遠(yuǎn)古“太陽城庫斯”科

文/趙古城

庫斯科，印第安語的意思是“離太陽最近的城市”，海拔3400米，人們把它美譽(yù)為“太陽城”。有關(guān)庫斯科的起源，印第安人中流傳著這樣一則神話傳說：很久以前，至高無上的創(chuàng)造神比拉科查在的的喀喀湖心太陽島上創(chuàng)造了一對青年男女，男的叫曼科·卡帕克，女的叫瑪瑪·沃奧，兩情依依，終成眷屬。創(chuàng)造神傳授給他們各種技藝，賜給他們神奇的金杖，曉諭他們尋找金杖沉沒之地并在那兒定居。這對年輕夫婦，遵照神的旨意，帶著金杖，浪跡天涯。有一天，他們來到了庫斯科盆地，像往常一樣，將金杖插入地里，頃刻之間，金杖消失得無影無蹤，他們異常興奮，終于找到了神靈指引的地方，于是便在這里安居樂業(yè)，生息繁衍，建立起庫斯科太陽城。此后，歷代印加帝王不斷擴(kuò)建，至第9代帝王帕查庫提(公元1438年～1471年在位)時代，庫斯科規(guī)模空前，名揚(yáng)天下，被印第安人視為神圣之地。

印加文化的搖籃

從公元1000年至公元1533年，庫斯科一直是印加帝國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心。輝煌壯麗的古建筑雖歷經(jīng)滄桑，但至今遺跡猶存，從中不難領(lǐng)略到太陽城昔日的風(fēng)采。

古代庫斯科城的中心是“瓦卡依·帕塔”中央廣場，現(xiàn)為阿爾馬斯廣場。廣場呈正方形，邊長183米，歷代印加王宮就集中在廣場周圍，從中央廣場開始，隨著距離的增加，建筑物由石砌的宮府衙逐漸變成泥墻茅舍，等級森嚴(yán)，貴賤有別。印加帝國最偉大的帝王帕查庫提時代，在這個廣場上曾多次舉行過盛大的閱兵式和莊嚴(yán)的宗教儀式活動。每逢盛大祭祀典禮之時，廣場中央供奉著用黃金制成的太陽、雷、閃電等諸神像，兩旁的金御座上，供奉著歷代印加帝王的木乃伊，眾神之像前，成群的駱馬在祭司的禱告聲中成為刀下之鬼。當(dāng)印加帝王露面時，萬眾歡聲雷動，祭祀活動達(dá)到高潮。如今，廣場上豎起了印加人引為自豪的先王帕查庫提的青銅雕像。

庫斯科最負(fù)盛名的古建筑物是比拉科查宮殿，長160米，寬130米，金光燦燦，雄偉壯觀，內(nèi)設(shè)有祭祀比拉科查的神廟。這座宮殿在西班牙人入侵后遭毀，取而代之的是歷時百年才竣工的拉孔帕尼亞大教堂。

金碧輝煌的太陽神廟

城內(nèi)最大的宗教中心是科里坎查太陽神廟，自印加帝國的始祖曼科·卡帕克起，到印加·羅加為止，歷代帝王都居住在這里。太陽神廟是一座長70米，寬60米的長方形建筑物，附屬有王宮和祭司的府邸。對于這座太陽神廟，秘魯歷史學(xué)家加西科索·德拉維加 (公元1539年～1616年)在他編纂的《王家述評》一書中是這樣描述的:“太陽神廟是在朝東的一塊圣地上建造起來的，整個廟宇是用精心修整的平坦而巨大的石板砌成的，為了讓空氣流通，屋頂造得很高，用茅草蓋成，還有一個很優(yōu)美的祭臺。大殿的四周墻壁從上到下全部鑲上較厚的純金片，所以這座神廟得名‘金宮’。在正面墻壁上有太陽神偶像，它是個繪有男子臉形、周圍環(huán)繞著光芒和火焰的用黃金制成的圓片。它面朝東方，在受到初升的太陽光直接照射時，就放射出萬道金光。在太陽神偶像的左右兩側(cè)，按照古代習(xí)俗在金御椅上供奉著歷代印加王的木乃伊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它們就像真人。大殿中央置有一個華麗的御椅，舉行典禮時，印加王便坐在御椅上?！庇〖拥弁踉谶@里以太陽神的化身自居而號令全國，從而把全體印第安人凝聚在一起。

