端午節(jié)

想到端午節(jié)，就想到粽子，反正我是這樣，不知道你是不是?

粽子可好吃了，小的時(shí)候，姥爺帶我們包粽子，總要在五月初就把粽葉洗刷出來(南方用竹葉，北方用葦葉)，主料糯米也用清水泡上一宿，摻上綠豆、紅棗、栗子等等。姥爺教我和姐姐這樣一裹，那樣一折，用長長的葉子包緊糯米，不夠結(jié)實(shí)的地方還要用筷子戳實(shí)，然后纏上彩色的棉線。但我總是心急，包不出一個(gè)整齊秀氣的形狀，不像姥爺包的粽子，永遠(yuǎn)是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，四角尖尖，非常好看。

其實(shí)端午的習(xí)俗豐富多彩，遠(yuǎn)不止吃吃粽子那么簡(jiǎn)單，掛菖蒲，熏蒼術(shù)，飲雄黃酒，灑掃房間，驅(qū)除五毒，要做的事可多了，更何況還有賽龍舟這樣的盛事。菖蒲、蒼術(shù)、雄黃都是中藥，有避邪驅(qū)毒的功效，和對(duì)付五毒有直接關(guān)系。那么“五毒”是什么呢?它們是五種帶毒的生物：蝎子、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍、蛇?，F(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到它們是大自然生物鏈中的一環(huán)，不能簡(jiǎn)單用“毒蟲”、“害蟲”來看待。

我們要講的故事就從“五毒”為自己正名開始吧：

話說農(nóng)歷五月初五，蛇、蜈蚣，蝎子，蜘蛛、蟾蜍這五種動(dòng)物排著隊(duì)，去找人類討個(gè)說法?！耙欢?一二一!稍息。立正，敲敲門!”

一位老爺爺開了門，—點(diǎn)也不驚訝。笑盈盈地接待它們：“原來是五毒啊。請(qǐng)進(jìn)請(qǐng)進(jìn)!”

蝎子上前一步清清嗓子，嚴(yán)肅地說：“咳。有個(gè)問題要談清楚，為什么管我們叫五毒?帶有明顯的歧視嘛!還專門設(shè)立了一個(gè)節(jié)，什么端午節(jié)，驅(qū)五毒!”其他幾位也七嘴八舌，不依不饒。

老爺爺依舊笑瞇瞇的：“別著急。聽我慢慢說。話說遠(yuǎn)古時(shí)，人類居住在山崗，樹林、水邊，過著采集、漁獵的生活。那時(shí)生活艱苦，外出的時(shí)候。保不齊就被毒蟲咬一口，那可是要命的事。”五毒互相看一眼，可不是嘛，咱不招惹人，可誰要是侵犯到頭上來，肯定給他一下。

“來來來，端午節(jié)怎么能不吃粽子呢?”老爺爺把五毒請(qǐng)進(jìn)屋，粽子可真好吃，五毒不由得連連說： “哇，從來沒吃過這么好吃的東西!”

老爺爺繼續(xù)說：“農(nóng)歷五月，是生機(jī)勃發(fā)的季節(jié)，自然界經(jīng)過一冬的休整，變得非?；钴S。所以人們定在初五這一天酒掃庭院，做大掃除，懸掛有防病作用的艾枝、菖蒲。潑灑和飲用雄黃酒，都是為了殺菌防病。強(qiáng)身健體。端午節(jié)是自古相傳的‘衛(wèi)生節(jié)’。”

這時(shí)，小孫孫身上掛著香囊跑了過來。五毒湊近前，都說： “真好看，真香……啊嚏!”香囊的氣味怎么那么刺鼻呀?“哈哈，香囊里有朱砂，雄黃、麝香、冰片等很多中藥，小孩子帶在身上不生病，這也是端午節(jié)的習(xí)俗喲?！?/p>

忽然，門外面熱鬧起來。“快，快，那邊賽龍舟呢!”人們喊著。紛紛向河邊跑去。老爺爺牽著小孫孫，帶著五毒，來到橋頭看龍舟。老爺爺解釋說： “賽龍舟是先民們祭祀江神的風(fēng)俗，那些香噴噴的粽子也是祭神的貢品，后來逐漸演化成對(duì)大詩人屈原的紀(jì)念。”

“我知道，我知道，”小孫孫搶過話頭： “楚國的屈原溺死在汨羅江里，老百姓劃龍舟爭(zhēng)著搶著去救他。”“對(duì)，端午節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日。善良的人們賦予她很多意義……”

“快看啊。那艘龍舟好特別!”這時(shí)，橋頭的人們喊起來。為一艘奇特的小龍舟叫好、鼓掌。原來正是五毒，它們哪肯放過端午節(jié)的熱鬧，跳上龍舟，嘿唷嘿唷，劃得起勁著呢!