皕宋樓藏書聚散專題文獻(xiàn)的整理與研究——《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤》評述

榮方超

(南京大學(xué)信息管理系,江蘇 南京 210093)

〔作者信息〕榮方超,男,碩士研究生。

湖州皕宋樓藏書流入日本靜嘉堂文庫,這一事件使得皕宋樓藏書自二十世紀(jì)初開始就不斷引起學(xué)界的關(guān)注與熱議。2007年正值皕宋樓藏書東渡一百周年,該年 10月在湖州師范學(xué)院舉行了“皕宋樓暨江南藏書文化國際研討會”。研討會開幕的前夜,北京大學(xué)姚伯岳先生在與南京師范大學(xué)江慶柏、常熟理工學(xué)院曹培根兩位先生的閑談中,提出應(yīng)重視古代私家藏書之來源、去向的研究。在開幕式的主旨發(fā)言中,中國社科院研究員王春瑜先生也曾向大會提出寫成《江南史籍去向考》的建議。姚伯岳、王春瑜先生的言論,給當(dāng)時參會的筆者留下了深刻印象,并期待著皕宋樓藏書來源去向的研究專著的問世。

實際上,江南藏書研究專家、湖州學(xué)者王紹仁先生在 2006年就已經(jīng)開始了皕宋樓藏書來源去向的研究工作,他的《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤研究》在該年 12月入選浙江省文化工程項目,完成后于 2009年 6月列入“浙江文化研究工程成果文庫”,該年 8月《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤》一書由吉林人民出版社出版問世。

由于皕宋樓藏書聚散距今已有百余年歷史,且流出散布多處,這段私家藏書史雖然時有研究者關(guān)注,但一直缺少一份完整和翔實的專題性報告。王紹仁先生在掌握豐富的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,下了“用針將資料穿成一串”的細(xì)致工夫,才使我們對皕宋樓藏書的整體情況有了具體的認(rèn)識,也填補(bǔ)了皕宋樓藏書來源去向鮮有專題性、完整性研究報告的缺憾。

《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤研究》一書,體現(xiàn)了著者整理研究皕宋樓藏書聚散專題文獻(xiàn)的以下特點和成就：

1 藏書聚散專題文獻(xiàn)整理的系統(tǒng)性和全面性

《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤》第一次系統(tǒng)、完整地對皕宋樓藏書聚散專題文獻(xiàn)進(jìn)行了搜集、整理與研究。

陸心源(1834-1894)系湖州皕宋樓主,清末四大藏書家之一,藏書豐富且被譽(yù)為清末四大藏書家中學(xué)問成就最高者。陸氏藏書曾分置三處。一處是建于潛園中的守先閣藏書樓,一處是庋藏宋元舊槧及名家批校本的皕宋樓,還有一處是主要收藏明以后秘刻和名人校抄的十萬卷樓。本書書名中的“皕宋樓藏書”是對陸氏所有藏書的統(tǒng)稱。

有關(guān)皕宋樓藏書研究的圖書文獻(xiàn),王紹仁先生還主編有《江南藏書史話》(上海古籍出版社2009年 6月版),作為 2007年《皕宋樓暨江南藏書文化國際研討會論文集》的正式發(fā)行版,編選了有關(guān)皕宋樓藏書去國的原委、皕宋樓版本與目錄研究、皕宋樓與陸心源生平研究、中日書籍交流、江南藏書研究、湖州藏書研究等方面的論文 52篇。可以說,《江南藏書史話》匯集了眾多學(xué)者整理和挖掘皕宋樓藏書、以皕宋樓為代表的湖州藏書、以湖州藏書為典型的江南藏書的研究成果。而以皕宋樓藏書聚散為專題,同時討論了以上所有論題的研究報告,這部《皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤》還是第一份。

