專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)《折子戲?qū)?chǎng)》

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)《折子戲?qū)?chǎng)》

2010年6月8日，湖南省昆劇團(tuán)在南京紫金大戲院獻(xiàn)演了“全國(guó)昆曲優(yōu)秀劇目展演周”中的第六臺(tái)劇目《折子戲?qū)?chǎng)》。

6月9日上午，主辦單位召開(kāi)了《折子戲?qū)?chǎng)》評(píng)論會(huì)，來(lái)自北京、上海、江蘇的戲曲專(zhuān)家、學(xué)者出席了會(huì)議。會(huì)議由上海昆劇團(tuán)著名表演藝術(shù)家蔡正仁、浙江昆劇團(tuán)著名表演藝術(shù)家汪世瑜主持。湖南省昆劇團(tuán)的部分主創(chuàng)人員到會(huì)聽(tīng)取了專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)。

專(zhuān)家從表演、唱腔、人物塑造、院團(tuán)風(fēng)格等方面，對(duì)《折子戲?qū)?chǎng)》進(jìn)行了全面、深入的評(píng)析。

浙江昆劇團(tuán)著名表演藝術(shù)家汪世瑜認(rèn)為，專(zhuān)場(chǎng)中的四個(gè)折子戲，尤其是《醉打山門(mén)》、《藏舟》、《武松殺嫂》都代表了湘昆特色，達(dá)到了一定水準(zhǔn)，既是雅俗共賞的戲，也是能培養(yǎng)演員的戲，從劇場(chǎng)效果便可看出它們都受到了觀眾的歡迎與喜愛(ài)。汪世瑜稱(chēng)贊了《醉打山門(mén)》的演員，指出“十八羅漢”造型需更加突出重點(diǎn)，并建議演員加強(qiáng)唱功訓(xùn)練。他說(shuō)，經(jīng)典是無(wú)法替代的，一個(gè)院團(tuán)必須不斷錘煉、不斷提高自身品牌、自身特點(diǎn)，他希望湘昆進(jìn)一步鍛煉青年演員唱念做表的基本功，在保留、發(fā)揚(yáng)特色的基礎(chǔ)上更上層樓。

上海京昆藝術(shù)發(fā)展咨詢(xún)委員會(huì)主任馬博敏說(shuō)：湘昆是很有潛力與希望的院團(tuán)，青年演員進(jìn)步明顯。藝術(shù)需要長(zhǎng)期努力與刻苦學(xué)習(xí)，需要扎實(shí)的基本功，目前演員還不夠成熟?！蹲泶蛏介T(mén)》的演員條件很全面，腿功與心理狀態(tài)都很好，也具備嗓音條件，但在舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)尤其是表現(xiàn)力上有所欠缺，建議加強(qiáng)戲、技、藝的結(jié)合，將單純的身段展示化為自身對(duì)角色的理解，再以更為圓融、細(xì)致的狀態(tài)呈現(xiàn)于舞臺(tái)?！秾?mèng)》旦角很有修養(yǎng)、有理解力，表現(xiàn)出了對(duì)杜麗娘情感之體會(huì)，然而還需加強(qiáng)閨門(mén)旦的大氣，用眼睛而非身段去構(gòu)戲，在保持角色“大家閨秀”分寸氣質(zhì)的同時(shí)，表現(xiàn)其心理狀態(tài)?！恫刂邸肪哂歇?dú)特的表演方式，舞蹈性很強(qiáng)，美中不足的是不夠細(xì)致，希望湘昆既保持特色，也注重昆曲本體的典雅之美，使舞臺(tái)呈現(xiàn)更加細(xì)膩，而《武松殺嫂》也存在類(lèi)似的失之粗糙的遺憾。

上海昆劇團(tuán)著名表演藝術(shù)家張靜嫻指出，湘昆《折子戲?qū)?chǎng)》中行當(dāng)齊全，顯示了老、中、青三代演員的風(fēng)格。搶救、挖掘本劇種與本劇團(tuán)的特色迫在眉睫，她希望青年演員能好好珍惜傳承、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。張靜嫻認(rèn)為，《醉打山門(mén)》中兩位演員頗具潛質(zhì)，不過(guò)都還處于模仿階段，應(yīng)用更寬的視野來(lái)看待昆曲表演藝術(shù)，用更高的起點(diǎn)與要求來(lái)提升劇目的含金量?！秾?mèng)》是一出既好演又難演的戲，好演在于它本身極為完備，難演在于觀眾對(duì)它有更高的期待與要求。目前演員在閨門(mén)旦的氣質(zhì)上有所欠缺，分寸感與內(nèi)在魅力不夠，使戲缺乏高潮，缺乏變化的節(jié)奏性，希望演員明確目標(biāo)，提高文化知識(shí)的修養(yǎng)與理解力，更好地表現(xiàn)出《尋夢(mèng)》內(nèi)涵。《藏舟》極具湘昆特點(diǎn)，可生旦之間的情感交流過(guò)于簡(jiǎn)單，表演上的交代與處理都還不到位；《武松殺嫂》基礎(chǔ)很好，不過(guò)舞臺(tái)略顯粗糙、雜亂，潘金蓮這一角色過(guò)于臉譜化、簡(jiǎn)單化，希望能對(duì)角色加以細(xì)化與豐富，使之更好地滿(mǎn)足現(xiàn)代觀眾的審美需求。

