地理視角：思維火花的多棱鏡

湖北黃石市有色一中（435005） 趙清波

地理視角：思維火花的多棱鏡

湖北黃石市有色一中（435005） 趙清波

地理視角即地理學(xué)觀察、認(rèn)識(shí)事物的切入角度和分析、解決問題的思維方式。它是地理學(xué)科的鮮明特色之一。如果把問題看作激發(fā)思維的火花，那么視角則是折射思維的多棱鏡。運(yùn)用地理視角進(jìn)行教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)事物、分析問題的綜合思維能力，又可以培養(yǎng)其辯證思維品質(zhì)與科學(xué)人文素養(yǎng)，這正是新課程改革倡導(dǎo)之所在。那么，怎樣進(jìn)行地理視角教學(xué)？筆者以為，從下述角度進(jìn)行教學(xué)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目的的有效途徑。

一、從宏觀到微觀

宏觀即大范圍或整體，微觀即小范圍或部分。宏觀看問題猶如高屋建瓴，可以俯視全局，通觀整體；微觀看問題猶如秉燭入穴，可以洞察秋毫，細(xì)致入微。地理學(xué)宏可通視宇宙環(huán)球，微可透視大氣巖石。如：地球的圈層結(jié)構(gòu)使人從宏觀空間上感知地球有內(nèi)部三個(gè)圈層和外部三個(gè)圈層之分，大氣圈的組成成分使人從微觀分子狀態(tài)上感知大氣的三類成分。這是地理學(xué)最大的思維特色！教學(xué)時(shí)如能將宏觀與微觀結(jié)合起來，從宏觀著眼，可使觀察事物的思路清晰，層次分明，以獲得思維的廣度；從微觀入手，可使分析問題的主次分明，關(guān)聯(lián)緊密，以獲得思維的深度。

二、從時(shí)間到空間

時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)持續(xù)性與順序性的表現(xiàn)，空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在長寬高三個(gè)維度延展性的表現(xiàn)。一切事物和現(xiàn)象都是存在于時(shí)間與空間之中，并隨時(shí)間和空間的改變而變化，從而使事物的性質(zhì)產(chǎn)生時(shí)空差異。正是這種差異體現(xiàn)了時(shí)間與空間存在的意義。教學(xué)中從時(shí)間和空間這兩個(gè)維度來觀察、分析地理事物，能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握地理事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，使知識(shí)脈絡(luò)清晰，知識(shí)結(jié)構(gòu)完整。

如：我國東部季風(fēng)區(qū)雨帶移動(dòng)規(guī)律：

4月份，夏季風(fēng)在我國南部沿海登陸；5月，雨帶位于沿海一帶——華南雨帶(東南沿海雨帶) ；6月，雨帶北移至長江流域；7、8月，雨帶推移至華北、東北地區(qū)；9月，受冬季風(fēng)影響，雨帶迅速南下。

中國東部雨帶示意

三、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)

靜態(tài)即相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，動(dòng)態(tài)即運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，兩者均為事物存在的狀態(tài)。唯物辯證法告訴我們，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。一切事物總是在發(fā)展變化著的，變化中的事物更能顯示其多種屬性、多個(gè)側(cè)面。故此，動(dòng)態(tài)角度研究問題更有價(jià)值。教學(xué)中如能做到動(dòng)靜結(jié)合、靜動(dòng)轉(zhuǎn)化，方能以靜洞微、以動(dòng)觀變。然而教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn)，受靜態(tài)的、常規(guī)的思維干擾，學(xué)生在認(rèn)知過程中極易形成思維定勢(shì)，往往從靜止?fàn)顟B(tài)去認(rèn)知地理事象，去解決地理問題。如在學(xué)習(xí)地球運(yùn)動(dòng)時(shí)，總是把地球運(yùn)動(dòng)過程中處在某一特定時(shí)空位置的情形遷移到新問題中去。這樣就割裂了地球運(yùn)動(dòng)的過程與組成過程的某一點(diǎn)之間的相互關(guān)系，造成以靜待動(dòng)或是以點(diǎn)代面的錯(cuò)誤做法。因此分析動(dòng)態(tài)問題時(shí)不能用靜態(tài)思維，靜態(tài)常易使人形成思維定勢(shì)，產(chǎn)生片面的認(rèn)知，甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。動(dòng)態(tài)角度的教學(xué)是有思路可循的，即抓住事物運(yùn)動(dòng)內(nèi)在邏輯聯(lián)系——“為何運(yùn)動(dòng)（原因）？怎樣運(yùn)動(dòng)（過程、方式）？結(jié)果如何（影響、作用等）？”。

