禮物交換功能

都市情感生活中,禮物得到了廣泛的應(yīng)用,禮物的類(lèi)型多種多樣,禮物實(shí)踐豐富多彩,禮物承擔(dān)著重要的社會(huì)功能。

1.抒情功能

任何禮物都具有使用價(jià)值和抒情價(jià)值兩種屬性,但在禮物的交換實(shí)踐中,人們賦予禮物的主觀意義即對(duì)禮物兩種屬性的著重點(diǎn)存在差異,據(jù)此把著重強(qiáng)調(diào)禮物使用價(jià)值屬性的這類(lèi)禮物稱(chēng)為“工具性禮物”,著重強(qiáng)調(diào)禮物抒情價(jià)值屬性的這類(lèi)禮物稱(chēng)為“表達(dá)性禮物”。

本文所指的情感生活包括兩類(lèi),一是戀愛(ài)關(guān)系中的情感,二是婚姻關(guān)系中的情感。禮物作為一種表情達(dá)意的載體,其所指的意義承載著送禮人對(duì)受禮人的愛(ài)慕之情,有助于戀愛(ài)關(guān)系的建立、維持和深化,有助于婚姻關(guān)系的建立、維持、鞏固和改善。因此禮物在都市人情感生活中發(fā)揮著抒情的重要作用。收到禮物者都在內(nèi)心涌起一種幸福感,喚起積極的情緒體驗(yàn),有的禮物以及接受禮物的情境成為終身難忘的美好記憶,只要一看到該禮物或回憶起接受禮物的情境,都會(huì)對(duì)雙方的感情有一種美好的印象。如個(gè)案3,在收到愛(ài)人親手繡有祝福話語(yǔ)的5雙襪子時(shí),特別感動(dòng),在經(jīng)歷精心安排的結(jié)婚周年紀(jì)念日時(shí),都表達(dá)了對(duì)愛(ài)情永遠(yuǎn)甜蜜的良好祝愿。

當(dāng)感情生活沉悶無(wú)新鮮感或出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,禮物可以起到增添生活色彩、化解危機(jī)的作用。個(gè)案7就用巧克力和書(shū)信的方式喚起了曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光,從而挽救了瀕臨破滅的感情。個(gè)案8也通過(guò)送玫瑰花給妻子的方式改變了糟糕的夫妻關(guān)系。

個(gè)案7,男,34歲,在生日、情人節(jié)還有生活沉悶的時(shí)候會(huì)送對(duì)方禮物和表達(dá)自己的愛(ài)。在我們認(rèn)識(shí)快一年的時(shí)候,也是彼此的厭倦期。兩個(gè)人根本沒(méi)有什么話要說(shuō),每天回來(lái)就是相對(duì)無(wú)語(yǔ),雙方各自做各自的事情。偶爾的說(shuō)話就是發(fā)火。這個(gè)時(shí)候是基本感情就要完蛋的樣子,因?yàn)榛ハ喔杏X(jué)不到愛(ài)。正好這個(gè)時(shí)候也快一周年紀(jì)念日了。其實(shí)這個(gè)日子我還是一直記得的,也聽(tīng)她提過(guò)幾次快一年了。到了那天,因?yàn)閷W(xué)校上午沒(méi)有課,我就去買(mǎi)了一盒精美的巧克力,因?yàn)樗容^喜歡盒子,對(duì)巧克力倒不是很喜歡。然后回到房間拿出日記本,寫(xiě)我和她認(rèn)識(shí)一周年里度過(guò)的所有歡笑的開(kāi)心時(shí)光,回憶以前彼此那么的在乎對(duì)方……寫(xiě)完后放在桌子上,裝作故意忘記收的樣子。晚上,她下班以后,看見(jiàn)了,然后給我打電話,并沒(méi)有表現(xiàn)出異樣,只是叫我上完課早點(diǎn)回家。當(dāng)我看到她做了很多菜等著我,當(dāng)她看見(jiàn)我拿著鮮花和巧克力,我們兩個(gè)人的眼睛都濕潤(rùn)了,我們變得只會(huì)說(shuō)“我愛(ài)你”。

個(gè)案8,男,32歲,大概在2月14日情人節(jié)這一天吧,一般送東西給老婆了,像鮮花這些了,另外還有玫瑰什么的,女人嘛,只要是老公送的都會(huì)喜歡吧。我有個(gè)同事,夫妻感情非常糟,但是,在我的指導(dǎo)下送了一支玫瑰給她,從此兩口子的關(guān)系發(fā)生了奇跡般的改善?？隙ㄆ渌麜r(shí)候也有,不過(guò)挺少的,一般都不送的,為啥呢,都結(jié)婚這么多年了,沒(méi)激情了。也沒(méi)這個(gè)閑心了,為了生活,都在不停的奔波。

