職高詩(shī)歌鑒賞需要體驗(yàn)、領(lǐng)略和品味

李海斌

職高詩(shī)歌鑒賞需要體驗(yàn)、領(lǐng)略和品味

李海斌

10.3969/j.issn.1671-489X.2010.20.066

詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，富于音樂(lè)美。詩(shī)歌以高度凝練的語(yǔ)言表達(dá)著人們的喜怒哀樂(lè)，用其特有的節(jié)奏與方式影響著人們的精神世界。閱讀與欣賞詩(shī)歌，可以喚起豐富的聯(lián)想，激發(fā)情感的共鳴，充實(shí)心靈的遐思，增強(qiáng)審美情趣。在職高語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該如何鑒賞詩(shī)歌呢？

1 體驗(yàn)詩(shī)歌豐富的情感

所謂詩(shī)言志，通俗地講，詩(shī)是抒發(fā)人的思想情感的。這在我國(guó)是有悠久傳統(tǒng)的。從中國(guó)詩(shī)史上的第一位大詩(shī)人屈原到李白、杜甫……，從郭沫若、聞一多到舒婷、海子……，詩(shī)人們?cè)谠?shī)中訴說(shuō)著偉大、高尚的抱負(fù)與志向，在詩(shī)中流淌著激越、豐富的思想與感情。感情是詩(shī)的生命。詩(shī)歌借助于感情去感染人，給人以美感。飽含激情，富于想象，是詩(shī)歌最基本、最顯著的特征。那么，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)就應(yīng)該抓住詩(shī)歌中的物象，由“形”入“神”，得“神”忘“形”，揣摩感悟詩(shī)人濃烈的情感。

盡管每一首詩(shī)歌都流淌著豐富的情感，但展現(xiàn)情感的方式各不相同。一類(lèi)是直抒胸臆。這一類(lèi)詩(shī)歌情感奔放，從字面上就能感觸到詩(shī)人躍動(dòng)的脈搏，如郭沫若的《太陽(yáng)禮贊》、艾青的《大堰河——我的保姆》等。另一類(lèi)是含而不露。這一類(lèi)詩(shī)歌感情比較含蓄，有的寄情于景，如舒婷的《致橡樹(shù)》；有的托物言志，如于謙的《石灰吟》。欣賞這一類(lèi)詩(shī)歌，需要細(xì)加品味，才能體察到詩(shī)人隱藏在字里行間的豐富情感。

2 領(lǐng)略詩(shī)歌美妙的意境

意境，是指文學(xué)作品中所描繪的生活圖景（或自然景色）與表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的藝術(shù)境界，是“境”和“意”的統(tǒng)一。詩(shī)中客觀的描寫(xiě)對(duì)象是“境”，詩(shī)人主觀的感受體驗(yàn)是“意”。換句話說(shuō)，意境就是詩(shī)人主觀的情感與客觀事物相契合，所創(chuàng)造的一種情景交融、虛實(shí)結(jié)合、意蘊(yùn)含蓄、耐人尋味的藝術(shù)境界。

詩(shī)歌是詩(shī)人情感激流的展現(xiàn)。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)總是要借助某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受。在欣賞詩(shī)歌時(shí)，要理解詩(shī)人是如何借助抒情客體來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)和恨、痛苦與歡樂(lè)、希望與追求的，要領(lǐng)略“意”和“境”是如何渾然一體、融情與景的。如余光中的《鄉(xiāng)愁》之所以膾炙人口，是因?yàn)槠洳粏螁纬尸F(xiàn)了一段相思文字，更創(chuàng)造了一個(gè)美好的意境；不是單純地直抒思鄉(xiāng)之情，而是采用寄情于景、情景交融的方法來(lái)表達(dá)，顯得深沉悠遠(yuǎn)，情深意濃。詩(shī)人在不同時(shí)空背景下，巧妙地選用“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)鮮明而獨(dú)特的典型意象寫(xiě)鄉(xiāng)愁，使鄉(xiāng)愁不再是審美中的表象，而是可感知的事物?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，在這首詩(shī)中，“情”與“景”的交融表現(xiàn)得淋漓盡致，能從中領(lǐng)略到一種十分美妙的藝術(shù)境界。

3 品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言

詩(shī)歌的語(yǔ)言十分凝練厚重，言簡(jiǎn)意賅。詩(shī)人往往以極少的文字來(lái)展示廣闊的生活，以短小的篇幅蘊(yùn)藏豐富的內(nèi)涵。與其他文學(xué)體裁相比，詩(shī)歌反映生活的集中性、概括性程度最高。詩(shī)人在表現(xiàn)生活時(shí)總選取生活中最有特征、最典型的人和事，將豐富的內(nèi)容和思想感情高度濃縮，通過(guò)描寫(xiě)典型形象特征，抒發(fā)感受最深的思想感情，表現(xiàn)廣泛的生活和具有最普遍的思想意義的事物。在品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言時(shí)，可以充分展開(kāi)想象，來(lái)體會(huì)其中豐富的思想內(nèi)涵和情感。如余光中的《鄉(xiāng)愁》，該詩(shī)僅用四小節(jié)、十六句、八十八個(gè)字，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在，并相應(yīng)地選取“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)生活中典型的意象，卻喚起讀者更廣闊的聯(lián)想空間，不僅表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、故人的思念，更有對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族命運(yùn)的思考。詩(shī)雖短容量卻大，可以說(shuō)是凝練美的典范之作。

詩(shī)歌的語(yǔ)言還富有音樂(lè)美。隨著詩(shī)人感情的起伏、波動(dòng)，詩(shī)歌往往自然地有著鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律。要表現(xiàn)輕松喜悅，詩(shī)歌的節(jié)奏就明快；要表現(xiàn)昂揚(yáng)激越，節(jié)奏就急促有力；要表現(xiàn)悲哀傷感，節(jié)奏就緩慢低沉……鮮明的節(jié)奏和韻律，還能使詩(shī)歌朗朗上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，具有音樂(lè)般的美感。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，感悟其音樂(lè)美會(huì)加深對(duì)詩(shī)的理解，并能得到更深切的審美愉悅。如徐志摩的《再別康橋》，全詩(shī)四行組成一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句字?jǐn)?shù)基本為六七字（間雜八字句），于參差錯(cuò)落中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律；音節(jié)上輕盈柔美，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，既增加了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏，又將那熱烈的情緒蘊(yùn)藏在詩(shī)內(nèi)，顯得含蓄婉轉(zhuǎn)。首節(jié)和尾節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)往復(fù)的旋律美，給人以余音繞梁的夢(mèng)幻般的美感，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

除了上述三個(gè)方面以外，還可以從藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法等方面著手去鑒賞詩(shī)歌。

河北省涉縣職教中心）