如：海洋水的認(rèn)知:

四、從平面到立體

由長寬兩個(gè)維度構(gòu)成的空間即平面，由長寬高三個(gè)維度構(gòu)成的空間即立體。平面看問題可以形成廣度思維，立體看問題可以形成深度（或高度）思維。所謂“高度決定視野，角度決定思路”。我們知道，地理用第二語言——點(diǎn)、線、面、體、色來表述地理事物或現(xiàn)象。這也是地理學(xué)科的一大優(yōu)勢(shì)。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮這一功能。如：在認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)時(shí)，就要把地球看成一個(gè)“體”，而學(xué)生慣性思維常把地球看成一個(gè)“面”。地球運(yùn)動(dòng)知識(shí)難，就難在不能處理立體與平面之間的關(guān)系。學(xué)生在解決問題時(shí)總是找不到投影前的“面”與投影后的“線”、實(shí)實(shí)在在的“球”與常見的各種各樣“圓”之間的聯(lián)系。學(xué)生的困難就是不能把“線”復(fù)原到“面”，更不能將各種“面”復(fù)原到“體”中去，導(dǎo)致二維與三維之間的割裂。解決這一問題的關(guān)鍵是讓學(xué)生觀察多媒體、地球儀，用手繪圖等方法，把“面”還原到“體”中。

五、從定性到定量

定性是確定事物及其狀態(tài)的性質(zhì)，定量是對(duì)事物進(jìn)行數(shù)量關(guān)系的分析，它們分別是從“質(zhì)”和“量”的角度來揭示某一事物的本質(zhì)特征。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，定性是定量的基礎(chǔ)，定量是定性的精確化。定性說明“是什么”，定量說明“是多少”。 地理教學(xué)中，如能將定性與定量結(jié)合起來，去把握地理現(xiàn)象、原理和規(guī)律，就能使學(xué)生對(duì)地理事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律獲得深刻的認(rèn)識(shí)。如“能源”這一概念中，“能夠提供某種形式能量的物質(zhì)，或是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)”是該概念的本質(zhì)屬性，需要用定性的方法去把握，而其內(nèi)涵所決定的能源范疇如煤、石油、天然氣和水能等就需要用定量的方法去界定。又如：由于地面強(qiáng)烈的輻射冷卻，貼近地面的大氣也隨之降溫，從而形成了逆溫現(xiàn)象。這里，近地面氣溫的降低是形成逆溫現(xiàn)象的根本原因，揭示了逆溫現(xiàn)象的機(jī)理，而“上熱下冷”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了出現(xiàn)逆溫現(xiàn)象時(shí)氣溫的垂直分布狀態(tài)。這樣的教學(xué)，能使學(xué)生把復(fù)雜的地理原理進(jìn)行層層剖析，掌握透徹。

六、從一般到個(gè)別

一般即通常性，大多數(shù)情形，個(gè)別即單個(gè)，極少數(shù)情形。一般和個(gè)別的關(guān)系，即普遍性和特殊性的關(guān)系。

我們知道，地理事物屬性既具普遍性，更具特殊性。這是因?yàn)榻M成自然綜合體的地理要素，其組合因時(shí)空條件的改變使地理事物的特征表現(xiàn)為整體中的差異性。近幾年高考試題顯示，注重特殊性尤為重要。教學(xué)時(shí)既要把握普遍性，更要注意分析特殊性，做到具體問題具體分析。

