中共南方局文化史研究述評＊

龐 虎

·研究綜述·

中共南方局文化史研究述評＊

龐 虎

文化是中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的組成部分,也是中共黨史研究的重要課題。南方局作為抗戰(zhàn)時期中共中央派駐國統(tǒng)區(qū)的特殊機構(gòu),其獨特的發(fā)展歷史特別是文化戰(zhàn)斗的歷史,正在逐漸引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

一、南方局文化史研究概況

南方局文化史的研究是伴隨著“文化大革命”之后南方局歷史得以正名而正式興起的,大致可分為三個階段:

第一階段:從1978年黨的十一屆三中全會召開到20世紀80年代末,是該研究的起步階段。該階段最大的亮點就是相關(guān)資料的征集。

1983年,重慶市委黨史研究室會同紅巖革命紀念館搜集整理的《回憶南方局》一書完稿并出版(重慶出版社,1983年),該書匯集了當年南方局各戰(zhàn)線親歷者的口述、回憶等,可以說是南方局黨史資料整理的首次突破。同年,在原南方局老同志的支持下,南方局黨史資料征集小組正式成立,開始了更深入的史料征集和編研工作。1986年,《南方局黨史資料·大事記》正式出版(重慶出版社,1986年),較全面地核定了有關(guān)南方局的主要史實。同年,南方局黨史資料征集小組還創(chuàng)辦了內(nèi)部刊物《南方局黨史資料》(季刊),前后共發(fā)行了9 期,刊載了大量檔案史料、人物訪談、回憶錄,很好地配合了資料征集工作的開展。1989年,中共重慶市委黨史工作委員會整理出版了《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的重慶抗戰(zhàn)文藝運動》(重慶出版社,1989年)一書,匯集了重慶范圍內(nèi)南方局領(lǐng)導(dǎo)的文藝組織、文藝活動等方面的珍貴史料,是學(xué)界關(guān)于南方局文化史研究的重要參考工具。該階段還涌現(xiàn)出一些科研機構(gòu)、文化團體搜集整理的資料匯編,如:《周恩來同志在重慶期間發(fā)表的重要文章和講話匯輯》(重慶大學(xué)馬列室黨史組1980年編印)、《周恩來同志在新華日報上發(fā)表的文章和講話》(西南政法學(xué)院黨史教研室1980年編印)等等,也為南方局文化史的研究提供了資料支持。

在此基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)界的研究正式起步,一些相關(guān)成果也開始出現(xiàn),如:《周恩來與國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝》(文天行著,四川省社會科學(xué)院出版社,1985年)、《周恩來同志與“重慶文藝座談會”》(王大明,《當代文壇》1983年第5期)、《戰(zhàn)斗在沉沉霧都——周恩來、郭沫若和“文工會”》(傅冰甲,《棗莊學(xué)院學(xué)報》1986年第1 期)、《黨團結(jié)知識分子的典范——周恩來在抗戰(zhàn)時期團結(jié)知識分子的業(yè)績》(吳志葵,《毛澤東思想研究》1988年第4期)。這些成果雖然數(shù)量不多,覆蓋面也不廣,為領(lǐng)導(dǎo)人平反的色彩還很濃厚,甚至有些還沒有直接論及南方局的文化,但畢竟已經(jīng)以相關(guān)黨史人物研究為突破口,拉開了整個南方局文化史研究的序幕,為學(xué)術(shù)界以后的繼續(xù)探索奠定了良好基礎(chǔ)。

第二階段:從1990年到1999年南方局成立60周年,是該研究的發(fā)展階段。該階段的突出特點就是:資料編纂及學(xué)術(shù)研究明顯加強。

這一時期,資料的整理工作取得了突破性進展。1989年,《紅巖春秋》雙月刊出版發(fā)行,該刊將歷史解讀與人文風(fēng)貌相結(jié)合,介紹了大量歷史資料、人物傳記,一直到今天仍舊是研究南方局歷史、宣傳紅巖精神的重要陣地。1990年,繼《南方局黨史資料·大事記》之后,《南方局黨史資料·文化工作》《南方局黨史資料·群眾工作》《南方局黨史資料·統(tǒng)一戰(zhàn)線工作》《南方局黨史資料·黨的建設(shè)》《南方局黨史資料·軍事工作》同時出版,為學(xué)界的深入研究提供了更為完整的史料資源。特別是其中的《南方局黨史資料·文化工作》,集黨的文件、報刊言論、歷史文稿、專題資料、參考文獻、回憶錄、大事記為一體,是迄今為止明確以南方局文化史為主題的最為周全的一部資料匯編,為學(xué)術(shù)界的研究提供了直接便利。其他一些資料集,如《抗戰(zhàn)時期西南的文化事業(yè)》(全國政協(xié)西南地區(qū)文史資料協(xié)會編,成都出版社,1990年)、《桂林抗戰(zhàn)文化史料》(魏華齡編,漓江出版社,1995年)等,也有一定的參考價值。

