劉遠(yuǎn)志
很多產(chǎn)品若不合格,可以重造;但育人工程是一次性的,不可逆轉(zhuǎn)。所以教育無小事,教育要注重細(xì)節(jié)。筆者認(rèn)為,有愛才有細(xì)節(jié),一切細(xì)節(jié)均源于愛。只有教師心中有愛,有對教育事業(yè)的熱愛,有對學(xué)生由衷的喜愛,他才會把自己細(xì)膩的情感傾灑在教書育人這片土地上,才會把謀生的職業(yè)當(dāng)成一生的事業(yè)去經(jīng)營。教學(xué)多年來, 筆者也一直在探尋這種“愛”的藝術(shù)。
筆者相信一句話:沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。人人都喜歡德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀生,但如何面對那些對學(xué)習(xí)提不起絲毫的興趣、整天吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生呢?剛走上教師崗位時,筆者曾經(jīng)諷刺挖苦過他們,可是現(xiàn)在,筆者發(fā)現(xiàn)那是太不了解學(xué)生的后果。有一次,筆者問一個只要上課就趴在桌上睡覺的學(xué)生:“你上課覺得累嗎?”他說是。那一刻,筆者心里百感交集:對他來講,上課簡直就是“煉獄”啊,老師還能怪他嗎?如果老師的講課藝術(shù)超凡絕倫,不僅學(xué)習(xí)好的學(xué)生愛聽,學(xué)習(xí)差的學(xué)生也樂在其中,還會有覺得“累”的學(xué)生嗎?
有人說,看見墻倒了,如果不能扶,那么不推也是一種善良。筆者認(rèn)為,遇見學(xué)習(xí)差的學(xué)生,如果不能成才,那么讓他成人,讓他快樂、自尊地成長也是為人師者應(yīng)盡的責(zé)任。在不能改變客觀環(huán)境的條件下,教師除了要努力提高自己的教學(xué)藝術(shù),也要站在學(xué)生的角度去考慮問題,就會少一分氣憤,多一絲平靜,帶著理解的心態(tài)去教學(xué)生,懷著愛的情感對待他們,相信學(xué)生肯定會有進(jìn)步的。
筆者不會輕易地對某個學(xué)生的一生下結(jié)論,因?yàn)楣P者認(rèn)為,教師要尊重學(xué)生的潛質(zhì),對未成年人預(yù)測美好的未來,對他能起到鼓勵促進(jìn)的作用;而預(yù)測他不好的未來,是不準(zhǔn)確也不公平的。在學(xué)生心目中,教師的話是有很大權(quán)威的,心理暗示的作用是巨大的,尊重學(xué)生的潛質(zhì),會使他們離教師的期望越來越近,否則會越來越遠(yuǎn)。
“幼吾幼以及人之幼”,教師只要帶著欣賞的眼光去看待學(xué)生,用信賴的心態(tài)去尊重學(xué)生的潛質(zhì),對學(xué)生有著美好的期待,心中就會樹立起學(xué)生的積極形象,從而在教學(xué)過程中幫助學(xué)生獲得這方面的認(rèn)識,使他們善于分析和把握自己的優(yōu)勢,確立正確的奮斗目標(biāo),用美好的前景激勵自己,實(shí)現(xiàn)自身的價值。
美麗而嬌艷的鮮花,更需要精心呵護(hù)。自尊心和自信心是孩子心理最敏感的角落,是孩子前進(jìn)的動力和向上的源泉。一碗渾水,靜置一段時間后,自會變清。做一個糊涂老師是為了讓學(xué)生更好地成長。
1)一碗水端平。不管學(xué)生來自正常家庭還是離異家庭,富裕家庭還是貧困家庭,有無生理缺陷,筆者從不刻意流露出對他們的關(guān)心。從表面看,就好像老師不知道他們的具體情況似的。有一個學(xué)生,他的父母叮囑筆者:這個孩子以前經(jīng)常調(diào)皮打架,老師都愁他,希望筆者多盡點(diǎn)心。筆者發(fā)現(xiàn)這孩子總是用敵意的眼光去看老師,筆者裝作沒看見,對他從不單獨(dú)訓(xùn)斥,也不單獨(dú)表揚(yáng),總是把他與其他學(xué)生混在一起批評、表揚(yáng),讓他感覺不到自己是特殊的。慢慢地,他看人的眼神變得漸漸柔和起來,運(yùn)動會上,為班級掙了很多榮譽(yù),打架更是從來沒有過的事了。
2)允許申辯。一個好醫(yī)生用他的手術(shù)刀說話,一個好老師讓他的學(xué)生說話。當(dāng)學(xué)生犯錯時,筆者從來不說“我就知道你心里是這么想的”“我早就看透你了”“你怎么這么多理由,明明做錯事還死不承認(rèn)”等話,筆者相信,學(xué)生自我辯解的過程也是自我教育的過程。只是出于自我保護(hù)的本能,他要為自己“狡辯”一番,越狡辯他心里就越明白自己錯了,就知道怎么做才是對的。這樣,教育的目的也就達(dá)到了。心服口服最好,也有倔強(qiáng)的,心服口不服,筆者也不逼他,心里明白比光說不做要強(qiáng)。筆者對學(xué)生的懲罰也是點(diǎn)到為止,允許犯錯誤更要允許改正錯誤,不能揪住小辮子不放,用對待成年人的態(tài)度對待學(xué)生實(shí)不可取的。筆者認(rèn)為人都有一個心理臨界點(diǎn),懲罰適度時,學(xué)生心里會有內(nèi)疚感,這種內(nèi)疚感迫使他以后不再犯類似錯誤;當(dāng)過了這個臨界點(diǎn),懲罰過度時,學(xué)生會認(rèn)為老師已經(jīng)為他的過錯“埋單”了,以后再犯錯,再懲罰一次就行了。心里不僅沒有悔意,還增強(qiáng)對老師的怨意甚至恨意,這樣下去教師再苦口婆心也只會事倍功半。
行醫(yī)問病,對癥下藥,須慎之又慎。建設(shè)一個班集體,更是如此。小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完整。從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎?”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生”“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”,古往今來的教育家們思想基礎(chǔ)不同,風(fēng)格各有千秋,但主旨還是“愛的教育”。一句話,有愛才有教育,一切細(xì)節(jié)均源于愛。