著者在書中運用的皕宋樓藏書專題文獻(xiàn)史料主要有三種類型。一是皕宋樓主陸心源留下的并經(jīng)后人整理的《儀顧堂集》、《儀顧堂題跋》、《續(xù)跋 》、《皕宋樓藏書志》、《續(xù)志 》、《潛園總集 》等;一是書志書目,如日本靜嘉堂文庫刊本《靜嘉堂秘籍志》、《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》、吳興圖書館編印的《陸氏守先閣捐助書目》、上海圖書館藏抄本《陸心源遵捐國子監(jiān)書清單》等;一是他人的研究專著,如日本島田翰的《皕宋樓藏書源流考》,陸心源長房玄外孫徐楨基的《潛園遺事》、《藏書家陸心源》,以及本書著者的《從皕宋樓到靜嘉堂》、《江南藏書史話》等。

在充分掌握以上史料的基礎(chǔ)上,著者在該書的上編《皕宋樓藏書流布》中,對守先閣、皕宋樓、十萬卷樓三處藏書的數(shù)量和版本進(jìn)行了考證,并在第一章對這三個藏書樓藏書的來源,即陸氏聚書的過程進(jìn)行了論析。對于陸氏藏書的流散去向,著者分為捐送國子監(jiān)、售與日本、捐助海島圖書館、民間殘余四個部分進(jìn)行闡述,并介紹了陸氏藏書的影印復(fù)制情況。下編《皕宋樓舊藏宋元版追蹤》,按經(jīng)、史、子、集四類對皕宋樓舊藏宋(金)刊、元刊的概況及變遷加以介紹,并著錄了宋元刊本的書名、卷數(shù)、冊數(shù)、編著者、注疏者、遞修情況、尺寸、序目、版式、刊記、跋文、刻者姓名、藏書印等信息。宋元刊本一直以來就是中國古籍善本中的重要部分,著者對皕宋樓藏宋元版的追蹤和著錄,為我國古籍善本研究做出了實際的貢獻(xiàn)。

2 皕宋樓藏書目錄版本研究的深入性和專業(yè)性

在系統(tǒng)、完整地掌握皕宋樓藏書聚散專題文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,著者對陸氏藏書的目錄版本進(jìn)行了深入且具專業(yè)水準(zhǔn)的研究。

其一,通過各種相關(guān)書目,核對出陸氏藏書的規(guī)模和數(shù)量,復(fù)原皕宋樓藏書全貌。陸氏守先閣藏書的規(guī)模和數(shù)量,未見有記載。著者依據(jù)流入日本東京靜嘉堂部分的《靜嘉堂文庫漢籍分類目錄》以及民國初年捐贈海島圖書館部分的《陸氏守先閣捐助書目》,對守先閣藏書數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計,指出其總量應(yīng)在 10萬卷以上,并列述了守先閣藏書中的善本書目。基本上復(fù)原了守先閣藏書的概貌。另據(jù)《靜嘉堂文庫漢籍分類目錄》統(tǒng)計出皕宋樓舊藏運抵日本的書籍計 252種 11176卷 4744冊,并列述了皕宋樓藏宋元版、明清刊書目;據(jù)《靜嘉堂文庫漢籍分類目錄》統(tǒng)計出其中屬于十萬卷樓舊藏的有 2277種 53414卷 14950冊,并列述了十萬卷樓舊藏中的宋元版書目;據(jù)《陸心源遵捐國子監(jiān)書清單》統(tǒng)計出陸氏捐送書目計 149部 2428卷,并列述了陸氏遵捐國子監(jiān)書目清單;據(jù)《陸氏守先閣捐助書目》統(tǒng)計出陸氏捐助書目計 1924部,40707卷,并列述捐書書目。

此外,皕宋樓舊藏除售與日本、捐送出去外,還有部分藏書殘流國內(nèi)。著者對這一部分的文獻(xiàn)也作了詳細(xì)的搜集和整理。書中記述了周越然購求皕宋樓殘余八種,嘉業(yè)堂劉承干購得精抄本兩種,蔣汝藻傳書堂藏書收錄二十三種。