該階段研究的水平也明顯提高。《中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處》(王明湘著,重慶出版社,1995年)一書從史學(xué)的角度,記述了中共南方局的成長、發(fā)展歷程,是一部綜合介紹南方局歷史的代表性著作,客觀上推動了學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域的研究進程。在其帶動下,有關(guān)南方局文化史的第一本專著《南方局領(lǐng)導(dǎo)的大后方抗戰(zhàn)文化運動》(唐正芒著,湖南師范大學(xué)出版社,1999年)正式問世,該書從文化運動史的角度,較為全面地梳理了南方局文化抗爭的整體脈絡(luò),可以說,這是南方局歷史研究真正進入文化史主題的重要標志。其他論著如《西南新華日報簡史》(彭雨著,重慶出版社, 1995年)、《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號角》(黃淑君著,重慶出版社,1995年)也以媒體的視角透視了南方局的文化斗爭歷程。一些文章如《大后方文化界的擎天大樹——南方局文委》(王泓,《新文化史料》1994年第2期)、《關(guān)于南方局與紅巖精神的探討》(鄭洪泉,《重慶師院學(xué)報》1997年第3期)等等,無論在研究的廣度還是深度方面,都較之以前有了很大的進步。

第三階段:從2000年至今,是該研究的高漲階段。該階段的顯著特色就是:關(guān)注程度顯著提高,研究成果大量涌現(xiàn)。

2002年,中共中央辦公廳秘書局下發(fā)了《關(guān)于加強中共南方局歷史研究問題的意見》(中秘局〔2002〕97號),部署開展新一輪的南方局史料征集和研究工作。2004年,南方局歷史資料研究編寫工作小組在重慶成立,進一步加強了對學(xué)術(shù)界研究的協(xié)調(diào)管理,并計劃編纂《中共南方局歷史文獻選編》。不久,由中共中央黨史研究室科研管理部聯(lián)合重慶市委黨史研究室共同編纂的《見證紅巖——回憶南方局》(重慶出版社,2004年)、重慶市新四軍史料征集研究會編纂的《中共中央南方局與新四軍》(重慶出版社,2005年)也相繼出版,更加充實了南方局歷史研究的資料寶庫。2009年,紀念南方局成立70周年之際,“紅色春秋”網(wǎng)站開通,其中的“紅巖之光”、“紅巖春秋”、“抗戰(zhàn)風(fēng)云”等欄目,集中收錄了紅巖精神、抗戰(zhàn)文化等內(nèi)容,為南方局文化史研究提供了資源平臺。

這期間,一批頗有分量的研究成果也紛紛涌現(xiàn)。如:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的〈中國學(xué)生導(dǎo)報〉》(東方旭,《文史月刊》2003年第12 期)、《抗戰(zhàn)時期中共文化政策及在國統(tǒng)區(qū)的實踐》(詹永媛,《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2003年第5期)、《國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)重慶抗日文化運動的主要機構(gòu)及其指導(dǎo)思想與影響》(溫賢美,《中華文化論壇》2004年第1期)、《文藝界的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線和南方局的區(qū)域文化策略》(鄧靜,《福建黨史月刊》2007年第4期)、《論抗戰(zhàn)時期中共中央南方局與大后方文化的覺醒》(彭星霖,《樂山師范學(xué)院學(xué)報》2007年第7期)、《抗戰(zhàn)時期南方局的知識分子統(tǒng)戰(zhàn)政策及其意義》(唐伯友,《四川省社會主義學(xué)院學(xué)報》2009年第2期)、《“韌”的藝術(shù)——周恩來大后方抗戰(zhàn)文藝思想與實踐的初步研究》(劉鶯,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007年4月)、《中共中央南方局文藝界統(tǒng)戰(zhàn)工作初探》(鄧靜,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年4月)等等,都是這一時期的最新成果。而最近出版的《中共中央南方局的文化工作》和《紅巖精神研究》(中共黨史出版社,2009年),更全面地分析了南方局文化工作的發(fā)展歷程和精神品質(zhì),進一步把南方局文化史研究推向了新高度。

二、南方局文化史專題研究述評

近年來,學(xué)術(shù)界關(guān)于南方局文化史的專題研究,主要集中在以下幾個方面:

(一)南方局文化活動的緣由

南方局文化活動不可能憑空產(chǎn)生,必定存在著特定歷史淵源。這方面,目前學(xué)界主要側(cè)重于對南方局整體背景的考察。在抗戰(zhàn)形勢日趨嚴峻的形勢下,南方局為什么在領(lǐng)導(dǎo)復(fù)雜的政治、軍事斗爭之余,還要開展文化活動?當時是否具有開展這一活動的實際意義和現(xiàn)實條件?學(xué)術(shù)界對這些問題的研究雖然還比較薄弱,但也形成了一些初步的認識。