太陽神廟的附近建有五座正方形小神廟。第一座小神廟供奉著太陽神，里面每一件東西都是用銀制作的，月亮神偶像是個繪有女子面容的銀制圓片，在其兩側(cè)安放著印加王后的木乃伊；第二座小神廟供奉著眾星神；第三座小神廟供奉雷神和閃電神；第四座小神廟供奉彩虹神；第五座小神廟專供祭司使用，據(jù)說其墻壁均是用金銀寶石裝飾的。

太陽神廟與五座小神廟環(huán)繞在一個名叫太陽廣場的庭院周圍，庭院中有玉米地和5個噴泉。這里種植的玉米是專供舉行盛大祭祀活動時供奉給太陽神的，印加帝王與王公貴族親自耕耘播種和收割。5個噴泉的水源是由埋在地下很深的黃金水管引入，據(jù)說是專供印加帝妃婚前沐浴凈身用的。泉水蓋用純金制成，上面雕刻有太陽神像。

太陽神廟的西南部有一座獻(xiàn)給太陽神的“黃金花園”，園中的花草樹木飛禽走獸以及人物全是用黃金和白銀制成，甚至連撒滿黃金的土地里種植的玉米也是用黃金制作的。據(jù)加西拉索·德拉維加記載:“從植物發(fā)芽到開花結(jié)果，其成長過程都經(jīng)過精密的仿照。小鳥棲于林梢鳴叫，蝴蝶和蜜蜂在花叢中采蜜……各種動物形象栩栩如生，搭配得當(dāng)，使人難辨真假?！毕鄠魑靼嘌乐趁裾哌M(jìn)入花園后，信以為真，直到用手采擷花朵時才發(fā)覺全是黃金和白銀。

中心廣場教堂

薩克薩瓦曼古堡

太陽貞女館

庫斯科城內(nèi)還有一處著名的建筑，叫“太陽貞女館”，印第安語稱為阿克利亞瓦西，是專門培養(yǎng)“太陽貞女”的地方。這種機(jī)構(gòu)在印加帝國境內(nèi)隨處可見?！疤栘懪笔墙邮苓^專門技術(shù)培訓(xùn)的處女，她們貌美靈巧，深居簡出，保持童貞，主要為宗教儀式服務(wù)，并為神、祭司和印加王編織衣物，釀造玉米酒，唱圣歌，跳圣舞。庫斯科的“太陽貞女館”在帝國境內(nèi)規(guī)模首屈一指，它長120米，寬60米，可以同時容納200～600名處女。自西班牙殖民者踏上美洲大陸后，耶穌會傳教士緊隨而至，并于1571年在太陽貞女館原址上建立起了多米尼各派的大教堂。

雄偉的太陽城堡

庫斯科作為印加帝國的首都，有設(shè)防嚴(yán)密的防御體系。都城的四周，筑有四座古堡，以西北部的薩克薩瓦曼堡最為著名。該堡在印第安語中意為“山鷹”，古堡筑于山坡上，方圓4平方公里，有三重圍墻作為屏障，圍墻依山而建，墻高18米，最外面一道長540余米，全部用巨石壘砌，表面平整，接縫嚴(yán)密，估計使用的巨石總數(shù)達(dá)30余萬塊，最重的一塊石頭重約200噸。民間傳說，古堡始建于1400年，歷時108年才完工。古堡建成后，印加帝王經(jīng)常登臨駐蹕，檢閱士兵，甚至把它作為行宮，召見大臣共議國事。在庫斯科市郊的群山中，另外還矗立著3座可以俯瞰全城的堅固城堡以及眾多的了望塔，保衛(wèi)著首都的安全。