其二,在揭示陸氏藏書數(shù)量和基本書目之外,對書志文獻(xiàn)還加以深入挖掘。如將《皕宋樓藏書志》與《靜嘉堂秘籍志》所收書目進(jìn)行了比較。通過二者的比較,著者整理出陸氏藏書未售予日本的書目(即《皕宋樓藏書志》載而《靜嘉堂秘籍志》未載)346部 6689卷;整理出《皕宋樓藏書志》成書(清光緒八年)之后陸氏新收書目(即《靜嘉堂秘籍志》載而《皕宋樓藏書志》未載)中的 13部宋元刊本。

其三,著者對陸氏藏書聚散專題文獻(xiàn)整理的另一大貢獻(xiàn),是對陸氏藏書版本的著錄與研究。著者分析了守先閣藏書版本,按元刊、明刊、覆宋、覆元、殿版、石印六類進(jìn)行統(tǒng)計,并有著錄;對皕宋樓舊藏版本按宋刊、影宋刊、元刊、明刊、清刊、寫本六類進(jìn)行統(tǒng)計,并有著錄;對十萬卷樓藏書版本按寫本、宋刊、元刊、明刊、清刊、朝鮮刊六類進(jìn)行統(tǒng)計,并有著錄。同樣,著者也對捐送國子監(jiān)、捐助海島圖書館、殘流國內(nèi)的部分藏書版本進(jìn)行了詳細(xì)著錄。

著者對陸氏藏書版本研究的最大成果,就是對宋元本的版本認(rèn)定情況的揭示。即本書的下編《皕宋樓舊藏宋元版追蹤》。著者的這一項工作又是極為深入和細(xì)致的。以陸氏舊藏經(jīng)部宋刊為例,著者通過細(xì)致地整理和研究,展示了靜嘉堂文庫對陸氏舊藏經(jīng)部宋刊進(jìn)一步認(rèn)定的情況：

(一)《皕宋樓藏書志》載為宋刊,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》認(rèn)定為宋刊的 11部。(二)《皕宋樓藏書志》載為宋刊,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》認(rèn)定為元刊的 15部。(三)《皕宋樓藏書志》載為宋刊,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,后靜嘉堂文庫確認(rèn)為非宋元版本,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》未載的有 3部。(四)《皕宋樓藏書志》未載,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》認(rèn)定為宋刊的 4部。(五)《皕宋樓藏書志》未載,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》認(rèn)定為元刊的 1部。(六)《皕宋樓藏書志》未載,《靜嘉堂秘籍志》載為“皕宋樓舊藏”,后靜嘉堂文庫確認(rèn)為非宋元版本,《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》未載的有 1部。

3 私家藏書史研究的學(xué)術(shù)性和創(chuàng)新性

著者于體現(xiàn)我國私家藏書史重要特征之處,頗能著重指出,對皕宋樓藏書這一個案作出考證,并在此基礎(chǔ)上論析了我國私家藏書的歷史規(guī)律和重要特征,且多有突破和創(chuàng)新。

其一,以陸氏藏書為典型,論析了我國私家藏書的普遍規(guī)律。在宏觀把握陸心源藏書相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,將陸氏聚書的全過程分為典衣而易,聚書萬卷(31歲之前);閩粵為官,俸金購書(31-41歲);罷官歸里,四處蒐求(42-49歲);整理收藏,潛心著述(50歲以后)共四個階段。通過對陸氏聚書四個階段的考證與論析,提出了陸氏聚書過程所體現(xiàn)出的我國歷代私家藏書的三個普遍規(guī)律：

(一)陸心源聚書的階段性具有善本量大和著述量大的特征,體現(xiàn)了我國私家藏書的學(xué)術(shù)性;(二)陸心源聚書的階段性具有社會動蕩提供機(jī)遇的特征,體現(xiàn)了我國私家藏書的時代性;(三)陸心源聚書的階段性具有傳承悠久歷史的特征,體現(xiàn)了我國私家藏書的“藏書鏈”關(guān)系。