有學(xué)者認為,南方局文化活動的啟動是根源于中共中央對國統(tǒng)區(qū)文化工作的重視,主要是貫徹1939年9月10日《中共中央關(guān)于發(fā)展文化運動的指示》的結(jié)果①王泓:《大后方文化界的擎天大樹——南方局文委》,《新文化史料》1994年第2期。,或者是受到1941 年6月10日《中共中央關(guān)于黨在文化運動上的任務(wù)》這一指示的催化②鄭洪泉、王明湘:《試論南方局的歷史地位與歷史功績》,《重慶師院學(xué)報》2001年第2期。。

也有學(xué)者把國民黨的消極政策當做南方局開展文化工作的原因,認為“國民黨有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對抗日文化運動的指導(dǎo)思想是消極抗日積極反共,竭力排斥共產(chǎn)黨對文化事業(yè)和抗日團體的領(lǐng)導(dǎo)及參與,從而嚴重阻礙了重慶抗日文化運動的蓬勃發(fā)展”,因此,中共有必要成立自己的文化機構(gòu),來推動國統(tǒng)區(qū)文化運動的繁榮發(fā)展③溫賢美:《國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)重慶抗日文化運動的主要機構(gòu)及其指導(dǎo)思想與影響》,《中華文化論壇》2004年第1期。。另有學(xué)者在認同上述分析的基礎(chǔ)上,更從辯證的角度進一步指出了中共開展文化活動的有利因素:“如果說國民黨推行積極反共政策,是相持階段到來后開展抗戰(zhàn)文化運動的不利形勢一面的話,那么王明右傾錯誤的被糾正,則是這個時期開展抗戰(zhàn)文化運動的有利形勢的一面?！雹芴普?《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)文化運動》,湖南師范大學(xué)出版社,1999年,第10頁。

近期,又有學(xué)者提出獨到見解,認為南方局文化活動之所以能夠迅速開展,離不開南方局誕生之前中共在國統(tǒng)區(qū)的文化斗爭基礎(chǔ)?？箲?zhàn)初期中共組建的文化隊伍、抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線,后來基本保留下來,其成員“在廣州、武漢失守后大部分轉(zhuǎn)移到重慶、桂林、香港等地,為文化隊伍的擴大和工作的發(fā)展,奠定了堅實的基礎(chǔ)”⑤彭亞新:《中共中央南方局的文化工作》,中共黨史出版社,2009年,第29頁。。這一分析已開始注意從歷史的聯(lián)系中尋找南方局文化活動的緣由,應(yīng)該說是對該問題研究的一大突破。

(二)南方局的文化使命

南方局文化方面的使命到底是什么?工作的重點在哪里?對此,中共中央只是在少數(shù)指示文件中反復(fù)強調(diào)過文化工作的重要性、緊迫性以及就全國范圍而言文化運動的總的指導(dǎo)原則,至于對民族矛盾與階級矛盾錯綜交織、斗爭形勢異常復(fù)雜的國統(tǒng)區(qū)來說,文化工作何去何從,中央并沒有給出明確的界定。這就給學(xué)術(shù)界留下了深入研究的空間。針對這一問題,目前學(xué)術(shù)界眾說紛紜,爭議較大,歸納起來存在以下幾種代表性的觀點:

“抗日”說:多數(shù)論者從當時民族危機日益嚴峻的客觀形勢以及南方局成立后的工作趨向出發(fā),側(cè)重從抗日救亡的角度總結(jié)南方局的文化使命,認為當時的使命就是:“在抗日戰(zhàn)爭相持階段,組織人民堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步的方針,以爭取抗日戰(zhàn)爭的全面勝利”⑥張穎:《思情日月長——文藝家的摯友周恩來》,中國戲劇出版社,1987年,第124頁。、“反對民族敵人——日本帝國主義,反對民族投降主義,反對黑暗復(fù)古主義”①溫賢美:《國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)重慶抗日文化運動的主要機構(gòu)及其指導(dǎo)思想與影響》,《中華文化論壇》2004年第1期。等等。

“宣傳”說:有些學(xué)者認為,南方局的文化使命就是遵循中共中央指示,向國統(tǒng)區(qū)大力宣傳中共的方針政策、抗日救國主張,包括“傳播革命的思想、科學(xué)社會主義的思想”②鄭洪泉、王明湘:《試論南方局的歷史地位與歷史功績》,《重慶師院學(xué)報》2001年第2期。。也有學(xué)者更直接地將其說成是順應(yīng)“主流文藝運動思潮”,宣傳“黨的文藝政策”,最終“與國民黨爭奪文藝陣地”③劉鶯:《“韌”的藝術(shù)——周恩來大后方抗戰(zhàn)文藝思想與實踐的初步研究》,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007年4月。。

“統(tǒng)戰(zhàn)”說:有學(xué)者也認為,抗戰(zhàn)時期中共黨組織開展的所有工作,都是圍繞“如何建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以及在戰(zhàn)線建立后如何鞏固這個戰(zhàn)線”這一核心任務(wù)展開的④鄧靜:《文藝界的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線和南方局的區(qū)域文化策略》,《福建黨史月刊》2007年第4期。。也有學(xué)者進一步把它明確為:“調(diào)查、研究國統(tǒng)區(qū)文化界的情況,廣泛開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,組織、引導(dǎo)、配合國統(tǒng)區(qū)進步文化工作者開展各種活動?！雹萃蹉?《大后方文化界的擎天大樹——南方局文委》,《新文化史料》1994年第2期。

