語(yǔ)文涼熱之思

文/黃羊?yàn)?/p>

語(yǔ)文的話題門(mén)檻大抵很低，一點(diǎn)火星，總會(huì)蔓延成全民的論辯狂歡。這一次，引燃討論的柴薪是一些大學(xué)自主招生考試居然沒(méi)有語(yǔ)文科目，語(yǔ)文缺位。

與“不考語(yǔ)文”事件頗有些淵源，一種裸露已久、更為堅(jiān)硬的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻是“不學(xué)語(yǔ)文”。語(yǔ)文事實(shí)上的邊緣化現(xiàn)象，并非危言聳聽(tīng)。語(yǔ)文的落寞真實(shí)而生動(dòng)。這種落寞從經(jīng)濟(jì)社會(huì)甚至家常日用的諸多方面都可看到端倪，無(wú)論是口語(yǔ)表達(dá)還是實(shí)用寫(xiě)作，乃至文學(xué)創(chuàng)作、閱讀體驗(yàn)，均呈現(xiàn)出粗糲、毛糙、肆意的情形。

語(yǔ)文涼熱，“不考”可能導(dǎo)致“不學(xué)”，教學(xué)考試作為語(yǔ)文教育的主渠道責(zé)無(wú)旁貸。不過(guò)，校園之外，語(yǔ)文其實(shí)就植根于每一個(gè)國(guó)人的心間，那是一個(gè)滲透、影響、移易、浸潤(rùn)的過(guò)程，春雨潤(rùn)物，大象無(wú)形。易言之，那種以為一考就可以定乾坤、不考就會(huì)江山異色的想法，不僅天真，更是一種文化上的狂妄。當(dāng)我們?cè)谥肛?zé)中學(xué)語(yǔ)文教育的“標(biāo)準(zhǔn)化”時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文的文化傳承功能；而當(dāng)我們指責(zé)大學(xué)招生不考語(yǔ)文時(shí)，往往又在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性。標(biāo)準(zhǔn)的游移反映出心靈的干巴。悠遠(yuǎn)的、美好的、精致的、粗獷的母語(yǔ)，其實(shí)已經(jīng)在這樣的游移中被割裂為實(shí)用主義的工具。我們的心與承載千年文化萬(wàn)里情懷的漢語(yǔ)之間，已經(jīng)蒙了厚厚一層膜，靈動(dòng)沒(méi)有了，鮮活消失了，彈指之間卻不啻萬(wàn)水千山。

我們看到，即以那些情緒激烈的語(yǔ)文衛(wèi)道者而言，何嘗沒(méi)有值得檢討的地方？上海律師“痛斥”高校不考語(yǔ)文，一上來(lái)就是語(yǔ)氣粗暴，上綱上線，大扣帽子。至于一些批評(píng)不考語(yǔ)文現(xiàn)象的論者，也不過(guò)高聲重復(fù)了一些常識(shí)而已，語(yǔ)文很重要，不應(yīng)該不考語(yǔ)文云云。

社會(huì)也需要檢討，與傳統(tǒng)的學(xué)校教育相比，社會(huì)在漢語(yǔ)的使用上影響更大。政治上的語(yǔ)體沿用、套用、借用，以及由此產(chǎn)生的新八股文體的質(zhì)木無(wú)文、套話連篇且不必說(shuō)；那些有著無(wú)數(shù)粉絲的演藝明星，那些網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)云人物，電視訪談?lì)惞?jié)目中的主持人，往往是大眾語(yǔ)文失范的始作俑者。然而，公眾很少能夠看到這些人物的個(gè)體努力、內(nèi)心省察?？偸钦f(shuō)，語(yǔ)言是一個(gè)民族所必需的“呼吸”，是民族的靈魂所在，問(wèn)題是每一個(gè)中國(guó)人都不能自外于這樣的“呼吸”。

這樣的文化論爭(zhēng)可能會(huì)在某種程度上引起社會(huì)關(guān)注，不過(guò)，也不能過(guò)于樂(lè)觀。因?yàn)樵谡摖?zhēng)中，只是看到了對(duì)他人道德正確、義正詞嚴(yán)的指責(zé)，并沒(méi)有絲毫自責(zé)的意思。語(yǔ)文失落，為什么個(gè)體不反躬自省、找找自己的原因呢？“反求諸己”、“向內(nèi)尋求”，正是漢語(yǔ)承載的中國(guó)文化的精髓所在。錯(cuò)的何以都是別人？這是很霸道的一件事情。如此論爭(zhēng)，注定是風(fēng)雨過(guò)后一切故我。

據(jù)說(shuō)，某年秋天，文化人王小波在北方一個(gè)小城市遇到一撥兒耍猴的人?！八麄冇锰教靽?guó)楊秀清的口吻說(shuō)，為了繁榮社會(huì)主義文化，滿足大家的精神需求，現(xiàn)在給大家耍場(chǎng)猴戲?！蓖跣〔ㄕf(shuō)，猴戲當(dāng)然沒(méi)看，我怕看到猴子翻跟頭不喜歡，就背上反對(duì)繁榮社會(huì)主義文化的罪名，也希望有人把這些順嘴就圣化自己的人管一管。同樣是文化人的梁文道就此點(diǎn)評(píng)道：“我們很喜歡在文化論戰(zhàn)的時(shí)候把自己捧得很高很神圣，占據(jù)道德高地?！痹谶@場(chǎng)“不考語(yǔ)文”文化風(fēng)波中，筆者似乎也隱約看到了那些走江湖者的影子。