與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)陳云黨建思想的研究
——第四屆“陳云與當(dāng)代中國”研討會(huì)綜述

馬繼奮，房 中

（陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館,上海201715）

與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)陳云黨建思想的研究
——第四屆“陳云與當(dāng)代中國”研討會(huì)綜述

馬繼奮，房 中

（陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館,上海201715）

2010年5月27日上午，由當(dāng)代中國研究所，遵義市委、市政府，陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館和中華人民共和國國史學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的 “陳云與黨的建設(shè)”——第四屆“陳云與當(dāng)代中國”研討會(huì)在遵義開幕。中共中央組織部原部長張全景，陳云之子、國家開發(fā)銀行黨委書記、董事長陳元，中國社會(huì)科學(xué)院副院長兼當(dāng)代中國研究所所長、國史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長朱佳木，中紀(jì)委駐中國科學(xué)院紀(jì)檢組原組長王庭大，中共貴州省委常委、省委副書記王富玉，陳云同志子女陳偉力、陳偉華、陳方，以及陳云紀(jì)念館黨總支書記、副館長馬繼奮等領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、學(xué)者共100余人出席了研討會(huì)。

在全黨正在大力貫徹十七屆四中全會(huì)精神的背景下，舉辦“陳云與黨的建設(shè)”研討會(huì)，其目的就是要全面地研究陳云黨建思想，以便為現(xiàn)實(shí)提供借鑒，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)。在為期兩天的會(huì)議中，與會(huì)者一致認(rèn)為，在革命、建設(shè)和改革時(shí)期，陳云對黨的建設(shè)進(jìn)行了探索與實(shí)踐，作出了重要的貢獻(xiàn)，形成了既與毛澤東思想、鄧小平理論相一致又有自己特點(diǎn)的黨建思想體系。在深切緬懷陳云光輝業(yè)績的基礎(chǔ)上，與會(huì)者重點(diǎn)圍繞陳云關(guān)于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)以及陳云黨建思想的現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行了多角度、多層次的研討和交流。本文主要就專家、學(xué)者關(guān)于陳云黨建思想的觀點(diǎn)綜述如下：

一、陳云黨建思想的整體性研究

學(xué)術(shù)研究要重視學(xué)術(shù)史的梳理。因此，有的學(xué)者從回顧陳云黨建思想的研究過程入手，系統(tǒng)地分析了20世紀(jì)90年代中期以來陳云黨建思想的研究概況，并明確地指出了陳云黨建思想研究中的不足及發(fā)展方向。有的學(xué)者詳細(xì)地分析了陳云黨建思想研究的成果特點(diǎn)，指出：論文成果多，但高質(zhì)量的比較少；在研究著作方面，除了《陳云黨建理論研究》（劉開壽主編，四川人民出版社1992年版）對陳云的黨建思想進(jìn)行了整體研究，其余的都是把研討會(huì)上的文章匯編成的論文集。因此，在陳云黨建思想研究方面，要加強(qiáng)整體性研究，期待著一本專著問世。

有的學(xué)者認(rèn)為，陳云的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)思想主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即：高度重視執(zhí)政黨理論建設(shè)；高度重視執(zhí)政黨的制度建設(shè)；高度重視執(zhí)政黨的干部隊(duì)伍建設(shè)；高度重視執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)。有的學(xué)者從中共執(zhí)政理念：為人民群眾謀利益；中共執(zhí)政方式：決策科學(xué)化；中共自身建設(shè)：提高執(zhí)政能力三個(gè)方面論述了陳云對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的探索。

黨的十七屆四中全會(huì)把黨的建設(shè)作為全會(huì)的主題，為我們在新的形勢下切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。有的學(xué)者以黨的十七屆四中全會(huì)為視角，探討了陳云對黨建工程的奠基性貢獻(xiàn)，認(rèn)為：在黨的思想建設(shè)、民主制度建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)上，陳云都作出了奠基性貢獻(xiàn)，而研究這些內(nèi)容，對深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十七屆四中全會(huì)的《決定》，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

還有的學(xué)者以十七大黨章為視角，著重研究了陳云關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)、黨的干部隊(duì)伍建設(shè)以及黨的組織建設(shè)思想，并結(jié)合黨的十七大黨章的最新規(guī)定，借以找出陳云黨建思想與當(dāng)今黨建新成果在理論淵源和思想本質(zhì)上的同一性。

有的學(xué)者在以往研究的基礎(chǔ)上，深入挖掘抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陳云思考黨的建設(shè)問題呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，并把它概括為整體性、開放性、預(yù)見性、深刻性、指導(dǎo)性以及針對性等六個(gè)特點(diǎn)。