“革命”說:有學(xué)者把南方局的文化使命與中共革命時期總?cè)蝿?wù)融為一體,認為:“新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨文化工作的根本任務(wù)是,開展反帝反封建的文化思想斗爭,宣傳中國共產(chǎn)黨的革命主張,動員廣大人民支持和參加黨的革命。中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)文化工作的任務(wù)也是如此”,只是國統(tǒng)區(qū)文化工作更加艱難而已。對南方局來說,“怎樣突破國民黨的限制和阻撓,就成為實現(xiàn)黨的文化工作目標的關(guān)鍵”。⑥彭亞新:《中共中央南方局的文化工作》前言,第1頁。

“綜合”說:有些學(xué)者還認為,南方局文化工作的使命并非僅某一方面所能概括,而是多因素綜合作用的結(jié)果。于是,有學(xué)者提出了“兩大使命”的見解,認為南方局領(lǐng)導(dǎo)的國統(tǒng)區(qū)“文藝大軍”與延安解放區(qū)一樣,都“從屬于民族解放的最大目的——抗戰(zhàn),從屬于當前最高的政治要求——爭民主”⑦文天行:《周恩來與國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝》,四川省社會科學(xué)院出版社,1985年,第1頁。,南方局文化活動“正是緊密配合抗日民主運動擴大和深入發(fā)展的”⑧《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的重慶抗戰(zhàn)文藝運動》,重慶出版社, 1989年,第2頁。。也有學(xué)者提出了“三項使命”的觀點, 即:戰(zhàn)爭動員、政治宣傳和文化啟蒙⑨詹永媛:《抗戰(zhàn)時期中共文化政策及在國統(tǒng)區(qū)的實踐》,《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2003年第5期。。還有學(xué)者提出了抗戰(zhàn)、批判、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、交友等“多項使命”的論斷(10)唐正芒:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)文化運動》, 第22頁。。

(三)南方局文化領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

多數(shù)學(xué)者強調(diào)南方局文化工作委員會(簡稱“文委”,后改稱“文化組”)在文化運動中的領(lǐng)導(dǎo)中樞作用。例如:有學(xué)者把“文委”比喻成“大后方文化界的擎天大樹”(11)王泓:《大后方文化界的擎天大樹——南方局文委》,《新文化史料》1994年第2期。。也有學(xué)者認為“文委”是“南方局主管文藝的秘密機構(gòu)”(12)劉鶯:《“韌”的藝術(shù)——周恩來大后方抗戰(zhàn)文藝思想與實踐的初步研究》,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007年4月。。還有學(xué)者把“文委”稱為與國民黨“中央文運會”相對立的中共在國統(tǒng)區(qū)的文化領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)(13)溫賢美:《國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)重慶抗日文化運動的主要機構(gòu)及其指導(dǎo)思想與影響》,《中華文化論壇》2004年第1期。。另有論者指出,“文委”的重要性還表現(xiàn)在,它是由南方局書記直接領(lǐng)導(dǎo)下的職能機構(gòu),“南方局文委由周恩來直接領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)常性的會議都由他主持,重大的工作由他作決定”(14)張穎:《思情日月長——文藝家的摯友周恩來》,第125頁。。

但值得注意的是,南方局文化工作的開展并不是僅僅通過“文委”的領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)的,南方局領(lǐng)導(dǎo)下的外圍文化機構(gòu)也是推動文化運動的中堅力量。對此,學(xué)術(shù)界已有少量涉及。例如:有學(xué)者提出,國民政府軍委會政治部第三廳以及后來的文化工作委員會“出色地推動、完成了中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)文學(xué)、藝術(shù)界統(tǒng)戰(zhàn)工作的任務(wù)”,堪稱“抗戰(zhàn)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的堡壘”①曾禾:《抗戰(zhàn)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的堡壘——三廳和文工會》,《紅巖春秋》2005年第4期。。也有學(xué)者指出,南方局影響下的“文協(xié)”(中華全國文藝界抗敵協(xié)會),“在抗日戰(zhàn)爭中起的作用是其他任何文藝組織所不及的”②文天行:《周恩來與國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝》,第23頁。。

(四)南方局具體文化活動

關(guān)于該問題,學(xué)術(shù)界的研究成果較多,但比較分散,綜合性的梳理還很少。概括起來,目前的研究主要涉及以下幾個方面:

1.對文化精英的拯救

有老同志以親身經(jīng)歷記述了南方局領(lǐng)導(dǎo)下的黨組織在抗戰(zhàn)時期搶救香港文化精英、解放戰(zhàn)爭初期保護民主黨派成員的兩大歷史壯舉③楊奇:《驚天壯舉:虎穴搶救文化精英與秘密護送民主名流》,廣東人民出版社,2005年。。也有學(xué)者強調(diào)了內(nèi)遷文化精英中的共產(chǎn)黨員群體在國統(tǒng)區(qū)文化運動中的領(lǐng)導(dǎo)骨干作用,但其中直接涉及中共南方局的內(nèi)容很少④張紅:《抗戰(zhàn)中內(nèi)遷西南的知識分子》,江西人民出版社,2004年。。還有學(xué)者介紹了南方局對文化精英的保護措施,即“廣辟陣地”、“政治上支持”、“生活上救濟”、“危急時刻疏散搶救”⑤唐伯友:《抗戰(zhàn)時期南方局的知識分子統(tǒng)戰(zhàn)政策及其意義》,《四川省社會主義學(xué)院學(xué)報》2009年第2期。。更有學(xué)者從文化人群體的特性入手,詳細分析了國統(tǒng)區(qū)文化人群體的狀態(tài)、南方局的幫扶措施及其深遠影響,具有較高的學(xué)術(shù)價值⑥彭星霖:《論抗戰(zhàn)時期中共中央南方局與大后方文化的覺醒》,《樂山師范學(xué)院學(xué)報》2007年第7期。。

2.輿論宣傳

目前,這方面的研究主要集中于南方局機關(guān)報《新華日報》方面,著述頗豐。有學(xué)者以歷史的視角較為全面地展現(xiàn)了《新華日報》發(fā)展變遷的全部歷史,介紹該報的創(chuàng)辦過程、辦報宗旨、宣傳方針、歷史作用等項內(nèi)容⑦《〈新華日報〉五十年》,《新華日報》《群眾》周刊史學(xué)會重慶分會編印發(fā)行,1988年;韓辛茹:《新華日報史1938—1947》,重慶出版社,1990年;彭雨:《西南新華日報簡史》,重慶出版社,1995年。。也有學(xué)者從新聞學(xué)的角度,系統(tǒng)分析該報的編輯發(fā)行、信息來源、受眾群體、社會影響等各方面情況,論證該報在抗日救亡中所顯示出的號召力量⑧王永恒:《媒體的力量——抗戰(zhàn)時期的〈新華日報〉及其影響》,華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2004年5月。。還有學(xué)者側(cè)重介紹該報在反法西斯斗爭、鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方面所起的宣傳號角作用⑨黃淑君:《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號角》,重慶出版社, 1995年;姜寧:《〈新華日報〉與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005年4月;姜冬梅:《抗戰(zhàn)時期〈新華日報〉反法西斯宣傳研究》,哈爾濱工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006年6月。。另外,還有學(xué)者專門研究了《新華日報》在皖南事變等典型事件上的宣傳功效(10)鄭春燕:《皖南事變和〈新華日報〉》,《新聞記者》1994年第8期。。其他方面的相關(guān)著述還有很多,恕不一一評述。

但是,有關(guān)南方局領(lǐng)導(dǎo)或影響下的其他報刊的研究成果卻是鳳毛麟角,目前僅有三篇文章分別論及了南方局與《中央日報》《大公報》《中國學(xué)生導(dǎo)報》在輿論取向上的離合關(guān)系以及在反法西斯宣傳中的主要作用(11)周敏:《抗日戰(zhàn)爭時期國共報業(yè)的聯(lián)合與斗爭》,湖北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2004年5月;李筱春:《周恩來與〈大公報〉的筆墨交鋒》,《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》2007年第7期;東方旭:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的〈中國學(xué)生導(dǎo)報〉》,《文史月刊》2003年第12期。。

3.反傾向斗爭

反傾向斗爭是抗戰(zhàn)時期思想文化界的重要現(xiàn)象之一。學(xué)術(shù)界對這方面的研究主要側(cè)重于國共兩黨之間限制與反限制斗爭,并有不少成果出現(xiàn)。有學(xué)者以反對蔣介石反共高潮、文化壓制、內(nèi)戰(zhàn)獨裁的斗爭為主線,較詳細地介紹了南方局的文化抗爭過程以及由此體現(xiàn)出的應(yīng)對舉措(12)彭亞新:《中共中央南方局的文化工作》,中共黨史出版社,2009年。。也有學(xué)者著眼于蔣介石專制獨裁的理論依據(jù),重點研究了南方局反擊《中國之命運》、《野玫瑰》的斗爭歷程(13)唐正芒:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)文化運動》, 第123頁。。還有學(xué)者專門對新聞領(lǐng)域的反封鎖斗爭進行探討,列數(shù)國民黨的種種新聞統(tǒng)制政策,評價南方局在爭取新聞自由方面的重要貢獻①裴鑫:《“封鎖”與“反封鎖”較量》,《青年記者》2005年第7期。。此外,還有學(xué)者探討了“討汪”反投降斗爭與反對蔣介石專制獨裁斗爭之間的內(nèi)在聯(lián)系,認為南方局支持并參加的“討汪”斗爭具有雙重功效:既打擊了以汪精衛(wèi)為代表的投降逆流,同時對蔣介石頑固派集團的消極傾向“也起了十分有力的遏制和震撼作用,并阻滯和限制了它的反共步伐和規(guī)模”②劉松茂:《略論抗戰(zhàn)時期大后方的討汪運動》,《云夢學(xué)刊》2001年第1期。。應(yīng)該說,這一論斷是該問題研究的新突破。