著者又通過對陸氏《儀顧堂集》四個版本的考證,指出這四個版本,恰好反映了陸氏聚書的階段性。在各版《儀顧堂集》撰成時間、集內(nèi)題跋、刻書序跋研究的基礎(chǔ)上,著者指出了每版成書時所對應(yīng)的陸氏聚書活動。同時,對《儀顧堂集》四個版本所收篇目卷次進(jìn)行了比較,展示了四版收文詳情和差異。這些成果,體現(xiàn)了著者扎實的文獻(xiàn)學(xué)功力。

以陸氏藏書為我國私家藏書史上的典型事例,做出了考證與論析,體現(xiàn)出著者藏書史研究的學(xué)術(shù)理性。因此,書中提出的許多看法,有重要的學(xué)術(shù)價值。

其二,論證了陸氏守先閣藏書樓開放的公共性。我國具有近代圖書館性質(zhì)的公共藏書樓,學(xué)界多以紹興徐樹蘭古越藏書樓為肇始。然而,著者依據(jù)《皕宋樓藏書志》序文中的“念自來藏書未能垂遠(yuǎn),今春奏記大府以守先閣所儲歸之于公”、島田翰《皕宋樓藏書源流考》中“蓋由光緒八年壬午奏啟立案,以守先閣所儲歸之于公也”,以及陸氏藏書卷首所蓋印章印文“歸安陸氏守先閣書籍稟請奏定立案歸公不得盜賣盜買”等史料為線索,總結(jié)了守先閣藏書開放的特點、原因及意義,并指出陸氏守先閣藏書的開放不同于傳統(tǒng)意義上的“私家收藏借人閱覽”,而實際上已經(jīng)有了明顯的西方公共圖書館的做法。守先閣的開放要比古越藏書樓的開放早 22年,因此,著者提出了“浙江省公共圖書館事業(yè)的歷史應(yīng)該向前推進(jìn) 22年”的觀點。

守先閣藏書樓在藏書綜合性、服務(wù)對象廣泛性、服務(wù)方式多樣性等方面,與具有真正意義的公共圖書館還有很大的差距,但可以肯定的是,守先閣藏書的歸公與開放,表明了這所傳統(tǒng)藏書樓具有了公共性和公眾服務(wù)性。由此理解,著者所提出的“浙江省公共圖書館事業(yè)的歷史應(yīng)該向前推進(jìn) 22年”的觀點是頗有創(chuàng)見的。

陸氏守先閣藏書樓的開放有著特定的歷史背景。十九世紀(jì)中葉以后,隨著外國資本主義的侵入、我國封建制度的瓦解,傳統(tǒng)的私人藏書樓逐漸失去其賴以生存的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),開始走向衰落。二十世紀(jì)初期以后,西方民主思想和學(xué)術(shù)思想的不斷傳入,促進(jìn)了近代公共圖書館在我國的興起。因此,陸氏守先閣正是處于舊式藏書樓的沒落和近代圖書館的興起之間的過渡時期。這一時期,藏書家中的有識之士,開始將私人藏書歸之于公并向公眾開放。這些歸公開放的私人藏書樓,同二十世紀(jì)初期創(chuàng)辦起來的江南圖書館和京師圖書館一道,為民國以后公共圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

來新夏先生在論述我國藏書文化時曾指出,明清兩代不少藏書家逐漸樹立起來的外借流通觀念,體現(xiàn)了濃郁的人文主義精神。筆者以為,如若能夠?qū)㈥懯喜貢鴼w公開放的細(xì)節(jié)作詳細(xì)的闡述,對開放的程度和規(guī)模作進(jìn)一步挖掘,對其具有的公共性和公眾服務(wù)性作深入的論證,更甚通過文獻(xiàn)來復(fù)原守先閣開放藏書的場景,那么陸氏藏書將具有的文化價值之高,時代意義之大,自不待言。

〔1〕王紹仁.皕宋樓藏書流布及宋元版追蹤.長春：吉林人民出版社,2009

〔2〕王紹仁.江南藏書史話.上海：上海古籍出版社,2009

〔3〕來新夏.中國藏書文化漫論.見黃建國,高躍新編.中國古代藏書樓研究.北京：中華書局,2002