就承擔(dān)抒情功能的“表達(dá)性禮物”而言,一是有形物品,如鮮花、巧克力、生日蛋糕、小玩意,成為愛(ài)情象征和表達(dá)的符號(hào),獲得了共識(shí);二是語(yǔ)言和行為,如“我愛(ài)你”就是一句表愛(ài)的通用語(yǔ),還有特定情境下的話語(yǔ)往往也成為特定主體之間表愛(ài)的用語(yǔ)。無(wú)論是有形物品還是語(yǔ)言和行為,作為情感生活的載體,所指的意義世界就是情感生活領(lǐng)域,這個(gè)領(lǐng)域中的互動(dòng)主體是處于情感聯(lián)系中的男女,通過(guò)禮物的形式較好地實(shí)現(xiàn)了情感的聯(lián)系。

表達(dá)性禮物的運(yùn)用往往具有儀式主義特征,這里的儀式主義是指對(duì)禮物的運(yùn)用進(jìn)行特意策劃,有特定的情境、程序和參與者,其烘托的氣氛更濃烈,對(duì)愛(ài)的表達(dá)更集中更鮮明,留給雙方的印象更深刻,在100名個(gè)案中,當(dāng)問(wèn)及他們印象最為深刻的禮物時(shí),有92人談到具有特定情境、程序和參與者收受禮物的經(jīng)歷。

2.實(shí)用功能

“工具性禮物”基于禮物的物質(zhì)屬性而具有滿足人們生理需要的功能,是情感生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。不同年齡的人對(duì)于同樣禮物賦予的意義存在顯著差異,年齡較大的人,其賦予禮物的工具性色彩越突出,禮物就越實(shí)際,年齡較小的人,其賦予禮物的表達(dá)性色彩越突出,禮物就越具有浪漫性。個(gè)案9的禮物屬于穿衣吃飯的基本生理范疇,比較實(shí)際。個(gè)案10的禮物具有很強(qiáng)的情境性,也就具有鮮明的浪漫色彩。

個(gè)案9,男,72歲,也就是在她生日的時(shí)候,給她買(mǎi)個(gè)穿的啊、吃的啊,有時(shí)候就是個(gè)襪子、鞋子,盡是些比較實(shí)用的東西。按照四川的風(fēng)俗,60歲的大壽是很重要的,給她買(mǎi)了衣服,是她喜歡的顏色,喜歡的樣式,她也很高興,其實(shí),看到她身體很好就行了,禮物也不重要了。

個(gè)案10,男,26歲,我們可能會(huì)在西方的情人節(jié)、雙方的生日、戀愛(ài)紀(jì)念日、春節(jié)送給對(duì)方東西。印象最深的一次是我們戀愛(ài)后我第一次過(guò)生日的時(shí)候,她送給我了一個(gè)裝著99顆幸運(yùn)星的玻璃瓶子,這算是我收到最珍貴的禮物之一吧,當(dāng)時(shí)很是感動(dòng)。

四、都市禮物交換功能的變化及趨勢(shì)

禮物的類(lèi)型和不同年齡的人對(duì)于禮物功能看法的差異是考察禮物功能變化的兩個(gè)指標(biāo)。禮物的類(lèi)型涉及社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)收入、教育水平、審美文化等社會(huì)宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)中的具體內(nèi)容。對(duì)禮物功能看法的差異集中體現(xiàn)在賦予禮物意義的差異上面,而賦予禮物意義的差異又由社會(huì)背景所決定,在不同的社會(huì)背景下,禮物在實(shí)用性和抒情性之間徘徊演化,折射了社會(huì)的變遷,體現(xiàn)了人們情感生活內(nèi)容和表達(dá)形式的變遷。

20世紀(jì)60年代以前出生的人,當(dāng)他們處于青春期時(shí),社會(huì)物質(zhì)水平不高,社會(huì)比較封閉,政治文化處于強(qiáng)勢(shì)地位,情感生活中的物質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱,人們對(duì)物質(zhì)基礎(chǔ)就比較渴望,這時(shí)的禮物就以吃穿為主,故這個(gè)時(shí)代的人們?cè)诙Y物的記憶深處就是吃飯穿衣,送禮物的情境性比較淡化,禮物的表達(dá)形式比較單一,其中的浪漫色彩比較淡薄。20世紀(jì)60年代以后尤其是80年代出生的人,當(dāng)他們處于青春期時(shí),社會(huì)物質(zhì)水平比較高,社會(huì)比較開(kāi)放,社會(huì)文化多元化,情感生活中的物質(zhì)基礎(chǔ)比較堅(jiān)實(shí),人們對(duì)個(gè)人的真情實(shí)感的體驗(yàn)和追求就非?？释?這時(shí)就以抒情性禮物為主,故這個(gè)時(shí)代的人們?cè)诙Y物的記憶深處就是玫瑰花、向日葵、玻璃瓶、雕塑等寓意深刻的裝飾物,送禮物的情境性比較深刻,禮物的表達(dá)形式多種多樣,其中的浪漫色彩十分鮮明,禮物的個(gè)性化色彩十分突出。因此,禮物功能的變化是時(shí)代變遷對(duì)人們情感生活產(chǎn)生不同影響的結(jié)果,不同時(shí)代的禮物及其表達(dá)方式折射了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,小禮物映射了大社會(huì)。