但是,關(guān)于進步文化陣營內(nèi)部反傾向斗爭的研究還極其薄弱。雖然也有學(xué)者已論及當時思想界針對梁實秋“與抗戰(zhàn)無關(guān)”論、馮友蘭“新理學(xué)”、向林冰“民族形式中心源泉”論的批判或論爭③唐正芒:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)文化運動》, 第143頁。,但從其論述中,還看不出中共南方局在該論爭中的作用,沒能梳理出南方局與各論爭的關(guān)系。而關(guān)于南方局自身內(nèi)部反傾向斗爭的研究至今也實屬空白。

4.文藝運動

南方局領(lǐng)導(dǎo)的一系列文藝運動也引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注,其中的戲劇運動更是學(xué)界研究的熱點。有學(xué)者認為,南方局改進了演員作風(fēng)、加強了劇界團結(jié)、推動了戲劇創(chuàng)作的民族化④張明平:《中共南方局的文藝策略》,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005年4月。。也有學(xué)者認為,南方局在組建中華劇藝社、推動霧季公演、舉辦西南劇展、支持戲劇改革等方面功不可沒⑤唐正芒:《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)文化運動》, 第66頁。。還有論者指出,南方局通過在《新華日報》發(fā)表劇評,指引了戲劇運動的發(fā)展方向⑥張穎:《思情日月長——文藝家的摯友周恩來》,第145頁。。另有一些學(xué)者從個案的角度,考察了南方局對戲劇運動的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,認為“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是西南劇展的靈魂”⑦蔡定國:《共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是西南劇展的靈魂》,《廣西社會科學(xué)》1986年第3期。。還有一些學(xué)者研究了周恩來、夏衍、陽翰笙等南方局負責文藝工作的核心成員在戲劇運動中的領(lǐng)導(dǎo)作用,在此不再詳細評述。

關(guān)于其他文藝運動,目前學(xué)術(shù)界只有論及。有學(xué)者論述了南方局對抗戰(zhàn)音樂運動的關(guān)心和支持⑧唐守榮:《周恩來與國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)音樂》,《人民音樂》1998年第2期。。也有學(xué)者認為,南方局直接參與了文學(xué)通俗化大眾化的討論并推動了該趨勢的發(fā)展⑨張明平:《重慶抗戰(zhàn)文學(xué)的通俗化和大眾化》,《重慶社會科學(xué)》2005年第1期。。其他有關(guān)抗戰(zhàn)漫畫運動、木刻運動、詩歌朗誦運動等文藝運動的研究著述,也或多或少地提到了南方局的領(lǐng)導(dǎo)因素。

(五)南方局文化活動的評價

目前,學(xué)術(shù)界對這方面的研究有所論及。但總的來看,有關(guān)南方局的整體評價較多,而關(guān)于其文化活動的專門評述偏少;有關(guān)文化活動某一事件或某一方面的個案評價較多,而有分量的綜合性評述很少。

有學(xué)者從文化發(fā)展史的角度作出了評價,認為南方局文化活動“以其卓越成就對人民起了振聾發(fā)聵的作用,在中國現(xiàn)代文學(xué)史和世界反法西斯文學(xué)史上寫下了光輝的一頁”(10)《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的重慶抗戰(zhàn)文藝運動》,第2頁。。也有學(xué)者從區(qū)域抗戰(zhàn)文化的角度進行了評價,認為“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和影響是西部抗戰(zhàn)文化興盛的根本保證”(11)唐正芒:《西部文化抗戰(zhàn)文化繁榮原因試探》,《中共四川省委黨校學(xué)報》2002年第4期。,同時也是巴渝文化、陪都文化、北碚文化等區(qū)域文化圈的重要基礎(chǔ)。還有學(xué)者著眼于南方局文化活動對新民主主義革命的影響,認為“我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的大后方抗戰(zhàn)進步文化,幫助國統(tǒng)區(qū)廣大人民群眾,逐步認清了國民黨反共反人民的本質(zhì),自覺地團結(jié)在我們黨的周圍,從而為爭取以人民民主為顯著特征的新民主主義中國的盡快到來,奠定了深厚的思想文化基礎(chǔ)”(12)秦文志:《論大后方抗戰(zhàn)進步文化及其歷史影響》,《重慶社會科學(xué)》2005年第9期。。