印加帝國在15世紀(jì)中葉至16世紀(jì)初達(dá)到鼎盛時期，其疆域北抵哥倫比亞的安卡斯馬納河，南到智利中部的毛萊河，東至亞馬孫河森林區(qū)，東南抵阿根廷的圖庫曼，西臨太平洋，南北綿延4000余公里，領(lǐng)土面積約200萬平方公里，人口達(dá)600萬，是南美洲大陸史前時代擁有最大版圖的帝國。

為加強(qiáng)對被征服地區(qū)的統(tǒng)治，促進(jìn)庫斯科和邊遠(yuǎn)地區(qū)連結(jié)起來。據(jù)調(diào)查，有兩條大道縱貫印加帝國全境:一條是沿海大道，北起今秘魯西北角城市通貝斯，沿濱海沙漠向南直到智利中部，全長5200公里，寬3.5米～4.5米；第二條是高原大道，北起今哥倫比亞和厄瓜多爾邊界處，穿越厄瓜多爾、秘魯和玻利維亞中部，再從玻利維亞分出兩支，一條通向今阿根廷境內(nèi)，全長5300公里，另一條通向智利，全長5600公里。高原大道穿越安第斯山，沿途開鑿了許多隧道，架設(shè)了木橋、石橋、浮橋和吊橋。吊橋被公認(rèn)為是印第安人最突出的建

筑技術(shù)成就。印加人沿路每隔七公里左右樹立一座里程碑,每隔19～20里便建造一個驛站作為旅客、士兵、信使和官員休息的場所,信使們可以迅速地傳遞信息。印加王和高級貴族聚居在庫斯科,對全國進(jìn)行有效的管理。

黃金之國與太陽節(jié)

就在印加帝國盛極一時的時候,西班牙殖民者的魔爪伸向了這個盛傳富有金銀的“黃金之國”。1524年和1527年,西班牙殖民軍頭目弗蘭西斯科·皮薩羅率軍兩次遠(yuǎn)征秘魯,均慘敗,然而他不死心。1531年1月,他率領(lǐng)180名士兵,分乘三艘帆船從巴拿馬出發(fā),1532年9月在秘魯北部沿海登陸。是時,適逢第11代印加王瓦依納·卡帕克(1493年～1527年)病故,其子瓦斯卡爾和阿塔瓦爾帕為爭奪王位而內(nèi)訌。皮薩羅認(rèn)為這是個趁虛而入的絕好機(jī)會,遂率軍開赴印加帝國北部重鎮(zhèn)卡哈馬卡。此時阿塔瓦爾帕正在那里慶賀打敗其兄瓦斯卡爾,西班牙殖民者以欺騙手段將印加國王阿塔瓦爾帕囚禁起來,要他用金銀來贖身,阿塔瓦爾帕為獲得自由,答應(yīng)了西班牙人的要求。根據(jù)協(xié)議,要用黃金裝滿囚禁阿塔瓦爾帕的那間長6.7米,寬5.2米的牢房,還要用銀子填滿隔壁兩間較小的房間。據(jù)專家們估計,贖身的金銀價值在1700萬美元到2000萬美元之間。印加人聞訊后,為贖回領(lǐng)袖,每天不停地往卡哈馬卡運(yùn)送金銀。但是,當(dāng)巨額金銀填滿三間牢房后,兇殘狡詐的皮薩羅卻違背了自己的諾言,他以圖謀叛亂罪于1533年8月29日判處阿塔瓦爾帕絞刑。隨后皮薩羅揮兵南下,于11月5日攻占印加帝都庫斯科,印加帝國宣告滅亡。

今日的庫斯科已是一座馳名世界的歷史名城,每年6月的最后一周,秘魯人民都要在此歡慶盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日“太陽節(jié)”。1980年2月至3月在此召開的南美洲印第安人運(yùn)動第一次代表大會上,庫斯科城被命名為“世界印第安人的首都”。