結(jié)繩記事

同學(xué)們，中國的書法藝術(shù)有著五千多年的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。我們的祖先最早以結(jié)繩的方法來記事；發(fā)展到甲骨文、金文(又稱鐘鼎文和銘文)；再到先秦時候各國的大篆；秦朝統(tǒng)一六國，丞相李斯統(tǒng)一全國文字為小篆；后來漢朝出現(xiàn)隸書以及以后出現(xiàn)的行書、楷書、草書等。下面就跟同學(xué)們聊聊結(jié)繩記事。

結(jié)繩記事是在文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結(jié)，用以記事。結(jié)繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。古人為了要記住一件事，就在繩子上打一個結(jié)。以后看到這個結(jié)，他就會想起那件事。如果要記住兩件事，他就打兩個結(jié)；記三件事，就打三個結(jié)，如此等等。據(jù)古書記載：“事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。結(jié)之多少，隨物眾寡?！?《九家易》)，即根據(jù)事件的性質(zhì)、規(guī)?；驍?shù)量的不同，系出不同的繩結(jié)。民族學(xué)資料表明，近現(xiàn)代有些少數(shù)民族仍在采用結(jié)繩的方式來記錄客觀活動。

傳說公元前6世紀(jì)，波斯國王在一次征戰(zhàn)中，命令一支部隊(duì)一定要在一座重要的橋梁上堅(jiān)守15天。在沒有技術(shù)計數(shù)的時代，如何保證部下不出差錯呢?聰明的國王交給守橋?qū)⑹恳桓蛄?5個結(jié)的皮帶，命令他們每守一天就解開一個結(jié)，直到完全解完才能撤退。

這種結(jié)繩記事的方法在沒有掌握文字的民族中曾經(jīng)被廣泛地采用，有些民族甚至一直沿用至今。根據(jù)記載，韃靼族在宋代時仍沒有掌握文字，每當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭要調(diào)發(fā)軍馬時，就在草上打結(jié)，然后派人火速傳達(dá)，有多少結(jié)就表示要調(diào)多少軍馬?，F(xiàn)在秘魯?shù)囊恍┠裂蛉?，還在用這種方法計算牲口。

隨著時代的進(jìn)步，人類知識的不斷增加，結(jié)繩記事畢竟不能全面地記載復(fù)雜的事物。當(dāng)文明發(fā)展到一定程度時，必然會被圖畫或文字取代。

同學(xué)們，下期我們再聊聊我國目前所能看到的最早而又比較完備的文字——甲骨文。