值得一提的是,近年來還出現(xiàn)了研究南方局精神遺產(chǎn)即紅巖精神的熱潮。學(xué)術(shù)界對于南方局與紅巖精神的淵源關(guān)系并無疑義,但對紅巖精神實質(zhì)內(nèi)涵的界定還存有歧義。有人提出了“一要素”說,即“在烈火中永生”①厲華:《紅巖精神的歷史背景及其特點》,《重慶社會科學(xué)》2008年第4期。;有人提出了“二要素”說,即“崇高的共產(chǎn)主義思想境界”、“無私奉獻的愛國主義情懷”②秦文志:《論“紅巖精神”的豐富內(nèi)涵》,《西南政法大學(xué)學(xué)報》2003年第6期。;也有學(xué)者借用古訓(xùn)概括出“三要素”說,即“富貴不能淫”、“貧賤不能移”、“威武不能屈”③段維維:《“紅巖精神”永放光芒》,《社會科學(xué)家》增刊,2006年3月。;還有些學(xué)者提出了“四要素”說,即“崇高的思想境界”、“堅定的理想信念”、“巨大的人格力量”、“浩然的革命正氣”④孫英:《紅巖精神是我們黨寶貴的精神財富》,《紅巖春秋》2004年第4期。;還有人總結(jié)出“五要素”說,即愛國主義的精神、相忍為國的態(tài)度、患難與共的風(fēng)格、同流而不合污的品質(zhì)、頑強戰(zhàn)斗不怕犧牲的氣節(jié)⑤鄭洪泉、王明湘:《關(guān)于南方局與紅巖精神的探討》,《重慶師院學(xué)報》1997年第3期。。更有人提出了由愛國、奮斗、團結(jié)、學(xué)習(xí)、廉潔、民主、無畏、奉獻組成的“八要素”說⑥劉萬振:《論紅巖精神》,《探索》1998年第1期。。但無論何種學(xué)說,都是對南方局奮斗歷程特別是文化抗爭精神的充分肯定。

三、未來研究展望

學(xué)術(shù)界對南方局文化史的研究已有了很大進展,在某些方面形成了不少成果。但也存在諸多不足。筆者認為,在未來的研究中,應(yīng)該力爭在以下幾個方面取得突破:

(一)重視理論提煉,增加研究深度

學(xué)術(shù)界現(xiàn)有的成果主要還停滯在南方局文化活動的簡單介紹層面,真正具有研究深度的內(nèi)容偏少,缺乏相關(guān)理論的提升和概括。例如:對南方局文化背景的研究,只著重于當時歷史現(xiàn)狀的述說,而忽視了對文化興起發(fā)展的影響因素、必然規(guī)律的關(guān)注;對南方局文化領(lǐng)導(dǎo)組織的研究,只是反復(fù)論證黨組織的領(lǐng)導(dǎo)地位、運行機制,而很少涉及蘊涵其中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和斗爭策略的概括;對文化精英拯救活動的研究,只側(cè)重拯救過程的介紹、艱難程度的渲染,而疏于對拯救方法的提煉和成功經(jīng)驗的總結(jié);對南方局輿論宣傳的研究,只注重強調(diào)中共黨報的宣傳內(nèi)容、歷史作用,而沒有總結(jié)出黨報在中央與受眾之間、政治與文化之間的平衡藝術(shù)和運行軌跡;對南方局文藝運動的研究,過多描述文藝運動的發(fā)起過程、進展情況,而沒有從中歸納出各類文藝運動的運行特色和發(fā)展規(guī)律;對南方局反傾向斗爭的研究,側(cè)重于對斗爭對象、斗爭手段、斗爭結(jié)果的關(guān)注,而忽視了對南方局內(nèi)部整風(fēng)成果以及由此形成的特色理論體系的概括。

從研究內(nèi)容來看,大量的篇幅用于狀況的描述,淡化了歷史原因的解析和影響效果的評價,缺乏對深層次問題的思考。如:南方局文化工作能在國統(tǒng)區(qū)生存并發(fā)展的原因是什么?拯救受困文化精英的目的是什么?戰(zhàn)時國統(tǒng)區(qū)輿論界勃興的原因是什么?中共黨報能在國統(tǒng)區(qū)輿論界立足的依據(jù)是什么?南方局文化機構(gòu)為什么能在文化界樹立權(quán)威?在國統(tǒng)區(qū)蓬勃發(fā)展的文化運動中,南方局的領(lǐng)導(dǎo)因素究竟有多少?南方局在文化論爭中的作用是什么?等等。對此類問題的嚴重忽視使得目前的研究顯得淺嘗輒止。所以,在今后的研究中,有必要強化問題意識。只有從史實描述升華為理論思考,才能使歷史的研究更具有現(xiàn)實的價值,進而為今天的文化建設(shè)提供有益借鑒。