二、陳云黨建思想研究中涉及到的相關(guān)問題

（一）關(guān)于思想建設(shè)的研究

黨的思想建設(shè)是黨的自身建設(shè)的基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)，陳云格外地重視黨的思想建設(shè)。有的學(xué)者認(rèn)為：陳云對作為馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系之精髓的實(shí)事求是思想路線都做出了重大貢獻(xiàn)。

有的學(xué)者結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，指出：改革開放以來，面對西方文化滲透的情況，陳云從戰(zhàn)略的高度提出了關(guān)于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，抵制西方文化滲透的若干重要思想。一是，陳云強(qiáng)調(diào)對新形勢下西方文化的滲透要高度警惕，要始終保持革命的嗅覺；二是，陳云提出應(yīng)對西方文化滲透要堅(jiān)持堵防結(jié)合的思想。

與會(huì)者一致認(rèn)為：要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，就要不斷地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而這也是陳云一直倡導(dǎo)的，陳云提倡要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，有利于把思想方法搞對頭；陳云提倡反對本本主義、官僚主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

（二）關(guān)于組織建設(shè)的研究

陳云對黨的組織建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)是本次研討會(huì)的重點(diǎn)問題。有的學(xué)者探討了陳云關(guān)于黨的組織工作的歷程和貢獻(xiàn)，并把它分為黨的組織工作的啟蒙、黨的組織工作的探索期、黨的組織工作的成熟期、黨的組織工作的發(fā)展期四個(gè)時(shí)期。這樣就再一次地證明了陳云黨建思想的淵源可以追溯到大革命時(shí)期，為擴(kuò)展陳云黨建思想研究提供了新的思路。

延安時(shí)期，陳云擔(dān)任了7年中央組織部部長，對黨發(fā)展、壯大作出了重要貢獻(xiàn)。為此，有的學(xué)者重點(diǎn)探討了陳云對抗日戰(zhàn)爭時(shí)期黨的組織建設(shè)的貢獻(xiàn)：一是大批吸收、培養(yǎng)新干部和大量發(fā)展黨員，確立黨的馬克思主義組織路線；二是豐富毛澤東黨的組織建設(shè)思想，多方面開展鞏固黨、提高黨的工作；三是把黨的組織建設(shè)與整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來進(jìn)行，推動(dòng)黨的組織建設(shè)向縱深發(fā)展。

統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的三大“法寶”之一，陳云也重視統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展。有的學(xué)者指出：陳云之所以能夠在新疆開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，與黨的重視、蘇聯(lián)所起到的作用、盛世才實(shí)行的政策以及中共實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響是分不開的，從而在以前研究的基礎(chǔ)上，又另辟新徑開展研究。

有的學(xué)者在《陳云和延安的干部審查制度》（2007年陳云與當(dāng)代中國研討會(huì)入選論文）的成果上，又做了更為深入的分析，系統(tǒng)地回答了“干部審查制度是否真的有效？陳云與康生的關(guān)系？陳云首次稱病，康生何以得逞？”等問題，肯定了延安的干部審查制度的必要性。還有的學(xué)者論述了陳云對黨的科技干部隊(duì)伍建設(shè)的貢獻(xiàn)，認(rèn)為：陳云重視培養(yǎng)和選拔黨的技術(shù)干部和管理人才；陳云強(qiáng)調(diào)技術(shù)人員“是我們的國寶”，要充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性；也要鼓勵(lì)和鞭策黨的干部學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)知識，從而實(shí)現(xiàn)黨對新中國經(jīng)濟(jì)事業(yè)和科學(xué)事業(yè)的指導(dǎo)；要認(rèn)識到黨的干部知識更新的緊迫性。也有的學(xué)者探討了陳云對黨的航空人才培養(yǎng)的歷史貢獻(xiàn)。

（三）關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的研究

黨風(fēng)建設(shè)是陳云一直倡導(dǎo)的，尤其是在晚年，陳云更加強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，并第一次把它上升到有關(guān)黨的生死存亡的高度。有的學(xué)者論述了陳云關(guān)于“黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。因此，黨風(fēng)問題必須抓緊搞，永遠(yuǎn)搞”這一思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》和《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，就要像陳云同志那樣，從戰(zhàn)略的高度深刻認(rèn)識執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)的極端重要性；樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念；對黨風(fēng)建設(shè)常抓不懈。