以熱帶雨林氣候?yàn)槔?，一般來說多分布在赤道附近地區(qū)。因其地處熱帶，又終年受赤道低氣壓帶控制，盛行上升氣流，故終年高溫多雨。而非洲的馬達(dá)加斯加島遠(yuǎn)離赤道，不受赤道低氣壓帶的控制，但實(shí)際上其東部地區(qū)也是熱帶雨林氣候，原因是：該處盛行東南信風(fēng)，把沿岸暖流上空的暖濕氣流帶到馬達(dá)加斯加島的迎風(fēng)坡，形成降水豐富的熱帶雨林氣候。這就是個(gè)別特殊性的表現(xiàn)。

七、從關(guān)聯(lián)到綜合

關(guān)聯(lián)即事物相互之間發(fā)生牽連和影響。綜合即把分析過的對(duì)象或現(xiàn)象的各部分各屬性聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一整體。地理環(huán)境是由地貌、氣候、水文、植被、動(dòng)物、土壤等許多要素共同組成的自然綜合體，地理事象之間及其內(nèi)部諸要素是相互作用、相互影響和相互制約的。因此，教學(xué)時(shí)可以采用事物普遍聯(lián)系的方法，引導(dǎo)學(xué)生從綜合的視角分析地理問題，培養(yǎng)其對(duì)具體地理事物綜合分析能力。如：河南省臺(tái)標(biāo)所隱含及引申的自然人文意義很多，可按以下思路分析綜合之。

1．上圖是哪個(gè)省電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)？（HN—河南兩拼音首字母）。像何動(dòng)物?——大象。

2．為何要設(shè)計(jì)成大象狀?——河南簡(jiǎn)稱“豫”。取豫字中大象之形。

3．有何來歷？——從“豫”字的篆書可意會(huì)為：人牽大象行。

4．為何河南曾有大象繁存？——幾千年前這里氣候暖濕、水草茂盛，是大象群生之地，而先人曾以狩象為生。

5．為何現(xiàn)代河南不再有大象繁生？——?dú)夂蜃兓慕Y(jié)果。

6．以你看來，河南電視臺(tái)標(biāo)有何含義？——暗喻河南文化淵源流長。

八、從自然到人文

俗話說：“一方水土一方人”，“靠山吃山，靠水吃水”。水土、山水即自然環(huán)境，自然環(huán)境是人類賴以生存發(fā)展基礎(chǔ)，一般來說有什么樣的自然環(huán)境就有什么樣的人類活動(dòng)。比如各地民居與環(huán)境，再如各地居民的生活習(xí)慣及風(fēng)俗習(xí)慣等，都與自然環(huán)境密切相關(guān)。如果有意識(shí)地讓學(xué)生運(yùn)用地理視角，去觀察和分析生活、生產(chǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中各類有關(guān)地理問題，將所學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際問題聯(lián)系在一起，可以起到學(xué)以致用的效果。如飲食文化的形成與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)。

以中國四大菜系之首的川菜為例說明之。

1．吃過川菜嗎？它最大的味道是什么？——“麻、辣、酸、燙”。

2．為什么具此特色？——這與四川盆地乃至西南地區(qū)的氣候潮濕寒涼密切相關(guān)。

3．四川盆地為什么氣候潮濕寒涼？——地勢(shì)或低洼，或高峻，我國東南季風(fēng)、西南季風(fēng)聚合之地，易形成地形雨。濕度大，云霧多，人們?nèi)菀谆硷L(fēng)濕、關(guān)節(jié)病。有“蜀犬吠日”、“巴山夜雨漲秋池”等文字為證。

4．什么多食辣椒、胡椒、花椒等調(diào)味？——這些食品多有驅(qū)寒祛濕作用。

由上觀之，地理視角豐富多彩，充分彰顯了地理學(xué)科的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)及獨(dú)特價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)事物、分析問題的綜合思維能力，培養(yǎng)其辯證思維品質(zhì)與科學(xué)人文素養(yǎng)作用顯著?？梢哉f，地理視角實(shí)在是思維最美妙的多棱鏡！