目前,都市情感生活在禮物形式與內(nèi)容上,一方面獲得了共同的符號(hào)形式,在生日、結(jié)婚紀(jì)念日、情人節(jié)等場(chǎng)合都要通過(guò)生日蛋糕、鮮花進(jìn)行表達(dá);另一方面獲得了差異化的個(gè)性形式,二人世界中的特殊經(jīng)歷和禮物成為差別化的深刻記憶。與此同時(shí),禮物表達(dá)的情境化即儀式主義特征更為突出,故禮物營(yíng)造的情感氛圍更為濃烈,感情中的浪漫色彩更為突出,都市人的情感更為私密化,更為細(xì)膩,人性得到更好的張揚(yáng)和表達(dá),標(biāo)志著社會(huì)文明的進(jìn)步。

可以預(yù)計(jì),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展,禮物的實(shí)用功能和抒情功能都將得到進(jìn)一步加強(qiáng),但禮物的抒情功能無(wú)論在速度還是頻率方面加強(qiáng)的幅度都大于其實(shí)用功能,表現(xiàn)為禮物的符號(hào)化趨勢(shì)加強(qiáng),禮物運(yùn)用的儀式主義特征更為突出,禮物的情感功能就更為鮮明,由禮物聯(lián)結(jié)的戀愛(ài)關(guān)系和婚姻關(guān)系就更生動(dòng),個(gè)人情感生活就更豐富。禮物經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,隨處可見(jiàn)的禮物專(zhuān)賣(mài)店、專(zhuān)柜提供了豐富的禮物選項(xiàng),酒吧、水吧、茶樓、飯店、音樂(lè)廳提供了禮物運(yùn)用的生動(dòng)情境,情人節(jié)中的鮮花、裝飾品的流行凸顯了情感生活中禮物交換的價(jià)值。禮物是透視都市人情感世界的窗口,禮物功能的變化折射出情感表達(dá)內(nèi)容和方式的變化,禮物文化是都市人情感生活的重要組成部分。

要充分運(yùn)用禮物交換來(lái)構(gòu)建和諧的情感關(guān)系。和諧情感就是雙方真誠(chéng)互動(dòng)彼此惦記對(duì)方的感受和體驗(yàn),在都市茫茫人海中,雙方能夠真誠(chéng)相待,彼此忠誠(chéng),相互守望,抵制誘惑。根據(jù)上文的研究結(jié)論,以禮物交換構(gòu)建和諧情感關(guān)系最重要的是兩點(diǎn),首先要針對(duì)對(duì)象選擇恰當(dāng)禮物,男性送給女性的禮物和女性送給男性的禮物都要符合對(duì)方的個(gè)性、身份地位、生活習(xí)性和審美傾向。如對(duì)于年輕人傾向于選擇具有時(shí)尚浪漫色彩的禮物,對(duì)于年齡大的人傾向于選擇實(shí)用色彩強(qiáng)的禮物;其次選擇好送禮物的時(shí)機(jī),注重營(yíng)造和諧氣氛。使禮物成為建立、維持、鞏固情感的載體,時(shí)時(shí)喚起特定情境中的情感,更好地珍惜當(dāng)下的情感,不斷地創(chuàng)新今后的情感。

[1]侯均生.西方社會(huì)學(xué)理論教程[M].天津：南開(kāi)大學(xué)出版社,2007.

[2]王寧.略論情感的社會(huì)方式[J].社會(huì)學(xué)研究,2000(4).

[3]王俊杰.人類(lèi)學(xué)視野中的禮物世界[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),2007,(2).

[4]閻云翔.禮物的流動(dòng)[M].上海：上海人民出版社,2000.

[5]黃玉琴.禮物、生命儀禮和人情圈[J].社會(huì)學(xué)研究,2002,(4).

Study on Feature and Function of the Gift Exchange in Urban Emotion Living

XIAO Yun-zhong
(College of Humanity and Law,Chengdu University of Technology,Chengdu Sichuan 610059,China)

Gift exchange is a common sight in urban emotion living.Study gift exchange on the point of emotional sociology has very impo rt theorical and practical value on the construction harmony feeling relationship.Gift exchange in urban emotion living has diversify,circum stances,ritual,imp ressions four features which are found from the one hundred cases interview.Exp ression and practical are the base functions of the gift exchange.Exp ression function is mo re emphasized than practical function.The sym bol tendency of gift is getting stronger.The rite feature of gift is getting mo re outstanding.The emo tional function is getting mo re notable.

gift exchange;urban emotion living;feature;function

C912.68 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：

1672-0539(2010)02-020-05

2010-03-10

四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心項(xiàng)目“都市禮物交換現(xiàn)象的情感社會(huì)學(xué)研究”(XXYJC0826)成果。

肖云忠(1970-),男,四川資陽(yáng)人,教授,博士,研究方向?yàn)槌青l(xiāng)社會(huì)學(xué)。

許瑤麗)