上海昆劇團(tuán)著名表演藝術(shù)家張洵澎稱(chēng)贊了《醉打山門(mén)》的演員，提醒《藏舟》與《武松殺嫂》在形象造型上要講究細(xì)節(jié)，符合人物身份，并積極汲取外部養(yǎng)分來(lái)滋養(yǎng)自身。張洵澎著重評(píng)點(diǎn)了《尋夢(mèng)》，她詳細(xì)分析了這折戲中，外在的春色如何喚起杜麗娘內(nèi)在的青春，分析了杜麗娘渴望、盼望、失望的心理軌跡及怎樣將內(nèi)心世界的流動(dòng)變化外化為舞臺(tái)的行為動(dòng)作以及怎樣精致化、細(xì)膩化這一角色極具內(nèi)涵意味的肢體語(yǔ)言。張洵澎認(rèn)為目前演員的表演還有較明顯的花旦、花衫的痕跡，未能完全進(jìn)入閨門(mén)旦的行當(dāng)，她鼓勵(lì)演員多學(xué)、多練、多思索、多體味，演好這出“含而不露”的經(jīng)典折子戲。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員龔和德對(duì)《武松殺嫂》提出了中肯的意見(jiàn)與建議。他認(rèn)為，《武松殺嫂》雖然很有湘昆特點(diǎn)，但它對(duì)婦女的歧視與戕殺卻令現(xiàn)代觀眾難以接受。潘金蓮的悲劇具有復(fù)雜的社會(huì)與人性原因，目前舞臺(tái)呈現(xiàn)過(guò)于殘忍、單一。他建議湘昆在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上前進(jìn)，富于新意地處理好武松與潘金蓮的關(guān)系，或可排出整本《義俠記》，既闡述是非，又解釋是與非之間令人深思、令人嘆惋的意義。龔和德建議院團(tuán)詳細(xì)統(tǒng)計(jì)湘昆可傳承的、具有高度藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)戲的數(shù)量以及這類(lèi)傳統(tǒng)戲落實(shí)到青年演員身上的數(shù)量，做出繼承與落實(shí)的計(jì)劃，幫助青年演員盡快提高、成長(zhǎng)，用生命與生命的對(duì)接完成傳統(tǒng)劇目的代代傳承。

原中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)、教授周育德逐一分析了湘昆四出折子戲的所長(zhǎng)與不足，指出可適當(dāng)借鑒川劇、秦腔、粵劇、梆子對(duì)“殺嫂”的處理，給予潘金蓮更人性化的新的解釋。同時(shí)他認(rèn)為也可考慮演出整本《藏舟》，充分展示刺殺旦這一行當(dāng)?shù)镊攘ΑＶ苡抡f(shuō)：藝術(shù)形式的衰亡與興盛取決于人，年輕一代應(yīng)樹(shù)立歷史責(zé)任感，在短暫的藝術(shù)生命中煥發(fā)奪目的光彩。湘昆更應(yīng)懷抱憂(yōu)患意識(shí)，人才培養(yǎng)與劇目建設(shè)是院團(tuán)具有歷史意義而又極其嚴(yán)酷的戰(zhàn)略任務(wù)。

中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員何玉人認(rèn)為，昆曲藝術(shù)發(fā)展到今天，地處相對(duì)偏遠(yuǎn)的湘昆應(yīng)該找準(zhǔn)定位、明確發(fā)展之路，開(kāi)闊視野，站在前沿位置上考慮隊(duì)伍培養(yǎng)與院團(tuán)建設(shè)問(wèn)題。在劇目建設(shè)上，要適度轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)不是凝滯不變而是不斷發(fā)展流動(dòng)的。她結(jié)合《武松殺嫂》，談到怎樣使傳統(tǒng)戲更具有時(shí)代感、當(dāng)代感，并希望湘昆緊緊把握經(jīng)典原則，一步步傳承發(fā)展，使傳統(tǒng)戲成為真正使人百看不厭、能傳世久遠(yuǎn)的佳作。

中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)研究室主任崔偉稱(chēng)贊《折子戲?qū)?chǎng)》中的演員都盡了最大的努力，湘昆保留了許多古樸有特色的表演，很有力度，使觀眾看到了雅致細(xì)膩的昆曲在與地方文化傳統(tǒng)結(jié)合之后呈現(xiàn)出來(lái)的新的面目與特色。希望這些符合民間性與民間欣賞特點(diǎn)的技藝流傳下去、發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

此外，專(zhuān)家們還就一些具體加工修改意見(jiàn)與劇團(tuán)主創(chuàng)人員進(jìn)行了交流、切磋，提出了很多有益的意見(jiàn)和建議。