(二)開辟關(guān)聯(lián)領(lǐng)域,拓展研究視野

目前,雖然學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究已逐漸升溫,相關(guān)成果也不斷出現(xiàn),但研究的視野還過于狹窄,主要表現(xiàn)在:研究區(qū)域上,主要集中于國民黨統(tǒng)治區(qū)特別是以重慶、桂林為中心的南方局活動比較頻繁地區(qū)的文化考察,而降低了對南方局文化工作所涉及的其他區(qū)域,特別是港澳臺地區(qū)、東南亞為代表的華人華僑集聚地區(qū)的關(guān)注;在研究時闕上,過多著眼于抗戰(zhàn)相持階段特別是國民黨反共高潮時期南方局文化活動的研究,而淡化了對抗戰(zhàn)前期即南方局奠基時期、抗戰(zhàn)后期即南方局斗爭轉(zhuǎn)向時期、解放戰(zhàn)爭初期即南方局撤離時期文化發(fā)展動向的梳理;在研究內(nèi)容上,過多關(guān)注由南方局直接領(lǐng)導(dǎo)特別是周恩來等主要領(lǐng)導(dǎo)人直接參與的文化活動,而疏于對各地基層黨組織、秘密黨員以及受南方局影響的外圍組織、黨外人士實際貢獻的探究。在研究的主體對象上,過分強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)人士、文化精英的歷史功績,而忽視了對普通民眾文化因子的挖掘。這樣,學(xué)術(shù)界關(guān)于該課題的研究就顯得有些片面,整體性、系統(tǒng)化的程度有待提高。

今后,我們的研究應(yīng)該積極擴展視野,增加對關(guān)聯(lián)領(lǐng)域的探索力度,例如:近代文化救國傳統(tǒng)對南方局的影響、中共中央文化政策在南方局文化實踐中的創(chuàng)新、國民政府文化政策與南方局文化活動的聯(lián)系、南方局對其前身——中共中央長江局文化使命的承繼與發(fā)展、南方局與同期的北方局、中原局、東南局之間的文化交流、南方局文化活動對淪陷區(qū)境外地區(qū)的影響作用、內(nèi)遷文化機構(gòu)及人員與西南籍文化機構(gòu)及人員的融合過程、南方局文化領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)與其他文化團體的合作與斗爭、南方局文化機構(gòu)與八路軍辦事處的聯(lián)動與協(xié)調(diào)、中共文化人士與黨外文化精英的聯(lián)合與互動、文化精英與普通民眾的聯(lián)系與溝通等等,都是值得我們繼續(xù)研究探索的嶄新課題。只有努力尋求新的視野、開辟新的領(lǐng)域,才能不斷拓展探索空間,形成更加完善、嚴密的研究體系。

(三)消除政治偏見,提高科學(xué)價值

從現(xiàn)有的研究狀況來看,部分學(xué)者還存有明顯的政治偏見,主要表現(xiàn)在:在強調(diào)中共南方局在國統(tǒng)區(qū)文化運動中偉大作用的同時,卻忽視甚至貶低了國民政府的歷史功績,甚至一味地將其冠以“反動”的頭銜。例如:翁植耘的《在反動堡壘里的斗爭》(重慶出版社, 1982年)、高向遠的《抗戰(zhàn)時期國共兩黨的校園斗爭》(《人文雜志》2000年第4期)等等,都不同程度地表現(xiàn)出國、共對立的二元思維,沒有看到抗戰(zhàn)期間國民政府政治傾向的演進變化,顛倒了抗日與反共兩種傾向之間的主次關(guān)系。而對南方局文化活動的評價卻僅僅宣揚其偉大功績,沒能客觀地指出其不足之處,從而不能對歷史事件作出實事求是的評判。另外,也有學(xué)者走向了另一極端,曲解了中共南方局的真實意圖,認為中共在國統(tǒng)區(qū)所有工作的目的不是為了抗戰(zhàn)救亡,而是旨在反蔣奪權(quán):“抗日戰(zhàn)爭時期,日本是中共與國民政府共同的主要敵人,但是在中共運作抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中,打擊的順序逐漸倒置過來,中共處心積慮想的是如何從次要敵人國民政府手中取得中國政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)?！雹俸橛H慧:《中共南方局“上層統(tǒng)戰(zhàn)”活動之研究(1939—1946)》,(臺灣)國立中正大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007年6月。這一觀點無疑歪曲了歷史事實。

出現(xiàn)上述偏見的原因,除了自身政治立場的影響外,還在于史料掌握的片面性。一些學(xué)者過分依賴主觀傾向較強的回憶錄、自傳作為史料依據(jù),這就很難保證立論的準確性。今后的研究應(yīng)該以目前已經(jīng)整理出版的史料集為基礎(chǔ),以南方局主要領(lǐng)導(dǎo)人的言論、文集為輔助,以當事人的回憶錄、傳記作參考,大力發(fā)掘尚未被充分重視的抗戰(zhàn)報刊史料,如:《新華日報》《群眾》《救亡日報》《大公報》《抗戰(zhàn)文藝》《新民報》《新蜀報》《中蘇文化》《時事新報》《國民公報》《西南日報》《南洋商報》《星洲日報》等等,再結(jié)合國民黨中央的檔案文件,以及流散在國外的相關(guān)史料,努力確保資料的多元化、史實的準確性和立論的科學(xué)性。

(本文作者 廈門大學(xué)思想政治系助理教授 廈門 361005)

(責任編輯 王愛云)

＊ 本文系教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目《抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨國統(tǒng)區(qū)文化工作研究——以中共南方局為中心》(項目編號:09YJC770042)的階段性成果。