有的學(xué)者把陳云黨風(fēng)廉政建設(shè)思想的主要內(nèi)容概括為5個(gè)方面，即：從要求黨員嚴(yán)守黨紀(jì)，堅(jiān)決主張從嚴(yán)治黨；強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)問題關(guān)系到生死存亡，倡導(dǎo)兩個(gè)文明一起抓；力主加強(qiáng)紀(jì)檢工作，堅(jiān)決打擊貪腐之風(fēng)；重視干部子女教育，一貫反對以權(quán)謀私；提出思想教育和制度建設(shè)結(jié)合，注重發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。

有的學(xué)者認(rèn)為：良好的黨風(fēng)可以促政風(fēng)帶民風(fēng)。陳云從三個(gè)方面努力，從而達(dá)到以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，即：重建中紀(jì)委：堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨；打擊違法亂紀(jì)：樹立清正廉明的政風(fēng)；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)：黨風(fēng)、政風(fēng)與民風(fēng)共同發(fā)展。

有的學(xué)者論述了陳云黨風(fēng)廉政建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值，認(rèn)為：在新的形勢下，執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)的極端重要性已成為全黨的共識；建立學(xué)習(xí)型政黨，培養(yǎng)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍已成為執(zhí)政黨建設(shè)的重要目標(biāo)；高級領(lǐng)導(dǎo)干部在端正黨風(fēng)中的榜樣作用仍具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義；綜合反腐、標(biāo)本兼治已成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的總體思路，而這些也正是陳云黨建思想的重要內(nèi)容。

（四）關(guān)于“學(xué)習(xí)型政黨”建設(shè)的研究

陳云對建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”的歷史貢獻(xiàn)是本次研討會(huì)的熱點(diǎn)問題。與會(huì)者認(rèn)為，陳云雖然沒有提出建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”這一戰(zhàn)略目標(biāo)，但陳云歷來十分重視黨的理論學(xué)習(xí)，并且自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)，對“為什么學(xué)、學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí)”等重大問題進(jìn)行了初步的探索，提出了一系列獨(dú)具特色的思想和觀點(diǎn)。有的學(xué)者從共產(chǎn)黨員要“尚”學(xué)、共產(chǎn)黨員要“寬”學(xué)、共產(chǎn)黨員要“善”學(xué)三個(gè)方面論述了陳云的學(xué)習(xí)思想。

有的學(xué)者專門分析了延安時(shí)期陳云的學(xué)習(xí)思想，認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為抓手帶動(dòng)黨的思想理論建設(shè)，是陳云抓黨建的一大特色；延安時(shí)期陳云關(guān)于共產(chǎn)黨人應(yīng)重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的思想和實(shí)踐，對于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，很有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。還有的學(xué)者從延安時(shí)期陳云的學(xué)習(xí)紀(jì)律觀這一獨(dú)特的視角著手，指出：“學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任”反映了學(xué)習(xí)紀(jì)律的關(guān)鍵性；“黨員軍事化”決定了學(xué)習(xí)紀(jì)律的必要性；“支部是教育黨員的學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了學(xué)習(xí)紀(jì)律的組織性；理論與實(shí)踐的互動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)紀(jì)律的客觀性；對思想方法的改造體現(xiàn)了學(xué)習(xí)紀(jì)律的深刻性。

有的學(xué)者分析了陳云對待學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，即：主動(dòng)學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合、學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合；政治學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)相結(jié)合、自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合。陳云對待學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對于新時(shí)期黨員干部的學(xué)習(xí)觀有著重要的啟示作用。

有的學(xué)者探討了在推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)中，陳云學(xué)習(xí)思想給予我們的啟示，即：增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，樹立終身學(xué)習(xí)的理念；以科學(xué)理論武裝頭腦，富于創(chuàng)新精神；提高思想政治素養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉；既要向書本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)；領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭努力學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的楷模。

（五）關(guān)于陳云黨建思想的比較研究

關(guān)于陳云黨建思想的比較研究是本次研討會(huì)的一個(gè)亮點(diǎn)。有的學(xué)者論述了改革開放初期的陳云與鄧小平的關(guān)系，認(rèn)為：陳云與鄧小平攜手啟動(dòng)改革開放，在改革開放的過程中相互支持、配合和補(bǔ)充，在分歧面前以改革開放大局為重，這樣就澄清了中國大陸之外的學(xué)者對他們關(guān)系的不正確評價(jià)。有的學(xué)者分析了十一屆三中全會(huì)前后陳云、鄧小平的黨建思想，指出：在這一偉大轉(zhuǎn)折中，陳云與鄧小平攜手并肩，相輔相成，從而為徹底清除長期以來盛行的 “左”傾錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，恢復(fù)我黨正確的思想、政治、組織路線，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，為黨的建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)，建立了不朽的歷史功績。

有的學(xué)者研究了毛澤東與陳云關(guān)于構(gòu)建學(xué)習(xí)型政黨的異同，其共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)風(fēng)問題上；由于毛澤東與陳云工作經(jīng)歷不同、各階段工作分工以及工作重心不同，所以在探索構(gòu)建學(xué)習(xí)型政黨的問題上也存在著某些差異，如在學(xué)習(xí)的方法途徑等問題上就存在著不同。

還有的學(xué)者把陳云的群眾觀與劉少奇的群眾路線進(jìn)行了比較，指出：陳云和劉少奇都承認(rèn)人民群眾的主體性地位和決定性作用，都體現(xiàn)了毛澤東一以貫之的向人民群眾學(xué)習(xí)的重要觀點(diǎn)，都堅(jiān)持毛澤東強(qiáng)調(diào)的為人民服務(wù)的根本宗旨。劉少奇的特殊貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在：對黨的群眾路線做了嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的理論性的論述，概括了黨的群眾路線蘊(yùn)含的四個(gè)基本觀點(diǎn)，尖銳地批評了在群眾路線方面存在的兩種主要偏差。陳云的特殊貢獻(xiàn)在于，創(chuàng)造性地回答了為什么要開展群眾工作、怎樣做好群眾工作這兩個(gè)根本性問題。

除此以外，還有的學(xué)者對陳云的生平、陳云的經(jīng)濟(jì)思想、陳云關(guān)于青年工作的理論與實(shí)踐等進(jìn)行了研究，提出了一些新的觀點(diǎn)。

三、深入研究的幾個(gè)著力點(diǎn)

本屆研討會(huì)共收到應(yīng)征論文122篇，入選論文68篇，其中有57篇是圍繞陳云黨建思想與黨建實(shí)踐展開論述的?？v觀本屆研討會(huì)，學(xué)者們提出了一些新的觀點(diǎn)，運(yùn)用了新的研究方法，進(jìn)一步推動(dòng)陳云黨建研究上了新臺(tái)階。當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，在陳云黨建思想研究中，還有許多值得深入探討的地方。一是加強(qiáng)對陳云黨建思想的理論體系研究。作為一個(gè)理論體系它的主題是什么？又有那些觀點(diǎn)是圍繞這個(gè)主題展開的？這個(gè)理論體系在馬克思主義黨建思想發(fā)展史中處于什么樣的歷史地位？等等。弄清這些問題，可以進(jìn)一步加強(qiáng)對陳云黨建思想的認(rèn)識。二是加強(qiáng)對陳云黨性修養(yǎng)的研究。遺憾的是，本屆研討會(huì)并沒有學(xué)者選擇這個(gè)題目，其實(shí)陳云本身就是一部黨性修養(yǎng)的大書，是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的楷模。因此，如何讀懂這部黨性修養(yǎng)的大書？如何挖掘陳云關(guān)于黨性修養(yǎng)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其意義？等等問題仍有待研究。三是加強(qiáng)對陳云黨建思想的比較研究。盡管本屆研討會(huì)有相關(guān)學(xué)者涉及到這一選題，但是深度、寬度、力度都還不夠，我們認(rèn)為不僅要把陳云黨建思想與毛澤東、周恩來、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人的黨建思想進(jìn)行比較，還要把陳云黨建思想的前后發(fā)展過程進(jìn)行比較，找出不同的地方，分析產(chǎn)生不同的原因。

為此，學(xué)者們一致認(rèn)為，要深入地研究陳云的黨建思想，一是要緊密地結(jié)合實(shí)際，讓研究成果更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)；二是要挖掘新的材料，以支撐新的觀點(diǎn)；三是采用新的研究方法，加強(qiáng)縱向、橫向的比較研究；四是加強(qiáng)交流與合作，爭取早出一本陳云黨建思想研究方面的著作。

“陳云與當(dāng)代中國”學(xué)術(shù)研討會(huì)是國史學(xué)會(huì)于2007年創(chuàng)立、旨在為深入持久開展陳云研究提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)的年會(huì)，至今已舉辦四屆，陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館從2008年開始與國史學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦研討會(huì)。經(jīng)初步?jīng)Q定，明年（2011年）的研討將在江西舉行。我們相信，通過“陳云與當(dāng)代中國”學(xué)術(shù)研討會(huì)的舉辦，必將持久地推動(dòng)陳云生平思想研究向前發(fā)展，也必將能夠成為專家、學(xué)者交流的平臺(tái)。

[責(zé)任編輯 閆明]

D261

A

1674-0955（2010）05-0133-04

2010-08-02

馬繼奮（1954-），男，上海人，陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館黨總支書記兼副館長，高級政工師；房中（1982-），男，江蘇徐州人，陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館助理館員。